eitaa logo
حوزه هنری انقلاب اسلامی
3.7هزار دنبال‌کننده
4هزار عکس
2.1هزار ویدیو
11 فایل
حوزه هنری انقلاب اسلامی
مشاهده در ایتا
دانلود
💢همزمان با انتشار اولین شماره ماهنامه سوره؛ آیین تکریم خانواده شهید سیدروح‌الله عجمیان برگزار می‌شود. ❇️آیین تکریم خانواده سید روح‌الله عجمیان همزمان با انتشار اولین شماره ماهنامه سوره دوشنبه 1 خردادماه برگزار می‌شود. ✳️آیین تکریم از خانواده شهید سید روح‌الله عجمیان توسط حوزه هنری و مرکز هنری رسانه‌ای سلوک، دوشنبه 1 خردادماه ساعت 15 در شهرک امیرالمومنین (ع) کمالشهر کرج برپا خواهد شد. @hozehhonar_ir
مروری بر تاریخ مقاومت جامعه ایرانی در برابر نسخه روشنفکران برای زنان: ماجرای آمدن دختران جوان بی‌حجاب از انگلیس به ایران چه بود؟ 🔷 نیروهای خارجی چه مستقیم و چه غیرمستقیم در اشاعه کشف حجاب نقش داشتند. انگلیسی‌ها و اروپایی‌ها هم قبل‌تر این کار را شروع کرده بودند. به‌عنوان‌مثال کمپانی رژی که شعباتی در شهرهای ایران داشت، دختران جوان را از انگلیس به ایران آورده بود و در شعباتش در ایران از آن‌ها استفاده می‌کرد. این افراد به حجاب مقید نبودند. ‌در کنار این موارد غرب هماره الگوی نیروهای اجتماعی کشف حجاب بوده است. اساساً تشبه به غرب، زندگی غربی و مردمان غرب مسئله نیروهای اجتماعی حامی کشف حجاب بوده است. 🔷 نیروهای غرب‌گرا با پیش‌کشیدن مسئله حجاب مجموعه‌ای از مسائل زنان را پیش می‌کشند. برای مثال آنان عدم آموزش و تربیت نسوان، تعدد زوجات و عدم ایفای نقش اجتماعی و اقتصادی و سیاسی زنان را به عنوان مواردی از مسائل زنان مطرح می‌کردند ولی برای علاج آن چاره را در کنار گذاشتن حجاب می‌دیدند. در این میان اگرچه جامعه با برخی از مسائل زنان همدلی می‌کرد اما با پیش‌نهاد مطرح شده (کشف حجاب) همراهی نمی‌کرد. «تا آن جا که به بحث کشف حجاب مربوط می‌شود، بی‌تردید تا پیش از طرح آن در ایران، نه هیچ زنی منادی کشف حجاب بوده و نه از دید مردمان مسلمان، حجاب امری صعب و سخت برای زنان وصف شده است.» 📌این‌ها برش از یادداشت «حجاب به مثابه مقاومت»به قلم محمود ذکاوت است که می‌توانید  متن کامل را در شماره ۱۲ و ۱۳ بخوانید. 🆔 @hozehonari_ir
15.62M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
‌ 🎥 ببینید| بریده‌ای از گفت‌وگوی با استاد مهدی کلهر؛ چهرهٔ سال هنرگردان انقلاب اسلامی. ◽️ «یک انقلاب از یک جایی شروع می‌شود، اسم این را نهضت یا هر چیز دیگری می‌گذارید. اگر این را محاصره کنید، این موج انقلاب به شما می‌خورد و به داخل خودش برمی‌گردد. دیوار آهنین چیست؟ احمق‌های کمونیست دیوار آهنین کشیدند. چطور بگوییم این کار را تکرار نکنید و دیوار نکشید؟ شما که وزیر ارشاد هستید، باید این را بفهمید، اینجا موج است و باید سوار شوید». ‌ ◽️متن کامل گفت‌وگو را می‌توانید در شمارهٔ نوزدهم‌وبیستم ماهنامهٔ سوره مطالعه کنید. ‌ ‌🆔 @hozehonari_ir
از ۲۵ سال صبر تا ماجرای آن ذکر خفیه در «صبح اعدام» 🔹 بهروز افخمی در گفت‌وگویی که با شماره دهم داشته از فراز و فرود ساخت فیلم «»؛ یک دغدغه ۲۵ ساله حرف زده که مرور آن در ایام اکران عمومی این فیلم خالی از لطف نخواهد بود. 🔸حدود ۲۵ سال پیش در جریان تحقیقات برای سریال‌سازی درباره هیأت‌های مؤتلفه و حاج مهدی عراقی، به گزارش تیرباران طیب و حاج اسماعیل رسیدم و نظر مرا جلب کرد. خبرنگاری جرأت کرده بود و آن کاری را انجام داده بود که حاج اسماعیل و طیب می‌خواستند. او تمام مکالمات این افراد در صحنه اعدام را گزارش کرده بود، مکالماتی که شامل وصیت‌نامه طولانی حاج اسماعیل بود. وصیت‌نامه، صورتی از تقسیم دارایی‌ها داشت و نقشه شاه را خنثی کرد. 🔹اواسط فیلمبرداری بود که به نظرم آمد در لحظه‌ای که حاج اسماعیل تیر می‌خورد باید ذکر خفی *«یا زهرا»* را بلند بگوید اما آن را نگفتم تا بازیگر نداند چه کار قرار است انجام دهد دو ساعت قبل از فیلمبرداری این نما، چطور ادا کردن آن را گفتم اینکه نفس براثر ضربه گلوله‌ها حبس شده و در نهایت یک نفس بیرون می‌دهید و می‌گویید «یا زهرا». «یا زهرا» را گذاشتم چون می‌دانستم این نما به سایه مادر در پشت شیشه داخل خانه برش می‌خورد، زهرا مادر است و مادر در همان لحظه برای اینکه نماز قضا نشود می‌آید که نماز بخواند و تبدیل به شخصیت انتهایی داستان می‌شود. 📌 مشروح یادداشت 🆔 @hozehonari_ir