پیامبر صلی الله علیه و آله:
إِنَّ اللَّهَ لَيَأْمُرُ مَلَائِكَتَهُ الْمُقَرَّبِينَ أَنْ يَتَلَقَّوْا دُمُوعَهُمُ الْمَصْبُوبَةَ لِقَتْلِ الْحُسَيْنِ إِلَى الْخُزَّانِ فِي الْجِنَانِ فَيَمْزُجُوهَا بِمَاءِ الْحَيَوَانِ فَتَزِيدُ عُذُوبَتُهَا وَ طِيبُهَا أَلْفَ ضِعْفِهَا وَ إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَيَتَلَقَّوْنَ دُمُوعَ الْفَرِحِينَ الضَّاحِكِينَ لِقَتْلِ الْحُسَيْنِ يَتَلَقَّوْنَهَا فِي الْهَاوِيَةِ وَ يَمْزُجُونَهَا بِحَمِيمِهَا وَ صَدِيدِهَا وَ غَسَّاقِهَا وَ غِسْلِينِهَا فَيَزِيدُ فِي شِدَّةِ حَرَارَتِهَا وَ عَظِيمِ عَذَابِهَا أَلْفَ ضِعْفِهَا يُشَدِّدُ بِهَا عَلَى الْمَنْقُولِينَ إِلَيْهَا مِنْ أَعْدَاءِ آلِ مُحَمَّدٍ عَذَابَهُمْ.
خداى مهربان به ملائكه مقربين خود دستور مي دهد آن اشكهائى را كه در عزاى امام حسين عليه السّلام ريخته مى شود به خازنهاى بهشت دهند تا آنها را با آب حيات ممزوج نمايند و گوارائى آب حيات بدين وسيله هزار برابر آن خواهد شد.
و همچنین ملائكه اشك افرادى را كه براى خوشحال و خندان شدن از قتل امام حسين ميريزد به جهنم مي برند و آنها را به آب جوش و صديد و غساق و غسلين آن ممزوج مي كنند تا حرارت آن و عذاب آن هزار برابر گردد و به این وسیله دشمنان آل محمّد صلّى اللَّه عليه و آله كه به جهنم آورده می شوند عذابشان شدیدتر می شود.
📚 بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج44 ؛ ص305.
🆔 @huoooo
أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام:
الْفِتَنُ ثَلَاثٌ حُبُّ النِّسَاءِ وَ هُوَ سَيْفُ الشَّيْطَانِ وَ شُرْبُ الْخَمْرِ وَ هُوَ فَخُّ الشَّيْطَانِ وَ حُبُّ الدِّينَارِ وَ الدِّرْهَمِ وَ هُمْ سَهْمُ الشَّيْطَانِ فَمَنْ أَحَبَّ النِّسَاءَ لَمْ يَنْتَفِعْ بِعَيْشِهِ وَ مَنْ أَحَبَّ الْأَشْرِبَةَ حَرُمَتْ عَلَيْهِ الْجَنَّةُ وَ مَنْ أَحَبَّ الدِّينَارَ وَ الدِّرْهَمَ فَهُوَ عَبْدُ الدُّنْيَا.
فتنه ها در سه چيز است:
1. محبت زنان(زن نا محرم) که شمشير شيطان است.
2. خوردن شراب که تله شيطان است.
3. محبت دينار و درهم که تير شيطان است.
پس هر كس زنان را دوست داشته باشد از زندگى خود سودى نمى برد، و هر كس شراب را دوست داشته باشد، بهشت بر وى حرام است، و هر كس دينار و درهم را دوست داشته باشد، دنيا را پرستش كرده است.
📚 الخصال ؛ ج1 ؛ ص113.
🆔 @huoooo
✍️حاج اسماعیل دولابی (ره)
هنگامی که به یاد امام حسین
علیہ الســـــلام افتادید تردیدی
نداشته باشید که حضرت هم
به یــاد شماست.
📚طوباےِ ڪربلا ص ۱۴۹.
🆔 @huoooo
روي أن الله سبحانه و تعالى عوض الحسين ع من قتله- بأربع خصال جعل الشفاء في تربته و إجابة الدعاء تحت قبته و الأئمة من ذريته و أن لا يعد أيام زائريه من أعمارهم.
روايت شده كه خداى سبحان در قبال شهادت امام حسين (ع) چهار خصلت به او داد:
۱. در خاك قبرش شفا قرار داد.
۲. دعا را در زير گنبد او اجابت مى كند.
۳. ائمه عليهم السلام را از فرزندان و نسل او قرار داد.
۴. روزهايى كه زايرين زيارت قبرش مى كنند جزء عمرشان بحساب نمى آورد.
📚 عدة الداعي و نجاح الساعي ؛ ص57.
🆔 @huoooo
امام سجاد علیه السلام:
لَوْ مَاتَ مَنْ بَیْنَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ لَمَا اسْتَوْحَشْتُ بَعْدَ أَنْ یَکُونَ الْقُرْآنُ مَعِی وَ کَانَ (ع) إِذَا قَرَأَ مالِکِ یَوْمِ الدِّینِ یُکَرِّرُهَا حَتَّى کَادَ أَنْ یَمُوت.
اگر همه مردم از مشرق تا مغرب بمیرند تا زمانی که قرآن با من باشد، از تنهائى نمی ترسم، و آن حضرت (ع) شیوه اش این بود که هر گاه مالِکِ یَوْمِ الدِّینِ را می خواند آن قدر آن را تکرار می کرد که نزدیک بود بمیرد.
📚 کافی، ج 2، ص 602.
🆔 @huoooo
رسول اكرم صلّى اللَّه عليه و آله فرمودند:
لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَ كُلُّ نَبِيٍّ مُجَابٍ الْمُكَذِّبُ بِقَدَرِ اللَّهِ وَ التَّارِكُ لِسُنَّتِي وَ الْمُسْتَحِلُّ مِنْ عِتْرَتِي مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَ الْمُتَسَلِّطُ بِالْجَبَرُوتِ لِيُذِلَّ مَنْ أَعَزَّهُ اللَّهُ وَ يُعِزَّ مَنْ أَذَلَّهُ اللَّهُ وَ الْمُسْتَأْثِرُ بِفَيْءِ الْمُسْلِمِينَ الْمُسْتَحِلُّ لَهُ.
چند طايفه هستند كه خدا و هر پيغمبر مستجاب الدعوه اى آنان را لعنت كرده اند:
1- كسى كه قضا و قدر خدا را تكذيب نمايد.
2- شخصى كه سنت مرا ترك كند.
3- كسى كه حرمت عترت مرا كه خدا لازم دانسته ترک کند.
4- شخصى كه بر مردم مسلط شود و كسى را كه خدا عزيز و مقتدر كرده ذليل نمايد و كسى را كه خدا ذليل نموده عزيز و قدرتمند كند.
5- كسى كه غنيمت مسلمانان را تصاحب كند و براى خود حلال بداند.
📚 بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج44 ؛ ص300.
🆔 @huoooo
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
کرامتی از امام سجاد علیه السلام
🎙 استاد بندانی نیشابوری
🆔 @huoooo
بسم الله الرحمن الرحیم
کرامتی از امام سجاد علیه السلام 🎙 استاد بندانی نیشابوری 🆔 @huoooo
دو دانه مروارید در شکم ماهی
از زهری منقول است که گفت: در خدمت امام زین العابدین علیه السّلام بودم مردی از شیعیان وی به خدمتش آمد، اظهار کرد که عیال مند و پریشان است و چهار صد درهم قرض دارد.
امام علیه السّلام بگریست! چون سبب پرسیدند فرمود که: کدام محنت عظیم تر از این باشد که آدمی برادر مؤمن خود را پریشان و قرض دار ببیند و علاج آن نتواند کند؟ و چون مردمان از آن مجلس بیرون شدند، یکی از منافقان گفت: عجب است که ایشان یک بار می گویند که آسمان و زمین مطیع ما است و یک بار می گویند که از اصلاح حال برادر مؤمن خود عاجزیم! آن مرد درویش از شنیدن این سخن آزرده شد و به خدمت امام رفته گفت: یا بن رسول اللّه! کسی چنین گفت و آن سخن بر من سخت آمد چنان که محنت ها و پریشانی های خود را فراموش کردم.
پس آن حضرت فرمود: به درستی که خدای تعالی تو را فرج داد، و کنیز را آواز داده و فرمود: آنچه به جهت افطار نمودن من مهیا کردی بیار. کنیزک دو قرص نان جو خشک شده آورد. آن حضرت فرمود: بگیر این قرص ها را که در خانه ما به غیر از این نیست و لیکن حق تعالی به برکت این تو را نعمت و مال بسیار دهد.
پس آن مرد دو قرص نان را گرفته به بازار شد و ندانست که چه کند، نفس و شیطان وسوسه اش می کردند که نه دندان طفلان به این قرصها کار می کند، و نه شکم تو و اهل بیت تو را سیر می کند، و نه طلبکاری از تو به بها می گیرد، پس در بازار می گشت تا آن که به ماهی فروشی رسید که یک ماهی از آنچه گرفته بود در دستش مانده بود که هیچ کس به هیچش نمی خرید.
آن مرد درویش با او گفت: بیا قرص جوی دارم با این ماهی تو سودا کنم.
ماهی فروش قبول نموده و ماهی را داد آن قرص را گرفت. و بعد از قدمی چند که آن درویش رفت بقّالی دید که اندک نمکی با خاک ممزوج شده دارد که به هیچ نمی خرند، گفت: بیا این نمک را بده و این قرص را بگیر شاید من به این نمک این ماهی را علاج کنم، مرد بقّال نمک را داد و آن قرص را گرفت.
پس به خانه آمد و در فکر بود که ماهی را پاک کند، شنید کسی در می زند، چون بیرون آمد دید هر دو مشتریهای خود را که قرصها را واپس آورده اند و می گویند دندان طفلان ما بر این قرص تو کار نمی کند و ما دانستیم که تو از پریشانی این قرص ها را به بازار آورده ای، این نان خود را بستان، ما تو را حلال کردیم و آن ماهی و نمک را به تو بخشیدیم.
آن مرد ایشان را دعا کرده برگشت، و چون طفلانش را دندان بر آن کار نمی کرد بر سر ماهی و پختن ماهی رفتند. چون شکم ماهی را شکافتند دو دانه مروارید در شکم ماهی بود که بهتر از آن در هیچ صدف و دریایی نباشد.
پس خدای را بر آن نعمت شکر کردن و آن مرد در فکر بود که آیا این ها را به که بفروشد و چه کند. رسول حضرت امام زین العابدین علیه السّلام آمده پیغام آورد که امام علیه السّلام می فرماید که: خدای تعالی تو را فرج داد و از پریشانی خلاص شدی اکنون طعام ما را به ما ردّ کن که آن را به غیر از ما کسی نمی خورد، و آن دو قرص را خادم برده و حضرت امام سجّاد علیه السّلام با آن افطار کرد. و درویش مروارید را به مال عظیم فروخت و قرض خود را پرداخت کرد و حالش نیکو شد و از توانگران گردید.
چون منافقان بر آن احوال اطّلاع یافتند با هم گفتند: چه عظیم است اختلاف ایشان، اوّل قادر نبود بر اصلاح درویش و آخر او را توانگری عظیم داد.
چون این سخن به امام علیه السّلام رسید فرمود: به پیغمبر خدا نیز این چنین می گفتند، نشنیده اید که تکذیب او نمودند در وقتی که احوال بیت المقدّس را می گفت و گفتند کسی که از مکه به مدینه به دوازده روز رود چگونه به بیت المقدّس در یک شب می رود و بازمی آید؟ کار خدا و اولیاء خدا را ندانسته اند.
📚 مناقب ابن شهر آشوب، ج 4، ص 146.
🆔 @huoooo
رسول خدا صلّى الله عليه و آله فرمودند:
يَا سَلْمَانُ عَلَيْكَ بِقِرَاءَةِ اَلْقُرْآنِ فَإِنَّ قِرَاءَتَهُ كَفَّارَةُ الذُّنُوبِ وَ سُتْرَةٌ مِنَ اَلنَّارِ وَ أَمَانٌ مِنَ الْعَذَابِ وَ يُكْتَبُ لَهُ بِقِرَاءَةِ كُلِّ آيَةٍ ثَوَابُ مِائَةِ شَهِيدٍ وَ يُعْطَى بِكُلِّ سُورَةٍ ثَوَابَ نَبِيٍّ مُرْسَلٍ وَ تَنْزِلُ عَلَى صَاحِبِهِ الرَّحْمَةُ وَ تَسْتَغْفِرُ لَهُ الْمَلاَئِكَةُ وَ اشْتَاقَتْ إِلَيْهِ اَلْجَنَّةُ وَ رَضِيَ عَنْهُ الْمَوْلَى وَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا قَرَأَ اَلْقُرْآنَ نَظَرَ اللَّهُ إِلَيْهِ بِالرَّحْمَةِ وَ أَعْطَاهُ بِكُلِّ آيَةٍ أَلْفَ حُورٍ وَ أَعْطَاهُ بِكُلِّ حَرْفٍ نُوراً عَلَى اَلصِّرَاطِ فَإِذَا خَتَمَ اَلْقُرْآنَ أَعْطَاهُ اللَّهُ ثَوَابَ ثَلاَثِمِائَةٍ وَ ثَلاَثَةَ عَشَرَ نَبِيّاً بَلَّغُوا رِسَالاَتِ رَبِّهِمْ وَ كَأَنَّمَا قَرَأَ كُلَّ كِتَابٍ أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى أَنْبِيَائِهِ وَ حَرَّمَ اللَّهُ جَسَدَهُ عَلَى اَلنَّارِ وَ لاَ يَقُومُ مِنْ مَقَامِهِ حَتَّى يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُ وَ لِأَبَوَيْه.
اى سلمان ملازم باش بخواندن قرآن كه خواندن آن(آثاری دارد که عبارت است از):
۱. كفاره گناهان است.
۲. مانع از آتش است.
۳. امان از عذاب است.
۴. هر آيه از آن ثواب صد شهيد دارد.
۵. هر سوره از آن ثواب یک پيغمبر دارد.
۶. بر صاحب آن رحمت نازل می شود.
۷. فرشتگان برای او استغفار مي كنند.
۸. بهشت مشتاق او مى‌شود.
۹. خدا از او راضى مى‌شود.
۱۰. خدا به او به نظر رحمت نگاه کند.
۱۱. خدا در مقابل هر آيه هزار حوريۀ به او بدهد.
۱۲. خدا در مقابل هر حرفى نورى بر صراط به او بدهد.
۱۳. چون قرآن را ختم كند خدا ثواب سيصد و سيزده پيغمبر(كه رسانيده باشند رسالتهاى پروردگار خود را) به او بدهد.
۱۴. چون قرآن را ختم كند گویا قرائت کرده تمامی كتابهایی را كه خدا بر پيغمبران خود نازل کرده است.
۱۵. چون قرآن را ختم كند، خدا بدن او را بر دوزخ حرام گرداند.
۱۶. چون قرآن را ختم كند، از جاى خود بر نمی خیزد مگر اینکه خدا او را و پدر و مادر او را می آمرزد.
📚 جامع الأخبار، صفحه: 39.
🆔 @huoooo
امام باقر علیه السلام:
إن الله عز و جل يجيب [يحب] من عباده [المؤمنين] كل [عبد] دعاء فعليكم بالدعاء في السحر إلى طلوع الشمس فإنه ساعة تفتح فيها أبواب السماء و تقسم فيها الأرزاق و تقضى فيها الحوائج العظام.
خداى تعالى بنده اى كه بسيار از او درخواست مى كند دوست دارد، پس بر شما باد دعا کردن از سحر تا طلوع خورشيد، زيرا در اين زمان درهاى آسمان باز مى شود و ارزاق تقسيم مى گردد و حاجتهاى بزرگ بر آورده مى شود.
📚 عدة الداعي و نجاح الساعي ؛ ص55.
🆔 @huoooo
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
تشرف شیخ حسنعلی نخودکی به خدمت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف
🎙 حجت الاسلام هاشمی نژاد
🆔 @huoooo
وقتی او را برای معالجه نزد پزشک می برند، پزشک با تعجب می گوید: از این پیرمرد عجیب است! این قلب سالهاست که در عشق سوخته و دیگر از او چیزی نمانده است.ایشان بعداً لبخندی می زند و می فرمایند: «پزشک درست تشخیص داد، ولی نفهمید که معشوق من که بود!».
✍ استاد کریم محمود حقیقی نقل می کنند که :
روزی که بنده برای اوّلین بار به همراه حضرت آیت الله انصاری برای استحمام به خزینه رفتم وقتی به سینه ایشان نگاه کردم دیدم طرف چپ سینه و درست روی قلبشان سیاه بود. گویی از شدّت حرارت سوخته بود. با نگرانی و سراسیمه عرض کردم : آقا! سینه تان؟ فرمودند : این به خاطر سوز درون است .
📚 افلاکیان خاک نشین.
🆔 @huoooo
امام صادق عليه السّلام فرموده اند:
ثَلَاثَةٌ لَا بُدَّ مِنْ أَدَائِهِنَّ عَلَى كُلِّ حَالٍ الْأَمَانَةُ إِلَى الْبَرِّ وَ الْفَاجِرِ وَ الْوَفَاءُ بِالْعَهْدِ لِلْبَرِّ وَ الْفَاجِرِ وَ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ بَرَّيْنِ كَانَا أَوْ فَاجِرَيْنِ.
سه چيز است كه در هر حال موظف به اداى آن هستيم:
۱. اداى امانت چه به شخص نيكوكار و چه بدكار.
۲. وفاء به عهد و پيمان چه نسبت به فرد نيكوكار و چه بدكار.
۳. نيكى كردن به پدر و مادر چه آنها نيكوكار باشند و چه بدكار.
📚 مشكاة الأنوار في غرر الأخبار ؛ النص ؛ ص53.
🆔 @huoooo
نجات از رضاخان
شخص موثّقی از مرحوم آیت اللَّه العظمی اراکی نقل کرد که ایشان در خطبه نماز جمعه پس از حادثه طبس و شکست آمریکا فرمود: مرحوم آیت اللَّه حاج سید محمّدتقی خوانساری از یکی از علما نقل کرد که: خواب دیدم به طرف مشهد مقدّس مسافرت دارم، به جایی رسیدیم جمعی در آن جا بودند، به من گفته شد رسول خداصلی الله علیه وآله در این جا هستند. در عالم خواب نزد آن بزرگوار مشرّف شدم، عرض کردم: آقا! ما را از دست رضاشاه نجات بدهید.
آن حضرت مرا ارجاع به علی بن موسی الرضا علیه السلام داد، نزد ایشان رفتم و حاجت خود را خدمت ایشان تکرار کردم.
امام رضا علیه السلام فرمودند: من دستور دادم تا رضاخان برداشته شود، ولی مردم قدر نمی دانند.
📚 روزنه هایی از عالم غیب ص 56.
🆔 @huoooo
خداوند به داود عليه السلام وحى فرمود:
يا داود، اشكرني، فقال: كيف أشكرك و الشكر من نعمتك تستحق عليه شكرا؟ قال: يا داود، رضيت بهذا الاعتراف منك شكرا.
اى داود، به من شكر و سپاس كن.
داود ع عرض كرد: خداوندا، چگونه تو را شكر كنم؟ زيرا همان شكر، مستلزم شكرى ديگر است.
خداوند فرمود: اى داود، با اين اقرارت به ناتوانى از شكر من، شكر تو را پذيرفتم.
📚 الجواهر السنية في الأحاديث القدسية ؛ ص180.
🆔 @huoooo
رسول خدا صلی الله علیه و اله فرمودند:
چون شب معراج مرا بآسمانها بردند وارد بهشت شدم در آنجا كاخى از ياقوت سرخ ديدم بواسطه ى نورى كه از آن كاخ درخشش مى كرد داخل آن كاخ از بيرون ديده مى شد دو قبه از درّ و زبرجد در آن كاخ بود سپس بجبرئيل گفتم اى جبرئيل اين كاخ از كيست؟ گفت از كسى كه سخن خوب بگويد و روزه خود را ادامه بدهد و بمردم طعام بدهد و شب زنده دار باشد در وقتى كه مردم همه در خوابند.
حضرت امير المؤمنين عليه السّلام عرض كرد در ميان امت شما كسى هست كه قدرت اين اعمال را داشته باشد؟
رسول خدا ص فرمود: آيا مى دانى سخن خوب چيست؟
عرض كردم خدا و رسولش داناترند.
حضرت فرمود: كلام خوب
سبحان اللَّه و الحمد للَّه و لا اله الا اللَّه و اللَّه اكبر
است.
بعد فرمود، يا على آيا مى دانى ادامه دادن روزه چيست؟
عرض كردم خدا و رسولش داناترند.
فرمود هر كس تمام ماه رمضان را روزه بگيرد مانند اين است كه روزه اش را ادامه داده است.
يا على آيا مى دانى غذا خوراندن بمردم چيست؟
عرض كردم خدا و رسولش داناترند.
فرمود كسى كه نيازمندى هاى زن و بچه اش را تامين كند كه نيازى بمردم نداشته باشند گويا مردم را طعام داده است.
بعد فرمود يا على ميدانى شب زنده دارى چيست؟
عرض كردم خدا و رسولش داناترند.
فرمود كسى كه نخوابد تا اينكه نماز عشاء را بخواند(در حالی که مردم يهودی و نصرانى و كافر در این وقت خواب هستند) مثل اين است كه شب زنده دارى كرده است.
📚 إرشاد القلوب / ترجمه رضايى ؛ ج1 ؛ ص208.
🆔 @huoooo
علّامه طباطبائی مى فرمودند:
چون بنجف اشرف براى تحصيل مشرف شدم؛ از نقطه نظر قرابت و خويشاوندى و رحميّت گاه گاهى بمحضر مرحوم قاضى شرفياب مى شدم؛ تا يك روز در مدرسه اى ايستاده بودم كه مرحوم قاضى از آنجا عبور مى كردند؛ چون بمن رسيدند دست خود را روى شانه من گذاردند و گفتند: اى فرزند! دنيا مى خواهى نماز شب بخوان؛ و آخرت مى خواهى نماز شب بخوان!
📚 مهر تابان ؛ ص16.
🆔 @huoooo
پیامبر صلی الله علیه و آله:
إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة فإن العين حق.
وقتى يكى از شما از خود يا مال خود يا برادر خود چيز جالب توجهى ديد براى وى بدعا بركت خواهد(یعنی بگوید بارک الله) زيرا چشم حق است.
📚 نهج الفصاحة؛ ص193.
🆔 @huoooo