#کلام_علما 🌷 حجت السلام و المسلمین #فاطمی_نیا: فردی نشسته بود و "ياربّ" می گفت؛ شيطان بر او ظاهر می شود و می گويد: تا به حال اين همه ياربّ گفته‌ای فايده داشته است؟ 🌷 مرد دلش شکست و از دعا کردن منصرف شد و خوابيد، شب كسی به خواب او آمد و گفت چرا ديگر "ياربّ" نمي گويی!؟ 🌷 جواب داد: چون جوابی نمی شنوم و می ترسم از درگاه خدا مردود باشم، پس چرا دعا بكنم!؟ 🌷 گفت خدا مرا فرستاده است تا به تو بگويم، اين ياربّ گفتن هایت همان لبّيك و جواب ماست! 🌷 يعنی اگر خداوند نخواهد صدای ما به درگاهش بلند شود اصلا نمی گذارد "ياربّ" بگوييم! ▪️«اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّه»▪️ ✅ معاونت فرهنگی اجتماعی سیاسی حوزه علمیه خراسان ╭┅┅┅┅❀🍃🖤🍃❀┅┅┅┅╮ 🆔 @howzehfarhang🇮🇷 🌐 farhangi.hozehkh.com ╰┅┅┅┅❀🍃🖤🍃❀┅┅┅┅╯

#کلام_علما 🦋 حجت الاسلام و المسلمین #فاطمي_نيا: يكي از اولياء خدا قضيه اي نقل ميكرد: شبي مشغول خواندن قرآن بودم، تارسيدم به آيه "إنّه يراكم هو و قبيله من حيث لا ترونهم" "همانا شيطان و بستگانش شما را ميبينند از جايي كه شما آنها را نمي بينيد" 🦋 با خود گفتم معناي ظاهري آيه معلوم است كه بالاخره شيطان از جنّ است و جن در لغت به معناي پوشيده است؛ اما گويا معناي باطني آيه را متوجه نميشوم! 🦋 در همين افكار بودم كه عالَمي برايم پيش آمد و شيطان ظاهر شد و گفت: آمده ام با تو بحث كنم، پاشو بيا! 🦋 ديدم همين قدم اول بايد با او مخالفت كنم، گفتم نمي آيم، تو بيا! شيطان باهمه تكبرش آمد! 🦋 يك ساعت بحث عالي فلسفه و كلام كرديم و در آخر مغلوبش كردم و پيروز بحث شدم! به شيطان گفتم: با اين همه اسم و رسمت، مغلوب شدي! 🦋 شيطان خنده اي كرد و گفت: آقا سيد! فقط خواستم يك ساعت از عمرت را تلف كنم! 🦋 آن صحنه تمام شد! معناي آيه را فهميدم؛ يعني شيطان به هركس از يك جا ضربه ميزند! ▪️«اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّه»▪️ ✅ معاونت فرهنگی اجتماعی سیاسی حوزه علمیه خراسان ╭┅┅┅┅❀🍃🖤🍃❀┅┅┅┅╮ 🆔 @howzehfarhang🇮🇷 🌐 farhangi.hozehkh.com ╰┅┅┅┅❀🍃🖤🍃❀┅┅┅┅╯

#کلام_علما 🦋 چه کنیم شیطان از ما دوری کند؟ 🔹 حجت الاسلام و المسلمین #فاطمی_نیا: من یک چیزی را عرض می‌کنم مکائد شیطان با دو چیز کم می‌شود؛ یکی این است که مخالفت کنیم، خب عزیز من بیخود فلسفه نباف و وارد بحث جبر و تفویض نشو. 🔹 جوانی که از من می‌پرسی چیکار کنم که شیطان کنار برود؟ من می‌گویم همیشه مثل ماه رمضان باش اگر راست می‌گویی!! در ماه رمضان برای خودت ثابت شد که می‌توانی خیلی از کارها را نکنی و خود شیطان گفته به زانو در آمده است. 🔹 در آن حدیثی که شیخ صدوق نقل کرده است شیطان می گوید به سه طائفه زورم نمی‌رسد؛ یکی کسی است که تسبیحش در شب و روز زیاد باشد، مرتب به یاد خدا باشد و زبان را  از ذکر خدا خالی نمی‌کند. 🔹 بنابراین حواسمان باشد غیبت و مسخره کردن این و آن، متلک گفتن و لهو و لعب گفتن شیطان را به انسان نزدیک می‌کند. 🔹 پس راه دوم این است، نمی‌گویم مثل مجسمه ابوالهول بشین و کاری نکن، نه؛ با رفقا بگو بخند و مزاح کن و این کار مستحب است مزاح با برادران دینی عیب ندارد، اما فرمودند مادامی که باطل نگویند و غیبت نکنند و چیزهایی که فایده ندارد نگویند و در یک کلام سعی کنیم قلب و زبان یکی باشد. ▪️«اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّه»▪️ ✅ معاونت فرهنگی اجتماعی سیاسی حوزه علمیه خراسان ╭┅┅┅┅❀🍃🖤🍃❀┅┅┅┅╮ 🆔 @howzehfarhang🇮🇷 🌐 farhangi.hozehkh.com ╰┅┅┅┅❀🍃🖤🍃❀┅┅┅┅╯

#کلام_علما 🔰 خواستند شیعه تکانی بخورد... 🦋 حجت الاسلام و المسلمین #فاطمی_نیا: «زیارت جامعه کبیره» کلمات عجیبی است، بدون اغراق به شما عرض بکنم که تمام کلماتی که ما در متون در مورد امام شناسی داریم، لااقل می توانیم بگوییم که این زیارت مکمل آنها است. 🦋 اگر این زیارت نباشد، واقعاً خیلی از مقامات ائمه را ما متوجه نمی شویم. 🦋 زیارت جامعه ی کبیره کلماتی دارد که بنده به آنها واقف نیستم و فقط نقل قول می کنم، خدا کند که همه ی ما محرم این حرف ها بشویم. 🦋 این ها کلماتشان مثل قرآن است. در قرآن می گوید: «لا یَمَسُّهُ الاّ المُطَهَّرُونَ» باید طهارت باطنی باشد تا آدم این کلمات را متوجه شود. 🦋 می خواهم این طور بگویم که اگر بعضی از فرازهای جامعه ی کبیره را کسی بفهمد، ممکن است وجودش منشأ خوارق عادات بشود. 🦋 «أنتُم الصِّراطُ الأقْوَم و السّبیل الأعْظم و شُهَداءُ دارِ الْفَناءِ و شُفَعاءُ دارِ الْبَقاءِ و الرّحْمَةِ الْمَوصُولَة» این جا رحمت موصوله را اگر کسی بفهمد، دیگر اصلاً همه چیز حل می شود. 🦋 ائمه نتوانستند همه چیز را بگویند، هر وقت می بینید یک کسی دشمنی می کند، این دشمنی به جهل و عدم شناخت و شناخت ناقص او برمی گردد. 🦋 اگر آدم این ها را بشناسد، نمی تواند دشمنی کند، شما ملاحظه بفرمایید که ائمه حتی بین دوستانشان هم تقیه کردند و بعضی چیزها را نگفتند. 🦋 حضرت سجاد سلام الله علیه می فرماید که اگر من بعضی چیزها را به این مردم بگویم، من را به بت پرستی متهم می کنند. 🦋 در زیارت جامعه ی کبیره هم خیلی چیزها را در یک قالب هایی گفته اند که به دست اهلش برسد، اگر هیچ چیز نمی گفتند، ما خیلی محروم می شدیم، بنابراین باید یک چیزهایی را بگویند ولو سربسته که به دست اهلش برسد. 🦋 یک استادی داشتم که می فرمودند: «پرده از جمال ائمه برداشته نشد؛ مخصوصاً از حضرت جواد، حضرت هادی و حضرت عسکری علیهم السلام» فلسفه ی زیارت جامعه به این دلیل بود که لازم بود شیعه تکانی بخورد، شوخی نیست که «خَلَقَکُم اللهُ أنواراً فَجَعَلَکُم بِعَرْشِهِ مُحدِقینَ» 🔰 این زیارت را برای فهمیدن بخوانید. 🦋 ما عادت کرده ایم همه چیز را برای ثوابش انجام دهیم، استادی داشتم که می گفت: شما برای فهمیدن بخوانید، ثواب به پای خودش می آید. 🦋 این بد شده که ما این جور بار آمده ایم. یعنی الان می خواهیم عمره برویم، اولین چیزی که در ذهن خطور می کند ثواب است، اعتکاف می رویم اولین چیزی که خطور می کند ثواب است. 🦋 اعتکاف فلسفه اش چیست؟ اعتکاف از عَکَفَ مشتق است، عُکوف یعنی یک جا ایستادن. اعتکاف رمزش این است که شما همیشه پیش خدا بمانید. حج هم رمزش همین است. عمره رمزش دور خدا چرخیدن است، اما ما همه را برای ثوابش انجام می دهیم. 🦋 آن استادم می گفت: اگر آدم در تابستان برای خنک شدن وضو بگیرد وضویش باطل است، اما اگر برای خدا وضو بگیرد هم خنک می شود و هم عملش صحیح است، ثواب ما را بیچاره کرده است. 🦋 زیارت جامعه را برای فهمیدن بخوانید، این جمله ها عرشی است، اصلاً ببینید «و الرحمة الموصولة» یعنی چه؟ 🦋 از خدا بخواهید که خدایا! با طهارت باطنی به من بفهمان، برای همین هم هست که علما به شرح زیارت جامعه ی کبیره اهتمام ورزیده اند، من دوست داشتم مرحوم امام راحل یک شرح می نوشتند به زیارت جامعه. 🦋 زیارت جامعه را علما شرح کرده اند، مرحوم مجلسی اول شرح کرده است، پدر علامه ی مجلسی که امامی که باج به فلک نمی داد، در حق او می فرماید: شیخ ارباب معرفت؛ مولانا محمد تقی مجلسی. 🦋 شرح دیگری که خیلی ممتاز است، برای آقا سید حسین همدانی درود آبادی است که «الشموس الطالعة فی شرح زیارت الجامعة» نام دارد، ایشان همشاگردی میرزا جواد آقا ملکی تبریزی و از شاگردان ملا حسینقلی بوده است، البته شرح ایشان بسیار مشکل است و اگر کسی عرفان نظری نخوانده باشد، از همه جای این شرح بهره مند نمی شود. 🦋 شرح دیگر «الأنوار اللّامِعَة» برای مرحوم سید عبدالله شُبّر نجفی است که آن هم شرح خوبی است. این کتاب اگر دم دست باشد، برخی از مشکلات را حل می کند. 🦋 یک کتاب دیگری که در شرح زیارت جامعه ی کبیره از معاصران نوشته شده است، کتاب «ادب فنای مقربان» است از حضرت آیت الله جوادی آملی می باشد. 🌤«اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج»🌤 ✅ معاونت فرهنگی اجتماعی سیاسی حوزه علمیه خراسان ╭┅┅┅┅❀🍃🌸🍃❀┅┅┅┅╮ 🆔 @howzehfarhang🇮🇷 🌐 farhangi.hozehkh.com ╰┅┅┅┅❀🍃🌸🍃❀┅┅┅┅╯

#کلام_علما 🔰 توصیه‌ آیت‌الله حائری‌شیرازی به طلاب 🔸 زندگی روحانی باید ساده اما با نشاط باشد، باید بانشاط‌تر از تمام زندگی‌ها باشد. زندگی خانوادۀ اهل‌بیت را در حدیث کساء بینید. چقدر بانشاط با هم حرف می‌زنند! چقدر با محبت با هم صحبت می‌کنند؟ 🔸 اینکه مثل مردم زندگی نمی‌کنیم، خوب نیست. مثل اینکه ما از کرۀ مریخ آمده‌ایم و چیز دیگری هستیم! «پرده‌نشینی» برای حفظ قداست خوب نیست. باید «شاهد بازاری» و مثل همۀ مردم بود. 🔸 همان‌طور که مردم به تفریح می‌روند، ما هم برویم، همان‌طور که مردم با مترو می‌روند، ما هم برویم. مردم با اتوبوس می‌روند، ما هم برویم. مردم به پارک می‌روند، ما هم برویم. باید سینمای اسلامی خوب داشته باشیم. مثل مردم که به سینما می‌روند، طلبه‌ها هم بروند. اگر طلبه‌ها اهل سینما بودند، سینما اصلاح می‌شد. 🔸 شما نگاه کنید رهبری می‌گوید: «فلان خانم برای این مسابقه تا آنجا با حجاب می‌رود!» با حجابش در آنجا حالت تهاجمی گرفته است تا با حجاب، مسابقه‌ها را فتح کند، این برای ما الگو است. 🔸 پیشنهاد من، روحانی تهاجمی و خانوادۀ تهاجمی است، بروید بین مردم زندگی کنید. حجاب را به بطن زندگی‌ها ببرید. حجاب را مخفی نکنید. 🔸 به‌طور طبیعی و عادی زندگی کنید. سر خود را هم بالا بگیرید و مثل مردم بروید خرید کنید. با آنها رفت‌وآمد کنید و معاشرت داشته باشید. همه امورتان این‌طور باشد. حجاب را به همه‌جا تسرّی دهید. 🔸 تدافع مربوط به گذشته است، تاریخ مصرف آن پایان یافته است، دوره، دورۀ تهاجم است، حجاب را باید به وسط عالَم ببرید. 🌤«اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج»🌤 ✅ معاونت فرهنگی تبلیغی حوزه علمیه خراسان ┏━━━━━━📚┓ @howzehfarhang ┗📚━━━━━━┛