ْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ الْكِنَانِيِ‏ قَالَ: اسْتَقْبَلَنِي أَبُو الْحَسَنِ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ ع وَ قَدْ عَلَّقْتُ سَمَكَةً بِيَدِي قَالَ اقْذِفْهَا إِنِّي لَأَكْرَهُ لِلرَّجُلِ [السَّرِيِ‏] أَنْ يَحْمِلَ الشَّيْ‏ءَ الدَّنِيَّ بِنَفْسِهِ ثُمَّ قَالَ ع إِنَّكُمْ قَوْمٌ أَعْدَاؤُكُمْ كَثِيرٌ يَا مَعْشَرَ الشِّيعَةِ إِنَّكُمْ قَوْمٌ عَادَاكُمُ الْخَلْقُ فَتَزَيَّنُوا لَهُمْ مَا قَدَرْتُمْ عَلَيْهِ. عبد اللَّه بن خالد كنانى می گوید: امام کاظم ع در حالى به سوى من آمد كه ماهى در دستم بود. حضرت فرمودند: اين را بينداز، زيرا من نمى ‏پسندم مردى [از شيعيان ما] چيز بى‏ ارزشى را خودش حمل كند. سپس فرمودند: به راستى، شما [شيعيان‏] گروهى هستيد كه دشمنانتان بسيارند. اى جماعت شيعه، شما گروهى هستيد كه مردم با شما دشمنى مى‏ كنند، پس تا آنجا كه مى‏ توانيد، خودتان را در نظر آنان بياراييد. 📚 صفات الشيعة ؛ ص16. 🆔 @huoooo

ُ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا ع يَقُول:ُ‏ إِنَّ أَوْحَشَ مَا يَكُونُ هَذَا الْخَلْقُ فِي ثَلَاثَةِ مَوَاطِنَ يَوْمَ يُولَدُ وَ يَخْرُجُ‏ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ فَيَرَى الدُّنْيَا وَ يَوْمَ يَمُوتُ فَيُعَايِنُ الْآخِرَةَ وَ أَهْلَهَا وَ يَوْمَ يُبْعَثُ فَيَرَى أَحْكَاماً لَمْ يَرَهَا فِي دَارِ الدُّنْيَا وَ قَدْ سَلَّمَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَى يَحْيَى ع فِي هَذِهِ الثَّلَاثَةِ الْمَوَاطِنِ وَ آمَنَ رَوْعَتَهُ فَقَالَ‏ وَ سَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَ يَوْمَ يَمُوتُ وَ يَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا وَ قَدْ سَلَّمَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَى نَفْسِهِ فِي هَذِهِ الثَّلَاثَةِ الْمَوَاطِنِ فَقَالَ‏ وَ السَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَ يَوْمَ أَمُوتُ وَ يَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا. امام رضا ع: ترسناكترين موقعيّتها براى انسان، سه موقعيّت است: روزى كه زاده مى‏ شود و از شكم مادرش خارج مى‏ گردد و دنيا را مى‏ بيند، و روزى كه مى ‏ميرد و آخرت و اهل آن را بالعيان مشاهده مى‏ كند، و روزى كه مجدّدا زنده مى‏ شود و احكامى را مى‏ بيند كه در دار دنيا نديده بود، و خداوند در اين سه موضع بر يحيى سلام و درود فرستاده و ترس او را فرو نشانده است، خداوند مى‏ فرمايد: «وَ سَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَ يَوْمَ يَمُوتُ وَ يَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا» (و سلام بر او آن روز كه زاده شد و آن روز كه مى‏ ميرد و آن روز كه مجدّدا زنده مى‏ شود- مريم 15). و عيسى بن مريم نيز در اين سه موضع بر خود درود فرستاده و گفته است: «وَ السَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَ يَوْمَ أَمُوتُ وَ يَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا» (و سلام بر من روزى كه زاده شدم و روزى كه مى ‏ميرم و روزى كه مجدّدا زنده مي شوم- مريم: 33). 📚 عيون أخبار الرضا عليه السلام ؛ ج‏1 ؛ ص257. 🆔 @huoooo

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله :  أَيْنَ مِثْلُ خَدِيجَةَ صَدَّقَتْنِي حِينَ كَذَّبَنِي النَّاسُ‏ وَ وَازَرَتْنِي عَلَى دِينِ اللَّهِ وَ أَعَانَتْنِي عَلَيْهِ بِمَالِهَا إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَمَرَنِي أَنْ أُبَشِّرَ خَدِيجَةَ بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبِ الزُّمُرُّدِ لَا صَخَبَ فِيهِ وَ لَا نَصَب. مثل خديجه پيدا نخواهد شد. خديجه در آن هنگام كه مردم مرا تكذيب كردند، مرا تصديق نمود، و مرا با ثروت خود براى پيشرفت دين خدا يارى نمود. خدا به من دستور داد خديجه را به قصر زمرّدى كه در بهشت دارد و هيچ رنج و زحمتى در آن نيست بشارت دهم. 📚 بحار الأنوار : ج‏43 ، ص131. 🆔 https://eitaa.com/huoooo

رسول خدا (ص): لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ قَدْ دَعَا بِهَا وَ قَدْ سَأَلَ سُؤْلًا وَ قَدْ خَبَأْتُ دَعْوَتِي‏ لِشَفَاعَتِي لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ. هر پيغمبرى دعاى مخصوصى داشت كه با آن خدا را خوانده و حاجت خود را درخواست می كرد ولى من دعايم را ذخيره كرده ‏ام براى شفاعت امتم در روز قيامت. 📚 الخصال ؛ ج‏1 ؛ ص29. 🆔 @huoooo

كَانَ زَيْنُ الْعَابِدِينَ ع‏ يُقَبِّلُ يَدَهُ عِنْدَ الصَّدَقَةِ وَ سُئِلَ عَنْ [فِي‏] ذَلِكَ فَقَالَ ع إِنَّهَا تَقَعُ فِي يَدِ اللَّهِ قَبْلَ أَنْ تَقَعَ فِي يَدِ السَّائِلِ. امام زين العابدين ع دست خود را بعد از صدقه مى ‏بوسيد. از سبب آن پرسيدند فرمودند: صدقه قبل از آنكه به دست فقير برسد، در دست خدا قرار مى ‏گيرد. 📚 عدة الداعي و نجاح الساعي ؛ ص68. 🆔 @huoooo

پیامبر ص: يَا عَلِيُّ أَحْسِنْ خُلُقَكَ مَعَ أَهْلِكَ وَ جِيرَانِكَ وَ مَنْ تُعَاشِرُ وَ تُصَاحِبُ مِنَ النَّاسِ تُكْتَبْ عِنْدَ اللَّهِ فِي الدَّرَجَاتِ الْعُلَى.‏ يا على: با خانواده، با همسايگان و كليه معاشران خوشخوى باش تا نزد خدا به درجات عالى نائل شوى. 📚 تحف العقول ؛ النص ؛ ص14. 🆔 @huoooo

امام صادق (ع): إِنَّ إِبْلِيسَ‏ قَاسَ نَفْسَهُ‏ بِآدَمَ فَقَالَ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ وَ لَوْ قَاسَ الْجَوْهَرَ الَّذِي خَلَقَ‏ اللَّهُ مِنْهُ آدَمَ بِالنَّارِ كَانَ ذَلِكَ أَكْثَرَ نُوراً وَ ضِيَاءً مِنَ النَّارِ. شيطان خود را با آدم قياس كرد و گفت:(آیه 12 سوره اعراف) مرا از آتش و شيطان را از خاك آفريدى. ولی اگر گوهرى را كه خدا آدم را از آن آفريد با آتش قياس ميكرد آن گوهر درخشنده ‏تر و روشن‏تر از آتش بود. 📚 الكافي (ط - الإسلامية)؛ ج‏1 ؛ ص58. 🆔 @huoooo

پیامبر ص‏ فرمودند: خَصْلَتَانِ مَنْ كَانَتَا فِيهِ كَتَبَهُ اللَّهُ شَاكِراً صَابِراً وَ مَنْ لَمْ يَكُونَا فِيهِ لَمْ يَكْتُبْهُ اللَّهُ شَاكِراً وَ لَا صَابِراً مَنْ نَظَرَ فِي دِينِهِ إِلَى مَنْ فَوْقَهُ فَاقْتَدَى بِهِ وَ نَظَرَ فِي دُنْيَاهُ إِلَى مَنْ دُونَهُ فَحَمِدَ اللَّهَ عَلَى مَا فَضَّلَهُ عَلَيْهِ بِهِ. دو خصلت است كه هر كه داراى آن باشد خداوند او را شاكر و صابر نويسد و اگر در او نباشد از زمره شاكرين و صابرين خارج باشد و آن دو خصلت‏ آنست كه: 1. در امر دين خود نظر كند به بالاتر از خود و به او اقتدا كند. 2. در امر دنيا نظر كند به پست ‏تر از خود و حمد خدا كند بر آنچه باو زيادتر عطا كرده است‏. 📚 معدن الجواهر و رياضة الخواطر؛ ص26. 🆔 @huoooo

أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع‏ قَالَ: إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ صَادِقُونَ هَمُّكُمْ مَعَالِمُ دِينِكُمْ وَ هَمُّ عَدُوِّكُمْ بِكُمْ وَ أُشْرِبَ قُلُوبُهُمْ لَكُمْ بُغْضاً يُحَرِّفُونَ مَا يَسْمَعُونَ مِنْكُمْ كُلَّهُ وَ يَجْعَلُونَ لَكُمْ أَنْدَاداً ثُمَّ يَرْمُونَكُمْ بِهِ بُهْتَاناً فَحَسْبُهُمْ بِذَلِكَ عِنْدَ اللَّهِ مَعْصِيَةً. امام صادق ع: ما از خانواده‏ صدق و صفائيم كوشش شما براى ياد گرفتن معالم دينتان است و همّ دشمنانتان بنابودى شما است و دلهاى آنها از كينه شما آغشته است آنچه را كه از شما مى‏ شنوند پس و پيش و كم و زياد مي كنند و براى شما شريكانى قرار مى‏ دهند و متهمتان مى‏ نمايند و همين گناه براى آنها كافيست( یعنی همین گناه کردنشان کافی است بر این که خدا شما را بر علیه آنها یاری کند). 📚 صفات الشيعة ؛ ص15. 🆔 @huoooo

رسول اكرم ص: مَا مِنْ شَابٍّ تَزَوَّجَ فِي حَدَاثَةِ سِنِّهِ إِلَّا عَجَّ شَيْطَانُهُ يَا وَيْلَهُ يَا وَيْلَهُ عَصَمَ مِنِّي ثُلُثَيْ دِينِهِ فَلْيَتَّقِ اللَّهَ الْعَبْدُ فِي الثُّلُثِ الْبَاقِي. هر جوانى در اوايل جوانى خود ازدواج كند، شيطانى كه در كمين اغفال او بود به ناله در مى ‏آيد، و فرياد مى‏ زند: اى واى! اى واى! اين جوان دو ثلث دين خود را از نفوذ من حفظ كرد. پس باید تقوا پیشه کند در ثلثی که باقیمانده است. 📚 النوادر (للراوندي) ؛ ص12. 🆔 @huoooo

إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ: وَ عِزَّتِي وَ جَلَالِي وَ جَمَالِي وَ بَهَائِي وَ عُلُوِّي وَ ارْتِفَاعِ مَكَانِي لَا يُؤْثِرُ عَبْدٌ هَوَايَ عَلَى هَوَاهُ إِلَّا جَعَلْتُ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ وَ هَمَّهُ فِي آخِرَتِهِ وَ كَفَفْتُ عَلَيْهِ ضَيْعَتَهُ وَ ضَمَّنْتُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ رِزْقَهُ وَ كُنْتُ لَهُ مِنْ وَرَاءِ تِجَارَةِ كُلِّ تَاجِرٍ. خداوند عزّ و جل مى‏ فرمايد: به عزت و جلال و جمال و بزرگى و عظمت و بلندى مرتبه ‏ام و مقام والايم و به جايگاه بلندم سوگند، هيچ بنده ‏اى خواست مرا بر دلخواه خود بر نگزيند مگر اينكه بى ‏نيازى او را در قلبش قرار خواهم داد، و كوشش او را در آخرتش قرار میدهم، و سرگردانى را از او باز دارم، و آسمانها و زمين را به روزيش فرمان دهم، و من خود براى او بدنبال تجارت هر تاجرى باشم (و پشتيبان او هستم). 📚 مشكاة الأنوار في غرر الأخبار ؛ النص ؛ ص16. 🆔 @huoooo

امام صادق عليه السّلام فرمودند: كسى كه صد بار «لا اله الّا اللَّه الملك الحقّ المبين» بگويد، خداى عزيز غالب او را از فقر پناه داده و وحشت قبرش را از بين مى ‏برد؛ بى ‏نيازى را به دست آورده و درب بهشت را كوبيده است. 📚 ثواب الأعمال و عقاب الأعمال / ترجمه بندرريگى ؛ ص19. 🆔 @huoooo