eitaa logo
【• حــضـــ🕊ــور تا ظهـــور •】
797 دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
1.6هزار ویدیو
16 فایل
•✾ ﷽ ✾• 💚‌💚💚💚💚💚💚 🤍🤍🤍‌☫︎🤍🤍🤍 ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️ برای حمایتی و تبادل و همچنین اگر نظری بود در خدمتیم 💠 @L_b_313 💫با احترام ،جمعه ها و تعطیلات رسمی کانال تعطیل می‌باشد یا علی ✋
مشاهده در ایتا
دانلود
❇️ آنها بهترین امّت، و همراه با نیکان اهلبیت هستند ✅ امام علی (ع): 🔸 «هر روزی که می‌گذرد مردم از دین می‌کاهند، تا جائی‌که کلمه طیّبه «لا اله الّا اللّه» جز در خفاء گفته نمی‌شود. سپس خداوند قومی شایسته و صالح می‌آورد که آنها بهترین امّت، و همراه با نیکان اهلبیت هستند.. . آنگاه پیشوای دین و امام مسلمین آنها را به‌سوی خود فرا می‌خواند، و خداوند طبق مشیّت خود آنها را گرد می‌آورد. آنگاه تعداد ۳۱۳ نفر از اقطار و اکناف جهان به‌سوی او می‌شتابند، آنقدر شتابان می‌آیند که برخی از آنها جامه‌اش را به خودش می‌پیچد، آنرا باز نکرده خداوند او را به مکّه معظّمه می‌رساند!». ⬅️ روزگار رهایی، جلد ‌۱، صفحه: ۴۱ منتخب الاثر صفحه ۱۶۴ و ۴۷۶، بشاره الاسلام صفحه ۳۹، ۴۱ و ۲۰۴- ۲۰۶، بحار الانوار جلد ۵۲ صفحه ۳۳۴، غیبت شیخ طوسی صفحه ۲۸۵، غیبت نعمانی صفحه ۲۹، الملاحم و الفتن صفحه ۶۴ و ۱۴۵، ینابیع المودّه جلد ۳ صفحه ۹۴، الزام النّاصب صفحه ۵۵ و المهدی صفحه ۲۱۶ ╔══🌿═❉═🌿══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══🌿═❉═🌿══╝
❇️موعود در غدیر😍 °•○●°•🍃🌸🍃•°●○•° 🔸《ای گروه‌های مردم! نور مخصوص خداوند- عزّ و جلّ- در وجود من است، سپس در وجود علی تجلّی خواهد کرد و سپس در نسل او تا قائم مهدی که حقّ خداوند و هرحقّی را که برای ما هست، می‌گیرد.》 °•○●°•🍃🌸🍃•°● ⬅️ مکیال المکارم در فوائد دعا برای حضرت قائم (علیه السلام)، جلد ‌۱، ص: ۹۳ (۱). کمال الدین: ۱/ ۲۵۲ ╔══🌿═❉═🌿══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══🌿═❉═🌿══╝
1_5330844210.mp3
2.15M
°•○●°•🍃🌸🍃•°●○•° مولا مولا مولا °•○●°•🍃🌸🍃•°●○•° ╔══🌿═❉═🌿══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══🌿═❉═🌿══╝
❇️ آیا نمی‌بینی که اگر بگویی شمشیر از عصا برنده‌تر است؛ شمشیر با برندگی‌اش تو را به‌خاطر این مقایسه سرزنش خواهد کرد؟ ( تشرّف ابو القاسم حاسمی با رفیع الدین حسین‌ ) 🗂 بخش اول: ▫️ عالم جلیل، شیخ ابو القاسم محمّد بن ابی القاسم حاسمی با یکی از علمای اهل سنّت به نام رفیع الدین حسین رفاقتی قدیمی داشت؛ به‌طوری‌که در اموال شریک و اکثر اوقات حتّی در سفر باهم بودند و هیچیک مذهب و عقیده خود را از دیگری مخفی نمی‌کرد و گاهی به شوخی‌ یکدیگر را ناصبی و رافضی می‌گفتند؛ امّا در این مدّت بین آنها بحث مذهبی نشده بود. تا آن‌که اتّفاقا در مسجد شهر همدان، که آن را مسجد عتیق می‌گفتند، بحث مذهبی میان این دو پیش آمد. در اثنای صحبت، رفیع الدین فلان و فلان (=ابوبکر و عمر) را بر امیر المؤمنین علیه السّلام برتری داد. ابو القاسم، رفیع الدین را ردّ کرد و حضرت علی علیه السّلام را بر فلان و فلان برتری داد. او برای مذهب خود به آیات و احادیث بسیاری استدلال کرد و مقامات و کرامات و معجزات بسیاری را که از امیر المؤمنین علیه السّلام صادر شده است، ذکر نمود؛ ولی رفیع الدین، مطلب را عکس نمود و برای برتری ابی بکر، به مصاحبت او با پیامبر صلّی اللّه علیه و اله در غار استدلال کرد و همچنین گفت: 🔹 ابو بکر از بین مهاجرین و انصار این ویژگیها را داشت که: اوّلا پیامبر اکرم صلّی اللّه علیه و اله داماد او بود؛ ثانیا خلیفه و امام مسلمانان شد. ▫️ و باز ادامه داد و گفت: 🔹 دو حدیث از پیغمبر صلّی اللّه علیه و اله در شأن ابی بکر صادر شده است: یکی آن‌که، تو به منزله پیراهن منی الی آخر. دوم این‌که، پیروی کنید دو نفری را که بعد از من هستند، ابو بکر و عمر را! ▫️ ابو القاسم حاسمی بعد از شنیدن این سخنان گفت: 🔸 به چه دلیل ابو بکر را برتری می‌دهی بر ❇️ سیّد اوصیاء ❇️ و سند اولیاء ❇️ و حامل لواء (صاحب پرچم هدایت) ❇️ و امام انس و جنّ ❇️ و تقسیم کننده جهنّم و بهشت ✳️ و حال آن‌که تو می‌دانی ایشان ❇️ صدّیق اکبر (راستگوی بزرگ) ❇️ و فاروق ازهر (جدا کننده حقّ از باطل) است ❇️ و برادر رسول خدا صلّی اللّه علیه و اله ❇️ و همسر حضرت زهرا علیها السّلام می‌باشد. ✳️ و نیز می‌دانی که ❇️ هنگام هجرت رسول خدا صلّی اللّه علیه و اله به سوی مدینه، امیر المؤمنین علیه السّلام در جای ایشان خوابید. ❇️ او با آن حضرت در حالات فقر و فشار شریک بود ❇️ و رسول خدا صلّی اللّه علیه و اله در خانه صحابه به مسجد را بست، جز در خانه آن جناب ❇️ و علی علیه السّلام را برای شکستن بتهای کعبه بر کتف شریف خود گذاشت. ❇️ و پروردگار متعال او را با صدّیقه طاهره فاطمه زهرا علیها السّلام در آسمانها تزویج فرمود. ❇️ با عمرو بن عبدود جنگ کرد ❇️ و خیبر را فتح نمود. ❇️ به خدای تعالی به قدر چشم بهم‌زدنی شرک نیاورد به خلاف آن سه نفر. (که به تصریح خود اهل سنّت دهها سال بت‌پرستی کرده‌اند.) ❇️ رسول خدا صلّی اللّه علیه و اله، علی علیه السّلام را به چهار نفر از پیامبران تشبیه نمود آن‌جا که فرمود: 🔶 هرکه می‌خواهد به آدم در علمش و نوح در حلمش و موسی در شدّتش و عیسی در زهدش نظر کند، به علی بن ابیطالب علیه السّلام بنگرد. ✳️ با وجود این همه فضایل و کمالات آشکار و با نسبتی که با رسول خدا صلّی اللّه علیه و اله داشت و همچنین با برگردانیدن آفتاب برای او، چطور برتری دادن ابی بکر بر علی علیه السّلام جایز است؟ (ادامه دارد) ⬅️ برکات حضرت ولی عصر (علیه السلام)، صفحه ی ۲۲۰ ╔══🌿═❉═🌿══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══🌿═❉═🌿══╝
⚠️ راه علی علیه السّلام را نرفتیم آیت الله بهجت (ره): ‼️ افراد بشر چه بیماری دارند که راحت نمی‌نشینند، و پیوسته بر سر قدرت طلبی و ریاست و مقام با هم ‌می‌جنگند؟! 💡 ما همین قدر ‌می‌فهمیم که مُلک دنیا باقی و پابرجا نمی‌ماند و از بین ‌می‌رود. 🕯 حضرت امیر المؤمنین علیه السّلام در وقت ریاست و حکومت ظاهری چه پوشاک و خوراکی داشت؟! 🥣 حلوایش این بود که خرمای خشک را ریز ریز ‌می‌کرد و داخل ماست ‌می‌ریخت تا ماست شیرین شود، و آن را با نان خشک (آن هم نان جو) میل ‌می‌نمود و ‌می‌فرمود: 🔸 ممکن است این‌ها را هم کسانی نداشته باشند. ⚠️ ولی ما این راه را نرفتیم، و کفّار کردند آن چه کردند و بر سر ما آوردند، آن چه آوردند. ⬅️ در محضر بهجت، جلد اول، نکته ۵۱۰ ╔══🌿═❉═🌿══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══🌿═❉═🌿══╝
❇️ برای مؤمنان نجات و رحمت و برای کافران عذابی جانکاه ✅ امیر المومنین حضرت علی (ع): 🔸 «آگاه باشید که قائم ما اهلبیت (ع) برای آنانکه طالب هدایت باشند بس است، و برای آنها که بخواهند عبرت بگیرند عبرت است، و برای آنانکه کبر و نخوت (=خودبرتربینی) ورزند، عذابی جانکاه است، چنانکه خدای تبارک و تعالی می‌فرماید: 📜 وَ أَنْذِرِ النَّاسَ یَوْمَ یَأْتِیهِمُ‌ الْعَذابُ (۱) 📃 [مردم را از روزیکه عذاب خدا فرا می‌رسد بترسان‌]، که آن، روز ظهور قائم ما (عج) از پشت پرده غیبت می‌باشد، که برای مؤمنان نجات و رحمت و برای کافران عذابی جانکاه است». (۲) 📜 ألا إنّ فی قائمنا أهل البیت کفایه للمستبصرین، و عبره للمعتبرین، و محنه للمتکبّرین، لقوله تعالی: وَ أَنْذِرِ النَّاسَ یَوْمَ یَأْتِیهِمُ‌ الْعَذابُ: هو ظهور قائمنا المغیّب، لأنّه عذاب علی الکافرین، و شفاء و رحمه للمؤمنین». ⬅️ روزگار رهایی، ج‌۲، ص: ۶۰۸ (۱). ابراهیم: ۴۴. (۲). الزام النّاصب، صفحه ۲۰۹. (عج) •⊰❁⊱• ╔══◖══••══◗══╗ ┃@hozour_ta_zohour ┃ ╚══◖══••══◗══╝