محمدرضا سنگری در کلاس مثنوی‌خوانی؛ هرکس به‌اندازه طلب‌هایش می‌ارزد 🔸نوددومین نشست از کلاس #مثنوی‌_خوانی استاد محمدرضا سنگری چهارشنبه چهارم مهر برگزار شد. این جلسه از کلاس مثنوی‌خوانی با شعرخوانی حشمت الله نوروزی هنرمند خوشنویس با غزلی از حافظ آغاز شد و با تشریح ابیات توسط استاد سنگری ادامه پیدا کرد. 🔸در بخش دوم جلسه مثنوی خوانی، استاد سنگری مباحث جلسات قبل را اینطور ادامه داد: ما با مفهومی به عنوان گم شدگی روبرو می‌شویم همه ما گم شده داریم، وقتی گم شده داریم در ما طلب ایجاد می‌شود. اولین گام در سلوک عارفانه طلب و مراحل بعدی عشق و معرفت است. انسان در خویش مدام فقدان می‌بیند و حس می‌کند چیزی ندارد و دنبال گم شده‌است‌. گم شده‌های ما ارزش ما را معلوم می‌کند . هرکس آن می‌ارزد که می‌ورزد. هرکس به‌اندازه طلب‌هایش می‌ارزد: تا در طلب گوهر کانی کانی تا در هوس لقمه نانی نانی این نکتهٔ رمز اگر بدانی دانی هرچیز که در جستن آنی آنی. 📌مشروح گزارش را اینجا بخوانید. 🆔 @hozehonari_ir

هرکس جهانش به اندازه اندیشه‌اش است.... 🎥 ببینید| دکتر محمدرضا سنگری در جلسه #مثنوی‌_خوانی از اهمیت اندیشیدن در نگاه مولانا می‌گوید. 🔸سلسله جلسات مثنوی خوانی همراه با با دکتر سنگری چهارشنبه هر هفته ساعت ۸ صبح در #حوزه_هنری انقلاب اسلامی برگزار می‌شود و ورود به آن برای عموم آزاد است. 🆔 @hozehonari_ir

محمدرضا سنگری در کلاس مثنوی‌خوانی؛ ناپاکان سخنِ ناپاک و پاکان سخنِ پاک می‌گویند 🔹نود و چهارمین نشست از کلاس #مثنوی‌_خوانی استاد محمدرضا سنگری با موضوع صورت و معنا برگزار شد. 🔹سنگری در بخشی از این کلاس مثنوی‌خوانی تاکید کرد: معانی همیشه در حال تلاش برای کسانی هستند که آنها را دریابند. خداوند همچون زیبایی، که نمی‌تواند پنهان بماند است و دوست دارد شناخته شود و در حقیقت خلق را آفرید تا او را بشناسد بنابراین امکان ندارد در زمان خلق به مخاطب فکر نشده باشد. 🔹وی بیان کرد: ما می‌اندیشیم و اندیشه ما خود را در صورت واژه‌ها و تصاویر و هر چیز دیگری نشان می‌دهد. خواستگاه همه کلام‌ها و سخن‌ها فکر است بنابراین همه چیز قابل تبدیل شدن به واژه‌ است. 🔹سنگری ادامه داد: ناپاکان سخنِ ناپاک و پاکان سخنِ پاک می‌گویند و کلمات گزارشگر و راوی درون انسان‌ها هستند و وقتی اندیشه سر بیرون زدن دارد خود را به صورت سخن و واژه نمایان می‌کند. 📌 متن کامل خبر 🆔 @hozehonari_ir

مومن بدی نمی‌کند تا عذرخواهی کند 🔸نود و پنجمین نشست از کلاس #مثنوی‌_خوانی استاد #محمدرضا_سنگری به موضوع عذرخواهی اختصاص داشت. 🔸دکتر سنگری با بیان اینکه عذرخواهی یک نوع واکنش فردی است که در پس انجام خطا یا کوتاهی در وظایف محوله یا ایجاد رنجش در دیگران انجام می‌شود، افزود: طبق روایات، عذرخواهی نشان‌دهنده برهان و عقل انسان و نشانه خردورزی است ولی در روایات سفارش شده که تا می‌توانید عذرخواهی نکنید یعنی کاری انجام ندهید که مجبور به عذرخواهی شوید. 🔸وی افزود: حضرت علی (ع) به یکی از یارانش می‌فرمایند: بپرهیزید از کاری که اگر از شما سوال کنند یا آن را انکار می‌کنید یا بابت آن عذرخواهی خواهید کرد. امام حسین (ع) هم می‌فرمایند: برای کار خوب عذرخواهی نکنید زیرا مومن بدی نمی‌کند تا عذرخواهی کند اما منافق هر روز هم بدی می‌کند و هم عذرخواهی. 🔸 مشروح خبر 🆔 @hozehonari_ir

ماجرای خوابی که دانیال نبی را از چاه نجات داد 🔸 نود و هفتمین نشست #مثنوی‌_خوانی دکتر «#محمدرضا_سنگری» چهارشنبه نهم آبان ماه برگزار شد. استاد سنگری پیرو جلسات قبل مبحث جهانگیران عالم را ادامه داد و به ماجرای خوابی که بخت‌النصر دید و موجب نجات دانیال نبی از چاه شد، پرداخت. 🔸به‌گفته این استاد دانشگاه دانیال نبی پیامبر عصر بخت‌النصر به فرمان او سال‌ها در چاهی زندانی بوده است. بعد از گذشت سال‌ها بخت النصر دو بار خواب می‌بیند که خواب دوم را فراموش می‌کند. همه معبران را جمع می‌کند که خوابی را دیدم که یادم نمی‌آید و شما باید به یاد من بیاورید! چون آن‌ها نتوانستند این کار را انجام دهند دستور داد تمام معبران را گردن بزنند.! 🔸وی ادامه‌ داد: بخت‌النصر دستور داد دانیال‌نبی را از زندان آوردند که خوابم‌ را برایم تعریف کن. دانیال خواب فراموش شده‌اش را تعریف و تعبیر کرد و این باعث آزادی‌اش شد.! 🔸اما بخت‌النصر در آخر عمر مسخ و تبدیل به گاو تبدیل می‌شود و در نهایت خواری می‌میرد. 📌متن کامل خبر را اینجا بخوانید. 🆔 @hozehonari_ir

ذوالقرنین کسی جز کوروش نیست 🔸استاد #محمدرضا_سنگری در نود و هشتمین کلاس #مثنوی‌_خوانی به دو نفر دیگر از جهانگیران عالم پرداخت: «ذوالقرنین»و «حضرت سلیمان» 🔸سنگری با بیان اینکه نام ذوالقرنین در سوره کهف قرآن کریم مطرح شده است افزود: برخی گفته‌اند «قرن» به معنای عمر است و این عنوان به معنای کسی است که دو بار زندگی کرده است. برخی دیگر گفته‌اند که به معنای شاخ است یعنی کسی که دارای دو شاخ است و برخی گفته‌اند که به معنای قُر و برجستگی یا یک چیز درخشان است. اولین کسی که درباره ذوالقرنین تحقیق کرد ابوالکلام آزاد است که پس از بررسی به این نتیجه رسید که ذوالقرنین کسی جز کوروش نیست. او فهمید که ذوالقرنین، اسکندر نیست بلکه کوروش است که ۱۵۰۰ سال پیش از ظهور حضرت رسول (ص) می‌زیست. 📌مشروح خبر را اینجا بخوانید. 🆔 @hozehonari_ir

ماجرای حضرت سلیمان و خداپرست شدن ملکه سبأ در نشست مثنوی‌خوانی 🔸استاد #محمدرضا_سنگری در نود و نهمین کلاس #مثنوی‌_خوانی داستان حضرت سلیمان و خداپرست شدن بلقیس را مطرح کرد. 🔸استاد سنگری با بیان اینکه ماجرای هدهد از جایی شروع می‌شود که سلیمان بعد از سفر حج قصد سفر به یمن را دارد، گفت: از آنجا که مسیر بیابانی و خشک است نیاز به هدهد داشت تا آب را تشخیص دهد می‌بیند که هدهد نیست. سلیمان از غیبت هدهد ناراحت می‌شود و سوگند یاد می‌کند که او را به سختی تنبیه می‌کند، مگر اینکه دلیل روشنی برای غیبت خود بیاورد. لحظه‌ای بعد هدهد از راه می‌رسد و گزارش می‌دهد که به سرزمینی به نام سَبَأ رفته و آنجا زنی به نام بلقیس را دیده که بر عرش نشسته است. بلقیس لشکریان بزرگی دارد که تحت فرمان او هستند. گفته می‌شود بلقیس ۴۰۰ فرمانده داشته که هریک ۱۲ هزارنفر سپاه داشتند و صبحگاه ملکه و مردم مقابل خورشید سجده می‌کنند..... 📌ادامه این گزارش را در پایگاه خبری حوزه هنری بخوانید. 🆔 @hozehonari_ir

واقعه کربلا محصول حسد است! 🔹 استاد #محمدرضا_سنگری در صدمین کلاس #مثنوی‌_خوانی به موضوع حسد و پیامدهای آن پرداخت. 🔹سنگری گفت: یکی از ماجراها و داستان‌هایی که مولانا در مثنوی پس از داستان شیر و نخچیران مطرح کرده، مسئله حسد است. اهل معنا می‌گویند حسد یعنی آرزوی زوال بخاطر توانایی دیگران و اینکه چشم دیدن توانایی دیگران را نداشته باشیم و بجای ایجاد توانایی در خود سعی در رفع توانایی دیگران کنیم. 🔹وی با یادآوری اینکه واقعه کربلا محصول حسد است عنوان کرد: قرآن بارها به حسد اشاره کرده برای مثال در داستان به چاه افتادن یوسف در چاه از حسادت برادران یوسف می‌گوید. یهودیان مظهر حسادت هستند و در روایات آمده که حسودها دائم دچار اندوه و افسردگی هستند یعنی رهاورد حسادت، افسردگی است. حضرت علی (ع) می‌فرمایند: آفرین به حسد، چقدر عادل و خوش‌انصاف است چون اولین قربانی حسد، صاحب حسد است. 📌مشروح خبر را اینجا بخوانید. 🆔 @hozehonari_ir

قول می‌دهم که جاودان بمانید 🔸 استاد #محمدرضا_سنگری در صد و یکمین کلاس #مثنوی‌_خوانی به میل به جاودانگی که موجب فریب‌خوردن آدم و حوا از شیطان شد پرداخت و گفت: وقتی که خداوند به حضرت آدم و حوا فرمود: این بهشت در اختیار شما. (البته آنجا آخرت نبوده چون در بهشت گناه و ظلم اتفاق نمی‌افتاد و کسی که به آن وارد شده، از آنجا خارج نمی‌شود) خداوند به آدم و حوا سفارش می‌کند همه میوه‌ها متعلق به شماست، ولی به این میوه(بنا به ادیان مختلف می‌تواند این میوه گندم، جو یا سیب باشد) دست نزنید. 🔹سنگری ادامه داد: شیطان در این شرایط عنصر اساسی فطری بشر را تکیه گاه نیرنگ خود قرار می‌دهد تا آدم و حوا را فریب دهد و آن هم جاودانگی است. همه ما می‌خواهیم بمانیم و جاودان باشیم. 🔸وی متذکر شد: خیلی‌ها در این ماجرا حوا را متهم و مقصر می‌دانند در حالی که در تمام ماجرای آدم و حوا ضمیر مثنی است و در این ماجرا آدم و حوا هر دو با هم هستند. 📌 مشروح خبر در پایگاه خبری حوزه‌هنری 🆔 @hozehonari_ir

 در و کوچه و سیلی و پهلوی شکسته را کنار بگذارید! 🔸 استاد #محمدرضا_سنگری در صد و دومین کلاس #مثنوی‌_خوانی که مقارن با شهادت حضرت زهرا (س) شده بود تاکید کرد: تصویر فاطمه (س) در روزگار ما بخصوص توسط مداحان و ذاکران مخدوش شده در حالیکه حضرت فاطمه (س) باید الگویی برای جهان باشند، ایشان نه تنها برای زنان بلکه برای مردان هم الگو هستند چراکه حضرت ولی‌عصر (عجل الله) می‌فرمایند: الگوی من فاطمه (س) است و من آخرالزمان به شیوه فاطمه (س) دنیا را مدیریت خواهم کرد. 🔹وی افزود: مداحان و شاعران و کسانی که از این بانوی اسلام می‌گویند باید در و کوچه و سیلی و پهلوی شکسته را کنار بگذارند و به راه حضرت فاطمه (س) اشاره کنند. همانطور که شخصیت مسیحی می‌گفت که فاطمه (س) اگر هیچ هم نداشت، فقط سه چهره تاریخی را تربیت کرد که در دنیا بی‌مانند هستند. حضرت فاطمه (س) اسوه نرمش و انعطاف یعنی امام حسن (ع)، قهرمان عزت و آزادگی یعنی امام حسین (ع) و قهرمان پایداری و ایستادگی و دفاع از حق یعنی حضرت زینب (س) را پرورش داد. 📌 مشروح خبر 🆔 @hozehonari_ir

دوش؛ زمانی که نفحات الهی وزیدن می‌گیرد 🔸استاد #محمدرضا_سنگری در صد‌و‌ششمین کلاس #مثنوی‌_خوانی، به توضیح کلمه «دوش» پرداخت و گفت: دوش کمی پیش و کمی بعد از اذان صبح و زمان بی‌زمانی است. لحظه‌ای که زمان انگار متوقف شده است و شما زمان را احساس نمی‌کنید. عرفا دوش را پیش از طلوع آفتاب می‌دانند که نفحات الهی وزیدن می‌گیرد. این زمان را اولیا الله در می‌یابند و استفاده می‌کنند. هرکس هر دردی دارد در این لحظه تمام می‌شود و هوا هوای بهشتی است. 🔹 این استاد دانشگاه افزود: مولانا در اینجا به دو نکته مهم اشاره می‌کند، اول اینکه گاهی انسان‌های بزرگ قربانی اتفاقات و مسائل کوچک می‌شوند، پس حواستان باشد تا کوچک‌ها را دست کم نگیرید. در آموزه‌های دینی اشاره شده است که گاهی این مسائل کوچک فاجعه‌های بزرگ می‌آفرینند. 📌 متن کامل خبر 🆔 @hozehonari_ir

عبادتتان، عادتتان نشود 🔹 قریب به دوماه از برگزاری آخرین جلسه #مثنوی‌_خوانی گذشته است و وقفه طولانی که بین جلسات افتاده با خود دلتنگی آورده است. به قرار چهارشنبه‌ها، علاقه‌مندان به مثنوی که به نوعی مشتری دائمی و پرو پاقرص این کلاسها هستند، به تدریج وارد می‌شوند و اتاق ۴۰۲ #حوزه‌_هنری قبل از ساعت ۸ پر می‌شود. دلتنگی را می‌شود از خوش و بش حاضران و از شوقی که در چشمانشان موج می زند به خوبی دید. 🔸محمدرضا سنگری در جلسه مثنوی‌خوانی این هفته گفت: ما دائم در معرض جبرهای مختلف هستیم و متوجه نمی‌شویم. همه عادت‌های ما جبر هستند و خودمان متوجه نیستیم «عادت» تکرار ناآگاهانه رفتار است. در روایت داریم عبادتتان، عادتتان نشود. گاهی ذکرتان را عوض کنید. 🔹سنگری اضافه کرد: شیطان به خداوند اعتراض می‌کند و می‌گوید که من همه را اغوا می‌کنم تو چرا من را اغوا کردی؟ اینجا شیطان فعل نادرست خود را به خدا ربط داد. اما وقتی حضرت آدم می‌گوید: ظلمنا نفساما خودمان به خودمان ظلم کردیم و این نشان ادب آدم است. دلیل اینکه توبه حضرت آدم قبول شد این بود که او فعل را به خود ربط داد. ادب نشانه پاکی است و آنکه جان پاک دارد سخن پاک می‌گوید. 📌متن کامل خبر را اینجا بخوانید. 🆔 @hozehonari_ir