پيامبر ص: هنگامى كه خدا من و على را خلق كرد آسمان و زمين، بهشت و دوزخ، لوح و قلمى در كار نبود. و زمانى كه خدا تصميم گرفت ما را بيافريند سخنى گفت كه‏ از آن نورى به وجود آمد، سپس سخن ديگرى گفت كه از آن نورى ديگر پديد آمد، آنگاه آنها را با يك ديگر ممزوج نمود، و من و على را از آن به وجود آورد، و نور عرش را از نور من خلق كرد؛ بنا بر اين، من از عرش برترم، و نور آسمانها را از نور على خلق كرد پس على نيز از آسمانها برتر است؛ و نور آفتاب را از نور حسن و نور ماه را از نور حسين آفريد، پس آنان از آفتاب و ماه برترند. ملائكه خداى سبحان را تسبيح مى ‏كنند و مى ‏گويند: پاك و منزّه است خدا كه اين نورها در نزد او گرامى هستند. هنگامى كه خداوند اراده نمود تا ملائكه را مورد آزمايش قرار دهد ابرى تاريك بر ايشان فرستاد طورى كه نتوانند يك ديگر را ببينند، در اين حال ملائكه گفتند: پروردگارا! از آن روزى كه ما را آفريده بودى هرگز چنين چيزى را نديده بوديم، تو را به حق اين نورها سوگند مى ‏دهيم كه اين تاريكى و ظلمت را از ما دور نمايى؟ و در اين حال خداى متعال نور فاطمه را آفريد و آن را مانند قنديل بر كنار عرش آويخت و از آن نور آسمانها و زمين‏هاى هفتگانه را خلق كرد، و به اين جهت فاطمه را زهرا ناميده ‏اند. ملائكه خدا را تسبيح و تقديس مى ‏كردند، و خداوند به ايشان فرمود: به عزّت و جلالم، ثواب تسبيح و تقديس شما را براى اينان- يعنى فاطمه، پدر، شوهر و فرزندانش قرار خواهم داد. 📚 بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج‏43 ؛ ص17. 🆔 @huoooo

امام صادق (ع) فرمودند: يَقُولُ إِبْلِيسُ لَعَنَهُ اللَّهُ مَا أَعْيَانِي فِي ابْنِ آدَمَ فَلَنْ يُعْيِيَنِي مِنْهُ‏ وَاحِدَةٌ مِنْ ثَلَاثٍ أَخْذُ مَالٍ مِنْ غَيْرِ حِلِّهِ أَوْ مَنْعُهُ مِنْ حَقِّهِ أَوْ وَضْعُهُ فِي غَيْرِ وَجْهِهِ. ابليس (خدا لعنتش كند) مي گويد: هر چیز مرا درباره آدميزاد عاجز كند، در گمراه كردنش با يكى از سه چيز هرگز عاجز نخواهم ماند: از راه غير مشروع مال بدست آوردن يا حق مال را پرداخت نكردن يا در غير محلش صرف كردن. 📚 الخصال ؛ ج‏1 ؛ ص132. 🆔 @huoooo

امام صادق ع:‌ أَنَّهُ تَعَالَى جَعَلَ اسْمَهُ الْأَعْظَمَ ثَلَاثَةً وَ سَبْعِينَ حَرْفاً فَأَعْطَى آدَمَ ع خَمْسَةً وَ عِشْرِينَ حَرْفاً وَ أَعْطَى نُوحاً ع خَمْسَةَ عَشَرَ وَ إِبْرَاهِيمَ ع ثَمَانِيَةً وَ مُوسَى ع أَرْبَعَةً وَ عِيسَى ع حَرْفَيْنِ فَكَانَ بِهِمَا يُحْيِي الْمَوْتَى وَ يُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَ الْأَبْرَصَ وَ أَعْطَى مُحَمَّداً ص اثْنَيْنِ وَ سَبْعِينَ حَرْفاً وَ اسْتَأْثَرَ سُبْحَانَهُ بِحَرْفٍ وَاحِدٍ. همانا خداوند متعال اسم اعظمش را 73 حرف قرار داد. ۱. به حضرت آدم ع 25 حرف را داد. ۲. به حضرت نوح ع 15 حرف را داد. ۳. به حضرت ابراهیم ع 8 حرف را داد. ۴. به حضرت موسی ع 4 حرف را داد. ۵. به حضرت عیسی ع 2 حرف را داد که با ان دو حرف مرده را زنده می کرد و کور و پیس را شفاء می داد. ۶. به حضرت محمد ص 72 حرف داد و یک حرف را ویژه خودش قرار داد. 📚 المصباح للكفعمي (جنة الأمان الواقية) ؛ ص312. 🆔 @huoooo

امام صادق (ع) فرمودند: إِنَّ لِلَّهِ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَ لَيْلَةٍ مَلَكاً يُنَادِي مَهْلًا مَهْلًا عِبَادَ اللَّهِ عَنْ مَعَاصِي اللَّهِ فَلَوْ لَا بَهَائِمُ رُتَّعٌ وَ صِبْيَةٌ رُضَّعٌ وَ شُيُوخٌ رُكَّعٌ لَصُبَّ عَلَيْكُمُ الْعَذَابُ‏ صَبّاً وَ تُرَضُّونَ بِهِ رَضّا. خداى را فرشته‏ اى است كه هر شبانه روزى فرياد مي زند: بندگان خدا در راه معصيت و نافرمانى خدا قدرى آهسته ‏تر قدم برداريد كه اگر حيوانات چرنده و بچه ‏هاى شيرخوار و پيران قد خميده نبودند آنچنان عذاب سختى بر شما فرود مى ‏آمد كه در زير شكنجه آن نرم مي شديد. 📚 الخصال ؛ ج‏1 ؛ ص128. 🆔 @huoooo

پیامبر ص: هديّة اللّه إلى المؤمن السّائل على بابه. سائل، تحفه‌اى است كه خدا به در خانه‌ى مؤمن مى‌فرستد. 📚تحریر المواعظ العددیة. 🆔 @huoooo

صدقه برای امام زمان ع 🆔 @huoooo

رسول خدا (ص) فرمودند: لَمَّا نَزَلَتْ آيَةُ الْكُرْسِيِّ نَزَلَتْ آيَةٌ مِنْ كَنْزِ الْعَرْشِ مَا مِنْ وَثَنٍ فِي الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ إِلَّا وَ سَقَطَ عَلَى وَجْهِهِ فَخَافَ إِبْلِيسُ وَ قَالَ لِقَوْمِهِ حَدَثَتْ فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ حَادِثَةٌ عَظِيمَةٌ فَالْزَمُوا مَكَانَكُمْ حَتَّى أَجُوبَ الْمَشَارِقَ وَ الْمَغَارِبَ فَأَعْرِفَ الْحَادِثَةَ فَجَابَ حَتَّى أَتَى الْمَدِينَةَ فَرَأَى رَجُلًا فَقَالَ هَلْ حَدَثَ الْبَارِحَةَ حَادِثَةٌ قَالَ قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ص نَزَلَتْ عَلَيَّ آيَةٌ مِنْ كُنُوزِ الْعَرْشِ سَقَطَتْ لَهَا أَصْنَامُ الْعَالَمِ لِوَجْهِهَا فَرَجَعَ إِبْلِيسُ إِلَى أَصْحَابِهِ وَ أَخْبَرَهُمْ بِذَلِكَ. آیه الکرسی آیه ای است که از گنج عرش نازل شده و زمانی که این آیه نازل گشت هر بتی که در جهان بود با صورت به زمین خورد. در این زمان ابلیس ترسید و به قومش گفت: امشب حادثه ای بزرگ اتفاق افتاده است منتظر باشید تا من عالم را بگردم و خبر بیاورم. ابلیس عالم را گشت تا به شهر مدینه رسید مردی را دید و از او سوال کرد: دیشب چه حادثه ای اتفاق افتاد؟ مرد گفت رسول خدا فرمودند: آیه ای از گنج های عرش نازل شد که بت های جهان به خاطر آن آیه همگی با صورت به زمین خوردند. ابلیس بعد از شنیدن حادثه به نزد قومش رفت و حادثه را به آن ها خبر داد. 📚 مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل ؛ ج‏4 ؛ ص336. 🆔 @huoooo

نماز اوّل وقت مرحوم حجّة الاسلام آقا سید عبّاس حسینی واعظ قمی فرمود: مشهد رفتم و خدمت مرحوم آقای حاج شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی رسیدم، به ایشان عرض کردم: برای عاقبت به خیری و روزی چه کاری باید کرد؟ فرمود: نماز اوّل وقت، نماز اوّل وقت، نماز اوّل وقت. 📚 روزنه هایی از عالم غیب 🆔 @huoooo

ایت الله بهجت (ره) فرمودند: روايتى درباره خلقت عقل نقل شده و من بدان يقين دارم و در كتب متأخّرين ديده ام؛ ولى يادم نيست كجا ديده ام. متن حديث اين است : لمّا خلقُ اللّه العقل ، قال له أقبل فأقبل فقال له من أنا ومن أنت؟ قال : أنا أنا و أنت أنت! ، ثمّ قال له: أدبر فأدبر فقال له : من أنا ومن أنت؟ قال أنا العبد الذليل وأنت الربّ الجليل. وقتى خداوند ، عقل را آفريد، به وى فرمود: «بيا» . و او آمد. سپس خدا فرمود: «من كيستم و تو كيستى؟». عقل گفت: من منم و تو تو! سپس خدا به عقل فرمود: «پشت كن» . او نيز پشت كرد . آن گاه به وى فرمود: «من كيستم و تو كيستى؟» . عقل گفت : من بنده خوارم و تو پروردگار بزرگ هستى . وقتى عقل در مقابل نور قرار مى گيرد، احساس مى كند كه خود، چيزى است. نمى داند او آينه دار نور حق ـ تعالى ـ است و خود، چيزى ندارد و لذا مى گويد: «من منم، و تو تو!» ؛ امّا وقتى پشت كرد، در تاريكى محض قرار مى گيرد و مى فهمد كه هيچ ندارد. از اين رو مى گويد: «أنا العبد الذليل و أنت الربّ الجليل. من بنده خوارم و تو پروردگار بزرگ هستى. مثل آینه که وقتی روبروی چیزی است نمی داند که انچه در او پیداست از خودش نیست ولی وقتی پشت به ان چیز قرار گرفت می فهمد که خودش چیزی ندارد. 📚 زمزم عرفان. 🆔 @huoooo

چهل سال در طلب امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ایا نمی شد زودتر از چهل سال به خدمت شما برسم؟ 🎙 سید عباس موسوی مطلق 🆔 @huoooo

امير المؤمنين (ع) فرمودند: كَانَتِ الْفُقَهَاءُ وَ الْحُكَمَاءُ إِذَا كَاتَبَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً كَتَبُوا ثَلَاثاً لَيْسَ مَعَهُنَّ رَابِعَةٌ مَنْ كَانَتِ الْآخِرَةُ هِمَّتَهُ كَفَاهُ اللَّهُ هَمَّهُ مِنَ الدُّنْيَا وَ مَنْ أَصْلَحَ سَرِيرَتَهُ أَصْلَحَ اللَّهُ عَلَانِيَتَهُ وَ مَنْ أَصْلَحَ فِيمَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَصْلَحَ اللَّهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ النَّاسِ. فقيهان و حكيمان وقتى به همديگر نامه مى ‏نوشتند، سه چيز را مى ‏نوشتند كه چهارمى نداشت: 1. كسى كه همت او براى آخرت باشد خداوند او را از غصه دنيا كفايت مى ‏كند. 2. كسى كه باطن خود را اصلاح كند، خداوند ظاهر او را اصلاح مى ‏كند. 3. كسى كه ميان خود و خدا را اصلاح كند خداوند ميان او و مردم را اصلاح مى ‏كند. 📚الخصال ؛ ج‏1 ؛ ص129. 🆔 @huoooo

☑️ یک حاجت، یک زیارت، یک امام رضا! 🔻 به ایشان (آیت الله مجتبی تهرانی) گفتم یکی از دوستان بچه دار نمی شود، فرمود: بگو برود پیش امام رضا علیه آلاف التحیة و الثناء در قسمت پایین پا، هزار و یک صلوات به امام هدیه کند، بعد یکبار بگوید: «یا اباالحسن الرضا» چیزی نگذشت که بچه اش بدنیا آمد. 📚حاج آقا مجتبی، ص ۲۱۸. 🆔 @huoooo