🏴 پیروزِ #کربلا پس از ماجراي #عاشورا، هنگامی که کاروان #اهل‌_بيت علیهم السلام پس از تحمل مصائب فراوان و رنج #اسارت وارد #مدينه شدند، ابراهيم‌بن‌طلحه در پرسشی (طعن آلود) از #امام_سجاد (علیه السلام) پرسید: ❓«چه کسي پيروز شد»؟! 🔺 #امام_سجاد (عليه السلام) در پاسخی محکم و استوار فرمود: «اگر مي‌خواهي بداني که چه کسي پيروز شد، ‌چون وقت نماز شد، #اذان و اقامه بگو.» 👌 کنايه از اين‌که دشمنان می خواستند نام #رسول_خدا صلی الله علیه و آله را دفن کنند؛ اما آن نام و راه ایشان همچنان زنده و پایدار است. 📚شیخ طوسي، الامالي، ص677؛ 📣«آنان مي‌خواهند نور خدا را با دهان خود خاموش سازند؛ ولي خدا نور خود را کامل مي‌کند هر چند کافران خوش نداشته باشند»؛ يُريدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ» 📚صف: ۸ ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh

📌تاثیر کار فرهنگی دستگاه #خلافت بعد از #غصب_خلافت بر افکار مردم 🔘 مقدسي در مورد مردم #شام مي‌نويسد: «فرمان‌برداري از #مخلوق(بندگان) را بر #اطاعت خداي آسمان ترجيح مي‌دهند». 🔘 صعصعة‌بن‌صوحان عبدي (يکي از ياران #امیرالمومنین علیه السلام نيز در توصيف مردم #شام مي‌گفت: «مخلوق را بيشتر از همه اطاعت مي‌كنند و #خالق را بيشتر از همه نافرماني مي‌كنند. ياغي خدايند و پشتيبان بدكاران». 🔘 بنابر روايت يعقوبي: 👈 در سال 63 ق كه سپاهيان شام براي مقابله با #عبدالله‌بن‌زبير، #کعبه را به #آتش کشيدند، بعضي از آنان براي توجيه کارشان چنين گفتند: 👌 «حرمت (#كعبه) و #اطاعت (از #خليفه) با هم روبرو شده و #اطاعت از #خلیفه بر حرمت #کعبه غلبه كرد.» ✅ دستگاه خلافت در طول سالیان بعد از #رسول_خدا صلی الله علیه و آله و خانه نشینی #اهل‌_بيت علیهم السلام حرف #خلیفه را مقدم بر دستورات #خدا و #پیامبرش کرد و مردم نیز به این موضوع اعتقاد پیدا کردند. 🧐 لذا خلفا هر گونه ای که می خواستند در #دین #بدعت می گذاشتند و مردم نیز از صمیم قلب می پذیرفتند 📚مقدسي، احسن التقاسيم في معرفة‌الأقاليم، ص152. 📚مسعودي، مُرُوج الذَّهَب، ج3، ص52. 📚يعقوبي، تاريخ اليعقوبي، ج2، ص252. ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh

🔷 دو خورجین اسرائیلیات، سوغاتی پسر عمروعاص از شام برای اهل #سقیفه 📺 حجةالاسلام دکتر سیدمحمد یزدانی 1⃣ عبدالله بن عمرو بن العاص، یکی از کسانی است که روایات زیادی از او در صحیح بخاری و صحیح مسلم (دو کتابی که طبق نظر اهل‌سنّت، أصحّ کتب بعد از قرآن هستند!!) نقل شده است. 2⃣ به‌گفتهٔ بزرگانِ اهل‌سقیفه، او دروغ‌گویی است که در جنگ یرموک، دو خورجین از کتاب‌های خرافی #یهود را از کتاب‌خانه‌های شام برداشته و از این کتاب‌ها روایت نقل می‌کرد و آن‌ها را به #رسول_خدا صلی الله علیه و آله نسبت می‌داد!! 3⃣ این در حالی‌است که طبق روایت صحیح بخاری، نقل مطلب از اهل کتاب حرام است. و طبق روایت صحیح بخاری، هرکس عامدانه به #رسول_خدا صلی الله علیه و آله دروغ ببندد، جایگاهش جهنم است. 4⃣ به‌راستی چرا #بخاری از چنین آدم دروغ‌گویی، روایت نقل کرده است؟! آیا می‌شود دین خدا را از چنین کسی گرفت؟! ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh

📌 #دین خود را از کجا میگیری؟ 🔘 علي بن سُوَيْد سائي میگوید: 👈 «زماني که #امام_کاظم علیه السلام در #زندان بود، در پاسخ نامة من نوشت: 👌 اي علي، آنچه دربارة فراگيري #معارف و اصول دينت نوشته‌اي که آنرا از چه کسي دريافت کني؟ 🔺آنها را از غير #شيعيان ما نگير؛ چرا که اگر از آنان فراگرفتي، دينت را از خائناني گرفته‌اي که به #کتاب_خدا، #رسول_خدا صلی الله علیه و آله و امانات او خيانت کرده اند.» 📚کلینی، الکافی، ج8، ص126ـ 124؛ 📚شیخ طوسی، اختیار معرفه الرجال، ج1، ص7. ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh

🏴 زمانی ذکر نام #امام_حسین علیه السلام #جرم بود 🔘 نصربن علی از علمای اهل تسنن گوید: 👈 #رسول_خدا صلی الله علیه و آله فرمود: 🔷 هرکس من، #حسن و #حسین و پدر و مادر آنان را دوست داشته باشد، در قیامت با من است. 🧐 طبق گفته #خطیب_بغدادی: 👌 چون نصر این #حدیث را نقل کرد، #متوکل عباسی دستور داد تا #نصر را هزار #تازیانه بزنند. وقتی به او گفتند که نصر #شیعه نبوده و از علمای اهل تسنن است، او را آزاد کرد. 📚خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ج13، ص289. ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh

🏴 جایگاه #دفاع از #اهل_بیت علیهم السلام 🔘 روزى گروهى از محبّين آل #محمّد صلّى اللّٰه عليه و آله نزد #امام_حسن_عسكرى علیه السلام حاضر شده و گفتند: 🔺اى زادۀ #رسول_خدا صلی الله علیه و آله، در همسايگى ما فردى از دشمنان اهل بيت زندگى مى‌كند كه پيوسته موجب آزار ما شده و در تفضيل خلفاى ثلاثه بر #أميرالمؤمنين عليه السّلام دلائلى ذكر مى‌كند كه ما در پاسخ آنها مى‌مانيم. 🔺#امام عليه السّلام فرمود: فردى را به سوى شما مى‌فرستم تا او را مجاب كرده و دلائلش را باطل نمايد. 🔺سپس يكى از شاگردانش را مأمور ساخت تا در مجلس بحث آنان با فرد مزبور حاضر شده و به گفتارشان گوش دهد، و هنگامى كه از او تقاضاى سخن نمودند تا حدّ امكان در بطلان سخن و پوچى اعتقاد آن فرد كوشيده و كاملا مجابش كند. او نيز از جاى برخاسته و بهمراه آنان در مجلس بحثشان حاضر گشته و بهمان شيوۀ #امام عليه السّلام وارد بحث شده و او را بسختى شكست داده و مجاب نمود. از اين پيروزى اصحاب و دوستان اهل بيت بقدرى خوشحال شدند كه جز خدا نداند، و به همان اندازه مخالفين و معاندين محزون و شكسته گشتند. 🔺 و وقتى نزد #امام بازگشتند فرمود: اهل آسمان به جهت شكست و مغلوب شدن آن دشمن خدا بيش از شما مسرور شدند، و ابليس و ياران مستكبرش چندين برابر مخالفين، محزون و مغموم گشتند، و فرشتگان آسمانها و عرش و كرسى براى اين شخص غالب طلب رحمت و مغفرت نموده، و براى آن دشمن مخالف #لعن و نفرين كردند، و خداوند همه را مستجاب فرمود. 📚 طبرسی/ الاحتجاج/ ج ۱/ ص ۱۹ ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh

#پرسمان_تاریخی #کلیپ_منتخب 🎥 #سن #عایشه هنگام ازدواج با #رسول_خدا صلی الله علیه و آله چقدر بود؟ 👤 کارشناس: حجت‌الاسلام و المسلمین دکتر محمدرضا جباری ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh

💥 #فدک، از عوامل مهم‌ّ در دشمنی و کینه‌توزی با حضرت #زهرا سلام الله علیها 2⃣ 👈 پس از آنکه حضرت $زهرای صدّیقه سلام الله علیها، با احتجاج و خطبه نورانی خود، سرانِ حکومت وقت را محکوم به غصب اموالش نمود و راه چاره را از هر سوی بر آنان بست، آنان پس از اتّهام و إهانت‌های جگرسوز، ناچار به ردّ #فدک شدند. بسيارى از علماء و بزرگان سُنّیان، اقرار دارند كه فدك در زمان حيات #رسول_اکرم صلّى اللّه عليه و آله، مِلك #فاطمه أطهر عليها السّلام بوده و به عنوان عطيّه‌اى از سوى #رسول_خدا صلّى اللّه عليه و آله به ایشان شناخته مى‌شده است. بعنوان نمونه: 👈🏻 " تفتازانى و #ابن_حجر مكّى" از آن جمله‌اند. ابن حَجَر مكّى در الصواعق مى‌نويسد: «إنّ‌ أبابكر انتزع من فاطمة فدكاً» _ ابوبكر فدك را از فاطمه گرفت. ( الصوالق المُحرقة، ص ٣١ ) از اين روی، #فدك در دست حضرت #زهرا عليها السّلام بود و ابوبكر آن را گرفت. ✅ جناب استاد محقّق، سیّد علی میلانی می‌نویسد: فرض مى‌كنيم كه ابوبكر نمى‌دانست كه #فدك، مِلك #زهرا عليها السّلام بوده است و رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله آن را به ايشان بخشيده و وى را مالك فدك قرار داده است، آيا پيش از گرفتن فدك از فاطمۀ زهرا عليها السّلام نبايستى در اين باره از وى سؤال كند؟ اگر ابوبكر نمى‌دانست كه فاطمه عليها السّلام مالك فدك است، آيا نمى‌بايست شهادت شهود را مى‌پذيرفت‌؟ هر چند به اتّفاق همه، در اين شرايط‍‌، خواستن شاهد خلاف قاعدۀ عرفى، فقهى و حقوقى «يد» است؛ امّا با فرض اينكه او بتواند شاهد بخواهد، تاريخ گواه است كه اميرمؤمنان على عليه السّلام بر مالكيّت فاطمه عليها السّلام شهادت داده است؛ پس چرا نبايد شهادت او پذيرفته شود؟ در كتب سُنّیان براى دفاع از ابوبكر در اين مسئله گفته‌اند: «لعلّه كان من اجتهاده عدم قبول الشاهد الواحد، وإن كان يعلم بصدق هذا الشاهد» یعنی: شايد از اجتهاد ابوبكر اين بوده است كه شهادت يك شاهدِ تنها را نپذيرد، گرچه علم به راستگويى اين شاهد داشته باشد ‼️( شرح المواقف، ج ٨ ص ٣۵۶) امّا مى‌بينيم كه #رسول_خدا صلّى اللّه عليه و آله در ماجراى «خزيمه ذو الشهادتَين»، شهادت يك شاهدِ تنها را پذيرفته است و اين مطلب در كتاب‌هاى شيعه و سنّى آمده است. افزون بر اين، در روايتى آمده است كه پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله در قضيّه‌اى كه تنها شاهد آن، عبداللّه بن عمر بوده است، شهادت او را پذيرفته است. اين روايت در صحيح بُخارى نقل شده است. ( ج ٣ ص ١۴٣) ابن اثير در جامع الأُصول مى‌گويد: رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله به گواهى شاهدِ تنها-كه عبداللّه بن عمر بود- قضاوت كرده است. (جامع الأصول، ج ١۰ ص ۵۵٧) آيا در نظر ابوبكر، على عليه السّلام از عبداللّه بن عمر كمتر است‌؟!!!!! 📓 مظلوميّت برترین بانو، ص ٧٨ ادامه دارد ... ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh

#سانسور_تحریف 🛑 برزخ مخالفین #شیعه، در باب ایمان حضرت #زهرا سلام الله علیها ✍🏻 علّامه مجلسی رحمه الله: «بدان که مخالفان ما، در کتابهای صحاح خود روایات زیادی آورده‌اند که "هر کس با #امام مخالفت کند، از طاعت او خارج شده و از جماعت جدا شده است، و #امام زمان خویش را نشناخته است، و به مرگ در جاهلیت دچار شده است." و در جامع الاصول از صحیح مسلم و صحیح نسائی از ابو هریره نقل می‌کنند: " #رسول_خدا (صلی الله علیه و آله) فرمودند: هر کس از طاعت درآید و از جماعت جدا شود و بمیرد، به مرگ جاهلیت مُرده است." و #بخاری و #مسلم در صحیحشان روایت کرده‌اند و در جامع‌الاصول نیز از این دو، از ابن عباس روایت کرده است که #رسول_خدا (صلی الله علیه و آله) فرمودند: "هر کس از امیرش امری را نپسندد، باید صبر کند، زیرا هر کس به اندازه یک وجب از فرمان و طاعت سلطان سرباز زند، به مرگ در جاهلیت دچار شده است." ✅ لذا تصوّر نمی‌کنم بعد از این روایات، شخصی از گروه مخالف یا موافق نسبت به این شکّ داشته باشد که #فاطمه سلام الله علیها نسبت به آنها خشم داشت و به کفر و گمراهی آنان اعتقاد داشت، و به امامت آنها اعتراف نداشت و مطیع و پیرو آنها نبود، و تا زمانی که دار فانی را وداع گفت، پیوسته بر آن حال بود. پس هر کس به امامت ابوبکر اعتراف کند، چاره‌ای ندارد جز این که بگوید: سَرور زنان جهانیان و زنی که خداوند در #قرآن وی را از هر آلودگی پاک دانسته و #پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله احادیث زیادی در فضل و برتری وی فرموده، به مرگ در جاهلیت دچار شده است‼️ و گمان نمی‌کنم که هیچ انسانی حتّی کافر و زندیق نیز این سخن زشت را بپذیرد. 👌 و شگفت آن است که مخالفان ما، آنگاه که محکوم شدند و راه بر آنان بسته شد، به ردّکردن دوام و استمرار کینه حضرت #زهرا سلام الله علیها نسبت به ابوبکر پناه بردند. با این وجود که آن روایات را در کتب معتبرشان نقل کرده‌اند و روایت کرده‌اند که #امیرالمؤمنین علیه السّلام در زمان حیات حضرت #فاطمه سلام الله علیها با #ابوبکر بیعت نکرد، و تا زمان #شهادت آن حضرت، هیچ یک از بنی‌هاشم نیز با او بیعت نکردند.» 📚 بحارالأنوار، ج۲۹ ص۳۳۲ ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh

✅ مناظره #امام_رضا علیه السلام با عالم #سنی 🔺 عده اي از حضرت #رضا عليه السلام خواهش کردند که در حضور #مأمون در مناظره‌اي در مورد #امامت شرکت کند. #امام پذيرفت، مجلسي تشکيل شد و « يحيي بن ضحاک سمرقندي » براي بحث با او دعوت شد. #امام فرمود:« بپرس! » او گفت: « شما بپرسيد اي پسر #رسول_خدا تا ما به سؤال شما افتخار کنيم.» #امام فرمود:«اي يحيي، نظر تو درباره کسي که ادعا مي‌کند راستگوست ولي به راستگويان، نسبت دروغ‌گويي مي‌دهد، چيست؟ آيا چنين کسي راستگو و پيرو دين حق است يا دروغگو؟» يحيي مدتي به فکر فرو رفت و چيزي نگفت. #مأمون گفت: « چرا جواب نمي‌دهي؟» يحيي گفت: « سؤالي از من کرد که نمي‌توانم پاسخ دهم.» #مأمون از حضرت #رضا عليه السلام پرسيد:« منظورتان از اين سؤال چه بود؟» #امام فرمود:« من از يحيي با کنايه پرسيدم اگر ابوبکر راستگو بوده، پس راويان صادق و راستگو که گفته اند ابوبکر بر فراز منبر رسول خدا اعلام کرد: « شما مرا امير خود قرار داديد ولي من بهتر از شما نيستم.» بايد اين سخن هم راست باشد و اگر اين سخن #ابوبکر راست است مي گوييم امير بايد از رعيّت بهتر باشد، پس #ابوبکر #امام نيست. همچنين از قول #ابوبکر نقل کرده اند که گفته است: « من شيطاني دارم که مرا وسوسه مي کند و من گرفتار او هستم.» اگر #ابوبکر راستگوست و اين سخن هم راست است، پس نمي تواند #امام باشد چون شيطان نمي تواند در #امام تصرّف کند و نيز از #عمر نقل کرده اند که گفته است: «امامت #ابوبکر يک کار ناگهاني و بدون مقدمه بود که خداوند ما را از شر آن حفظ کرد؛ پس هر کس اين کار را تکرار کند، او را بکشيد. » اگر #عمر راستگو بود پس امامت ابوبکر به نظر #عمر هم صحيح نبوده و اگر دروغ گفته که خودش براي زعامت و رهبري مسلمين لياقت ندارد.» سخن حضرت که به اينجا رسيد #مأمون آنچنان عصباني و ناراحت شد که بي مقدمه فريادي کشيد که همه آن عده متفرق شدند. سپس رو کرد به بني هاشم و گفت: «مگر من نگفتم حضرت #رضا را شروع کننده بحث قرار ندهيد و بر عليه او جمع نشويد؟! اينها علمشان از علم #رسول_الله است !» #صدیق #علی‌علیه‌السلام #حق 📚 بحارالانوار، ج 10، ص 348. ح 6 از مناقب آل اب?طالب، ج 2، ص 404 - 405. ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh

✅ پوست و گوشت #رسول_خدا صلی الله علیه و آله 🔹 گزارش شده که ابوحنيفه به محضر #امام_صادق عليه‌السلام مشرف شد. او دید که #امام علیه‌السلام به یک #عصا تکیه زده است. 🔸 ابوحنيفه پرسید: «ای اباعبدالله! اين #عصا چيست که به آن تکیه زده‌اید؟ هنوز شما به سنى نرسيده‏‌اید كه نیازمند #عصا باشید؟» 🔹 #امام_صادق علیه‌السلام فرمود: «صحيح گفتی، اما اين عصاى #رسول_خدا صلى‌الله‌عليه‌وآله است و من می‌خواستم که به آن #تبرک بجویم». 🔸 ابوحنيفه گفت: «اگر من می‌‏دانستم این عصاى #رسول_خدا صلى‌الله‌عليه‌و آله است، فوراً می‌آمدم و آن را می‌بوسیدم». 🔹 #امام_صادق عليه‌السلام در حالى‌كه آستين #لباس خود را بالا زدند، فرمودند: «سبحان‌الله! ای ابوحنیفه! به #خدا قسم که تو می‌دانی اين دستان من، از پوست و موی #رسول_خدا صلى‌الله‌عليه‌وآله است ولی آن را نمی‌‏بوسى». 🔸 ابوحنيفه جلو آمد تا دست امام علیه‌السلام را ببوسد، اما آن حضرت، آستين پایين زده و دست خود را كشيدند و وارد منزل شدند». 📚 علامه محمدباقر مجلسی/ بحار الأنوار/ج10/ ص222/چاپ اسلامیة. ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh

💠 توجیه #مصیبت روز #پنجشنبه به دست غاصب خلافت ابن عباس گوید: در زمان خلافت #عمر بن خطاب در سفری که با هم بودیم در ضمن صحبتهای که با هم داشتیم به من گفت: «هل بقی فی نفسه شیء من امر الخلافة؟» آیا علی بن ابیطالب هنوز نسبت به خلافت چیزی در دل دارد؟ قلت: نعم قال: أ یزعم ان رسول الله نصّ علیه؟ قلت: نعم ابن عباس گوید تا این را گفتم، #عمر رو کرد به من و گفت: «لقد کان فی رسول الله فی امره ذرو من قول لایثبت حجة و لایقطع عذراً» 👈 #رسول_خدا صلی الله علیه و آله بعضی اوقات به کنایه می‌خواست بفهماند بعد از او علی بن ابیطالب جانشین است، اما اقوالی که نه حجتی بود و نه برطرف کننده بهانه بود. «و قد کان یزیغ فی امره وقتاً ما» 🔶 و چه بسا گاهی اوقات پیامبر بخاطر علاقه ای که به #علی داشت از حق منحرف میشد «و لقد اراد فی مرضه ان یصرّح باسمه فمَنَعتُ من ذلک اشفاقاً و حفیظةً علی الاسلام. لا و ربّ هذه البنیة لاتجتمع علیه قریش ابدا. و لو ولیها لانقضت علیه العرب من اقطارها فعلم رسول الله انی علمتُ ما فی نفسه فامسک و ابی الله الا امضاء ما حتم.» 👈 #رسول_خدا صلی الله علیه و آله در زمان بیمارى‌اش خواست که #علی را جانشین خود کند؛ امّا من از ترس وقوع فتنه و براى نشر اسلام، مانع شدم. پس، پیامبر خدا مقصود قلبى‌ام را دانست و خوددارى کرد و خداوند، جز از اجراى آنچه خود مقدّر و حتمى کرده، امتناع دارد. 📚شرح ابن ابی الحدید؛ ج۱۲؛ ص۲۰ ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh