هیئت را اینطور صورت بندی میکنم. ۱.جمع بین مودت_ابراز عشق به آل الله_و معرفت پس دو بالِ هیئت،هم معرفت است و هم مَودت. معرفت را روحانیون و علما و مودت را مداحین و ذاکرین آل الله تامین می‌کنند. هیئت را اینطور صورت بندی میکنم. ۲.یا مجالس گسترده است و دارای جلوه و اقتضائات مدرن یا گسترده گی اش کمتر،مثل همین روضه های خانگی. عموم هیئتی های امروز خروجی هیئت های خانگی و محله محور هستند، در این بستر رشد کرده، حسین حسین گفتن آموخته و حسینی شده اند... اما در یک دهه گذشته شاهدیم که با شیبی آرام مجالس خانگی،کم رونق تر شده. ادامه ی این روند شاید خطرناک باشد¡ برادرا..! خواهرا..! بر شما باد به روضه های خانگی،بگذارید رنگ و بوی منزلتان حسینی باشد. این چه ابتلایی بر سر راه جامعه آمده است که با شیبی آرام،در حال بی توجهی و کم توجهی به مجالس خانگی هستیم. این بلاست.! همه اعضای هیئت های بزرگ در بستر هیئت های محلی رشد کرده اند و تبدیل به کادر اباعبدالله شده اند. بنده معتقدم هیئت های بزرگ ثمره تربیتی کمتری دارد چون عمده توجهات از انسان به روی "جلوه" می‌رود و این یعنی خطر بازتولید اعضای هیئت همه می‌گویند رو به جلو حرکت کنیم،اما من می‌گویم گذشته حسینی خود را آباد کنیم...! ✍#خادم | @khaadeem_313