eitaa logo
هیئت حسین سالار زینب
486 دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
408 ویدیو
29 فایل
https://instagram.com/hsz_heyat :اینستاگرام https://t.me/hszeinab :تلگرام محل برگزاری مراسم:خیابان زرافشان/کوچه۴۰ شهید مقتدری /مسجد امام رضا علیه آلاف تحیه والثناء
مشاهده در ایتا
دانلود
19 🔺در پاسخ به شخصی که از امام علیه السلام پرسیده بود خدا را آنگونه توصیف کن که گویا با چشم سر او را دیده ام . ✅ @mynahj
┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🌻أَوَّلُ الدِّينِ مَعْرِفَتُهُ🌻 🍃 سرآغاز دين، خداشناسی است (خطبه ۱ بند ۲) متن شماره ۵ 🌸 وسلام خدا بر امیرالمومنین فرمود :  ✍ ستايش خداوندي را سزاست كه : 🍃 هيچ صفتي بر صفت ديگرش پيشي نگرفته تا بتوان گفت: پيش از آنكه آخر باشد اول است و قبل از آنكه باطن باشد ظاهر است. 🍃 هر واحد و تنهايي جز او، اندك است 🍃هر عزيزي جز او ذليل 🍃و هر نيرومندي جز او ضعيف و ناتوان است 🍃 هر مالكي جز او بنده 🍃و هر عالمي جز او دانش آموز است 🍃 هر قدرتمندي جز او، گاهي توانا و زماني ناتوان است 🍃 هر شنونده اي جز خدا در شنيدن صداهاي ضعيف كر و برابر صداهاي قوي، ناتوان است و آوازهاي دور را نمي شنود. 🍃 هر بيننده اي جز خدا، از مشاهده رنگهاي ناپيدا و اجسام بسيار كوچك ناتوان است 🍃 هر ظاهري غير از او پنهان، و هر پنهاني جز او آشكار است. 🍃 مخلوقات را براي تقويت فرمانروايي، و يا براي ترس از آينده، يا ياري گرفتن در مبارزه با همتاي خود، و يا براي فخر و مباهات شريكان، و يا ستيزه جويي مخالفان نيافريده است، بلكه همه، آفريده هاي او هستند و در سايه پرورش او، بندگاني فروتن و فرمانبردارند. 🍃 خدا در چيزي قرار نگرفته تا بتوان گفت در آن جاست 🍃 و دور از پديده ها نيست تا بتوان گفت از آنها جداست. 🍃 آفرينش موجودات او را در آغاز ناتوان نساخته، و از تدبير پديده هاي آفريده شده باز نمانده است 🍃 نه به خاطر آنچه آفريده قدرتش پايان گرفته و نه در آنچه فرمان داد و مقدر ساخت دچار ترديد شد. 🍃 بلكه فرمانش استوار، و علم او مستحكم، و كارش بي تزلزل است 🍃 خدايي كه به هنگام بلا و سختي به او اميدوار، و در نعمتها از او بيمناكند. 📕 نهج البلاغه ، خطبه ۶۵ 🍃🕊🍃🕊🍃🕊🍃🕊🍃🕊 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj
✨🍃✨🍃✨🍃✨🍃✨🌸﷽🌸 نهج البلاغه متن شماره ۳۷۲ متن بیست و چهارم 🔰 خداوند اوّل است قبل از هر اوّلی و آخِر است بعد از هر آخِری . 🌸 سلام خدا بر امیرالمومنین فرمود : 🔻 حمد و ستایش مخصوص خداوندی است که 🔸 اوّل است قبل از هر اوّلی، 🔸و آخِر است بعد از هر آخِری 🔻به دلیل اول بودن خداوند، ✔️ لازم است که او ابتدا نداشته باشد 🔻و به دلیل آخر بودنش ✔️ لازم است که پایان نداشته باشد 📗 نهج البلاغه ، بخشی از بند ۱ خطبه ۱٠۱ ♻️ترجمه استاد رحیمی و گروه مترجمین . ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj
┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🍀اصول_کافی ٠۱ متن پنجاه و هفت 🔰 باب پدیده بودن عالم و اثبات پدید آورندهٔ آن 🌸 خادم حضرت رضا(علیه السلام) گويد: مردي از زندیقان خدمت امام آمد و گفت : ◀️ به من بفهمان كه خدا چگونه و در كجاست، 🌸 امام رضا علیه السلام فرمود: ✔️ واي بر تو اين راه كه رفته اي غلط است، ✔️ او مكان را مكان قرار داد بدون اين كه براي او مكاني باشد ✔️ و چگونگي را چگونگي قرار داد بدون اين كه براي خود او چگونگي باشد 🔸 (آن زمان كه خدا بود هيچ چيز ديگر نبود ، 🔸 كلمهٔ آن زمان هم از باب ضيق تعبير و تنگي قافيه است 🔸 نه جسمي بود و نه روحي نه مكاني نه كمي و كيفي و نه زميني و نه آسماني خودش بود و خودش و سپس به تدريج همه چيز را آفريد و او هم كه جسم و ماهيت نيست تا در مكاني باشد و مركب نيست تا چگونگي داشته باشد) ✅ پس خدا به چگونگي و مكان گرفتن شناخته نشود و به هيچ حسي درك نشود و با چيزي سنجيده نگردد. ادامه دارد ... ______________________________________ 📕 اصول کافی ، جلد ۱ ، کتاب توحید ، باب پدیده بودن عالم و اثبات پدید آورندهٔ آن ، قسمت اول از حدیث سوم . صفحه ۱۸۷ . ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj
┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🍀 ۲۲ متن هفتاد و نه 🔰 باب معانی اسم‌ها و اشتقاق آنها 💠 عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ هِلالِ قالَ: سَأَلْتُ الرِّضَا 🔻عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: 📕 اللهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ 🌸 فَقَالَ: هَادٍ لِأَهْلِ السَّماءِ، وَهادٍ لِأَهْل الأَرْضِ. وَ فِي رِوَايَةِ الْبَرْقِيِّ: هُدَى مَنْ فِي السَّمَاءِ، وَ هُدَى مَنْ فِى الْأَرْضِ. 🔻 عباس بن هلال گوید: از حضرت رضا علیه السلام درباره این آیه پرسیدم: ( الله نُورُ السّمواتِ وَ الْاَرْضِ ) «خدا نور آسمانها و زمین است». (سورهٔ نور آیه ۳۵ ) 🌸 امام رضا علیه السلام فرمود: 🔻خداوند ✅ هدایت کنندۀ اهل آسمانها و هدایت کننده اهل زمین است. 🔻و در روایت برقی : ✅ هدایت گر اهل آسمانها و هدایتگر اهل زمین است (یا : اهل آسمانها و اهل زمین را هدایت کرده است). ______________________ 📕 اصول کافی ، جلد ۱ ، کتاب توحید ، باب حدوث تسماء الهی ،صفحه ۲۶۴ حدیث ۴ ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj
ـ┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🍀 ۳۵ متن نود و دو 🔰باب نوادر 🌸 امام صادق علیه السلام دربارۀ این آیه: 📕 (فَلَمًا أسَفُونَا انْتَقَمْنا مِنْهُم ) «پس چون ما را به خشم آوردند از آنان انتقام گرفتیم » ( سورهٔ زخرف آیهٔ ۵۵) 🔻فرمود : ✔️ خداوند مانندِ ما خشم نمی گیرد، ✔️ ولی برای خود دوستانی آفریده است که 🍀 خشم و خشنودی دارند 🍀 و آنان مخلوق 🍀 و دست پروردهٔ او هستند 🔻و خداوند ✅ خشنودی آنان را خشنودی خود، ✅ و خشم آنان را خشم خود قلمداد کرده است، 🍀 زیرا آنان را دعوت کنندگان به سوی خود 🍀 و رهنمایانِ بر خود قرار داده است، ✔️ از این رو بدین مقام رسیده اند . 🔻و چنین نیست که 🍃 حالاتی که به خلق دست می دهد 🍃 به خدا هم دست دهد، 🔺ولی معنای آنچه فرموده همین است که گفتم. 🔻 و نیز خداوند فرموده است: «هرکس به یکی از دوستان من اهانت کند به جنگ با من برخاسته و مرا به جنگ فراخوانده است » 📕و فرموده : «مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ » « هر که فرستاده خدا را فرمان برد ، در حقیقت خدا را فرمان برده است» ( سورهٔ نساء آیهٔ ۸٠) 📕و فرموده : «إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ» « کسانی که (در حدیبیه) با تو بیعت می کردند جز این نبود که با خدا بیعت می کردند (دست تو) دست خدا بود که بالای دست آنان قرار داشت». ( سورهٔ فتح آیهٔ ۱٠ ) 👌 همۀ اینها و نظایر آنها به همان معنایی است که برایت گفتم. 🔸 خشنودی 🔸 و خشم 🔸و چیزهای دیگر نظیر آنها ↩️ نیز از همین قبیل است و اگر خشم و دلتنگی به خدا می رسید با آنکه خدا آنها را آفریده و ایجاد نموده روا بود که کسی بگوید آفریدگار هم روزی نابود می شود و از میان می رود، ◀️ زیرا اگر خشم و دلتنگی بر او وارد شود ↩️ تغییر بر او وارد خواهد شد ◀️ و اگر تغییر بر او وارد شود ↩️ از نابودی ایمن نخواهد بود 🔹 و نیز ایجاد کننده از ایجاد شده 🔹 و قادر از مقدورُ علیه ، 🔹 و خالق از مخلوق 🔹 بازشناخته نمی شد . ✅ خداوند بسی بالاتر و والاتر از چنین گفتاری است ، 🍀 بلکه او آفرینندهٔ چیزهاست ♦️ بی آنکه به آنان محتاج باشد، 🍀 و چون آفرینش او از روی نیاز نیست ♦️وجودِ حدّ و کیفیت در او محال است.* 🔹 این را بفهم ان شاءالله تعالی. ______________________________________ *زیرا حد و کیفیت نیز مخلوق اند و اگر خدا حد و کیفیت داشت قطعاً به آنها نیازمند بود و چون نیازمند نیست پس حد و کیفیت ندارد. _____________________________________ 📕 اصول کافی ، جلد ۱ ، کتاب توحید ، باب نوادر ، حدیث ۶ صفحه ۳۲۸ و ۳۲۹ ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj
┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🍀 ۱٠ متن صد و سه 🔰 باب معنای یگانگی ، خداشناسی و یکتا پرستی 🔻 شريح بن هانی از پدرش نقل می کند که گفته است مردی اعرابی (بیابان نشین ) در روز جنگ ،جمل در برابر امام علیه السلام ایستاد و گفت : 🔸 ای امیر مؤمنان آیا شما می گویید که خداوند یگانه است؟ 🔹 در این هنگام تعدادی از یاران حضرت به او حمله ور شدند و گفتند مگر نمی بینی که امیر مؤمنان (به دلیل جنگ) نگران هستند؟ 🌸 حضرت فرمودند : او را رها کنید ، (زیرا) آن چه این مرد بیابان نشین می خواهد ، همان چیزی است که از این گروه (اصحاب جمل ) می خواهیم . 🌸 سپس فرمودند: 🍀 ای مرد بیابان نشین ! این سخن که خداوند ، یکی است، ♦️ بر چهار قسم می باشد : 🔻دو قسم از آن چهار قسم ❌ بر خداوند، جایز نیست، ✅ دو قسم در مورد خداوند صحیح است . 🔰 اما آن دو قسمی که صحیح نیست، 1⃣ ❌ سخن کسی است که با گفتن «یک » ، عدد را در نظر گرفته باشد ، زیرا چیزی که یک بوده و دومی ندارد جزء عدد نیست مگر نمی بینی که هرکس بگوید ،خداوند یکی از سه نفر است کافر است 2⃣❌ و کسی که بگوید او یکی از مردم است و قصدش نوعی از جنس باشد ، در مورد خداوند صحیح نیست ، زیرا این شباهت دادن است و پروردگار ما ، از این سخن بالاتر است. 🔰 اما آن دو قسمی که صحیح است ، 1⃣✔️ سخن کسی است که می گوید او یگانه ای است که در میان پیامبران ، شباهتی برای او وجود ندارد . پروردگار ما این چنین است. 2⃣ ✔️ و سخن کسی که می گوید او در معنا و حقیقت یگانه است به این معنا که در وجودی که دارد و در عقل و خیال ، تقسیم پذیر نیست، پروردگار ما ، این چنین است. _________________________________ 📕 کتاب توحید شیخ صدوق ، باب سوم ، باب معنای یگانگی ، خداشناسی و یکتا پرستی ، حدیث ۳ صفحه ۸۷ و ۸۹ ،ترجمهٔ استاد علی اکبر میرزایی ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj
┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🍀 ۲٠ متن صد و سیزده 🔰 دربارهٔ صفات ذات و صفات افعال خداوند 🔻عبد الأعلی 🌸 از امام صادق علیه السلام نقل می کند که آن حضرت فرمودند : 🍀 نام خدا، غیر از خداست؛ 🍀 و هر چیزی که نام شیء بر آن واقع شود به جز خداوند ، مخلوق و آفریده شده است. 🍀 آن چه زبانها بیان می کنند و یا دستها انجام می دهند آفریده و خلق شده اند و خداوند ، نهایت هر نهایتی است؛ 🍀 و چیزی که نهایت را می پذیرد غیر از نهایت است و نهایت موصوف و هر موصوفی ، ساخته شده است 🍀 و سازندهٔ اشیاء ، به اندازه ای که بتوان از آن نام برد وصف نمی شود. 🍀 او موجود نشده است تا مثل ساخته شدنِ غیر از خود ، شناخته شود 🍀 و به نهایتی منتهی نمی شود ، مگر این که (آن چیز ) غیر از خدا باشد. ✅ کسی که این حکم را درک کند، هرگز ذلیل نمی شود ✅ و این ، همان توحید خالص است. 🔺 پس به آن معتقد شده و صادق دانسته و با اجازه ی خداوند درک کنید. ادامه دارد ... __________________________________ 📕 کتاب توحید شیخ صدوق ، باب ۱۱ ، دربارهٔ صفات ذات و صفات افعال خداوند ، قسمت اول از حدیث ۷ ، صفحه ۱۷۹ ،ترجمهٔ استاد علی اکبر میرزایی ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj
┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🍀 ۲۵ متن صد و هجده 🔰 دربارهٔ تفسیر سخن خداوند که فرموده است « خداوند آنها را به مسخره گرفت ». 🔻و فرمود: «خداوند آنها را مورد تمسخر قرار می دهد» 🔻 و می فرماید : و آنها نقشه کشیدند و خداوند هم نقشه کشید و خداوند بهترین نقشه کش ها است.» 🔻 و دیگر فرموده است : « آنها با خداوند نیرنگ کردند در حالی که او با آنها نیرنگ کرد». 🍀 سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ 📕 «سَخِرَ اللهُ مِنْهُمْ» توبه/۷۹ 🔻 وَعَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: 📕 «اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ » بقره/۱۵ 🔻 وَعَنْ قَوْلِهِ: 📕 «وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ » آل عمران /۵۴ 🔻وَعَنْ قَوْلِهِ 📕 «يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ» نساء/۱۴۲ ✅ فَقَالَ: «إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لا يَسْخَرُ وَلَا يَسْتَهْزِيءُ وَلا يَمْكُرُ وَلا يُخادِعُ وَلَكِنَّهُ عَزَّوَجَلَّ يُجازِيْهِمْ جَزاءَ السُّخْرِيَّةِ وَجَزاءَ الْاِسْتهزاء، وَجَزاءَ الْمَكْرِ وَالخَديعَةِ، تَعالَى اللهُ عَمّا يَقُولُ الظَّالِمُونَ عُلُوّاً كَبِيراً». 🔻 علی بن حسن فضّال از پدرش نقل می کند که می گوید : 🌸 از امام رضا علیه السلام درباره سخن خداوند پرسیدم که فرموده است: 📕 « خداوند آنها را به مسخره گرفت» 🔻 و در جای دیگر فرموده است : 📕 «خداوند آنها را مورد تمسخر قرار میدهد» 🔻 و می فرماید: 📕 « و آنها نقشه کشیدند و خداوند هم نقشه کشید و خداوند بهترین نقشه کش ها ست» 🔻و (دیگر) فرموده است : 📕 «آنها با خداوند نیرنگ کردند، در حالی که او با آنها نیرنگ کرد » 🌸 آن حضرت فرمودند : ✅ خداوند مسخره نمی کند و کسی را مورد تمسخر قرار نمی دهد ، نیرنگ نمی زند و فریب نمی خورد ، ✅ اما خداوند سزای 🔹مسخره کردن، 🔹 به تمسخر گرفتن ، 🔹 نیرنگ و حیله را ↩️ جایز شمرده است ✅ و خداوند از آن چه ستمکاران می گویند ، بالاتر و بزرگ است. ______________________________________ 📕 کتاب توحید شیخ صدوق ، باب ۲۱ ،حدیث ۱، صفحه ۲۱۹،ترجمهٔ استاد علی اکبر میرزایی ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj
┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🍀 متن شماره صد و بیست و نه 🔰 دربارهٔ این که خداوند فقط به وسیلهٔ خودش شناخته می شود . 🌹 سلام خدا بر آقا امام حسین علیه السلام در روز عرفه فرمود : 🍃اِلهي تَرَدُّدي فِي الاْثارِ يُوجِبُ بُعْدَ الْمَزارِ ✨اى خدا چون به يكايك آثار كه براى شناسائيت توجه كنم راه وصول و شهودت بر من دور گردد. 🍃فَاجْمَعْني عَلَيْكَ بِخِدْمَة تُوصِلُني اِلَيْكَ، ✨پس مرا خدمتى فرما كه بوصال و شهود جمالت زود رساند 🍃كَيْفَ يُسْتَدَلُّ عَلَيْكَ بِما هُوَ في وُجُودِهِ مُفْتَقِرٌ اِلَيْكَ ✨ چگونه من به آثارى كه در وجود خود محتاج تواند، بر وجود تو استدلال كنم 🍃 اَيَكُونُ لِغَيْرِكَ مِنَ الظُّهُورِ ما لَيْسَ لَكَ، ✨آيا موجودى غير تو ظهورى دارد كه از آن ظهور و پيدايى تو نيست 🍃 حَتّي يَكُونَ هُوَ الْمُظْهِرَ لَكَ ✨تا او سبب پيدايى تو شود ؟!! 🍃مَتي غِبْتَ حَتّي تَحْتاجَ اِلي دَليل يَدُلُّ عَليْكَ ✨تو كى از نظر پنهانى تا به دليل و برهان محتاج باشى؟ 🍃وَ مَتي بَعُدْتَ حَتّي تَكُونَ الاْثارُ هِيَ الَّتي تُوصِلُ اِلَيْكَ ✨ و كى از ما دور شدى تا آثار و مخلوقات ما را به تو نزديك سازد ؟ 🍃عَمِيَتْ عَيْنٌ لا تَراكَ عَلَيْها رَقيباً ✨كور باد چشمى كه تو را نمى بيند با آنكه هميشه تو مراقب و همنشين او هستى 🍃 وَ خَسِرَتْ صَفْقَةُ عَبْد لَمْ تَجْعَلْ لَهُ مِنْ حُبِّكَ نَصيباً ✨ و در زيان باد بنده اى كه نصيبى از عشق و محبت نيافت 🍃اِلهي اَمَرْتَ بِالرُّجُوعِ اِلَي الاْثارِ ✨اى خداتو امر كردى كه خلق براى شناسائيت رجوع به آثار كنند 🍃 فَارْجِعْني اِلَيْكَ بِكِسْوَةِ الاَْنْوارِ، وَهِدايَةِ الاِْسْتِبصارِ ✨ اما مرا رجوع ده به تجليات انوار و به رهنمايى مشاهده و استبصار 🍃حَتّي اَرْجِعَ اِلَيْكَ مِنْها، كَما دَخَلْتُ اِلَيْكَ مِنْها ✨تا بى توجه به آثار به شهود حضرتت نايل گردم 🍃مَصُونَ السِّرِّ عَنِ النَّظَرِ اِلَيْها، وَمَرْفُوعَ الْهِمَّةِ عَنِ الاِْعْتِمادِ عَلَيْها ✨كه چون به مقام معرفت وارد شوم سر درونم توجه به آثار نكردهو همتم بلندتر از نظر به آنها باشد 🍃اِنَّكَ عَلي كُلِّ شَيْ قَديرٌ ✨كه تنها تو بر هر چيز توانايى 🍃اِلهي هذا ذُلّي ظاهِرٌ بَيْنَ يَدَيْكَ ✨.اى خدا من اين بنده‌ام كه ذلت و خواريم نزدت پيداست 🍃 وَهذا حالي لا يَخْفي عَلَيْكَ، مِنْكَ اَطْلُبُ الْوُصُولَ اِلَيْكَ ✨ و اين حال پريشانم كه از تو پنهان نيست از تو اى خدا وصال تو را مى خواهم 🍃 وَبِكَ اَسْتَدِلُّ عَلَيْكَ فَاهْدِني بِنُورِكَ اِلَيْكَ ✨و به وجود تو دليل بر وجود تو مى طلبم پس مرا به نور خود به كوى وصالت رهبرى كن 🍃وَاَقِمْني بِصِدْقِ الْعُبُودِيَّةِ بَيْنَ يَدَيْكَ ✨و به صدق و خلوص بندگى در حضورت پايدار گردان. ______________________________ 📕 مفاتیح الجنان ، بخشی از دعای عرفه امام حسین علیه السلام . ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj
┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🍀 ٠۴ ( رحمة الله علیه ) متن صد و سی چهار 🔰در باب اثبات صانع و استدلال به عجائب صنع و سایر صفاتِ خداوند 🔻 زندیق از امام صادق علیه السلام پرسید: 🔸 چه فرقی است میان اینکه دستان خود را به آسمان بالا برید یا به زمین پایین برید؟ 🌸 امام صادق علیه السّلام فرمود: 🍀 این درعلم و احاطه و قدرت او مساوی و برابر است، ✍ ولی خداوند عزّ و جلّ اولیا و بندگانش را امر فرموده دستان خود را رو به آسمان سمت عرش بالا برند، ✔️ زیرا خداوند آن را معدن رزق قرار داده است، 🔰 پس ما آنچه را آیات قرآن و سخنان رسول خدا که فرمود: ✅ «دستان خود را به سمت خدا بالا برید» اثبات کردند، ثابت کردیم، و این مورد اجماع امّت است. __________________________________ 📕ترجمه بحار الانوار ، جلد سوم ، کتاب توحید باب ۳ ، حدیث ۳ ، صفحه ۳٠ ، انتشارات قائمیه اصفهان ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj
┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🍀 ۴۶ ( رحمة الله علیه ) متن صد و هفتاد و شش 🔰 علت آفرینش و نتیجه شناخت خداوند 🔻سلمة بن عطا از 🍀 حضرت صادق علیه السّلام نقل کرد که فرمود: 🌸 حضرت حسین علیه السّلام در میان اصحاب خود فرمود: 🔸 اصحاب من! خداوند مردم را آفرید تا او را بشناسند. 🔸 وقتی شناختند، او را می‌پرستند. 🔸 وقتی او را پرستیدند، از پرستش دیگران دست می‌کشند. ↩️ مردی عرض کرد: یا ابن رسول اللَّه! پدر و مادرم فدایت، معنی معرفت خدا چیست؟ ✅ فرمود: همان معرفت و شناخت امام زمان خود از سوی اهل هر زمانی. ---------- [۲]: فی المصدر: ان یعلم أهل کل زمان ان اللّه. [۳]: علل الشرائع: ۱۴. ______________  [بحارالانوار الجامعه لدرر اخبار الایمه الاطهار علیهم السلام با ترجمه فارسی - «۲۲» - جلد ۲۳، صفحه ۸۳]  ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj