امام باقر عليه السلام فرمودند: قال موسى عليه السلام‏: يا ربّ أوصني، قال: اوصيك بك- ثلاث مرّات-، قال: يا ربّ أوصني، قال: اوصيك بامّك، قال: يا ربّ أوصني، قال: اوصيك بامّك، قال: يا ربّ أوصني، قال: اوصيك بأبيك، فكان يقال لذلك: إنّ للامّ ثلثي البرّ و للأب الثلث. موسى در مناجات به خداوند عرض كرد: خداوندا، به من توصيه و اندرز بكن. خداوند فرمود: اى موسى، من تو را سه مرتبه توصيه مى ‏كنم. موسى عرض كرد: خداوندا، بفرما. خداوند فرمود: تو را به اطاعت از امر مادرت توصيه مى‏ كنم. باز هم موسى عرض كرد: خداوندا، بفرما. خداوند فرمود: باز هم مادرت را توصيه مى‏ كنم. باز موسى عرض كرد: توصيه سوم را بفرما. خداوند فرمود: پدرت را به تو توصيه مى‏ كنم. بعد امام باقر عليه السلام فرمود: به همين جهت است كه گفته شده به مادر دو سوم محبت كن به پدر يك سوم. 📚 الجواهر السنية في الأحاديث القدسية (كليات حديث قدسى) ؛ ص118. 🆔 @huoooo

گوشه ای از قدرت خداوند متعال که پیشنهاد میکنم حتما تماشا کنید و به زیبایی خلقت بیاندیشید. 🆔 @huoooo

علامه لاهیجی رحمه الله: «مرحوم قاضى خيلى به سید هاشم حداد عنايت داشت، و او را به رفقاى سلوكى معرّفى نمى ‏كرد؛ كه مبادا رفقا مزاحم او شوند. او تنها شاگردى است كه در زمان حيات مرحوم قاضى موت اختيارى داشته است؛ بعضى اوقات ساعات موت او تا پنج و شش ساعت طول مى ‏كشيد. مرحوم قاضى ميفرمود: سيّد هاشم در توحيد ذات حقّ متعصّب است؛ و چنان توحيد را ذوق كرده و مسّ نموده است كه محال است چيزى بتواند در آن خلل وارد سازد.». 📚 روح مجرد، ص: 12. 🆔 @huoooo

امیر المومنین ع: الشَّرَهُ‏ جَامِعٌ لِمَسَاوِي الْعُيُوب‏. حرص زیاد، دربردارنده تمامى عيوب بد است. 📚 الكافي (ط - الإسلامية)؛ ج‏8 ؛ ص19. 🆔 @huoooo

امیرالمؤمنین ع: دوام السّرور رؤية الإخوان‏ . دوام شادى در ديدار دوستان است. 📚 نثر اللآلئ / ترجمه شيخى ؛ النص ؛ ص66. 🆔 @huoooo

امیرالمؤمنین ع: دليل عقل المرء قوله، و دليل أصله فعله. گفتار آدمى نشانه عقل اوست، و كردار او نشانه اصالتش. 📚 نثر اللآلئ / ترجمه شيخى ؛ النص ؛ ص66. 🆔 @huoooo

اخلاص ایت الله قاضی رحمه الله 🎙 سید محمد محسن طهرانی 🆔 @huoooo

امیر المومنین ع: الْبَشَاشَةُ فَخُّ الْمَوَدَّةِ وَ الْمَوَدَّةُ قَرَابَةٌ مُسْتَفَادَة، لَا يُفْسِدُكَ الظَّنُّ عَلَى صَدِيقٍ أَصْلَحَهُ لَكَ الْيَقِين‏ . خوشرویی دامی برای دوست پیدا کردن است و دوست، خویشاوندی است که تو بدست اورده ای. دوستى را كه با يقين بدست آوردى به بدگمانى از دست مده. 📚 كنز الفوائد ؛ ج‏1 ؛ ص93. 🆔 @huoooo

إبراهيم بن محمّد الهمدانيّ قال‏: قلت لأبي الحسن الرضا عليه السلام: لأيّ علّة غرق اللَّه فرعون و قد آمن به؟ قال: لأنّه آمن عند رؤية البأس، و هو غير مقبول- إلى أن قال:- و لعلّة اخرى غرق اللَّه فرعون، و هي أنّه استغاث بموسى حين أدركه الغرق و لم يستغث باللَّه، فأوحى اللَّه إلى موسى، يا موسى، إنّك ما أغثت فرعون لأنّك لم تخلقه، و لو استغاث بي لأغثته. ابراهيم بن محمد همدانى می گوید: من به امام رضا ع عرض كردم: چرا خداوند فرعون را غرق كرد، در حالى كه فرعون ايمان آورده بود؟ حضرت فرمود: بواسطه اين كه فرعون پس از مشاهده عذاب ايمان آورد، ايمان در اين حال قبول نيست. بعد هم حضرت فرمود: غرق فرعون علت ديگرى هم داشت و آن اين بود كه فرعون هنگام غرق شدن از موسى كمك خواست نه از خداوند. پس خداوند به موسى وحى فرمود: اى موسى، تو به او كمك نکردی چون تو او را خلق‏ نكردى ولى اگر فرعون از من يارى مى ‏خواست من او را نجات مى ‏دادم. 📚 الجواهر السنية في الأحاديث القدسية (كليات حديث قدسى) ؛ ص131. 🆔 @huoooo

امیرالمؤمنین ع: داو من جفاك تخجيلا. كسى را كه به تو جفا كرده است، شرمنده نيكى خود كن تا ترك جفا كند. 📚 نثر اللآلئ / ترجمه شيخى ؛ النص ؛ ص66. 🆔 @huoooo

امیر المومنین ع: مَنْ حَفَرَ لِأَخِيهِ بِئْراً وَقَعَ فِيهَا وَ مَنْ هَتَكَ حِجَابَ غَيْرِهِ انْكَشَفَ عَوْرَاتُ بَيْتِهِ‏ وَ مَنْ نَسِيَ زَلَلَهُ اسْتَعْظَمَ زَلَلَ غَيْرِه‏. هر كس سر راه برادران چاهى بكند خود در آن افتد، و هر كه پرده ديگران را بدرد عيوب خانه‏ اش از پرده بيرون افتد، و هر كه لغزشهاى خود را فراموش كند لغزشهاى ديگران را بزرگ شمارد. 📚 الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج‏8 ؛ ص19. 🆔 @huoooo