eitaa logo
حوزه انقلابی
13.8هزار دنبال‌کننده
24.5هزار عکس
11.5هزار ویدیو
655 فایل
صاحب امتیاز: گروه و تشکّل جهادی «حوزه انقلابی» مدیران: جمعی از فضلای سطوح عالی «حوزه علمیه قم» هدف: نفی نظام سلطه و دنباله‌های سکولار/لیبرال/لندنی 🔰حوزه انقلابی ↘️ https://eitaa.com/joinchat/307429376Ccb9b7c02da 👈مدیریت کانال @Iran_mohammad @EAHIMI
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از خبرگزاری حوزه
✳️ تجمع خودجوش #علما ، طلاب و اساتید حوزه با موضوع #عدالت_اقتصادی پنج شنبه در مدرسه #فیضیه برگزار می شود. 🔹 جزییات خبر: http://yon.ir/7VTiW
سخنرانی امام۴۲.mp3
4.33M
♦️ویژه : 📢 صوت |سخنرانی کوبنده حضرت امام خمینی(ره) درباره ی #کاپیتولاسیون #علمای_اسلام_به_داد_اسلام_برسید #پالرمو #مجلس #پیشگویی_های_امام #مجلس #علما #ذلت http://eitaa.com/joinchat/3122724864Cdeade52bf9
هدایت شده از •
ببینید علمای بزرگی که را امضا کردند (مثل مرحوم «آخوند خراسانی»، مرحوم «آقاشیخ عبدالله مازندرانی»، مرحوم آقا «سید اسماعیل صدر» و دیگران) حرف‌شان این بود که می‌گفتند «ما یک قدم، به آنچه که به حکومت اسلامی نزدیک است، نزدیکتر می‌شویم.» یعنی برای خاطر ، اسلامی را، را، در اساسیِ دوران گذاشتند. این چیزی بود که مرحوم «شیخ فضل الله نوری» و دیگران به نظرشان می‌رسید و واقعاً کار بسیار بزرگی کردند. حال شما این آرزوهای هزارساله و امیدهای انباشته را، با آن‌چه که در یک و در یک و یک نفحه از ، به وسیله‌ی یک به دست آمد، مقایسه کنید. اگر خدای متعال را برای زمان ما ذخیره نکرده بود، همه‌ی این شرایط باز هم منتهی به این قضیه نمی‌شد. ما از نزدیک، قضایا را شاهد بودیم. بنده به این معنا شهادت می‌دهم. خیلی‌ها بودند: بودند، بودند، بودند. ولی اگر و آن ، آن ، آن ، آن و به آحاد ملت که در شخص ایشان بود و در احدی غیر از امام ندیدیم نمی‌بود، این معنا حاصل نمی‌شد. بنده عمرم با علما و بزرگان و قشرهای مختلف روحانی گذشته است؛ امّا احدی را ندیده‌ام که این قدر به مردم خوش‌بین باشد و در مردم مایه‌ها و جوهر رشد سراغ داشته باشد. آن ایمانش به خدا بود و آن ایمانش به مردم یؤمن بالله و یؤمن للمؤمنین؛ آن توکّلش و آن شجاعت و نترسیدنش از مرگ و آن بی‌علاقگی‌اش به زخارف دنیا. اوّلِ پیروزی انقلاب، وقتی که آقازاده‌ی یکی از علمایِ معروفِ مبارز، چند صباح بازداشت شده بود و آن آقا خیلی متأثّر و ناراحت بود، در قم خدمت امام رفتیم. ایشان گفت: «اگر این را بگیرند و بکشند [حالا اینش یادم نیست] من در باطن قلبم هم متأثّر نمی‌شوم!» امام چنین شخصیتی بود؛ در حالی که به فرزند خود بسیار علاقه داشت. اگر آن توکّل، آن بی‌اعتنایی به دنیا و آن شجاعت و قاطعیت نبود، اگر همه‌ی ما و همه‌ی کسانی که در این راه بودند جمع می‌شدند، این قضیه اتّفاق نمی‌افتاد، و ممکن بود چیز دیگری بشود. یعنی این نمی‌شد که شد. این یک فرصت الهی بود و خدای متعال اسباب را جمع آورد و حتّی کسی مثل امام را برای این کار انتخاب کرد. «و انَّ الله اذا اراد شیئاً هیَّئا اسبابة.» این، خواست خدا بود. من و شما، حالا در مقابل چنین وضعی قرار داریم. این !؟ ⁉️[آیا] این درست است که تا در ، نابسامانی‌ای به عقیده و سلیقه کسی پیدا شود، ریش بجنباند و بنا کند و اشکال کردن!؟ تا یک مشکل در اداره‌ای برایش پیدا شد، یا یک مأمور دولتی، چپ نگاهش کرد، یاوه بسراید که: حالا هم مثل زمان فلان است!؟ این ناشی از آنچه که واقع شده است نیست!؟ این، ناشی از نعمتِ خدا نیست!؟ یا خدای ناکرده، ناشی از خداست؟ «یعرفون نعمت‌الله ثم ینکرونها» این نیست به این حرکتِ به این عظمت!؟ مگر وقتی حکومت درست شد، صحیح شد، موازین حکومت، موازین کاملی شد؛ [آیا] در سراسر این حکومت، همه‌ی کارها درست خواهد بود!؟ از کجا چنین چیزی ثابت شده است!؟ در زمان امیرالمؤمنین علیه‌الصّلاةوالسّلام که مثال عدل و تقواست دیگر شما از امیرالمؤمنین که کسی را عادل‌تر و باتقواتر سراغ ندارید؟! مگر حُکّامی که بر ولایات مسلّط بودند و خودِ امیرالمؤمنین علیه‌الصّلاةوالسّلام فرستاده بود، همه «ابوذر» و «سلمان» بودند!؟ خیر! چهار نفر مثل ابوذر و سلمان و عمار و فلان داشت. مابقی، بودند. تاریخ را بردارید نگاه کنید! این، است؛ یکی از استانداران امیرالمؤمنین «زیادابن ابیه» بر منطقه‌ی وسیعی حاکم بود. بسیاری از این قبیل، در اطراف و اکناف بلاد اسلامی بودند. امام حسن مجتبی علیه‌الصّلاةوالسّلام، سردار بزرگ جنگش «عبیدالله بن عباس» بود که می‌دانید چه کار کرد. شبانه رفت با «معاویه» که آن طرف بود، کرد. گرفت، لشکرگاه خودش را ترک کرد و به دشمن شد! امروز اگر یک سرباز شما به دشمن پناهنده می‌شود، چگونه درباره‌اش قضاوت می‌کنید؟ شب خوابیدند، صبح بلند شدند دیدند فرمانده‌ی کلّ نیروهای امام حسن علیه‌الصّلاةوالسّلام، از خیمه بیرون نمی‌آید؛ یک‌ساعت، دوساعت...!! بعد رفتند داخل خیمه، دیدند نیست! دقّت کردند، دیدند آن طرف خیمه، شکافته است. بعد، قضیه روشن شد. در رأس کار چه کسی بود؟ امام حسن مجتبی علیه‌الصّلاةوالسّلام. http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=4010 🗓 ۱۳۷۲/۰۵/۰۵ 🔘 بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی ایران، حضرت آیت‌الله امام خامنه‌ای، در جمع علما و روحانیون «تبریز»
🔴 به بهانه فرارسیدن سالگرد قمری ارتحال مجتهد مبارز و مشروطه خواه فارس، آقا سید عبدالحسین لاری (ره) ⁉️ وقتی ایشان به اشتباه خود در فریب خوردن از جریان انگلیسی مشروطه پی برد! قصد جبران نمود! ولی منصرف شد‼️ 🔴 به گفته مورخان پس از آنکه در مشروطه دوم [آقا سید عبدالحسین لاری] از شیراز به لار برگشت و از کردار و رفتار مشروطه خواهان [جریان غربگرای مشروطه] بطلان و فساد مشروطه بر وی کشف گردید و خدعه و فریب ایشان را فهمید [که انگلیس مسبب این فتنه است] باز حرکت به جانب شیراز نمود و نهایت سعی داشت که [جبران نماید و] مشروطه مشروعه را عملی کند و این مشروطه فاسده باطله را از میان بردارد; فایده نبخشید، پس اعراض فرمود و [منصرف شد و از باب توجیه] مکرر می فرمود که: - مذهب ما مخطِّئه است نه مصوبه و خطا بر غیرمعصوم، جایز است!!!؟ سرکه انداختیم، شراب بیرون آمد!/ آخرین آواز قو، صفحه ۱۳۰/ علی ابوالحسنی منذر، نقل از دوحه احمدیه فی...، سید علی اکبر آیت اللهی ⁉️ افشاگری و اعتراف تلخ! شهید مدرس این حقیقت تلخ و مهم تاریخی را در کتاب زرد افشا می کند که: کشتن [مرجع شهید علامه] شیخ فضل الله [نوری] که اعلم علمای وقت [زمان] بود، هم پیروزی بلشویک های [روس] اعزامی به ایران بود، هم پیروزی انگلیس، و هم ضایعه برای علمای [بازی خورده] و [حامی جریان غربگرا و انگلیسی مشروطه در] نجف و ایران! /برداشت، ک، تنهای شکیبا/علی ابوالحسنی 🔴 امام خامنه ای (حفظه الله): ⁉️ انگلیسی ها چطور کامیاب شدند؟ «چه شد که غربی‌ها، مشخصا ، در این مساله [] کامیاب شدند؟ از چه شگردی استفاده کردند که کامیاب شدند؟ در حالی که مردم که جمعیت اصلی هستند، می‌توانستند در اختیار علما باقی بمانند و اجازه داده نشود که [] شیخ فضل‌الله [نوری] جلو چشم همین مردم به دار کشیده شود؛ قاعده‌ی قضیه این بود. به نظر من مشکل کار از این‌جا پیش آمد که اینها [جریان غربگرای مشروطه] توانستند یک عده‌ای از اعضای جبهه‌ی عدالت‌خواهی - یعنی همان اعضای دینی و عمدتا - را فریب بدهند و حقیقت را برای اینها پوشیده نگه دارند و ایجاد کنند... انسان می‌بیند که حساسیت آنها را در مقابل کم کرده‌اند؛ اما حساسیت بعضی‌ها مثل [مرجع شهید] مرحوم آشیخ فضل‌الله [نوری] باقی ماند... یک جمع دیگری از همین جبهه، [آقا سید عبدالحسین لاری، حاج آقا نورالله اصفهانی، آخوند محمد کاظم خراسانی، ملا عبدالله مازندرانی، شیخ محمد حسین نائینی، سید محمد طباطبایی، سید عبدالله بهبهانی و...] این حساسیت را از دست دادند و دچار خوش‌باوری و حسن‌ظن و شاید هم نوعی تغافل شدند! البته انسان حدس می‌زند که بعضی از ضعف شخصیتی‌ها و ضعف‌های اخلاقی و هوای نفس بی‌تاثیر نبود. ۱۳۸۵/۰۲/۰۹ @howzehenghelabi
‌ ♻️ برگی از تاریخ ناگفته ✅ به مناسبت ۲۶ تیر ۱۳۵۹، سالروز تشکیل اولین دوره قانون اساسی در نظام مقدس جمهوری اسلامی ♦️آیا میدانید مبتکر شورای نگهبان چه شخصی بوده است؟ با تورقی در تاریخ می‌توان گفت ساختار مشابه شورای نگهبان و مشابه نظارت استصوابی كنونی شورای نگهبان در دوران مشروطه نیز از سوی مرجع شهید حضرت آیت الله العظمی علامه شیخ فضل‌الله نوری(رهبر نهضت مشروطه مشروعه) تئوریزه شده بود. ساختاری كه در آن دوران به عنوان اصل تراز معروف و برای و علمای دین وظیفه "نظارت" تعریف شده بود. ♦️تلاش مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری(اعلی الله مقامه) برای نظارت علما بر مجلس👇 پس از امضای فرمان مشروطه و انعقاد و مطرح شدن بحث نگارش اساسی، درحالی كه اوضاع سیاسی كشور به سمت سكولاریزه شدن پیش می‌رفت مرجع شهید با تحصن در حرم حضرت عبدالعظیم(ع) با طرح نظریه مشروطه مشروعه خواستار نظارت علما بر قوانین مجلس شد؛ عمده نظرات وی در تقابل با مشروطه‌خواهی قرار داشت. در واقع مرجع شهید بر اهمیت وجود به منظور نظارت بر امور مجلس تاكید داشت، از این رو نظریات ایشان را می‌توان منطبق با تئوری شورای نگهبان و نظارت استصوابی دانست و مورد بررسی قرار داد. ♦️در نهایت تلاش مرجع شهید موجب شد تا خواسته‌های متحصنین به کرسی نشسته و نیز نظارت استصوابی علما بر مصوبات مجلس در اصل دوم متمم قانون اساسی گنجانده شود.یکی از افرادی که بنا به پیشنهاد مرجع شهید برای این مهم درنظر گرفته و معرفی شد، شاگرد و یار ایشان شهید سید حسن مدرس بود که اعتقاد داشت مرجع شهید، اعلم علمای زمان و جلوتر از زمان خویش است. ♦️شهادت مرجع شهید به دست عوامل جریان سکولار و انگلیسی مشروطه، كه معتقد به تطبیق قوانین مجلس با شرع مقدس اسلام و نظارت علما بر امور مجلس بود و همچنین استبداد شاهی و آزادیخواهی انگلیسی را دو روی یک سکه می دانست. ضربه‌ای جبران‌ناپذیر به جنبش مشروطه وارد ساخت، تحت تاثیر این اقدام جنایت بار عوامل انگلیس، راه برای نفوذ استکبار گشوده شد و با ظهور دیكتاتوری رضاخان انگلیسی، بنیان‌های نیم‌بند مشروطه‌خواهی متزلزل گشت و مجلس به حربه‌ای در دست استبداد شاهی مبدل شد. ♦️[با پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی، حضرت امام خمینی(ره) که خود شاگردی از شاگردان مرجع شهید محسوب می شدند(به واسطه استادش شیخ عبدالکریم حائری که شاگرد مرجع شهید بود) با تأسی به این تدبیر اساسی و حیاتی ایشان، بر وجود چنین نظارتی از طرف علما به عنوان اصل ضروری از اصول قانون اساسی جمهوری اسلامی(تحت نام شورای نگهبان) تأکید ورزیدند] منبع: مرکز اسناد انقلاب اسلامی 🔺کانال حمید رسایی🔻 eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1
34.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
👆لحظه شناسی در تاریخ👇 💠 امام خامنه ای(حفظه الله) یک حرکت بجا یک وقت تاریخ را نجات می دهد یک حرکت نابجا گاهی تاریخ را در ورطه گمراهی می غلتاند ⁉️ «چه شد که غربی‌ها، مشخصا #انگلیسی‌ها، در این مساله [#مشروطه] کامیاب شدند؛ از چه شگردی استفاده کردند که کامیاب شدند. در حالی که مردم که جمعیت اصلی هستند، می‌توانستند در اختیار علما باقی بمانند و اجازه داده نشود که [#مرجع_شهید] شیخ فضل‌الله [نوری] جلو چشم همین مردم به دار کشیده شود؛ قاعده‌ی قضیه این بود. به نظر من مشکل کار از این‌جا پیش آمد که اینها [جریان غربگرای مشروطه] توانستند یک عده‌ای از اعضای جبهه‌ی عدالت‌خواهی - یعنی همان اعضای دینی و عمدتا #علما - را فریب بدهند و حقیقت را برای اینها پوشیده نگه دارند و #اختلاف ایجاد کنند... انسان می‌بیند که حساسیت آنها را در مقابل #انحراف کم کرده‌اند؛ اما حساسیت بعضی‌ها مثل [ #مرجع_شهید ] مرحوم آشیخ فضل‌الله [نوری] باقی ماند... یک جمع دیگری از همین جبهه، [آخوند محمد کاظم خراسانی، ملا عبدالله مازندرانی، شیخ محمد حسین نائینی، سید محمد طباطبایی، سید عبدالله بهبهانی و...] این حساسیت را از دست دادند و دچار خوش‌باوری و حسن‌ظن و شاید هم نوعی تغافل شدند. البته انسان حدس می‌زند که بعضی از ضعف شخصیتی‌ها و ضعف‌های اخلاقی و هوای نفس بی‌تاثیر نبود.» مقام معظم رهبری ۱۳۸۵/۰۲/۰۹ 🌹به مناسبت ایام شهادت مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری اعلی الله مقامه رهبر نهضت اسلام خواهی مشروطه(مشروعه) به دست مزدوران فراماسون انگلیس خبیث/۱۱ مرداد ۱۲۸۸ ش ✅ #کانال_حوزه_انقلابی @howzehenghelabi
🔴 به بهانه ایام صدور فرمان مشروطیت/۱۴ مرداد 💠 امام خامنه ای(حفظه الله): ⁉️ «چه شد که غربی‌ها، مشخصا #انگلیسی‌ها، در این مساله [#مشروطه] کامیاب شدند؛ از چه شگردی استفاده کردند که کامیاب شدند. در حالی که مردم که جمعیت اصلی هستند، می‌توانستند در اختیار علما باقی بمانند و اجازه داده نشود که [#مرجع_شهید] شیخ فضل‌الله [نوری] جلو چشم همین مردم به دار کشیده شود؛ قاعده‌ی قضیه این بود. به نظر من مشکل کار از این‌جا پیش آمد که اینها [جریان غربگرای مشروطه] توانستند یک عده‌ای از اعضای جبهه‌ی عدالت‌خواهی - یعنی همان اعضای دینی و عمدتا #علما - را فریب بدهند و حقیقت را برای اینها پوشیده نگه دارند و #اختلاف ایجاد کنند... انسان می‌بیند که حساسیت آنها را در مقابل #انحراف کم کرده‌اند؛ اما حساسیت بعضی‌ها مثل [ #مرجع_شهید ] مرحوم آشیخ فضل‌الله [نوری] باقی ماند... یک جمع دیگری از همین جبهه، [آخوند محمد کاظم خراسانی، ملا عبدالله مازندرانی، شیخ حسین تهرانی، شیخ محمد حسین نائینی، سید محمد طباطبایی، سید عبدالله بهبهانی و...] این حساسیت را از دست دادند و دچار خوش‌باوری و حسن‌ظن و شاید هم نوعی تغافل شدند...البته انسان حدس می‌زند که بعضی از ضعف شخصیتی‌ها و ضعف‌های اخلاقی و هوای نفس بی‌تاثیر نبود.» ۱۳۸۵/۰۲/۰۹ 💠 مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری(رضوان الله): استبداد شاهی و مشروطه انگلیسی، هر دو روی یک سکه هستند، منتها بر اساس قاعده "دفع افسد به فاسد" اهم، دفع افسد است که او نیز مشروطه غیر مشروع درآمده از دیگ پلوی سفارت انگلیس است/ لوایح شیخ @howzehenghelabi
هدایت شده از مدرسه انقلاب ۱
⛔️مردم نمی دانند...⚠️ 💎 مردم ما نمی‌‌‌دانند که وقتی ایتالیایی‌‌‌ها وارد لیبی شدند و آن کشور را اشغال کردند، مرحوم سیّد محمّد کاظم طباطبایی صاحب عروه و بعضی دیگر از مراجع قم، به نفع مردم مسلمان لیبی و علیه ایتالیایی‌‌‌ها فتوای جهاد دادند👌 ❄️مردم نمی‌‌‌دانند که وقتی انگلیسی‌‌‌ها در بوشهر نیرو پیاده کردند، مرحوم آیت‌‌‌اللّه العظمی سیّد عبد الحسین آن ملای مجاهد طراز اول اعلام جهاد داد و مردم را مسلح کرد و خودش نیز مسلح شد و پیشاپیش مردم حرکت و جهاد کرد✅ 💠 مردم ایران نمی‌‌‌دانند که مرحوم شیخ الشریعه‌‌‌ی اصفهانی مرجع تقلید بزرگ ساکن نجف فتوا داد که استعمال اجناس مصنوعه‌‌‌ی در داخل کشور لازم است و مردم باید از استفاده از مصنوعات خارجی اجتناب کنند، تا به این ترتیب دیگران در داخل کشور نفوذ نکنند💯 🔆همه می‌‌‌دانند که در ، حدود صد سال پیش از این گفتند که مردم حق ندارند از مصنوعات خارجی استفاده کنند، تا در داخل آن کشور چرخ اقتصاد به کار بیفتد؛ اما نمی‌‌‌دانند که در همان زمان، بلکه زودتر از آن، عین همین پیشنهاد و همین فتوا، از طرف مراجع و علمای شیعه صادر شد؛ منتها متأسفانه در داخل کشور، هیچ‌‌‌کس از سرجنبانها و اهل قلم و اهل سیاست و روشن‌‌‌فکران کمکشان نکرد‼️ 💢 فتوای دوم مرحوم میرزا محمّد تقی شیرازی در مقابله‌‌‌ی با انگلیسی‌‌‌ها، و فتوای تحریم انتخابات قلابی انگلیسی‌‌‌ها در عراق، نمونه‌‌‌یی دیگر از حضور در صحنه‌‌‌ی سیاست است. آن روز مرحوم شریعت اصفهانی فتوا داد که شرکت در انتخابات قلابی انگلیسی‌‌‌ها حرام است؛ کار سیاسی از این روشن‌‌‌تر، از این قوی‌‌‌تر، از این روشن‌‌‌بینانه‌‌‌تر❓ آن علما و مراجع، سلف صالح شما هستند💤 🎙بیانات رهبر انقلاب در دیدار جمعی از روحانیون به تاریخ ۱۳۷۰/۱۲/۱۴ یعنی 28سال پیش😇😇 🖋مدیونید اگه فکر کنید حوزه علمیه و دهها سازمان عریض و طویل، برای افزایش آگاهی مردم در زمینه هایی که رهبر انقلاب 28سال پیش به آنها اشاره کردند، قدمی برداشته اند❗️ 🆔 @darseenghelab
💢نابودی قرارداد 1919 با روشنگری در مجالس حسینی 🔹« در آستانه محرم 1338ق/ 1298 ش. ایران در اوج مبارزه با قرارداد 1298ش/ 1919م بود. در ذی‌حجه 1337ق محصلین تهرانی با انتشار اعلامیه‌ای، از خواستند که مساجد را سیاه‌پوش کنند و عموم مردم را به قیام بر ضد قرارداد ترغیب و دعوت نمایند. جمعی از نیز در مجالس در مسجد شیخ عبدالحسین (مسجد آذربایجانی‌ها) بر ضد این قرارداد سخنرانی کردند. در اثر اقدامات علما و با استقامت ملت ایران، قرارداد به شکست انجامید و به دنبال این شکست، ، سناریوی کودتا را برای این ملت ترتیب داد.» (فصلنامه پانزده خرداد شماره ده، ص15) @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
🔴بانوان زینبی علیه سیاست‌های رضاخانی ◀️عزاداری امام حسین علیه‌السلام سدی در برابر توطئه بی‌حجابی/5 🔸 «از مخالفت‌هايی که در مجالس عزاداری و با تکيه به نسبت به کشف حجاب صورت گرفت اين بود که با وجود اينکه رضاشاه پس از اعلام کشف حجاب دستور داده بود که زنان بدون حجاب در مجالس روضه بروند، اما ايران برای شکسته نشدن حرمت مجالس حسينی چنين کاری نکردند. اين مسئله با توجه به اصرار رضاشاه بر فرامين و سياست‌های مدنظر خويش، می‌توانست از عواملی باشد که رضاشاه را به محدوديت و ممنوعيت اين گونه مجالس کشاند. 🔹يکي از نکات جالب و مهم ديگری که در اين زمينه وجود دارد، ترس حاکمان و دولت‌مردان شهرهای مختلف، از ايام محرم و دهه عاشورا براي پيشبرد فرامين رضاشاهی از جمله حجاب است. در واقع، آنان به نوعی اعتراف می‌کنند که در ايامی‌ که شور و شعور حسينی و عاشورايی بر فضای شهرها و قلب و ذهن مردم حاکم است، پياده کردن دستوراتي که مخالف با آموزه‌هاي ديني و مذهبي است، ناممکن است. 🔸در گزارشي که از زنجان به تهران مخابره شده، اين نگراني اين گونه منعکس شده است: دائماً مراقب موضوع هستم و تا حدي هم اجرا شده است ولي با استحضار کاملی که از روحيه و اهالی زنجان داريد، پيشرفت کامل آن مستلزم فشار است. متأسفانه، وسيله اجرا در زنجان منحصر به شهربانی يا عده نفرات خيلي کم است که حتی خود رئيس شهربانی حضورا از عادات اهالی در دهه عاشورا، خصوصاً که تصادف به موضوع رفع حجاب کرده، صريحاً اظهار نگراني می‌کند. 🔹در اين صورت، مقتضی است امر فرماييد يک عده از پاسبان‌های شهربانی تهران با يک عده بيست نفری سرباز با يک نفر صاحب‌منصب آزموده، موقتاً مأمور زنجان و طبق تعليمات حکومت مراقب انتظامات باشند و بعد از دهه عاشورا مراجعت نمايند. سرانجام وزارت داخله به صراحت در بخشنامه‌ای، صحبت عليه کشف حجاب را در مجالس وعظ و روضه ممنوع کرد: اگر کسي از وعاظ و غيره مخالفت يا اظهارات بر ضد کشف حجاب نمايند، فوراً توسط شهرباني جلب و تنبيه شوند. » (فصل‌نامه 15 خرداد، شماره 46، ص87-86) @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
🔻امام خمینی و نجابت انقلابی برای حفظ وحدت روحانیت 🔴 اهداف مرموز تأسیس دارالتبلیغ و دنباله‌های امروز آن/3 🔸حفظ وحدت میان و روحانیون یکی از کلیدواژه‌های اساسی در منظومه فکری امام خمینی اعلی الله مقامه الشریف است. ایشان با تکیه بر مبانی اصیل اسلامی و عبرت گرفتن از تاریخ تلخ تفرقه میان روحانیت، از ابتدای نهضت به این اصل پایبند بودند. 🔹راهبرد امام در مقابل تأسیس کارشکنانه یکی از جلوه‌های پایبندی به این قاعده بود: ◀️«امام با تأسيس دارالتبلیغ مخالف بود، ليكن از آنجا كه به و ملت اسلام سخت اهميت مى‏داد از اظهار مخالفت با آن به شدت پرهيز مى‏كرد و تا آخرين روزى كه در مى‏زيست على‏رغم استفتاها و پرسش‏هاى پى در پى مردم، كوچكترين سخنى كه بازگوكنندۀ عدم موافقت او با باشد بر زبان نياورد و معتقد بود كه در سايۀ تدبير و تفاهم مى‏تواند گردانندگان آن را به زيان‏هايى كه آن مؤسسه مى‏تواند براى و دربرداشته باشد متوجه سازد و آنان را از دست زدن به آن‌گونه كارها در آن شرايط حساس بازدارد. 🔸از اين رو تا آنجا كه توانست نظر خيرخواهانه و صلاح‏انديشانۀ خود را به‏طور سرّى و دور از جنجال تذكر داد و خطرات را گوشزد كرد، ليكن پيش از آنكه بتواند به آن مشكل پايان بخشد، شد و «دارالتبليغ» به صورت غده سرطانى در اندام حوزۀ قم سردرآورد. ❓امام در برابر سؤالى كه مطرح شده است كه «آيا مى‏توانيم در اين مورد (بنياد دارالتبليغ) كمك كنيم يا نه؟ پاسخ داده است: «حقير دخالتى ندارم»، متن پاسخ امام چنين است: بسمه‏‌تعالى جناب آقاى حسين ساعتپور ـ دام توفيقاته مرقومه جنابعالى واصل و از مضمون آن اطلاع حاصل گرديد. راجع به مطلبى كه مرقوم داشته‌‏ايد، حقير دخالتى ندارم. از خداى متعال موفقيت آن‏ جناب را در انجام فرائض مذهبى مسألت دارم. والسلام عليكم و رحمة‏اللّه‏ و بركاته. به تاريخ 7 ع1 84 روح‌‏اللّه‏ الموسوى خمينى»(نهضت امام خمینی ج1 ص995) @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
هدایت شده از اکبر ابدالی
جهادکبیر_اقتصاد مقاومتی _عربی.pdf
240.6K
🏴 بروشور جهادکبیر (اقتصاد مقاومتی و جنگ اقتصادی) به زبان عربی 🔹 سخنان ای و سیره در حمایت از تولید و نفی خرید کالای اجانب ویژه اربعین 👌 لطفا چاپ کنید و با خود به ببرید 🆔 @mashgh626
🔴 به مناسبت ۱۵ مهر ۱۲۸۶ ش سالروز تصویب صوری متمم نظارت ۵ مجتهد بر قانون، ذیل اصل ۱۰۷ قانون مشروطه ✅ آیا میدانید مبتکر شورای نگهبان چه شخصی بوده است؟ با تورقی در تاریخ می‌توان گفت ساختار مشابه شورای نگهبان و مشابه نظارت استصوابی كنونی شورای نگهبان در دوران مشروطه نیز از سوی مرجع شهید حضرت آیت الله العظمی علامه شیخ فضل‌الله نوری(رهبر نهضت مشروطه مشروعه) تئوریزه شده بود. ساختاری كه در آن دوران به عنوان اصل تراز معروف و برای و علمای دین وظیفه "نظارت" تعریف شده بود. ♦️تلاش مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری(اعلی الله مقامه) برای نظارت علما بر مجلس👇 پس از امضای فرمان مشروطه و انعقاد و مطرح شدن بحث نگارش اساسی، درحالی كه اوضاع سیاسی كشور به سمت سكولاریزه شدن پیش می‌رفت مرجع شهید با تحصن در حرم حضرت عبدالعظیم(ع) با طرح نظریه مشروطه مشروعه خواستار نظارت علما بر قوانین مجلس شد؛ عمده نظرات وی در تقابل با مشروطه‌خواهی قرار داشت. در واقع مرجع شهید بر اهمیت وجود به منظور نظارت بر امور مجلس تاكید داشت، از این رو نظریات ایشان را می‌توان منطبق با تئوری شورای نگهبان و نظارت استصوابی دانست و مورد بررسی قرار داد. ♦️در نهایت تلاش مرجع شهید موجب شد تا خواسته‌های متحصنین به کرسی نشسته و نیز نظارت استصوابی علما بر مصوبات مجلس در اصل دوم متمم قانون اساسی گنجانده شود.یکی از افرادی که بنا به پیشنهاد مرجع شهید برای این مهم درنظر گرفته و معرفی شد، شاگرد و یار ایشان شهید سید حسن مدرس بود که اعتقاد داشت مرجع شهید، اعلم علمای زمان و جلوتر از زمان خویش است. ♦️شهادت مرجع شهید به دست عوامل جریان سکولار و انگلیسی مشروطه، كه معتقد به تطبیق قوانین مجلس با شرع مقدس اسلام و نظارت علما بر امور مجلس بود و همچنین استبداد شاهی و آزادیخواهی انگلیسی را دو روی یک سکه می دانست. ضربه‌ای جبران‌ناپذیر به جنبش مشروطه وارد ساخت، تحت تاثیر این اقدام جنایت بار عوامل انگلیس، راه برای نفوذ استکبار گشوده شد و با ظهور دیكتاتوری رضاخان انگلیسی، بنیان‌های نیم‌بند مشروطه‌خواهی متزلزل گشت و مجلس به حربه‌ای در دست استبداد شاهی مبدل شد. ♦️[با پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی، حضرت امام خمینی(ره) که خود شاگردی از شاگردان مرجع شهید محسوب می شدند(به واسطه استادش شیخ عبدالکریم حائری که شاگرد مرجع شهید بود) با تأسی به این تدبیر اساسی و حیاتی ایشان، بر وجود چنین نظارتی از طرف علما به عنوان اصل ضروری از اصول قانون اساسی جمهوری اسلامی(تحت نام شورای نگهبان) تأکید ورزیدند] منابع: مرکز اسناد انقلاب اسلامی، کانال آقای حمید رسایی @howzehenghelabi
محمد محمدی: بسم الله الرحمن الرحیم 🔆امروز قصد داشتم به یکی دیگر از طرح های نهادینه سازی عفاف و در مدارس اشاره کنم اما شب گذشته «13/8/98» در بخش خبری ساعت20 گزارشی پخش شد که تاسف من رو از داشتن چنین صدا و سیمایی و همچنین و دبیران خبری که داره بر انگیخت. واقعا متاسفم برای که نتوانست در این گزارش از خودش کمترین فراصت و هوشمندی را نشان بده ✳️در این گزارش خبری، گزارشگر به میان مردم رفت تا تکلیف چند همسری رو مشخص کنه و همه هم بالاتفاق در محکومیت این مساله صحبت کردند و در یک شیطنت خبری هم ای را در بین مصاحبه شوندگان جا داده بودند که بگویند این حرف مورد تایید روحانیت هم است. ✅بنده در این زمینه چند نکته می خواهم بگویم و چند سوال از طراحان این گزارش خبری دارم ✳️اول: همانطور که قبلا هم عرض کردم این موضوع یه بحث حاشیه ای برای انحراف و سوء استفاده های سیاسی هست و باید به دور از فضای احساسی مورد بررسی قرار بگیره لذا اگر مراقب نباشند باید منتظر باشیم که از جایی که دشمن طراحی کرده ضربه بخوریم مخصوصا که می بینم در این فضای احساسی از هم مطالبی در این زمینه منتشر می کنند و برخی دارند وارد این بحث می شند که به خاطر احساسی بودن فضا قطعا مطالبی که مطرح می شه مفید فایده نخواهد بود و فقط به این فضای احساسی دامن زده و جنجال آفرینی می کنه. ✳️دوم: در تمامی ادیان آسمانی به غیر از ، داشتن چند همسر در یک زمان مسئله‌ای مخالف خداوند نیست. البته در هم نص صریحی وجود ندارد که تعدد زوجات را حرام کرده باشد. اما از آنجا که در انجیل آمده «خداوند برای هر مردی همسری آفریده است»، مسیحیان دلیل می‌آورند که در حالت عادی باید به یک زن اکتفا کرد. هرچند که بین گروه خاصی از مسیحیان به نام «» چند همسری رواج دارد. ✳️سوم: بعد از جنگ جهانی اول و دوم در کشورهای اروپایی و به خصوص در آلمان غربی که نزدیک به 6 میلیون بیوه بی‌سروهمسر به حال خودشان رها شده بودند. همان زمان آلمانی‌ها با همه معذوریت‌های مذهبی‌شان تصمیم گرفتند با مطرح کردن قانون چند همسری به زنان آواره سروسامان بدهند. این خواسته خود زن‌های آلمانی هم بود حتی در این زمینه چندین هزار زن در برابر کلیسات تظاهرات هم کردند، اما کلیسا به هیچ صورتی زیر بار حرف آنها نرفت و همین شد که بعد از مدتی آلمان غربی با معضلی بزرگ‌تر از جنگ وویرانی روبه‌رو شد یعنی همین عامل باعث انفجاری از انحرافات اخلاقی در میان جهت دستیابی و تصاحب مردان گردید ✳️چهارم: در همین شرایط فعلی کشورهایی مانند ، و به دلیل عدم توازن جمعیت زنان و مردان به دنبال آزادی تعدد زوجات هستند. ✳️پنجم: موضوع حلال بودن چند همسری موضوعی هست که دارای مبانی دینی و عقلی هست و احساسی کردن این موضوع باعث موضع گیری غلط نسبت به دین و احکام دینی می شه مثلا اگر ما با همین سبک سیاقی غیر عقلایی که پیش اومدیم به صورت احساسی این مساله رو تا سر حد حرام برای مردم جا انداختیم نتیجه این می شود که کسی حتی اگر در اضطرار نیاز به ازدواج دوم داشت جرات به این اقدام نکنه اما بطور مخفیانه دست به روابط نامشروع بزنه ✳️ششم: فرهنگ تک همسری در ایران فرهنگ وارداتی و مبتنی بر فرهنگ غربی و کلیسای مسیحیت است. ✳️هفتم: احکام دین باید از مجرای خودش مورد بررسی قرار بگیره لذا وقتی ما می خواهیم در خصوص حکمی از احکام دین صحبت کنیم باید به قرآن کریم و سیره و سنت معصومین که بر اساس دستورات خداوند متعال عمل می کردند مراجعه کنیم و واگذار کردن یک حکم دینی به یک مصاحبه واقعا خنده دار و مسخره به نظر می رسه مثل اینکه برای اینکه برای تعیین تکلیف نسبت به اینکه برای تجویز بشه یا نه یک میکروفن دست بگیریم و بریم سراغ بچه ها و نظر اونها را در این زمینه بپرسیم . همه می دونیم نتیجه این مصاحبه خنده دار چیزی جز عدم تجویز آمپول نخواهد شد. 🔆نکات جالب و مهم دیگری هم در این زمینه وجود داره که اگر دیدم داره قضیه کش پیدا می کنه بعدا به اونها اشاره می کنم. @howzehenghelabi
هدایت شده از مدرسه انقلاب ۱
📌 ظهور رضاخان، نتیجه غفلت و مردم 🔹 آنچه تأسف دارد اینست که اگر در آن وقت که متفقین آمدند و رفت و پسرش را سر کار گذاشتند، یک نفر از رجال، از علما، یک جمعی از مردم، صدا کرده بودند که ما نمیخواهیم این سلسله را، ما به اینجا نمیرسیدیم، این یکی از غفلتهای بزرگ علما و رجال و سایر اقشار مردم در تاریخ ایران بود، که اگر این غفلت نشده مسیر تاریخ ایران را برگردانده بود و ما حالا ابتلای به این چیزها نداشتیم! 🎙 امام خمینی(ره)؛ ۵۷/۸/۱۶ 🆔 @darseenghelab
هدایت شده از آنتی سکولار
♨️ جدید 🔹نوچه آقای لاری جانی و پادوی رسانه ای ، که سال هاست با نفوذ در اندرونی بیوت و دفاتر فعالیت داشته اند، ظاهرأ سوژه ماموریت جدید خود را پیدا کرده و باتخریب و هشتک زدن، دنبال ترند کردن نام استاد حجت الاسلام پناهیان است. 🔹او خوب می داند برای سرپوش گذاشتن از ویرانی ها و عملکرد بد های هم حزبی اش چطور ذهن ها را از گرانی، رکود، افزایش قیمت کالا، قطع و قحطی آب مناطق جنوب تا شکست در بی فرجام و....چگونه منحرف کند. 🔹این حامی و مجمع خود خوانده ، نشان داده با ایجاد تقابل در بین بهتر به آب و نان می رسد. https://eitaa.com/howzehsecular
🔸سوء تدبیر خود را به گردن تحریم ها نیندازید حضرت آیت الله در پاسخ به سؤال برخی طلاب پیرامون مسائل روز با تأکید بر رصد حوادث از سوی علما و طلاب: 🔹علما و طلاب باید عالم به زمان خود باشند و علوم زمان را بیاموزند و حوادث را نیز كنند. 🔹آن دوره ای كه فقط مشغول درس و بحث بودند و كاری به حوادث زمان و به فكر جامعه نداشتند گذشته است. 🔹وظیفه بسیار مهم است و این که تمام را به گردن تحریم بگذاریم امری خلاف واقع به شمار می رود؛ باید توجه داشت چهل سال انقلاب با و تهدید مواجه است. @howzehenghelabi
🔴 مجوز شرعی را از کجا آوردید⁉️ 🔰وزیر ورزش و جوانان درباره حضور زنان در استادیوم برای تماشای بازی شهرآورد، گفت: برای تصمیم‌گیری در این زمینه نیازمند مشورت‌های شورای تأمین و فدراسیون فوتبال هستیم./ مهر پ.ن: 🔻دولت و وزیر ورزش قبل از اینکه نظر شورای تأمین و فدراسیون فوتبال را جویا شوند، به ما توضیح دهند که با چه مجوز فقهی با اصل مسأله کنار آمده اند❓مگر قبلاً علما و مراجع نسبت به این مسأله واکنش منفی نشان ندادند؟! 🔻آیت الله شب زنده دار، عضو فقهای شورای نگهبان نیز سال گذشته، هم ناراحتی از این موضوع را بیان کردند و هم اینکه به این مضمون فرمودند که: «در مجالسی که موفق بودیم خدمت معظم (دام ظله) گاهی این بحث ها شده بود. ایشان آنجا هم فرموند که : با این نحوه پوششی که مردها در فوتبال، والیبال و ... دارند، خانم ها به آنها [در ورزشگاه ها] نگاه کنند». 🔻یعنی جمهوری اسلامی بدون دلیل بوده که از اوایل انقلاب و این همه سال، مانع ورود زنان به ورزشگاه برای تماشای بازی مردان شده است⁉️آیا یک مسأله را باید هزار بار توضیح داد؟! ◀️ اگر می بینید که برخی ولنگاران در چند ماه گذشته جرأت پیدا کرده اند، این حاصل همین نوع انفعالات و عدم پایبندی ما به برخی از اصول است. 🌹 حوزه انقلابی ╭┅───────────┅╮ 🕌 eitaa.com/joinchat/307429376Ccb9b7c02da ╰┅───────────┅╯
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥ببینید||❗️هشدارهای دلسوزانه حضرت آیت الله سیفی مازندرانی دامت برکاته در مورد مسأله 🔸چرا باید بترسیم از اینکه را اجرا می کنیم؟ 🔸 ما در زمینه مسأله بیش از همه دارند. 🔸همه احاد جامعه بویژه و فرمایشات مدظله العالی را در مسأله حجاب به باد فراموشی نسپارند! ✅ مرکز حفظ و نشر آثار فقیه محقق آیت الله https://eitaa.com/seyfimazandrani_com