eitaa logo
هیئت حسین سالار زینب
455 دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
312 ویدیو
28 فایل
https://instagram.com/hsz_heyat :اینستاگرام https://t.me/hszeinab :تلگرام محل برگزاری مراسم:خیابان زرافشان/کوچه۴۰ شهید مقتدری /مسجد امام رضا علیه آلاف تحیه والثناء
مشاهده در ایتا
دانلود
┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ و روایات 🔰 در بیان ثواب خواندن نماز شب 💠جبرئيل علیه السلام  بر پيامبر خدا صل الله علیه و آله  نازل گرديد، 🍃آن حضرت به او فرمود: اى جبرئيل مرا موعظه كن، ✍جبرئيل گفت: 🍃اى محمّد تو هر گونه كه مى‌خواهى زندگى كن ↩️ (ولى بدان كه ناگزير) خواهى مرد،  🍃و هر كس را مى‌خواهى دوست بدار ↩️ ولى بالاخره روزى از او جدا خواهى شد، 🍃 و هر چه مى‌خواهى انجام ده ↩️كه بالاخره آن را ملاقات خواهى كرد، ✅ بدان كه شرف و بزرگى مؤمن نماز شب او است،  🍃و عزّت و سرافرازى مؤمن خوددارى او از آزار رسانيدن بمردمان است. 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 📚 من لا یحضر الفقیه ، جلد دوم ، حدیث 1360 صفحه ۱۵۸ ترجمه علی اکبر غفاری 🌱🔸🌱🔸🌱🔸🌱🔸🌱🔸
✨🍃✨🍃✨🍃✨🍃✨🌸﷽🌸 و روایات 🔰 برای دفع شیاطین جن و انس ✍شهيد اوّل قدس سره در مجموعه خود از : 🌼 رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم نقل كرده است كه فرمود: 💠 الشيطان شيطانان: شيطان الجنّ، ويبعد ب «لا حول ولا قوّة إلّا باللَّه العليّ العظيم»، وشيطان الإنس ويبعد ب «الصلاة على النبيّ وآله». [۱] شيطان دو گونه است: شيطانى كه از طايفه جنّ است و آن به گفتن «لا حول ولا قوّة إلّا باللَّه العليّ العظيم» دور مى گردد، و شيطانى كه از طايفه آدميان است و آن به صلوات فرستادن بر محمّد و آل محمّد عليهم السلام از انسان دور مى شود. ═════════════════ [۱]: المستدرك: ۳۴۲/۵ ح ۴۱ به نقل از مجموعه شهيد رحمه الله. ═════════════════ 📚 ترجمه کتاب نفیس القطره ، جلد ۱ صفحه ۱۵۷ ، ترجمه محمد ظریف ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 🔰آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj
✨🍃✨🍃✨🍃✨🍃✨🌸﷽🌸 و روایات 🔰 شريفه «وَكُلُّ شَيْ ء أحْصَيْناهُ في إمام مُبين» ✍ در كتاب مشارق الانوار از ابن عبّاس روايت مى كند كه گفت: چون آيه شريفه «وَكُلُّ شَيْ ء أحْصَيْناهُ في إمام مُبين» [۱] »هر چيزى را در امام مبين جمع كرده و شمارش نموديم»، نازل شد ↩️ آن دو نفر [۲] برخاستند و عرض كردند: اى رسول خدا ؛ مقصود از امام مبين چيست؟ آيا تورات است؟ حضرت فرمود: نه عرض كردند: آيا انجيل است؟ فرمود: نه عرض كردند: پس حتماً قرآن است. فرمود: نه 💐 در اين هنگام اميرالمؤمنين عليه السلام وارد شد، پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم اشاره به آن حضرت كرد و فرمود: 🎙هو هذا الّذي أحصى اللَّه فيه علم كلّ شي ء، وإنّ السعيد كلّ السعيد من أحبّ عليّاً عليه السلام في حياته وبعد وفاته، والشقيّ كلّ الشقي من أبغض هذا في حياته وبعد وفاته. ✅ او امام مبين است كه خدا علم هر چيز را در او فراهم آورده است 🌸 و همانا خوشبخت و سعادتمند به تمام معنا كسى است كه على عليه السلام را در دوران زندگى و پس از مرگ دوست داشته باشد 🍂 و گمراه و بدبخت به تمام معنا كسى است كه با على عليه السلام دردوران زندگى و پس از مرگ خود دشمنى كند. [۳] ═════════════════ [۱]: سوره يس، آيه ۱۲. [۲]: يعنى ابوبكر و عمر كه به خاطر تقيّه در بسيارى از احاديث تصريح به اسامى آنها نشده و به طور كنايه ذكر گرديده است. [۳]: مشارق الأنوار: ۵۵. ═════════════════ 📚 ترجمه کتاب نفیس القطره ، جلد ۱ صفحه۲۲۴ و ۲۲۵، حدیث ۱۲۷ ، ترجمه محمد ظریف ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 🔰آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj
✨🍃✨🍃✨🍃✨🍃✨🌸﷽🌸 و روایات 🔰 نقل استاد بودن امیرالمومنین علیه السلام ، حضرت جبرائیل را (إنّ له عليّ حقّ التعليم. ) ✍ سيّد هاشم بحرانى قدس سره در كتاب «روضة العارفين» از كتاب «حياة القلوب» روايت مى كند: 🍃جبرئيل عليه السلام نزد رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم نشسته بود على عليه السلام وارد شد 🙏جبرئيل به احترام آن حضرت از جاى خود برخاست، پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم فرمود: ☘ آيا براى اين جوان برمى خيزى؟ 💠جبرئيل عرض كرد: نعم، إنّ له عليّ حقّ التعليم. ✅ بلى، زيرا او حقّ استادى و تعليم بر من دارد. فرمود: اى جبرئيل ؛ در كجا و چگونه بوده است؟ عرض كرد: خداوند تبارك و تعالى كه مرا آفريد از من سئوال كرد: تو كيستى و اسمت چيست؟ من كيستم و نامم چيست؟ ↩️ من در پاسخ آن دچار حيرت و سرگردانى شدم، و در آنجا يعنى عالم انوار همين جوان ظاهر شد و پاسخ آن سئوال را به من آموخت و به من فرمود: بگو: ✍أنت الربّ الجليل واسمك الجميل، وأنا العبد الذليل واسمي جبرئيل. تو پروردگار جليل (بزرگ مرتبه) هستى و اسم تو جميل (خوب و نيكو) است، و من بنده خوار و بى مقدار توام و نام من جبرئيل است. و به خاطر همين بود كه براى او برخاستم و او را تعظيم كردم. ↩️ پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم فرمود: عمر تو چه مقدار است؟ عرض كرد: ستاره اى است كه هر سى هزار سال يكبار از عرش الهى طلوع مى كند، من سى هزار بار طلوع آن را مشاهده كرده ام. رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم فرمود: اگر آن ستاره را ببينى مى شناسى؟ عرض كرد: بلى چگونه نشناسم. آنگاه به على عليه السلام فرمود: عمامه را از پيشانى خود بالا بزن. 🌸 همين كه عمامه را كنار زد جبرئيل آن ستاره و آن نور ✨را در پيشانى على عليه السلام مشاهده كرد. [۱] ═════════════════ [۱]: سيّد نعمت اللَّه جزايرى رحمه الله در كتاب انوار النعمانيّه: ۱۵/۱ آن را از كتاب «بستان الكرامه» نقل كرده است. ═════════════════ 📚 ترجمه کتاب نفیس القطره ، جلد ۱ صفحه۲۸۵، حدیث ۸۲/۱۷۵ ، ترجمه محمد ظریف ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 🔰آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj
✨🍃✨🍃✨🍃✨🍃✨🌸﷽🌸 و روایات 🔰 يا محمّد، عليّ الأوّل و عليّ الآخر والظاهر والباطن وهو بكلّ شي ء عليم. ✍ صفّار رحمه الله در كتاب «بصائر الدرجات» از امام صادق عليه السلام نقل كرده است كه رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم فرمود: هنگامى كه خداوند مرا به آسمانها بالا برد و با من گفتگو كرد، قسمتى از آن گفتگوها اين بود كه فرمود: 🍃يا محمّد، عليّ الأوّل و عليّ الآخر والظاهر والباطن وهو بكلّ شي ء عليم. اى محمّد ؛ على اوّل است، على آخر و ظاهر و باطن است و او هر چيزى را مى داند. 🌸 عرض كردم: خداوندا ؛ آيا اين اوصاف تو نيست؟ آنگاه - بعد از توصيف خودش آن جملات را برايم تفسير كرد و - فرمود: 🔸على اوّل است يعنى اوّل كسى از امامان است كه از او ميثاق گرفتم. 🔹على آخر است يعنى آخر كسى است كه او را قبض روح مى كنم و او جنبنده اى است كه با مردم تكلّم خواهد كرد. 🔸اى محمّد ؛ على ظاهر است يعنى همه آنچه را كه به تو از طريق وحى گفتم براى او ظاهر كردم. يا محمّد؛ عليّ الباطن، أبطنته سرّي الّذي أسررته إليك، فليس فيما بيني وبينك سرّ دونه. يا محمّد؛ عليّ عليم بكلّ ما خلقت من حلال أو حرام. 🔹اى محمّد ؛ على باطن است يعنى آن سرّى كه تو را از آن باخبر كردم و تو پنهان كردى ؛ در باطن على هم قرار دادم و او در نهان دارد، پس سرّى بين من و تو نيست كه او نداند. 🔸اى محمّد ؛ على به آنچه از حلال يا حرام آفريده‌ام عالم است و آن را مى داند. [۱] ═════════════════ [۱]: بصائر الدرجات: ۵۱۴ ح ۳۶، بحار الأنوار: ۳۷۷/۱۸ ح ۸۲، و ۳۸/۴۰ ح ۷۳، و ۱۸۰/۹۴ ح ۷ و آن را در ج: ۶۸/۵۳ ح ۶۵ به نقل از مختصر بصائرالدرجات: ۶۳ نقل كرده است ═════════════════ 📚 ترجمه کتاب نفیس القطره ، جلد ۱ صفحه ۲۹۶، حدیث ۹۲/۱۸۵ ، ترجمه محمد ظریف ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 🔰آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj
✨🍃✨🍃✨🍃✨🍃✨🌸﷽🌸 و روایات 🔰 ✍ شيخ مفيد رحمه الله در كتاب «اختصاص» از امام صادق عليه السلام نقل كرده است كه فرمود: إنّ الدنيا لتمثّل للإمام في مثل فلقة الجوز، فلايعزب عنه منها شي ء، وإنّه ليتناولها من أطرافها كما يتناول أحدكم من فوق مائدته ما يشاء [ فلا يعزب عنه منها شي ء]. [۱] دنيا براى امام مانند نيمى از گردو تصوّر مى شود، هيچ چيزى از آن از نظر امام پنهان نيست، و همانا او بر همه اطراف آن احاطه دارد و هر گونه بخواهد مى تواند در آن تصرّف كند، همانطور كه يكى از شما آنچه مى خواهد از بالاى سفره برمى دارد، و بر آن احاطه دارد و هيچ چيزى از آن از نظر او پنهان نمى ماند. ═════════════════ [۱]: اختصاص: ۲۱۲، بصائر الدرجات: ۴۰۸ ح۳، بحار الأنوار: ۳۶۷/۲۵ ح ۱۱، ينابيع المعاجز: ۱۸۵. ═════════════════ 📚 ترجمه کتاب نفیس القطره ، جلد ۱ صفحه ۵۴۹ ، حدیث ۱٠/۳۸٠ ترجمه محمد ظریف ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj
✨🍃✨🍃✨🍃✨🍃✨🌸﷽🌸 و روایات 🔰ثواب روضه گفتن و روضه شنیدنو احیای امر اهل بیت علیهم السلام ✍ شيخ صدوق قدس سره در كتاب «امالى» از حضرت رضا عليه السلام نقل كرده است كه فرمود: من تذكّر مصابنا وبكى لما ارتكب منّا كان معنا في درجتنا يوم القيامة، ومن ذكّر بمصابنا فبكى وأبكى لم تبك عينه يوم تبكي العيون، ومن جلس مجلساً يُحيى فيه أمرنا لم يمت قلبه يوم تموت القلوب. [۱] 🍃 كسى كه مصائب ما را به ياد آورد، و بخاطر ظلمى كه به ما شده گريه كند فرداى قيامت با ما و در درجه ما خواهد بود، و كسى كه مصائب ما را يادآورى كند وبگريد و بگرياند، چشمان او روزى كه همه چشمها مى گريد گريان نخواهد بود و كسى كه بنشيند در مجلسى كه امر ما زنده مى شود دل او نمى ميرد در روزى كه دلها مى ميرد. ═════════════════ [۱]: امالى صدوق: ۱۳۱ ح۴ مجلس ۱۷، بحار الأنوار: ۲۷۸/۴۴ ح۱. ═════════════════ 📚 ترجمه کتاب نفیس القطره ، جلد ۱ صفحه ۶۲۹ ، حدیث ۲۲/۴۵۴ ترجمه محمد ظریف ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj
✨🍃✨🍃✨🍃✨🍃✨🌸﷽🌸 🏴صل الله علیک یا ابا عبدالله و علی الارواح التی حلت بفنائک ... و روایات 🔰فلسفه قیام امام حسین علیه السلاماحیای سیره پیامبر و امیرالمومنین علیهماالسلام ✍ امام حسین (علیه‌السلام) در وصیت‌نامه‌ای که هنگام خروج از مدینه و در زمان وداع با برادرش محمد بن حنفیه برای وی نوشت، هدف از حرکت خویش را چنین بازگو کرد: 🍃انی لم اخرج اشرا ولا بطرا ولا مفسدا ولا ظالما، وانما خرجت لطلب الاصلاح فی امة جدی محمد ارید ان آمر بالمغروف وانهی عن المنکر و اسیر بسیرة جدی محمد وابی علی بن ابی طالب...؛  🍃 «من نه از روی سرمستی و گستاخی و نه برای فساد و ستمگری حرکت کردم بلکه تنها برای : 1⃣ طلب اصلاح در امت جدم حرکت کردم. 2⃣ می‌خواهم امر به معروف و نهی از منکر کنم 3⃣ و به سیره جدم و پدرم علی بن ابی طالب (علیه‌السلام) عمل کنم».[۱] و [۲] ═════════════════ ✅ نهج البلاغه کتابی است که ما را با سیره امیرالمومنین علیه السلام و رسول خدا صل الله علیه و آله آشنا می کند . ═════════════════ [۱]مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، ج۴۴، ص۳۲۹-۳۳۰. [۲]خوارزمی، موفق بن احمد، مقتل الحسین، تحقیق محمد سماوی، ج۱، ص۲۷۳. ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj
✨🍃✨🍃✨🍃✨🍃✨🌸﷽🌸 و روایات 🔰دعای هر صبح و شام ( حرز ولایت ) از امام هادی علیه السلام ✍ شيخ طوسى رحمه الله در كتاب امالى از سهل بن يعقوب نقل كرده است كه گفت: به امام هادى عليه السلام عرض كردم: در بيشتر روزها موانعى هست كه نمى گذارد آدمى بدنبال مقصود خود رود ؛ زيرا در مورد آن‌ها ذكر شده است كه مبارك نيست و خوف و خطر بدنبال دارد، شما مرا راهنمائى بفرمائيد كه چگونه مى توانم از آن خطرات احتمالى اجتناب كنم و خود را در حرز و امان قرار دهم زيرا گاهى ضرورت و ناچارى مرا وادار مى كند كه در آن روزها به دنبال خواسته هايم بروم. امام عليه السلام فرمود: يا سهل، إنّ لشيعتنا بولايتنا لعصمة لو سلكوا بها في لجّة البحار الغامرة وسباسب البيداء الغابرة بين السباع والذئاب وأعادي الجنّ والإنس لأمنوا من مخاوفهم بولايتهم لنا، فثِقْ باللَّه عزّوجلّ وأخلص في الولاء لأئمّتك الطاهرين عليهم السلام وتوجّه حيث شئت واقصد ماشئت. 🌸 اى سهل ؛ ولايت ما براى شيعيانمان حافظ و نگهدارنده اى است كه اگر در قعر درياهاى عميق فرو روند و يا در دشت بى آب و علف و بيابان هاى خطرناك بين جانوران درنده و گرگ هاى وحشى و دشمنان آدمى و پرى قرار بگيرند هر آينه از خوف و خطر آنها ايمن مى باشند، پس به خدا اعتماد كن و ولايت و دوستى خود را به ائمّه طاهرين خالص گردان و بهر كجا كه خواهى رو كن و دنبال هر مقصدى كه دارى برو. ✍ اى سهل، اگر اين دعايى كه به تو مى آموزم صبحگاهان سه بار و شامگاهان سه مرتبه خواندى خود را در پناهگاه محكمى قرار داده اى و از هر گونه ترس و وحشتى در امان خواهى بود، و دعا اين است: 💠 أَصْبَحْتُ اللَّهُمَّ مُعْتَصِماً بِذِمامِكَ الْمَنيعِ الَّذي لايطاول وَلايحاول، مِنْ [ َشرِّ] كُلِّ طارِقٍ وَغاشِمٍ مِنْ سائِرِ ما خَلَقْتَ وَمَنْ خَلَقْتَ مِنْ خَلْقِكَ الصَّامِتِ وَالنَّاطِقِ، في جُنَّةٍ مِنْ كُلِّ مَخُوفٍ بِلِباسٍ سابِغَةٍ وِلاءِ أَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّكَ، مُحْتَجِزاً مِنْ كُلِّ قاصِدٍ لي إِلى أَذِيَّةٍ بِجِدارٍ حَصين الْإِخْلاصِ فِي الْإِعْتِرافِ بِحَقِّهِمْ، وَالتَّمَسُّكِ بِحَبْلِهِمْ جَميعاً، مُوقِناً بِأَنَّ الْحَقَّ لَهُمْ وَمَعَهُمْ وَفيهِمْ وَبِهِمْ اُوالي مَنْ والوا، وَاُجانِبُ مَنْ جانَبُوا، فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، فَأَعِذْنِي اللَّهُمَّ بِهِمْ مِنْ شَرِّ كُلِّ ما أَتَّقيهِ يا عَظيمُ، حَجَزْتُ الْأَعادي عَنّي بِبَديعِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ، إِنَّا «جَعَلْنا مِنْ بَيْنِ أَيْديهِمْ سَدّاً وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدّاً فَأَغْشَيْناهُمْ فَهُمْ لايُبْصِرُونَ» [۱] . [۲] 🍃 «خداوندا! صبح كردم در حاليكه پناهنده‌ام به كفالت و حمايت استوار تو كه چيره گى و دسترسى به آن ممكن نيست از بدى و شرّ هر راهزن و ستمگر، از آنچه آفريده اى چه آنها كه خاموشند و چه آنها كه گويا مى باشند، و خود را در سپرى از هر چيز ترسناكى قرار دادم به سبب پوشش كاملى از دوستى و ولايت اهل بيت پيغمبرت محمّد صلى الله عليه وآله وسلم و در حجاب قرار دادم از هر كه قصد اذيت مرا دارد به سبب ديوار محكم اخلاص، با اعتراف به حقّ آن عزيزان و چنگ زدن به رشته ولايت ايشان، در حاليكه يقين دارم كه حق از آن ايشان و با ايشان و در ايشان و به وجود ايشان است. دوستى مى كنم با كسى كه آنها را دوست دارد، و اجتناب مى كنم از كسى كه با آنها فاصله گرفته است، پس بر محمّد و آل محمّد درود فرست، و مرا پناه بده به بركت اين بزرگواران از شرّ آنچه از او پرهيز مى كنم و مى ترسم، اى بزرگوار، دشمنانم را از خودم منع مى كنم به سبب پديدآورنده آسمان‌ها و زمين، و همانا قرار داديم سدّى را از پيش روى آنها و سدّى را از پشت سر ايشان و آنها را در پرده و پوشش نهاديم كه آنها نمى بينند». ═════════════════ [۱]: سوره يس، آيه ۹. [۲]: امالى طوسى: ۲۷۶ ح ۶۷ مجلس ۱۰، امالى صدوق: ۲۷۶ ح ۶۷ مجلس ۱۰، بحار الأنوار: ۲۴/۵۹ ح۷، و۱/۹۵ ح۱، مصباح المتهجّد: ۱۴۸، المصباح: ۸۶، البلد الأمين: ۲۷، بحار الأنوار: ۱۴۸/۸۶ ح ۳۲ به نقل از مكارم الأخلاق: ۳۲۲.] ═════════════════ 📚 ترجمه کتاب نفیس القطره ، جلد ۱ صفحه ۶۸۱ الی ۶۸۳ حدیث ۹/۴۸۴ ترجمه محمد ظریف ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj
✨🍃✨🍃✨🍃✨🍃✨🌸﷽🌸 و روایات 🔰قطره ای از دریای مناقب امیرالمومنین علیه السلام‌ ✍در كتاب «إرشاد القلوب» مى نويسد: انس بن مالك گويد: رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم فرمود: هنگامى كه مرا در شب اسراء (معراج) به آسمان سير دادند، ناگاه فرشته اى را ديدم كه بر منبرى از نور نشسته و فرشتگان ديگر به دورش حلقه زده بودند، از جبرئيل پرسيدم: اى جبرئيل! اين فرشته كيست؟ گفت: به او نزديك شو و سلامش كن. من نيز به او نزديك شده و سلامش نمودم، ناگاه متوجّه شدم كه او برادر و پسرعمويم علىّ بن ابى طالب است. به جبرئيل گفتم: اى جبرئيل! آيا على به آسمان چهارم از من پيشى گرفت؟ گفت: لا، يا محمّد! ولكنّ الملائكة شكت حبّها لعليّ عليه السلام فخلق اللَّه هذا الملك من نورٍ على صورة عليٍّ عليه السلام، فالملائكة تزوره في كلّ ليلة جمعة ويوم جمعة سبعين ألف مرّة، يسبّحون اللَّه تعالى ويقدّسونه، ويهدون ثوابه لمحبّ عليّ عليه السلام. 🍀 نه، اى محمّد! فرشتگان به خاطر مهر و محبّتى كه به على عليه السلام داشتند او را از خداوند متعال خواستند و خداوند نيز اين فرشته را از نور به شكل على عليه السلام آفريد. به همين جهت، فرشتگان هر شب و روز جمعه هفتاد هزار مرتبه او را زيارت مى كنند، خدا را تسبيح و تقديس مى نمايند و ثواب آن را به دوستدار على عليه السلام هديه مى نمايند. [۱] ═════════════════ [۱]: إرشاد القلوب: ۴۷/۲، كشف الغمّة: ۱۳۹/۱، بحار الأنوار: ۳۸۶/۱۸ ح ۹۴ و ۱۰۹/۳۹ ح ۱۵. ═════════════════ 📚 ترجمه کتاب نفیس القطره ، جلد ۲ صفحه ۲۳۹ ، حدیث ۲۵/۸۴۲ ترجمه محمد حسین رحیمیان ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj
✨🍃✨🍃✨🍃✨🍃✨🌸﷽🌸 و روایات ⭕️ حدیث هشتم 🔰 ایام زیارت امام حسین علیه السلام جزء عمر انسان به حساب نمی‌آید . 🔻حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ اَلْحِمْيَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ اَلْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَكَرِيَّا اَلْعَدَوِيُّ اَلْبَصْرِيُّ عَنْ هَيْثَمِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ اَلرُّمَّانِيِّ 💠 عَنْ أَبِي اَلْحَسَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنْ أَبِيهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : إِنَّ أَيَّامَ زَائِرِي اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ لاَ تُحْسَبُ مِنْ أَعْمَارِهِمْ وَ لاَ تُعَدُّ مِنْ آجَالِهِمْ. 🔻محمّد بن عبد اللّٰه بن جعفر حميرى مى‌گويد: ابو سعيد حسن بن على بن زكريّا عدوى بصرى، از هيثم بن عبد اللّٰه رمّانى 🌸 از حضرت ابى الحسن الرضا عليه السّلام نقل نموده و آن جناب از پدر بزرگوارشان حكايت كرده‌اند كه ابو عبد اللّٰه جعفر بن محمّد الصادق عليهما السّلام فرمودند: ايّام زيارت حضرت امام حسين عليه السّلام جزء عمر زائر شمرده نشده و از اجلشان محسوب نمى‌گردد. ═════════════════ کامل الزیارات ، ترجمهٔ ذهنی تهرانی ، ص ۴۴۲ ، شناسه حدیث ۳۵۲۶٠۵ ═════════════════ 📚 اربعین ، قبله گاه اهل یقین ، محمد علی ارزیده ، صفحه ۱۷٠.حدیث ۸ ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj
┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ و روایات 🔻 در مورد معرفت به پیامبر صل الله علیه و آله و امامان علیهم السلام 🍀 خُزَیمَة ‌بن ثابِت انصارى» از اصحاب برجسته پیامبر اسلام (صلى‌ اللّه‌ علیه‌ و آله‌) و از یاران باوفای حضرت على (علیه‌السلام) است. او از قبیله اوس و از نخستین مردم مدینه بود که به اسلام گروید و بتهاى طایفه خود یعنی بنى خَطْمَه را شکست. خزیمه سرانجام در جنگ صفین در رکاب امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) به شهادت رسید. 🍀خزیمة‌ بن ثابت به ↩️ «ذوالشهادتین» ملقب است، ◀️ زیرا در جریان گواهى دادن بر صحت یک داد و ستد، رسول خدا (صلى‌ اللّه‌ علیه‌ و آله‌) شهادت او را به منزله شهادت دو شاهد عادل پذیرفت ✔️ که ظاهراً ناشى از ایمان استوار خزیمه به رسول خدا و اسلام بوده است.  👌 این امر موجب جایگاهى ارزشمند براى خزیمه و مایه افتخار مردم مدینه اعم از اوس و خزرج شد. 🌹 گواهى خزیمه درباره اسبى بود به نام «مُرْتَجِز» که پیامبر اکرم در بازار بطحاء آن را از یک اعرابى خرید و چون بازگشت تا بهاى آن را بپردازد، آن اعرابى در اثر اغواى عده‌اى از منافقان، معامله را انکار کرد. خزیمه که با گروهى از اصحاب در آنجا حضور داشت، به نفع رسول خدا شهادت داد. اعرابى اعتراض کرد که او شهادت مى‌دهد در حالى که حضور نداشته است. 🍀 چون پیامبر از خزیمه پرسید که آیا هنگام خرید و فروش حضور داشته است، ✅ خزیمه پاسخ داد نه اما مى‌داند که پیامبر آن را خریده است، به این استدلال که «آیا پیامبر را به آنچه از سوى خدا آورده است تصدیق کند، اما وى را علیه این اعرابى تصدیق نکند؟». ✅ پیامبر از جواب او تعجب کرد و به او گفت شهادتش همچون شهادت دو نفر است. پس از آن، پیامبر فرمود: هر که خزیمه به نفع یا برضد وى براى او شهادت دهد، او را بس است. 🔰 خزیمه بن ثابت، همراه با برخى دیگر از اصحاب، پس از رحلت پیامبر در امر خلافت به حضرت على علیه السلام رجوع کرد و خلافت ابوبکر را نپذیرفت و در این‌باره با ابوبکر محاجّه کرد و شهادت داد که پیامبر در روز غدیر خم فرمود: «مَنْ کنْتُ مَوْلاهُ فَهْذا علىٌّ مَوْلاه» و به ولایت و برادرى و جانشینى على علیه‌السلام گواهى داد. _____________________________ 📕کلینى، ج۷، ص۴۰۱؛ نیز رجوع کنید به ابن‌سعد، ج۱، ص۴۹۰، ج۴، ص۳۷۸ـ۳۷۹؛ مقدسى، ج۵، ص۲۴ـ۲۵؛ ابن‌اثیر، ۱۹۷۰ـ۱۹۷۳، ج۱، ص۳۷، ج۲، ص۱۳۳. ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj