🏴 هرچه هست از فاطمه معصومه علیهاالسلام است 👈🏼 مرحوم آیت‌الله #شیخ محمدعلی اراکی درمقدمه حاشیه #درر_الاصول از حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی چنین می‌نگارند: 👈 وإنی وإن کنت غیر أهل لهذا الشأن لقلةالإستعداد مضافا إلي ضیق الوقت ولکن إعتمادي علی توجه الحضرةالمقدسة الفاطمیه..حیث اتفق ذلك فی جوار تلك البقعةالمنورة مع توسلی بإذیال لطفهم فإن جاء مطلوبا کان من برکات البقعةالمنورة وإلا من سوءحظی وقلةإستعدادي. 📝 هرچندبخاطر کمی استعداد واندک بودن وقت، من شایسته این‌کار [نوشتن این حاشیه] نبودم، ولی باتکیه به‌توجه حضرت فاطمه (معصومه‌علیهاالسلام) این‌کار را در جوار این بقعه منوره، و با توسل به‌لطف و عنایت آن بزرگوار انجام دادم. اگر مطلوب دانشوران واقع شد، از برکات این بقعه نورانی است وگرنه از بی‌بهرگی و کم‌استعدادی من است. 👌 ایشان حریم آسمانی حضرت معصومه علیهاالسلام را پناهگاه خویش دانسته وحضور درحرم را غنیمتی گران‌بها به‌شمار می‌آورد. توفیقات خود را رهین توجهات آن‌بی‌بی دانسته و بالای صفحات بیشتر تقریرات خویش راباعبارت: «یافاطمة أغیثيني بحق جدتك الزهراء علیهاالسلام» مزین می‌کردند. ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh

#بازنشر به مناسبت سالگرد رحلت شهادت گونه حضرت معصومه سلام الله علیها 🔍آنچه درباره حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها از پایگاه جامع اطلاع‌رسانی امامت می‌توانید دریافت کنید: 1⃣معرفت؛ اساسی‌ترین شرط زیارت حضرت معصومه سلام الله علیها 2⃣حضرت معصومه سلام الله علیها در جمع بانوان محدثه 3⃣سخنان کمتر شنیده شده از حضرت معصومه سلام الله علیها 4⃣چرا از وفات حضرت معصومه سلام الله علیها به رحلت شهادت‌گونه تعبیر می‌شود؟ 5⃣حضرت معصومه سلام الله علیها در دفاع از امامت ┄┅┅┅❀📚❀┅┅┅┄ 🌐https://emamat.org 🆔@Emamat_net 🆔@Emamat_IF تلگرام اینستاگرام آپارات

🔘 عالمان خادم حضرت #فاطمه_معصومه سلام الله علیها ◀️ #حسین فرزند اشکیب مَروَزی #قمی: 🔶 وی از عالمان #شیعه و اصحاب #امام_حسن_عسکری علیه السلام و از اساتید #کلینی در حدیث بوده و در شهر #مرو به دنیا آمده است. 🔶 اشکیب، آگاه به دانش #کلام، #حدیث و نویسنده کتاب های حدیثی و راوی کتاب #صحیفه_سجادیه #امام_سجاد علیه السلام است. 🔶 وی مدتی ساکن #سمرقند و شهر کَش بوده و سپس به #قم #مهاجرت کرد و خادم قبر حضرت #فاطمه_معصومه شد. 📚 نجاشی، رجال، ص۴۴، 45. ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh

🧐 موقوفه اى براى #ناپاکها 🔺 به ابوعبید علی بن الحسین بن حرب بغدادی که یکی از محدثان و قاضیان مشهور مصر در قرن سوم و چهارم هجری قمری می‌باشد، گفته شد: 👈 «ولید بن رفاعه» مالی را #وقف نموده و شرط کرده که این موقوفه صرف امور خیر شود، ولی خودش مصداق معینی برای آن تعیین نکرده است. ❓ابو عبید از احوال واقف پرسید. به او گفتند: ⭕️ او والی مصر بود و روی منبر #علی بن ابی‌طالب علیه السلام را #لعن می‌کرد. تا ابوعبید این را شنید، گفت: پس موقوفه اش را برای #حرامزاده‌ها مصرف کنید! ✅ ابن حجر عسقلانی پس از نقل این ماجرا می‌گوید: ⚡️ این کلام ابو عبید اشاره به این حدیث نبوی دارد که دشمن علی حلال‌زاده نیست. 📚عسقلانی، رفع الإصر عن قضاة مصر، تحقیق: دکتر علی محمّد عمر ، مکتبة الخانجي، قاهره، ١٤١٨ق ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh

😭 عجائب #تاریخ 🔸 مرحوم کراجکی، شاگرد شیخ مفید و شیخ طوسی (رحمهم الله) می‌نویسد: 👌 «فمن عجيب الامور و طريفها: أن تخرج فاطمة الزهراء البتول سيّدة نساء العالمين، ابنة خاتم النبيّين، تندب أباها و تستغيث بامّته، و من هداهم إلى شريعته، في منع أبي بكر من ظلمها فلا يساعدها أحد، و لا يتكلّم معها بشر، مع قرب العهد برسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله، و مع ما يدخل القلوب من الرّقة في مثل هذا الفعل إذا ورد من مثلها حتى تحمل الناس أنفسهم على الظلم فضلا عن غيره، ثمّ تخرج عائشة بنت أبي بكر إلى البصرة تحرّض الناس على قتال أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السّلام، و قتال من معه من خيار الناس، ساعية في سفك دمه و دماء أولاده، و أهله و شيعته، فتجيبها عشرة آلاف من الناس، و يقاتلون أمامها، إلى أن هلك أكثرهم بين يديها، إنّ هذا لمن الأمر العجيب!» ✍🏻 حاصل کلام اینکه: 👈 #فاطمه سلام الله علیها، هرچقدر تلاش کرد و از مردم تقاضا کرد که #علی علیه السّلام را یاری کنید و ظلم ابوبکر را برنتابید، کسی او را یاری نکرد، امّا #عایشه وقتی گفت به جنگ #علی علیه السّلام بروید، ده هزار نفر دعوت او را لبّیک گفتند، و این از عجایب است!!!! 📘 التعجّب من أغلاط العامة في مسألة الإمامة، نشر دارالغدیر، ص١۲۸ ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh

✨ بازخوانی تحولات امامت پژوهی در یکصد سال حوزه علمیه قم 👈 به همت پژوهشکده امامت و با همکاری کمیته مرکزی کرسی های آزاداندیشی حوزه، شانزدهمین نشست ماه امامت برگزار می‌گردد 🎤 ارایه دهنده: حجت الاسلام والمسلمین محمدتقی یارمحمدیان ✍️ ناقد: دکتر سعید طاووسی سرور 🧑‍💻 دبیر نشست: حجت الاسلام والمسلمین محمد فراهانی 🏢 مکان: قم، بلوار بسیج، جنب کوچه ۳۹، بنیاد بین المللی امامت 📆 زمان: شنبه، ۵ آبان ۱۴۰۳، ساعت ۱۶ 🔸 لینک ثبت نام: 🌐 http://emamat.org/neshast 🌐 emamat.org 🆔 @Emamat_IF 🆔 @Emamat_net #نشست_ماه_امامت تلگرام اینستاگرام آپارات

❌ #عدالت علوی 🌸 روزی دو زن، نزد #امیرمؤمنان #علی علیه السلام آمده و اظهار #فقر و طلب کمک نمودند. 🔶 #امام فرمود: بر ما واجب است تا در صورتی که سخنان شما درست باشد، به شما کمک کنيم. آنگاه آن حضرت، مردي را به #بازار فرستاد تا براي آنان #پوشاک و #غذا تهیه کند و به هر يک از آنان نيز صد درهم بدهند. 👈 يکي از زنان، لب به #اعتراض گشود و گفت: من #عرب هستم! در حالي که اين زن #عجم است! چرا شما با ما يکسان رفتار مي کنيد؟ سهم عرب بايد بيشتر باشد! 👌#امیرمؤمنان #علی علیه السلام فرمود: 🔷 #قرآن را خوب خوانده ام و در آن تأمل نموده ام. در هيچ يک از آيات قرآن نديده ام که به اندازه بال پشه اي بين عرب و عجم فرقي باشد.» 📚یعقوبی، التاریخ، ج۲، ص۱۸۳؛ 📚بَلاذُرى، انساب الأشراف، ج۲، ص۱۴۱. ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh

✨ دوره تربیت مبلغ فاطمی 🌹 معمای ناشناخته هستی 🪑 با ارائه اساتید ارجمند: ▪️آیت‌الله سید منذر حکیم ▫️حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر ناصر رفیعی ▪️حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر محمدتقی سبحانی ▫️حجت‌الاسلام والمسلمین سیداحمد دارستانی ▪️حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر ابوالقاسمی ▫️حجت‌الاسلام والمسلمین محمد فراهانی ▪️حجت‌الاسلام والمسلمین سیدحسن سبزواری ✨به همراه: 👨‍💻 کارگاه محتوایابی تبلیغی با ابزار هوش مصنوعی 💢حضوری و مجازی 🧧به همراه گواهی معتبر ⏳ مهلت ثبت نام تا ۱۴ آبان ۱۴۰۳ ✅ شروع دوره از ۱۶ آبان۱۴۰۳ 🔗 لینک ثبت نام: 🌐 emamat.org/moballegh ——————————— 🌐https://emamat.org 🆔@Emamat_net 🆔@Emamat_IF تلگرام اینستاگرام آپارات

✅ آثار اعتقاد #شیعی در #ایران / فراگیری باورداشت #مهدویت در ایران تنها صد سال پس از شروع #غیبت_کبری 🔺درب چوبی امامزاده حمزه دهدشت یکی از آثار نفیس موزه ملی ایران است. این درب صد سال بعد از شروع غیبت کبرا به فرمان آخرین حکمران آلبویه در منطقه فارس ساخته شده است. ویژگی منحصر به فرد آن منبت‌کاری دعای حضرت #حجت ارواحنا فداه روی آن است‌ 📌کتیبه این درب گواه عمومیت دعای حضرت #حجت ارواحنا فداه در سده اول #غیبت کبرا در بین مردم ایران است. 📚منبع: تندرو, مهسا, خزایی, محمد, احمدپناه, سید ابوتراب. 1399. پیشینه و شاخصه ها ی بصر ی تزیینات در چوبی امامزاده حمزه دهدشت آل بویه محفوظ در موزه ملی ایران. هنر اسلامی, 17 (40) 107-125 ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh

📜 تاریخ امامت؛ چیستی و مسئله‌شناسی 👈 به همت پژوهشکده امامت و با همکاری کمیته مرکزی کرسی‌های آزاداندیشی حوزه، هفدهمین نشست ماه امامت برگزار می‌گردد 🎙 ارائه دهنده: حجت الاسلام والمسلمین دکتر محمدتقی سبحانی 🎙 ارائه دهنده: دکتر سید ضیاءالدین میرمحمدی 🧑‍💻 دبیر نشست: حجت الاسلام والمسلمین محمد فراهانی 🏢 مکان: قم، بلوار بسیج، جنب کوچه ۳۹، بنیاد بین المللی امامت 📆 زمان: شنبه ۱۲ آبان ۱۴۰۳، ساعت ۱۰:۳۰ 🔸 لینک ثبت نام: 🌐 http://emamat.org/neshast ——————————— 🌐https://emamat.org 🆔@Emamat_net 🆔@Emamat_IF تلگرام اینستاگرام آپارات

💥#فدک، از عوامل مهم‌ّ در دشمنی و کینه‌توزی با حضرت #زهرا سلام الله علیها 1⃣ 🔶 در میان تمام تنِش‌های میان حضرت #زهرا سلام الله علیها و #عمر و #ابابکر، آنچه کمر این دو و تابعینشان را شکسته و تا به الان آنان را دچار حیرت و فضاحت کرده، بحث مطالبه #فدک است. فارغ از بحثِ فواید مادّی فدک که در جای خود قابل توجّه است، حضرت #زهرای أطهر با مطالبه فدک، در پی مقصود دیگری بود. خانواده‌ای که تمام دارایی خود را انفاق می‌کردند و در کرَم و بخشش نظیر نداشتند، قطعا برای یک زمینی که ده‌ها برابر آن را بخشیده بودند، چنین غوغایی به پا نمی‌کردند. لذا هر عاقل متفتّنی پی می‌برَد که باید لطائف و نکات حکیمانه‌ای در پس این مطالبه باشد: ➖ بعد از #شهادت غریبانه و مظلومانه #رسول_اکرم صلی الله علیه و آله، عدّه‌ای مدّعیِ #خلافت و #ولایت شدند. یعنی مقام جانشینی #رسول_اکرم صلی الله علیه و آله؛ باید توجّه داشت که اگر اصل ادّعای آنان "جانشینی" نبود، جریانات صدر اسلام به‌گونه‌ای دیگر پیش می‌رفت. بنای ادّعا و فعالیّت آنان بر وصایت بود. تأیید و حمایتِ هیچ کس در آن جامعه، به اندازه حضرت #زهرای أطهر نمی‌توانست مؤثر باشد. چرا که دوست و دشمن جایگاه آن بانو را می‌شناختند و می‌دانستند که رسول اکرم نسبت به ایشان چگونه بود. بعد از اینکه جایگاه اجتماعیِ برخی اصحاب وفادار و #أميرالمؤمنين علیهم السّلام را خدشه‌دار نمودند و متوسّل به تهدید و خشونت شدند و نزاع و إحتجاج بالا گرفت، امیرالمؤمنین به امر رسول اکرم علیهما السّلام صبر پیشه نمود و یاران خود را نیز امر به همین روش نمود. امّا حکومتِ وقت گمان نمی‌کرد که ذخیره إلهی در آن دوره، قرار است با صراحت تمام، وارد عرصه ولایت‌مداری شود، و چنان پایه‌های حکومتشان را متزلزل و ویران کند که تا قیامت اثرش مشهود باشد. زمانی که حکومت بی اعتبار و سست اصحاب #سقیفه، نیازمند یک تأیید و حمایت از خانواده رسول اکرم علیهم السّلام بود تا خیالش راحت شود، در اوج همان نیاز، حضرت زهرای صدّیقه نه تنها حمایت نکرد، بلکه صراحتا با مطالبه فدک، اعلام کرد که مدّعیان وصایت و خلافت إلهی، اموال ایشان را دزدیده و غصب کرده‌اند!!! آن هم در مسجد و به نحو علنی و در حضور تمام مردم؛ مردمی که می‌دانستند رسول اکرم چگونه این بانو را إحترام و تعظيم و تأیید و تصدیق می‌فرمود، دیدند که از نگاه صدّیقه‌ی‌ أطهر، مدّعیان، نه تنها جانشین پدرش نیستند، بلکه اموال دختر او را غصب کرده‌اند. لذا بانویی که آبروی دو عالَم است، آبرویی برای حکومت وقت باقی نگذاشت. آنان یا باید إقرار می‌کردند که غاصبند، یا باید نسبتِ کذب و مطالبه ناحقّ به صدیّقه أطهر می‌دادند. ( که هر دو هم واقع شد ) 💢 #خطبة_سیدة‌النساء که در فصاحت و بلاغت و جامعیّت کم‌نظیر است، راه چاره را بر آنان بست، و آنان با بی‌شرمی و بی‌حیایی تمام، به آن بانوی دو عالَم إهانتی زشت و بی‌نظیر و جگرسوز نمودند. در نهایت که قباله فدک را دادند، یعنی إمضا کردند که غاصبند و حقّ با دختر رسول اکرم است. 👈 ان شاء الله در مطالب مرتبطِ بعدی خواهیم دید که این حرکت حکیمانه‌ی #زهرای أطهر سلام الله علیها، از همان آغاز تا به الان، با این جماعت چه کرد و چگونه اهل بیت علیهم السّلام #فدک را اسم رمزی برای بیان و یادآوری مظلومیت حضرت #زهرا سلام الله علیها قرار دادند. ادامه‌ دارد ... ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh

مدرسه مجازی بنیاد بین المللی امامت _نمایندگی خراسان_ تقدیم میکند: دوره مجازی «تاریخ اسلام از منظر امامت ۱» سرفصل های درسی دوره: 1️⃣ نقش رسول خدا صلی الله علیه و آله در تبیین امامت امیر مومنان علی علیه السلام و سایر امامان علیهم السلام 2️⃣ نقش جریان #نفاق و #یهود در انحراف مسیر امامت الهی 📌اساتید ارائه دهنده: 🎙حجت الاسلام یاوری 🎙حجت الاسلام رضایی 🎙حجت الاسلام سبزواری 🎙حجت الاسلام اسفندیاری 🎙حجت الاسلام فراهانی 🎙 حجت‌الاسلام اسکندری 🎙 حجت‌الاسلام خاطری 🎙حجت الاسلام روستایی 📌 شرایط دوره: 1⃣ امکان شرکت برای عموم طلاب ، دانشجویان و اقشار تأثیر گذار 2⃣ مدت برگزاری: مجموعا ۱۸ ساعت به صورت آنلاین و آفلاین 3⃣ شرکت در آزمون 4⃣ پرداخت هزینه دوره مبلغ ۱۵۰ هزار تومان 📌 مزایای دوره: 🎖برگذاری دوره به صورت مجازی 🎖بهره گیری از اساتید مشهد و قم 🎖 گواهی معتبر شرکت در دوره 🎖شرکت در دوره آموزشی زیارتی ۲ روزه « تبیین اندیشه امامت » در مشهد مقدس برای منتخبین دوره 📌زمان برگزاری : ۱۸ لغایت ۳۰ آبان ماه 📌 جهت اطلاعات بیشتر ، برقراری تماس و یا ارسال پیام به شماره و آیدی ذیل 📞 0915 234 3 567 ✉️ @aboosharif 📌 لینک عضویت در کانال جهت اطلاع از جزئیات برگزاری دوره https://eitaa.com/tarikh_of_islam 📌 لینک ثبت نام در دوره: https://emamat.org/majazi/

🔰 هفدهمین نشست ماه امامت با موضوع «تاریخ امامت؛ چیستی و مسئله شناسی» برگزار ‌گردید 🎙دکتر میرمحمدی: «تنوع‌های مطالعاتی نسبت به تاریخ امامت سبب می‌شود تاریخ امامت بتواند ذیل علوم انسانی و اجتماعی قرار بگیرد. این تنوع رویکردهای مطالعاتی نیز نشان می‌دهد که تاریخ امامت باید به عنوان یک رویکرد علمی چندرشته‌ای، میان رشته و فرارشته‌ای مورد مطالعه و بحث قرار بگیرد» 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر سبحانی: «تاریخ امامت تاریخ شکل گیری واقعیت امامت در صحنه تاریخ و در مناسبت‌های مختلف حیات انسانی می‌باشد» 📰 مشروح خبر 📸 گزارش تصویری ——————————— 🌐https://emamat.org 🆔@Emamat_net 🆔@Emamat_IF تلگرام اینستاگرام آپارات

🔷 اعتقادات #شیعیان نخستین ✨ کُردُوس بن هانی بَکری از قبيله رَبيعَه خطاب به سپاهیان و قوم خود در جنگ #صِفّین در مقابل #معاویه گفت: 👈 «اى مردم، به خدا سوگند، ما از وقتیکه نسبت به معاويه بيزارى جسته ايم، هرگز او را به دوستى نگرفته‏ ايم و از آن لحظه كه #على علیه السلام را به دوستى برگزيده‏ ايم هرگز از او دلزده نشده ‏ايم. 👌 كشتگان ما همگى #شهيد هستند و زندگان ما همه #صالحان نيكوكارند؛ بى‏ گمان #على علیه السلام را از پروردگار خويش برهانى است كه جز به #عدل رفتار نكرده است و بر هر حقّى دادگر است. هر كه به فرمان او سر سپارد #نجات يابد و هر كه از فرمان او سر پيچد #هلاك شود.» 📚منقری، وقعة صفین، ص485. ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh

💥 #فدک، از عوامل مهم‌ّ در دشمنی و کینه‌توزی با حضرت #زهرا سلام الله علیها 2⃣ 👈 پس از آنکه حضرت $زهرای صدّیقه سلام الله علیها، با احتجاج و خطبه نورانی خود، سرانِ حکومت وقت را محکوم به غصب اموالش نمود و راه چاره را از هر سوی بر آنان بست، آنان پس از اتّهام و إهانت‌های جگرسوز، ناچار به ردّ #فدک شدند. بسيارى از علماء و بزرگان سُنّیان، اقرار دارند كه فدك در زمان حيات #رسول_اکرم صلّى اللّه عليه و آله، مِلك #فاطمه أطهر عليها السّلام بوده و به عنوان عطيّه‌اى از سوى #رسول_خدا صلّى اللّه عليه و آله به ایشان شناخته مى‌شده است. بعنوان نمونه: 👈🏻 " تفتازانى و #ابن_حجر مكّى" از آن جمله‌اند. ابن حَجَر مكّى در الصواعق مى‌نويسد: «إنّ‌ أبابكر انتزع من فاطمة فدكاً» _ ابوبكر فدك را از فاطمه گرفت. ( الصوالق المُحرقة، ص ٣١ ) از اين روی، #فدك در دست حضرت #زهرا عليها السّلام بود و ابوبكر آن را گرفت. ✅ جناب استاد محقّق، سیّد علی میلانی می‌نویسد: فرض مى‌كنيم كه ابوبكر نمى‌دانست كه #فدك، مِلك #زهرا عليها السّلام بوده است و رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله آن را به ايشان بخشيده و وى را مالك فدك قرار داده است، آيا پيش از گرفتن فدك از فاطمۀ زهرا عليها السّلام نبايستى در اين باره از وى سؤال كند؟ اگر ابوبكر نمى‌دانست كه فاطمه عليها السّلام مالك فدك است، آيا نمى‌بايست شهادت شهود را مى‌پذيرفت‌؟ هر چند به اتّفاق همه، در اين شرايط‍‌، خواستن شاهد خلاف قاعدۀ عرفى، فقهى و حقوقى «يد» است؛ امّا با فرض اينكه او بتواند شاهد بخواهد، تاريخ گواه است كه اميرمؤمنان على عليه السّلام بر مالكيّت فاطمه عليها السّلام شهادت داده است؛ پس چرا نبايد شهادت او پذيرفته شود؟ در كتب سُنّیان براى دفاع از ابوبكر در اين مسئله گفته‌اند: «لعلّه كان من اجتهاده عدم قبول الشاهد الواحد، وإن كان يعلم بصدق هذا الشاهد» یعنی: شايد از اجتهاد ابوبكر اين بوده است كه شهادت يك شاهدِ تنها را نپذيرد، گرچه علم به راستگويى اين شاهد داشته باشد ‼️( شرح المواقف، ج ٨ ص ٣۵۶) امّا مى‌بينيم كه #رسول_خدا صلّى اللّه عليه و آله در ماجراى «خزيمه ذو الشهادتَين»، شهادت يك شاهدِ تنها را پذيرفته است و اين مطلب در كتاب‌هاى شيعه و سنّى آمده است. افزون بر اين، در روايتى آمده است كه پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و آله در قضيّه‌اى كه تنها شاهد آن، عبداللّه بن عمر بوده است، شهادت او را پذيرفته است. اين روايت در صحيح بُخارى نقل شده است. ( ج ٣ ص ١۴٣) ابن اثير در جامع الأُصول مى‌گويد: رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله به گواهى شاهدِ تنها-كه عبداللّه بن عمر بود- قضاوت كرده است. (جامع الأصول، ج ١۰ ص ۵۵٧) آيا در نظر ابوبكر، على عليه السّلام از عبداللّه بن عمر كمتر است‌؟!!!!! 📓 مظلوميّت برترین بانو، ص ٧٨ ادامه دارد ... ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh

🔷 دشمنی عابدان و فقهای منافق و مقدس‌نماها با #امیرالمؤمنین علیه‌السلام به گزارش ابراهیم بن محمد ثقفی در کتاب الغارات 🔺 مردمان #کوفه و قاریان آن‌ها و مردمان شام و همه قریشیان با او به جنگ برخواسته بودند و یا خود را کنار کشیدند. 👈 ابو فاخته غلام ام هانی گوید: نزد #علی علیه‌السلام بودم مردی با لباس سفر وارد شد و گفت: یا #امیرالمؤمنین از شهری آمده‌ام که در آن دوستی نداری فرمودند: از کجا می‌آئی؟ عرض کرد از بصره، 🧐 فرمود: آری اگر توانائی داشتند که مرا دوست بدارند دوست می‌داشتند و من و #شیعیان هم در عهد خدا ثابت هستیم. نه یکی کم می‌شود و نه یکی زیاد می‌گردد، تا روز قیامت برسد. 😭 یکی از مصائب #علی علیه‌السلام این بود که گروهی زاهد و عابد نما با او دشمنی می‌کردند و این مردمان حق‌نما و ریاکار مشکلاتی برای او ایجاد کرده بودند ... ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh

✨ ویژگی‌های اهل‌بیت در کلام حضرت #زینب علیهاالسلام 📜 حضرت #زینب علیهاالسلام در بخشی از خطبه خود در کوفه چنین می‌فرمایند: 🔺 و چگونه می‌توانید ننگ حاصل از کشتن فرزند رسول خدا صلی الله علیه وآله، خاتم پیامبران، معدن رسالت، و سرور جوانان اهل بهشت را از دامان خود بزدایید؟ ▫️کسی که پناه مؤمنان شما، فریادرس در بلایای شما، مشعل فروزان استدلال شما بر حق و حقیقت و یاور شما در هنگام قحطی و خشکسالی بود. 📖 وَأَنَّى تَرْحَضُونَ قَتْلَ سَلِيلِ خَاتَمِ النُّبُوَّةِ وَمَعْدِنِ الرِّسَالَةِ وَسَيِّدُ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَمَلَاذُ حَرْبِكُمْ وَمَعَاذُ حِزْبِكُمْ وَمَقَرُّ سِلْمِكُمْ وَآسِي كَلْمِكُمْ وَمَفْزَعُ نَازِلَتِكُمْ وَالْمَرْجِعُ إِلَيْهِ عِنْدَ مُقَاتَلَتِكُمْ- وَمَدَرَةُ حُجَجِكُمْ وَمَنَارُ مَحَجَّتِكُمْ. 📚 مجلسی، بحار الأنوار، ۱۴۰۳ق، ج‏۴۵، ص۱۶۳ ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh

🏆عایشه, سوار بر ابلیس! 🟥 حکیم #ناصرخسرو در ابیاتی از قصیده‌‌ی فوق می‌گوید: بیامد به حرب جمل عایشه بر ابلیس زی کارزار علی بریده شد ابلیس را دست و پای چو بانگ آمد از گیرودار علی 🟥در روایتی از احتجاج می‌خوانیم: و برخى وجه نام جملى كه عایشه بر آن سوار بود را «عسكر» نامند كه آن نام فرزند ابليس است، و در آن كارزار عجائب بسيارى از آن ديده شد، از جمله اينكه هر گاه يكى از پاهاى او قطع مى‌شد آن شتر بر پاى ديگر مى‌ايستاد تا اينكه حضرت امير فرياد زد كه: آن جمل را بكشيد كه آن خود شيطان است، و محمد بن ابى بكر و عمّار مأمور شده و آن را پس از قطع أعضاء و خونريزى زياد كشتند. 📚 الاحتجاج ج ۱ ص ۱۶۴. ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh

⚠️ گوشه‌ای از صمیمیّتی که سُنّیان آن را ادّعا می‌کنند، در دفن پیکر پاک حضرت زهرا سلام الله علیها #ذهبی روایت کرده: «فَلَمَّا تُوُفِّيَتْ جَاءتْ عَائِشَةُ لِتَدْخُلَ فَقَالَتْ أَسْمَاءُ: لاَ تَدْخُلِي. فَشَكَتْ إِلَى أَبِي بَكْرٍ. فَجَاءَ فَوَقَفَ عَلَى البَابِ فَكَلَّمَ أَسْمَاءَ. فَقَالَتْ: هِيَ أَمَرَتْنِي. قَالَ: فَاصْنَعِي مَا أَمَرَتْكِ ثُمَّ انْصَرَفَ.» ✍🏻 وقتی فاطمه (علیها السّلام) از دنیا رفت، عایشه خواست کنار او برود، اسماء بنت عمیس مانع شد و اجازه نداد. عایشه به ابوبکر شکایت کرد و گفت: اسماء نمی‌گذارد که من نزد فاطمه (علیها السّلام) بروم. اسماء در جواب ابوبکر گفت: بانویم به من دستور داده که چنین کنم. ابوبکر گفت: آنچه را که به تو دستور داده انجام بده. 📚 سیر أعلام النبلاء، ط_الحدیث، ج۳ ص۴۲۳. 🔻ضمنا ذهبی این بخش از روایت را نیاورده که در کتب متقدّم بر خودش موجود است: «سپس عایشه و ابابکر با حالت تمسخر و تحقیر به تابوت اشاره کرده و به اسماء گفتند: برای زهرا (عليها السّلام) هودج عروس ساخته‌ای⁉️ اسماء گفت: این تابوت را به دستور بانوی خود ساخته‌ام. ... وَ قَدْ جَعَلَتْ لَهَا مِثْلَ هَوْدَجِ الْعَرُوسِ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَوَقَفَ عَلَى الْبَابِ، وَ قَالَ: يَا أَسْمَاءُ مَا حَمَلَكِ أَنْ مَنَعْتِ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلْنَ عَلَى ابْنَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَ جَعَلْتِ لَهَا مِثْلَ هَوْدَجِ الْعَرُوسِ». 📚 السنن الکبری، البیهقی، المحقق: محمد عبد القادر عطا، الناشر: بيروت - لبنات، ج۴ ص۵۶‌ ✅ جالب اینکه نه تنها عایشه اجازه ورود نداشت، بلکه پدرش نیز اجازه نداشت، و پاره تن رسول اکرم صلی الله علیه و آله شبانه و غریبانه دفن شد تا برخی افراد نتوانند در تشییع شرکت کنند. آنقدر مسئله عدم حضور ابابکر واضح است که سُنّیان دیگر مجال إنکار نیافتند 📚 صحيح #بخاری، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة، ج۵  ص١٣٩ 🧐 ولی ناچار شده‌اند وجوهی برای آن دست و پا کنند، زیرا چه عیبی بزرگتر از این که مدّعی خلافت رسول اکرم صلی الله علیه و آله، در تشییع پیکر یگانه دختر رسول اکرم شرکت نکند!!!! لذا به هذیان‌گویی روی آورده‌اند. در یکی از توجیهات گفته‌اند: «از آنجا که تشییع دختر رسول اکرم (علیهما السّلام) در دل شب بود، علی (علیه السّلام) دلش نیامد ابابکر را از خواب بیدار کند تا حضور پیدا کنند.» ‼️ «يحتمل أنه لكون الدفن ليلاً، فكره علي إيقاظ أبي بكر من نومه» _ 📚 التحبیر، الکحلاني، ت: ابومصعب، الناشر: مَكتَبَةُ الرُّشد، الرياض، ج۳ ص۷۶۵ ایتا 🆔 @hyatefatemi تلگرام 🆔 @tarikh_shieh