غوغاسالاران #فتنه_طلب از جان #حوزه_مقدسه چه می خواهند؟!
درنگی پیرامون متن و حاشیه دیدار و نامه آیات شبیری زنجانی و محمد یزدی
💥اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
حرف امروز و دیروز نیست؛ #استعمار غرب دو سده است که بر حوزه مقدسه تمرکز عمیق یافته و با #استخدام عده ای عمله٬ تلاش کرده در #تصمیم_سازی و #مناسبات_حوزویان در #سطوح عالیه٬ تاثیر مستقیم بگذارد.
از #فرقه_سازی_ها (با محوریت چهره های حوزوی) که بگذریم٬ تقریبا در همه #انحرافات_فکری و #شبکه_های_مخفی_استعماری٬ پای چند نفر با سوابق حوزوی در میان است. از تشکیل تاسیس #شیخیه٬ #بابیه٬ #ازلیه٬ #بهائیت٬ گرفته تا تأسیس #لژهای_سری و #انجمن_های_مخفی٬ همواره چند چهره روحانی نما نقش آفرین بوده اند؛ از واعظ اصفهانی و شریعت سنگلجی و اسدالله خرقانی و ابراهیم زنجانی گرفته تا تقی زاده و حکمی زاده و کسروی٬ همگان از دل همین حوزه بیرون آمده اند و #کژراهه_پویی پیشه کرده اند.
بافت فرهنگی و اجتماعی جامعه ایرانی به گونه ای است که (علی رغم همه کاستی ها و انتقادات) به روحانیت عمیقا باور دارد و لذا جریان های سیاسی و فکری مختلف همواره از برخی روحانیان به عنوان ابزار نفوذ اجتماعی بهره جسته اند. این نفوذ گاه درون حوزوی بوده و گاه در سطح عموم. اگر شریعت سنگلجی و خرقانی مامور القای منویات روشنفکران سکولار به سطوح عالیه نجف بوده اند٬ از امثال تولایی ها برای نفوذ در سطح توده مردم استفاده شده است.
استفاده ابزاری از چهره های روحانی آنقدر مهم است که تشکیلات آدمکشی منافقین نیز در ادوار مختلف تلاش کرد چهره مخوفش را پشت شخصیت های روحانی مخفی کند؛ در یک دوره از آقایان هاشمی و طالقانی و منتظری و بسیاری دیگر تأییدیه گرفتند تا بدان وسیله امام را فریب دهند و اطمینان شان را جلب کنند که البته موفق نشدند. در دوره متاخر که همه٬ حتی آقای طالقانی نیز از آنها بریدند٬ بازهم #شیخ_علی_تهرانی و #جلال_گنجه_ای هایی پیدا شدند که نقش #محلل را برای آنها بازی کنند. بگذریم که برخی از جریان های ضدانقلاب داخلی نیز هنوز هم که هنوز است حاضر نیست از تفاله امثال شیخ علی ارنگه ای دست بردارند و برای تهمت به امام سراغ او را می گیرند.
اکنون در دهه چهارم انقلاب اسلامی٬ مناسبات جریان های سیاسی داخلی و خارجی با چهره های حوزوی٬ بسیار پیچیده و رازآلود شده است. گاهی در یک محفل موجه حوزوی و یا از زبان یک شخصیت محترم روحانی٬ همان تحلیل را می شنوید که پیش تر از این یا همزمان٬ در محافل سیاسی مغرضین و ضدانقلاب و حتی از زبان چهره های ضد مذهب شنیده شده است! آیا این #وحدت_گفتمانی تصادفی است؟! #ساده_اندیشی دقیقا از همینجا شروع می شود که فکر کنیم این هماهنگی مواضع٬ اتفاقی است.
در تمام سالهای پس از پیروزی انقلاب اسلامی٬ منتقدین و مخالفان انقلاب اسلامی تمام تمرکز خود را بر حوزه علمیه گذاشتند تا از این حوزه کسانی تربیت شوند که سر بزنگاه زهر خود را بریزند. در این مدت با استفاده توأمان از #پول و #امکانات_حاکمیتی و #وجوهات_شرعیه به #تشکل_سازی و #نیروپروری بپردازند.
اکنون در همه سطوح حوزوی٬ ارتباطات و تشکل های مختلفی شکل گرفته که #قرائت_دیگری از سیاست و حکومت و ولایت فقیه و ... دارد و گرچه فاصله هرکدام از آنان با انقلاب اسلامی و نظام به یک اندازه نیست٬ اما زمینه مشترک برای مخالفت با برخی مسائل٬ موجب اتخاذ مواضع هماهنگ و هم افزایی گفتمانی در بزنگاه ها می شود.
طبعا در اوضاع پیچیده اکنون حوزه علمیه٬ بیانیه و طومار و جار و جنجال٬ راه علاج نیست. گرچه همه این اقدامات در جای خود مهم است اما باید #شبکه_فکری٬ #تشکیلات_رسانه_ای و #اتاق_های_فکر متمرکز بر حوزه مقدسه را بشناسیم و بشناسانیم.
در همه مسایل حساس پسافتنه٬ چهره ها و جریان های خاصی به میدان داری پرداخته اند که صدالبته به دلیل پنهان بودن ارتباطات فکری و سیاسی آنان برای توده حوزویان٬ برخی توهم اکثریت انگاری این جماعت نموده و محاسبات شان متاثر از یک تحلیل اشتباه شکل گرفته است.
نباید از یاد ببریم که گاهی در بحثی وارد می شویم که از اساس طراحی برخی اتاق فکر های بیرون حوزوی است و متاسفانه تبحر جریان ضد انقلاب تهران نشین و خارج نشین در این مورد بسیار بالا رفته است. ابتدا مرجع محترمی که در حوزه علمیه فردی معتبر و #صلح_کل است را به مجلسی خصوصی دعوت می کنند٬ سپس با حضور برخی ورشکستگان سیاسی بدسابقه٬ از دیدار عکس می گیرند و آنگاه در وقت مقتضی و بدون اجازه٬ منتشر می سازند. طبعا وقتی تصویر یک مقام برجسته در کنار برخی چهره های #فتنه_طلب و بعضا ممنوع التصویر منتشر می شود٬ ذهن طلاب و روحانیان در همه سطوح را با سؤال مواجه می سازد و هنگامی که راه برای طرح این سوال بسته باشد٬ راهی جز نامه سرگشاده توسط یک مجتهد مجاهد که در رأس معتبرترین تشکیلات حوزوی قرار دارد٬ باقی نمی ماند.
ادامه دارد....
جمعه. ۱۱آبان ۱۳۹۷
@rozaneebefarda
هدایت شده از حوزه انقلابی
غوغاسالاران #فتنه_طلب از جان #حوزه_مقدسه چه می خواهند؟!
درنگی پیرامون متن و حاشیه دیدار و نامه آیات شبیری زنجانی و محمد یزدی
💥اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
حرف امروز و دیروز نیست؛ #استعمار غرب دو سده است که بر حوزه مقدسه تمرکز عمیق یافته و با #استخدام عده ای عمله٬ تلاش کرده در #تصمیم_سازی و #مناسبات_حوزویان در #سطوح عالیه٬ تاثیر مستقیم بگذارد.
از #فرقه_سازی_ها (با محوریت چهره های حوزوی) که بگذریم٬ تقریبا در همه #انحرافات_فکری و #شبکه_های_مخفی_استعماری٬ پای چند نفر با سوابق حوزوی در میان است. از تشکیل تاسیس #شیخیه٬ #بابیه٬ #ازلیه٬ #بهائیت٬ گرفته تا تأسیس #لژهای_سری و #انجمن_های_مخفی٬ همواره چند چهره روحانی نما نقش آفرین بوده اند؛ از واعظ اصفهانی و شریعت سنگلجی و اسدالله خرقانی و ابراهیم زنجانی گرفته تا تقی زاده و حکمی زاده و کسروی٬ همگان از دل همین حوزه بیرون آمده اند و #کژراهه_پویی پیشه کرده اند.
بافت فرهنگی و اجتماعی جامعه ایرانی به گونه ای است که (علی رغم همه کاستی ها و انتقادات) به روحانیت عمیقا باور دارد و لذا جریان های سیاسی و فکری مختلف همواره از برخی روحانیان به عنوان ابزار نفوذ اجتماعی بهره جسته اند. این نفوذ گاه درون حوزوی بوده و گاه در سطح عموم. اگر شریعت سنگلجی و خرقانی مامور القای منویات روشنفکران سکولار به سطوح عالیه نجف بوده اند٬ از امثال تولایی ها برای نفوذ در سطح توده مردم استفاده شده است.
استفاده ابزاری از چهره های روحانی آنقدر مهم است که تشکیلات آدمکشی منافقین نیز در ادوار مختلف تلاش کرد چهره مخوفش را پشت شخصیت های روحانی مخفی کند؛ در یک دوره از آقایان هاشمی و طالقانی و منتظری و بسیاری دیگر تأییدیه گرفتند تا بدان وسیله امام را فریب دهند و اطمینان شان را جلب کنند که البته موفق نشدند. در دوره متاخر که همه٬ حتی آقای طالقانی نیز از آنها بریدند٬ بازهم #شیخ_علی_تهرانی و #جلال_گنجه_ای هایی پیدا شدند که نقش #محلل را برای آنها بازی کنند. بگذریم که برخی از جریان های ضدانقلاب داخلی نیز هنوز هم که هنوز است حاضر نیست از تفاله امثال شیخ علی ارنگه ای دست بردارند و برای تهمت به امام سراغ او را می گیرند.
اکنون در دهه چهارم انقلاب اسلامی٬ مناسبات جریان های سیاسی داخلی و خارجی با چهره های حوزوی٬ بسیار پیچیده و رازآلود شده است. گاهی در یک محفل موجه حوزوی و یا از زبان یک شخصیت محترم روحانی٬ همان تحلیل را می شنوید که پیش تر از این یا همزمان٬ در محافل سیاسی مغرضین و ضدانقلاب و حتی از زبان چهره های ضد مذهب شنیده شده است! آیا این #وحدت_گفتمانی تصادفی است؟! #ساده_اندیشی دقیقا از همینجا شروع می شود که فکر کنیم این هماهنگی مواضع٬ اتفاقی است.
در تمام سالهای پس از پیروزی انقلاب اسلامی٬ منتقدین و مخالفان انقلاب اسلامی تمام تمرکز خود را بر حوزه علمیه گذاشتند تا از این حوزه کسانی تربیت شوند که سر بزنگاه زهر خود را بریزند. در این مدت با استفاده توأمان از #پول و #امکانات_حاکمیتی و #وجوهات_شرعیه به #تشکل_سازی و #نیروپروری بپردازند.
اکنون در همه سطوح حوزوی٬ ارتباطات و تشکل های مختلفی شکل گرفته که #قرائت_دیگری از سیاست و حکومت و ولایت فقیه و ... دارد و گرچه فاصله هرکدام از آنان با انقلاب اسلامی و نظام به یک اندازه نیست٬ اما زمینه مشترک برای مخالفت با برخی مسائل٬ موجب اتخاذ مواضع هماهنگ و هم افزایی گفتمانی در بزنگاه ها می شود.
طبعا در اوضاع پیچیده اکنون حوزه علمیه٬ بیانیه و طومار و جار و جنجال٬ راه علاج نیست. گرچه همه این اقدامات در جای خود مهم است اما باید #شبکه_فکری٬ #تشکیلات_رسانه_ای و #اتاق_های_فکر متمرکز بر حوزه مقدسه را بشناسیم و بشناسانیم.
در همه مسایل حساس پسافتنه٬ چهره ها و جریان های خاصی به میدان داری پرداخته اند که صدالبته به دلیل پنهان بودن ارتباطات فکری و سیاسی آنان برای توده حوزویان٬ برخی توهم اکثریت انگاری این جماعت نموده و محاسبات شان متاثر از یک تحلیل اشتباه شکل گرفته است.
نباید از یاد ببریم که گاهی در بحثی وارد می شویم که از اساس طراحی برخی اتاق فکر های بیرون حوزوی است و متاسفانه تبحر جریان ضد انقلاب تهران نشین و خارج نشین در این مورد بسیار بالا رفته است. ابتدا مرجع محترمی که در حوزه علمیه فردی معتبر و #صلح_کل است را به مجلسی خصوصی دعوت می کنند٬ سپس با حضور برخی ورشکستگان سیاسی بدسابقه٬ از دیدار عکس می گیرند و آنگاه در وقت مقتضی و بدون اجازه٬ منتشر می سازند. طبعا وقتی تصویر یک مقام برجسته در کنار برخی چهره های #فتنه_طلب و بعضا ممنوع التصویر منتشر می شود٬ ذهن طلاب و روحانیان در همه سطوح را با سؤال مواجه می سازد و هنگامی که راه برای طرح این سوال بسته باشد٬ راهی جز نامه سرگشاده توسط یک مجتهد مجاهد که در رأس معتبرترین تشکیلات حوزوی قرار دارد٬ باقی نمی ماند.
ادامه دارد....
جمعه. ۱۱آبان ۱۳۹۷
@rozaneebefarda
🔹حماقت بیعرضههای غربگرا سبب شد اروپاییهای مکار حتی سیاست #نفت_دربرابر_غذا و دارو که کف تعهدات انسانی و حقوق بینالملل است را به اسم INSTEX به وادادهها غالب کنند و وقیحانه تاکید کنند برخلاف هدف توافق هستهای و ادعاهای آبکی اروپا برای جبران خروج آمریکا از برجام، این مکانیسم تنها به وسایل پزشکی، دارو، غذا و کالای کشاورزی محدود است و حتی همان را هم به تصویب فوری و کامل تعهدات FATF گره بزنند!
🔸رای دادن به پالرمو و CFT قبلا یک خیانت بزرگ بعلت وقوع خودتحریمی، بستن راه دور زدن تحریم ها و باز کردن راه خائنانه مذاکره بود اما پس از اظهارات مداخلهجویانه وزرای اروپایی و در راس آنها انگلیس خبیث درباره لزوم تصویب فوری لوایح FATF در ازاء #SPV، تصویب آن لوایح، تن دادن به #استعمار، گردن نهادن به امر استکبار و ضدیت با #استقلال_سیاسی بعنوان دستاورد بزرگ انقلاب اسلامی در چهل سالگی آن هم هست.
🔹اعضای #مجمع خصوصا آیتالله آملی و دیگر #مدعیان_انقلابیگری زینپس مسوولیت و آزمون سنگینتری در پیش رو دارند تا تسلیم نقشه شوم دشمن و کاسهلیسان داخلی غرب نشوند وگرنه ننگ آن تا ابد از پیشانی ایشان پاک نخواهد شد.
#امید_نیکو
✅ @teribo
هدایت شده از بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی
💢«القای افسردگی» و «خودباختگی» دو شاخصه سکولارهای حوزوی💢
🔆در خصوص شاخصههای سکولارهای حوزوی گفتیم و نوشتیم:
https://eitaa.com/bonyadtarikh/163
❇️با مطالعه آثار این طیف به دو شاخصه دیگر آنان پی میبریم «القای افسردگی» و «خودباختگی». آنان بدون در نظر گرفتن تواناییهای دین و ظرفیتهای #فقه، با القای افسردگی شعار « #ما_نمیتوانیم » سر میدهند و با « #خودباختگی »؛ تنها غرب و دانشآموختگان آن دیار را شایسته اداره امور سیاسی میبینند.
این ضعف روحی و فکری ریشهای چند صد ساله دارد و امام بزرگوار (قدس سره) نیز آنگاه که تبعیدگاه ثانوی (عراق) بودند در #حوزه_علمیه_نجف اشرف با آن مواجه شدند و تلاش کردند با گفتار و رفتار خود این بلای فراگیر را بیاثر کنند. بخشی از سخنان ایشان در این زمینه:
⬅️« این تبلیغات سوء چند صدساله #استعمار است که در اعماق قلوب نجف، قم، مشهد و دیگر حوزهها وارد شده و باعث افسردگی گردیده و ما را افسرده کرده است و نمیگذارد رشدی داشته باشیم و مرتب عذرخواهی میکنیم که این کارها از ما ساخته نیست.
این فکر غلط است مگر آنها که اکنون در ممالک اسلامی امارت و حکومت دارند چکارهاند که از آنها میآید و از ما نمیآید کدامی آنها بیش از یک فرد متعارف و معمول لیاقت دارند؟
...آنچه مربوط به حکومت اسلامی و بسط #عدالت بین مردم میباشد، همان است که #فقیه تحصیل کرده است. آنچه مربوط به جهات اداره مملکت و #استقلال است، آن است که فقیه دارا میباشد. این فقیه است که طبق دستور مذهب خود، میداند که نباید زیر بار دیگران برود...
از بس #اجانب و #عمالشان به گوش ما خواندهاند که آقا برو سراغ کارت! سراغ مدرسه و درس و تحصیل، به این کارها چه کار دارید؟ این کارها از شما نمیآید! و... ما هم باورمان آمده که کاری از ما نمیآید؛ و اکنون من نمیتوانم این #تبلیغات_سوء را از گوش بعضی بیرون کنم و به آنان بفهمانم که شما باید #رئیس_بشر باشید، شما هم مثل دیگرانید، شما هم میتوانید مملکت را اداره کنید. مگر دیگران چطور بودند که شما نیستید؟»(نهضت امام خمینی (قدس سره) ج2 ص725-724)
این ندای امام (قدس سره) است که درسرسرای تاریخ همچون #سروش_الهی به گوش حوزویان و عموم جهانیان میرسد؛ اما دریغ که #حوزویان_سکولار به این سروش الهی بیاعتنایی میکنند و خود به #سروش_شیطانی بدل شدهاند.
@Bonyadtarikh
بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
طبق آمار بیشترین آمار حرامزادگی مربوط به کشور کلمبیا است. کشوری که زمانی علیه #استعمار انقلاب کرد اما بعدها با عمل به لیبرالیسم منحرف شد! آزادی جنسی را پیاده کرد و امروز با ۸۴% بیشترین جمعیت #حرامزاده جهان را یدک میکشد.
پس از آزادی جنسی و طغیان حرامزادگی، کلمبیا در لجنزار #همجنسگرایی فرو رفت و آن را بعنوان قانون تصویب کرد. و پس از همه اینها، امروز در جدیدترین انحراف خود تبدیل به اولین کشوری شد که ازدواج #سه_نفری همجنسگرایی را به رسمیت شناخت!
🌐منبع: bit.ly/2sk1uc5
قرآن کریم قوم بنی اسرائیل را عبرتی برای جهانیان معرفی کرد و فرمود این قوم به سبب نقض پیمان و فراموشی انقلابشان، از جانب خدا سیلی محکمی خوردند و برای همیشه آواره جهان شدند. این سنت الهی ست. اگر علیه ظلم و جور انقلاب کردید باید بر سر عهد خود بمانید. اگر آرمان ظلم ستیزی را فراموش کنید به انواع انحرافات دچار خواهید شد.
حال بیاد آوریم تذکر رهبر انقلاب اسلامی ایران را که فرمودند، ملت ایران اگر از آرمان های انقلاب روی بگرداند #سیلی_محکمی خواهد خورد. سیلی خدا اندک اندک به گوش میرسد. مراقب باشیم. انقلاب را فراموش نکنید.
http://partosokhan.ir/page.asp?Number=953&Category=375
هدایت شده از بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی
💢نابودی قرارداد 1919 با روشنگری در مجالس حسینی
🔹« در آستانه محرم 1338ق/ 1298 ش. ایران در اوج مبارزه با قرارداد 1298ش/ 1919م بود. در ذیحجه 1337ق محصلین تهرانی با انتشار اعلامیهای، از #علما خواستند که مساجد را سیاهپوش کنند و عموم مردم را به قیام بر ضد قرارداد ترغیب و دعوت نمایند. جمعی از #وعاظ نیز در مجالس #روضهخوانی در مسجد شیخ عبدالحسین (مسجد آذربایجانیها) بر ضد این قرارداد سخنرانی کردند.
در اثر اقدامات علما و با استقامت ملت ایران، قرارداد به شکست انجامید و به دنبال این شکست، #استعمار، سناریوی کودتا را برای این ملت ترتیب داد.» (فصلنامه پانزده خرداد شماره ده، ص15)
@Bonyadtarikh
بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
هدایت شده از اکبر ابدالی
⚠️ ترامپ و میراث گاندی
🔻 در حالی که همه حواسها با کرونا پرت شده، ترامپ در حال بازار پیداکردن برای محصولات آمریکایی است.
#استعمار
#استعمار_فرانو
#نظام_سلطه
#غرب_باوری
#واردات
🆔 @mashgh626
#خاطره
↙️ پای کار اسلام
♦️خاطرات محسن مومنی از طلبه مجاهد مرحوم دکتر محمدحسین #فرج_نژاد
💢 قسمت۲۱: از جنس مردم
♨️ مردمی بودن به شعار نیست، در عمل باید ثابت بشه.
🔻حسین یه نیروی مردمی بود، یعنی دغدغه مردم را داشت، دلش برای مردم میسوخت و برای مردم کار میکرد.
♦️حتی نسبت به خوراک و پوشاک و تغذیه و تفریح مردم حساس بود.
♨️مدام از نقشه های صهیونیستها برای نابودی مردم میگفت.
♦️حسین ساعتها روی تاریخ ورزش و انواع ورزشها در فرهنگ های مختلف جهان وقت گذاشته بود.
♨️یادمه میگفت: "محسن ۲۰۰تا پروژه نوشتم که باید کار کنیم و تبدیل به کتاب بشه، یکیش تاریخ ورزشه"
💢روی #فوتبال خیلی کار کرده بود، تاریخ شکل گیری فوتبال و اهداف پشت پرده اش را در آورده بود، فوتبال را یک ورزش مدرن میدونست که با هدف گسترش و تثبیت #استعمار بوجود آوردن.
♦️شاید بپرسید این مطلب چه ربطی به مردمی بودن حسین داره؟ ربطش اینجا روشن میشه که میگفت ورزشهای مدرن و حتی پست مدرن مثل #یوگا و مدیتیشن و... که رسما باشگاه ورزشی دارن، همه جزء پدیدههای مدرن دنیای جدید هستن که در راستای #استحمار و استعمار مردم و ملتها بوجود اومدن.
⏪ به خاطر همین دلش برای مردمی میسوخت که وقت خودشون رو صرف این چیزهای بیهوده میکردن.
↙️ نسبت به تغذیه و بهداشت هم اساسا #جنگ_غذا را یک جنگ آرام و خاموش میدونست برای نابودی مردم، به خاطر همین مبارزه با مافیای دارو و تغذیه رو خیلی جدی دنبال میکرد و هرجا میرفت علیه اونها افشاگری میکرد.
بخاطر همین هم بارها #تهدید شده بود.
⏪همین چند سال پیش که بحث #تراریخته ها داغ شده بود، کلی جزوه و مقاله تهیه کرد و این طرف اون طرف سخنرانی کرد.
❗️حسین، افشاگر توطئه ها بود.
💢دلسوزی حسین برای مردم، این مدلی بود. او بُعد دیگه ای از مردمی بودن رو نشون ماها داد.
💢حتی در مباحث سیاسی فقط طرفدار مردم بود و خودش رو منتسب به هیچ دسته و گروهی نمیدونست.
اصلاح طلب و اصولگرا را قبول نداشت.
با مسجدهای مختلف توی قم و یزد در ارتباط بود، معتقد بود کار مردمی باید از #مسجد شروع بشه.
♨️یه بار همین چند ماه قبل از انتخابات۱۴۰۰ به شوخی بهش گفتم: حکیم برای انتخابات داری چی کار میکنی؟ با کی کار میکنی؟ با بالا بالاها؟
🔴گفت: دارم کار مردمی میکنم و کار به هیچ ارگان و نهادی ندارم.
برکت توی کارهای مردمیه.
🔴راست میگفت، زیر بلیط هیچ کس نمیرفت، کار را مردمی تعریف میکرد، از جاهای مختلف پیشنهاد کار و همکاری داشت، اما میگفت میخواهم آزاد باشم.
در عین حال که با همه کار میکرد، آزادی و استقلال خودش را نیز حفظ میکرد.
#فرج_نژاد
🌹 حوزه انقلابی
╭┅──────────────┅╮
🕌https://eitaa.com/joinchat/307429376Ccb9b7c02da
╰┅──────────────┅╯
📡 ماجرای رضاشاه و یک آنتن❗️
⛔️ #انگلیس در سال ۱۳۱۹، حدود ۸ ماه پیش از اشغال ایران و فرار #رضاشاه، بخش فارسی رادیو بیبیسی را تاسیس کرد تا علیه رضاشاه تبلیغ کرده و مردم را آماده پذیرش #دشمن (متفقین) کند.
🔅این روزها بیش از ۸ سال است همان دشمن نه تنها در رسانه انگلیسی بی بی سی مشغول بزک رضاشاه است و برخلاف عملکرد آن زمانش، رضاشاه را #خوب جلوه می دهد، بلکه به کمک عوامل نفوذی داخلیش در فضای ولنگار مجازی تحت اشغال خود، هزاران برابر به نفع رضاشاه و علیه اسلام و مذهب و انقلاب ، تبلیغ می کند
🛑 یکی به ساده لوح های پای بی بی سی و فضای مجازی اشغالی ولنگار، بگوید که هر کی فارسی حرف زد، دوستدار ایران نیست و هرکی از رضاشاه خوبی گفت، عاشق رضاشاه نیست! شاید روباه پیری میخواهد از جنازه رضاشاه سوءاستفاده کند.
#جنگ_رسانه_ای #استعمار #دشمن_شناسی
🌹 حوزه انقلابی
╭┅───────────┅╮
🕌 eitaa.com/joinchat/307429376Ccb9b7c02da
╰┅───────────┅╯