حکایت آیت الله بهلول رحمه الله می فرمود: نماز شب خیر دنیا و آخرت دارد وقتی می گوییم بخوانید دلیل هم دارد که خیر دارد مثلا زمانی که ما در مدرسه فیضیه با بقیه رفقا درس می خواندیم روزگار ما خیلی به سختی می گذشت یک سال که شب نیمه شعبان مصادف با ایام زمستان بود و هوا به حدّی سرد بود که آب در چند ثانیه یخ می زد در مجلس جشنی که به مناسبت میلاد حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف تشکیل شده بود شرکت کردم و وقتی به مدرسه برگشتم درب مدرسه و حرم بسته بود و هوا خیلی سرد و از طرفی ما هم مقیّد به خواندن نماز شب بودیم لذا جلو درب حرم امدم و شروع به نماز خواندن کردم. نماز که تمام شد یک مرد ترک زبان جلو امد و پرسید :حرم کی باز می شود؟ گفتم یکی دو ساعت دیگر گفت: دوستانم منتظرم هستند باید بروم شما لطف بفرمایید این شمعها را بگیرید و هر شب جاهایی از حرم که تاریک است از طرف من روشن کنید. من شمعها را گرفتم بعد آن شخص مقداری پول به من داد و رفت که وقتی من توجه کردم دیدم 500 تومان که در آن زمان مبلغ قابل توجهی بود به من داده است که با آن 500 تومان خیلی از مشکلات ما حل شد بله این نمونه از خیر دنیا و آخرت نماز شب است. 📚 کرامات معنوی. 🆔 @huoooo

خدا عز و جل به حضرت داود ع وحی کرد: يا داود، إني وضعت خمسة في خمسة، و الناس يطلبونها في خمسة غيرها فلا يجدونها: وضعت العلم في الجوع و الجهد و هم يطلبونه في الشبع و الراحة فلا يجدونه، و وضعت العز في طاعتي و هم يطلبونه في خدمة السلطان فلا يجدونه، و وضعت الغنى في القناعة و هم يطلبونه في كثرة المال فلا يجدونه، و وضعت رضائي في سخط الناس و هم يطلبونه في رضا النفس فلا يجدونه، و وضعت الراحة في الجنة و هم يطلبونها في الدنيا فلا يجدونها. یا داود، من پنج چيز را در پنج چيز قرار داده‏ ام ولى مردم مى‏ خواهند آنها را از راه ديگر بدست آورند و قطعا به آن‏ نمى‏ رسند: ۱. علم را در گرسنگى و تلاش قرار دادم اما مردم آن را در سيرى و راحتى مى ‏جویند ولى آن را نمی یابند. ۲. من عزت و شرف را در طاعت خودم قرار دادم اما مردم آن را در خدمت به پادشاه می جویند ولی آن را نمى‏ یابند. ۳. بى‏ نيازى را در قناعت قرار دادم اما مردم بى‏ نيازى را در ثروت می جویند ولی آن را نمی یابند. ۴. رضايت و خشنودى خود را در غضب كردن مردم بر نفسشان قرار دادم اما مردم آن را در رضاى هواى نفس می جویند ولى آن را نمى‏ يابند. ۵. من راحتى را در بهشت قرار دادم، اما مردم آن را در دنيا می جویند ولی آن را نمی یابند. 📚 الجواهر السنية في الأحاديث القدسية (كليات حديث قدسى) ؛ ص179. 🆔 @huoooo

امام صادق عليه السلام فرمودند: لا ينبغي للمؤمن أن يذل نفسه قلت بما يذل نفسه قال يدخل فيما يعتذر منه. سزاوار نيست كه مؤمن خود را خوار سازد. گفتم: به چه چيزی خود را خوار مى‏ سازد؟ فرمودند: كارى را انجام دهد كه بعد مجبور به عذر خواهى شود. 📚 مشكاة الأنوار في غرر الأخبار ؛ النص ؛ ص50. 🆔 @huoooo

گناه هم که می کنید از ما رو برنگردانید 🎙 استاد عالی 🆔 @huoooo

حکایت مرحوم علامه طباطبائی (ر) می‌فرمودند: «در تبریز کسی بود که روی همین علوم عدد می‌توانست طرفی که مورد حاجت آدم است نه تنها او را بشناسد بلکه بداند کجاست خانه‌اش کجاست، شماره تلفن‌اش را می‌توانست استخراج کند!». مرحوم سید مهدی قاضی (پسر مرحوم آقای قاضی بزرگ) رضوان الله علیهما، خودش از اهل علم حروف بود؛ که الف چیست، باء چیست، دال چیست و جیم چیست؟ و امثال اینها. این علم حروف، کاملا از علم عدد جداست. اینها دو رشته است، که ما از هر دوی آنها بی‌خبریم. من می‌دانستم که سید مهدی از علم حروف اطلاع دارد. آقای سید مهدی قاضی می‌فرمود: «بارها مرحوم پدرم یعنی مرحوم قاضی می‌گفت: پسر، این را رها کن، دنبال این نرو. البته این نه برای این بود که علم حروف بی‌معنا است، می‌فرمود: «یک راه بهتری داریم». چون سید مهدی اینها را استخراج می کرد، بعد می‌گفت: وقتی ما عرضه می‌کردیم، می‌دیدیم پدرم پیشاپیش از نتیجه‌اش خبر می‌دهد!» 📚 اسوه عارفان، ص ۴۰. 🆔 @huoooo

امیرالمؤمنین ع فرمودند: تمام الإخلاص تجنب المعاصي. كمال اخلاص دورى از گناهانست‏. 📚 كنز الفوائد ؛ ج‏1 ؛ ص279. 🆔 @huoooo

پیامبر ص فرمودند: ما عصي الله عز و جل إلا بستة أشياء حب الدنيا و حب الرئاسة و حب الطعام و حب المال و حب النساء و حب النوم. عصیان نشده است خدا مگر به خاطر شش چيز: 1. دوست داشتن دنيا. 2. دوست داشتن رياست. 3. دوست داشتن طعام. 4. دوست داشتن مال. 5. دوست داشتن زنان(نا محرم). 6. دوست داشتن خواب‏. 📚 معدن الجواهر و رياضة الخواطر ؛ ص53. 🆔 @huoooo

رسول خدا ص فرمودند: خداوند متعال، به خاندان ما هفت امتياز داده، كه به كسى قبل از ما نداده، و به كسى بعد از ما هم نخواهد داد: 1. زيبايى. 2. فصاحت. 3. بزرگوارى. 4. شجاعت. 5. علم. 6. حلم. 7. محبّت نسبت به زنان(محرم). 📚 النوادر( للراوندي ) / ترجمه صادقى اردستانى ؛ ص198. 🆔 @huoooo

حکایت مرحوم علامه میرزا مهدی الهی قمشه ­ای فرمودند: روزی کسالتی داشتم، گفتم خدایا توسط جبرئیلت چند لیمو برای ما برسان. هنوز چند لحظه­ ای نگذشته بود که پیرمردی دق الباب کرد، و ده لیمو درشت و خوش عطر آورد، و گفت بردارید و بخورید. 📚 در آسمان معرفت، ص ۲۳۳. 🆔 @huoooo

حکایت آيت الله سيد جمال الدين گلپايگاني در مواعظي كه براي طلاب و اهل فضل داشت، بر تقوا و عدم مجالست با اهل فسق، فجور و غفلت تأكيد مي نمود و مي فرمود: در استادي كه انتخاب مي كنيد، دقيق باشيد زيرا همان طور كه حرف مي زند و درس مي گويد، روحياتش هم منتقل مي شود. ايشان بسيار به زيارت اهل قبور مي رفت. يكي از فضلا وقتي اين روش را از وي ديد، با خود گفت: "اين آقا مثل اينكه كار مهمتري ندارد. مرجع تقليد است و با اينهمه مشكلات، وقت و بي وقت به وادي السلام مي رود". روزي همين آقا، به منزل ايشان مي رود. آقا آهسته در گوشش مي گويد: "ما به وادي السلام مي رويم تا مبتلا به فلان و فلان نشويم". و اشاره مي كند به امراض روحي وي كه بدانها مبتلا بوده است. 📚 مجله حوزه، شماره 65، 43. 🆔 @huoooo

امیرالمؤمنین ع فرمودند: عقوبة الظالم سرعة الموت. كيفر ستمگر، مرگ زودرس است. 📚 نثر اللآلئ / ترجمه شيخى ؛ النص ؛ ص86. 🆔 @huoooo

مقدس اردبیلی و صدای ناله حضرت زینب س 🎙 استاد عالی 🆔 @huoooo

در تورات آمده: يا ابن آدم، اعمل بما أمرتك و انته عما نهيتك، أجعلك حيا لا تموت أبدا. اى فرزند آدم، به آنچه تو را امر كرده ‏ام عمل كن و از آنچه تو را نهى كرده‏ ام دست بردار، تو را زنده‏ اى قرار مى‏ دهم كه هرگز نمى‏ ميرى. 📚 الجواهر السنية في الأحاديث القدسية (كليات حديث قدسى)، ص: 162.

پیامبر ص فرمودند: من طلب رضا مخلوق بسخط الخالق سلط الله عز و جل عليه ذلك المخلوق. كسى كه رضايت مخلوقى را با غضب خالق بجويد، خداوند همان مخلوق را بر او مسلط كند. 📚 تحف العقول ؛ النص ؛ ص52.

حکایت شفا دادن چشم توسط امام عصر ارواحنا فداه مرحوم آیت اللَّه العظمی اراکی نقل کردند که: آقای سید علی هاشمی بجنوردی که از شاگردان خوش فهم من بود و من از او خوشم می آمد، مدت مدیدی او را ندیده و از او هم اطّلاعی نداشتم. تا این که کنار مرقد مرحوم حاج شیخ عبدالکریم حائری با او برخورد کردم، پس از احوالپرسی، ایشان قضیه ای را نقل کرد و گفت: چندی پیش یکی از چشمانم عیبی پیدا کرد و دکتر تشخیص داد غدّه ای در مغز من به وجود آمده که می باید کاسه سر برداشته شود. من از این جریان خیلی بی تاب شدم، بعضی از دوستان گفتند ذکر یونسیه با شرایط مخصوصی که دارد، در برآوردن حوایج خیلی مؤثّر است. من به آن ذکر مداومت کردم، تا این که یک روز پای کرسی خوابیده بودم، در عالم خواب قافله ای را در هوا دیدم که به طرف خانه خدا می روند و در جلوی آن ها امام عصر ارواحنا فداه سوار بر اسب است. وقتی که به من رسیدند، پیش خود گفتم: حالا به من توجّه می کنند، ولی توجّه نفرمودند و رد شدند. من شروع کردم به ناله و زاری و اظهار تأثّر از این که امام به من توجّه نکردند، ناگهان دیدم امام برگشتند و انگشت مبارکشان را بر چشم من گذاشتند. از خواب بیدار شدم، متوجّه شدم چشمم عیب و علّتی ندارد. بعد از آن به دکتر مراجعه کردم، پس از عکس و معاینه گفتند: اثری از غدّه هم در سر وجود ندارد. 📚 روزنه هایی از عالم غیب صفحه ۲۶.

امام صادق عليه السلام فرمودند: أوحى الله تعالى إلى داود عليه السلام: أن العبد من عبادي ليأتيني بالحسنة فأبيحه جنتي، قال داود: يا رب، و ما تلك الحسنة؟ قال: يدخل على عبدي المؤمن سرورا و لو بتمرة، قال داود: يا رب، حق لمن عرفك أن لا يقطع رجاه منك. خداوند متعال به داود ع وحى كرد: بعضى از بندگانم وقتى كه عمل خوبى را انجام دادند، بهشت من براى آنها مباح است. داود ع عرض كرد: خداوندا، آن عمل خير چيست؟ خداوند فرمود: قلب بنده مؤمنم را شاد كند و لو با دادن يك عدد خرما. حضرت داود عرض كرد: خداوندا، حق است براى كسى كه تو را بشناسد، اميدش را از تو قطع نكند. 📚 الجواهر السنية في الأحاديث القدسية (كليات حديث قدسى) ؛ ص168.

أمير المؤمنين ع فرمودند: ‏ من تواضع قلبه لله لم يسأم بدنه [من‏] طاعة الله. هر كس دلش براى خدا خاضع باشد، تنش از طاعت خدا خسته نشود. 📚 كنز الفوائد ؛ ج‏1 ؛ ص278.

رسول خدا صلى الله عليه و آله بر روى منبر ‏فرمودند: و الله الذي‏ لا إله إلا هو ما أعطي مؤمن خير الدنيا و الآخرة إلا بحسن ظنه بالله و رجائه له و حسن خلقه و الكف عن اغتياب المؤمنين. و الله الذي لا إله إلا هو لا يعذب الله مؤمنا بعد التوبة و الاستغفار إلا بسوء ظنه بالله و تقصير من رجائه لله و سوء خلقه و اغتيابه المؤمنين. و الله الذي لا إله إلا هو- لا يحسن ظن عبد مؤمن بالله إلا كان الله عند ظن عبده المؤمن لأن الله كريم بيده الخيرات يستحي أن يكون عبده المؤمن قد أحسن به الظن و الرجاء ثم يخلف ظنه و رجاءه فأحسنوا بالله الظن و ارغبوا إليه. سوگند به آن خدائى كه جز او معبودى نيست به هيچ مؤمنى خير دنيا و آخرت داده نشد مگر به خاطر گمان نيكويش به خدا و اميد به او، و به خاطر خوش اخلاقيش، و خود دارى از بدگوئى و غيبت. سوگند به خدائى كه هيچ معبودى بجز او نيست؛ خداوند هيچ بنده مؤمنى را بعد از توبه و طلب آمرزش عذاب نمى ‏كند مگر این که سوء ظن به خدا داشته و در اميدش به خدا كوتاهى کند و بد اخلاق باشد و غيبت مؤمن بکند. سوگند به آن خدايى كه هيچ معبودى جز او نيست، هيچ بنده مؤمنى خوشگمانى به خدا نكند مگر اينكه خدا بر طبق گمانش با او رفتار كند، چون خداوند كريم است و تمام خيرات در دست اوست، و شرم دارد از اينكه بنده مؤمنش گمان خوبى به او ببرد سپس مخالف گمان و اميدش با او رفتار كند، به خدا خوش گمان باشيد و مشتاق او باشيد. 📚 مشكاة الأنوار في غرر الأخبار ؛ النص ؛ ص35.

امیرالمؤمنین ع فرمودند: قارن اهل الخير تكن منهم. با نيكان نشين، از آنان می شوى. 📚 نثر اللآلئ / ترجمه شيخى ؛ النص ؛ ص92.

حکایت تواضع فیلسوف بزرگ حاج ملاّ هادی سبزواری حضرت حاج میرزا محمّد حسین طباطبائی تبریزی نقل کردند که: در کرمان مدرسه‌ای بوده که خادمی داشته است بسیار متهجّد و عابد و درعین حال به کار طلاّب رسیدگی می‌نموده است؛ این خادم مدّت هفت، هشت سال در آن مدرسه بوده و بعداً به شهر خود سبزوار رفته است. پس از مدّتی دو نفر طلبۀ آن مدرسه برای یادگیری فلسفه و معقول از حاج ملاّ هادی سبزواری روانه سبزوار می‌شوند، چون به خدمت وی مشرّف می‌گردند می بینند ایشان همان خادمی بودند که چند سال در آن مدرسه به خدمت مشغول بوده است. 📚 مطلع الانوار ج۱ ص ۱۳۰.

امام باقر (ع) فرمودند: ثلاث درجات و ثلاث كفارات و ثلاث موبقات‏ و ثلاث منجيات فأما الدرجات فإفشاء السلام و إطعام الطعام و الصلاة بالليل و الناس نيام و الكفارات إسباغ الوضوء في السبرات‏ و المشي بالليل و النهار إلى الصلوات و المحافظة على الجماعات و أما الثلاث الموبقات فشح مطاع و هوى متبع و إعجاب المرء بنفسه و أما المنجيات فخوف الله في السر و العلانية و القصد في الغنى و الفقر و كلمة العدل في الرضا و السخط سه چيز باعث بالا رفتن درجه است و سه چيز موجب كفاره گناه و سه چيز كُشنده است و سه چيز نجات بخش. اما موجبات درجات: ۱. آشكار سلام دادن. ۲. اطعام كردن. ۳. در دل شب كه مردم خواب‏ند نماز(شب) بخواند. اما كفاره ‏ها: ۱. در هواى سرد وضوى كامل ساختن. ۲. براى اداى نمازهاى شبانه روزى گام برداشتن(و به مسجد رفتن). ۳. بر جماعت(نماز و غیر نماز) مواظبت نمودن. اما كُشنده ها: ۱. بخلى است كه در وجود انسان حاكم باشد. ۲. هواى نفسى كه از آن پيروى شود. ۳. خود پسندى. اما نجات بخشها: ۱. در پنهان و آشكار از خداوند ترسيدن. ۲. در حال ثروتمندى و تهى دستى ميانه‏ روى كردن. ۳. در حال رضا و خشم سخن بعدالت گفتن‏. 📚 الخصال ؛ ج‏1 ؛ ص84.

امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: عش قنعا تكن ملكا. قانع باش تا پادشاه باشی. 📚 نثر اللآلئ / ترجمه شيخى ؛ النص ؛ ص86

بر سر هر خوان که بنشستم خدا رزاق بود 🎙 استاد عالی

امام صادق علیه السلام فرمودند: من قرأ القرآن فهو الغنى و لا فقر بعده و إلّا ما به غنى.‏ كسى كه قرآن بخواند غنىّ و توانگر مى ‏شود. و بعد از آن فقیر نمی شود و اگر قرآن بى ‏نيازش نكند هيچ چيز او را بى ‏نياز نخواهد كرد. 📚 المحجة البيضاء فى تهذيب الاحياء ؛ ج‏2 ؛ ص217.

موسى بن جعفر علیه السلام فرمودند: إن الأنبياء و أولاد الأنبياء و أتباع الأنبياء خصوا بثلاث خصال السقم في الأبدان و خوف السلطان و الفقر. سه خصلت مخصوص پيامبران و فرزندان پیامبران و پيروان پیامبران است: ۱. بيمارى در بدن. ۲. ترس از حاكمان(ستمگر). ۳. فقر. 📚 الخصال ؛ ج‏1 ؛ ص88.

امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: عسر الأمر مقدمة اليسر. سختى و دشوارى كار، مقدمه آسانى و گشايش است. 📚 نثر اللآلئ / ترجمه شيخى ؛ النص ؛ ص86.

حکایت بیرون آمدن دو پرتو نور از چشمان آیت الله سید جمال الدین گلپایگانی آیت الله شیخ جواد کربلایی فرمودند:  آقای بهجت حدود 30، 40 سال پیش یا بیشتر یک وقتی صحبت ایشان ( آیت الله آقا سیدجمال الدین گلپایگانی ) را می فرمودند، نقل کردند که:  یک شب بعد از نماز مغرب و عشاء دیدم ایشان (آیت الله گلپایگانی) می خواهند به وادی السلام بروند. من هم همراه ایشان راه افتادم.  حالا هر دو ساکت بودیم و حرفی نمی زدیم و مشغول ذکر بودیم در تاریکی وادی السلام، گوشه ای نشستیم. در آن تاریکی ایشان (مرحوم آیت الله گلپایگانی) مشغول ذکر بودند. یک دفعه دیدم که از دو تا چشمهای ایشان مثل دو لوله نور بیرون زد. و تمام آن فضا را روشن کرد.  هیچ حرفی هم با هم نداشتیم او مشغول خودش بود. و دوباره برگشتیم و به منزل رفتیم.   📚 جمال عرفان

امام رضا عليه السّلام در ضمن حديثى طولانى فرمودند: كَانَتْ فَاطِمَةُ عَلَيْهَا السَّلَامُ إِذَا طَلَعَ هِلَالُ شَهْرِ رَمَضَانَ يَغْلِبُ نُورُهَا الْهِلَالَ وَ يَخْفَى فَإِذَا غَابَتْ عَنْهُ ظَهَرَ. هر گاه هلال ماه رمضان طلوع مى‏ كرد نورانيت فاطمه عليها السّلام بر نور ماه غلبه مى ‏كرد به طورى كه نور هلال قابل مشاهده نبود، اما هنگامى كه فاطمه غايب مى ‏گرديد نور هلال مشاهده مى‏ شد. 📚 بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج‏43 ؛ ص56.

امام رضا ع: ‏ جبلت القلوب على حب من أحسن إليها و بغض من أساء إليها. دلها آن گونه آفريده شده ‏اند كه چون كسى به آنها نيكى كند او را دوست مي دارند، و چون كسى به آنها بدى كند او را دشمن مي دارند. 📚 من لا يحضره الفقيه ؛ ج‏4 ؛ ص419.