🔰گفت‌وگو با علی سطوتی قلعه در نودمین سالروز تولد رضا براهنی؛ براهنی نقش مهمی در تثبیت نقد ادبی غیردانشگاهی در ایران ایفا کرد 🔸علی سطوتی‌ قلعه، منقد ادبی، گفت: براهنی نقش درخور توجهی در تثبیت نقد ادبی غیردانشگاهی در ایران ایفا کرد. همه‌گیری فیگور شاعر-منتقد در دههٔ ۷۰ درواقع مولود چند دهه کار انتقادی مستمر براهنی بود. ما هر نظری دربارهٔ کیفیت نوشته‌های شاعر-منتقدان جوان دههٔ ۷۰ داشته باشیم، نمی‌توانیم این واقعیت را کتمان کنیم که براهنی تصور یک نسل را از کار شاعری دگرگون کرد و آن را به عقد نقدنویسی و خودتبینی درآورد 🔸براهنی بدیل انشانویسی در لوای نقد را نوشتار توصیفی و بی‌روح دانشگاهی نمی‌بیند؛ ردپای نیروی عاطفی عظیمی که او را در این اودیسهٔ انتقادی دور و دراز به پیش می‌برد در سراسر نوشته‌هایش جستنی است. براهنی خود در عنوان گزیده‌ای از آثارش از این نیروی عاطفی عظیم به نام جنون نوشتن یاد کرده است؛ امری که از عصبیت نوشته‌هایش در لحظاتی که به سوگیری‌های شخصی آغشته می‌شود فراتر می‌رود و به شور ادبیات پیوند می‌خورد. ibna.ir/x6DKM @ibna_official

🔰دولت و جامعه در اندیشه سیاسی هربرت اسپنسر؛ فیلسوفی که به دولت بدبین بود 🔸اسپنسر صراحتاً دولت را موجودی شیطانی و شرورمی‌نامد 🔸جوهره اندیشه سیاسی هربرت اسپنسر رامی‌توان در بدبینی به ماهیت دولت ومخالفت با حضور حداکثری آن درسپهر اجتماعی واقتصادی انسان‌ها دانست. 🔸هربرت اسپنسر رادر ایران اغلب با اطلاعاتِ جسته و گریخته‌ای درباره افکار وی در ارتباط با تکامل اجتماعی می‌شناسند ومهم‌ترین حوزه مورد مطالعه او را تکامل نهادهای اجتماعی می‌دانند. او تکامل نهادها رامحصول فراگشت درونی اجزای تشکیل دهنده آن‌ها می‌دانست و به نوعی نظریه تکامل انواعِ داروین را درباب نهادها و سازمان‌های بشری به کارمی‌گرفت. 🔸اسپنسربرای برشمردن تاثیران زیانبار وخطرناک دخالت دولت درامور مختلف و عهده‌دار شدن مسئولیت‌هایی که ازابتدا برعهده افراد و بخش خصوصی بوده است،مثال‌های متعددی دارد. به عنوان مثال وی شرح می دهد که چگونه ورود دولت به مقوله ساخت و سازودخالتی که به زعم خود به نفع طبقات فقیر انجام داد، بازار مسکن رابه سمت نابودی سوق داد و ضررهای هنگفتی بر مالکان و حتی استفاده‌کنندگان از این خانه‌های مسکونی تحمیل کرد. ibna.ir/x6DQj @ibna_official

🔰«هنر و عکاسی»، روایت دیوید کمپنی از تحولات تاریخ عکاسی 🔸کتاب «هنر و عکاسی»، یکی از آثار مهم کمپنی است. کتابی که ورود عکاسی به فضای هنرهای تجسمی در قرن بیستم را واکاوی می‌کند. 🔸کمپنی در این کتاب، این پرسش را مطرح می‌کند که چگونه عکاسی از جایگاه یک رسانه بازنمایی صرف، به ابزاری قدرتمند در دست هنرمندان معاصر تبدیل شد. او توضیح می‌دهد که تا اواخر قرن بیستم بود که موزه‌ها و گالری‌های بزرگ به طور جدی آثار عکاسی را در مجموعه‌های خود گنجاندند. در این مسیر، هنرمندانی چون آندرناس گورسکی، سیندی شرمن و جف وال نقشی کلیدی ایفا کردند و کوشیدند تا رسانه عکاسی را به جایگاهی برجسته در جهان هنر برسانند. این کتاب به بررسی همین گذار تاریخی و مفهومی می‌پردازد. 🔸کتاب در بخشی به موضوع عکاسی مطبوعاتی می‌پردازد. عکاسی مطبوعاتی در دهه ۱۹۲۰ و ۱۹۳۰ ظهور کرد و بعدها از دل آن «عکاسی خیابانی» سربرآورد که شاید بتوان گفت یگانه گونه منحصراً خاص عکاسی است. اما عکاسی خیابانی در دهه ۷۰ میلادی رو به افول گذاشت. ibna.ir/x6DQP @ibna_official

🔰در گفت‌وگو با یک پژوهشگر ادبیات داستانی مطرح شد؛ ادبیات بومی ژانر نیست، یک حساسیت فرهنگی است 🔸 محمدرضا رهبری، پژوهشگر ادبیات داستانی، با تأکید بر این‌که ادبیات بومی اصفهان محصول پیوند زبان، جغرافیا و حافظه جمعی است، گفت: نویسندگان امروز به خودآگاهی تازه‌ای درباره هویت ادبی شهر رسیده‌اند‌. 🔸به زبان و لهجه باید بیش از این توجه کرد، اما هنوز کار عمیقی نمی‌بینم؛ نمونه‌وار مانند توجهی که برخی نویسندگان کرد به زبان کردی نشان داده‌اند، ما هنوز در سطح واژه و لهجه مانده‌ایم و مثلاً چندان روی نحو کار نکرده‌ایم. 🔸بررسی آثار شاخص ادبیات داستانی متأخر مرتبط با اصفهان نشان‌دهنده تغییر نوع بازنمایی شهر و تشخص یافتن آن در متن داستان‌هاست. اگر در نخستین آثار، بازنمایی تنها در حد ذکر نام اجزای شهر به‌عنوان محل وقوع حادثه بود، آثار دو دهه اخیر نشان از خودآگاهی نویسندگان نسبت به ابعاد مختلف هویت شهری، خاطرات شهری و روابط انسان‌ها با مکان دارد. ibna.ir/x6DKR @ibna_official

🔰تصحیح «جلیس‌المشتاق» در گفت‌وگو با فاطمه رستمی؛ برگی از تبادلات فرهنگی ایران و هند 🔸مصحح «جلیس‌المشتاق» گفت: این کتاب برگردان اثری سترگ به نام بساتین‌الانس، تألیف اختسان دهلوی در سدۀ 8 قمری در زمان تغلق شاهیان هند است که نشان از عمق تبادلات فرهنگی ایران از دیرباز تا زمان سرایندۀ این منظومه در منطقۀ شروان آذربایجان با شبه‌قاره بوده و نیز جزو اسناد تاریخی است. 🔸توصیف از مهم‌ترین و پرکاربردترین مضامین شعری در منظومۀ جلیس‌المشتاق است. توصیف عاشق و معشوق و جلوه‌های رفتاری معشوق، وصف شراب و مجلس بزم و موسیقی، وصف طبیعت و زیبایی باغ و گل‌ها و گیاهان، برآمدن خورشید صبحگاهی، وصف حالات سیارات و ستارگان، وصف راه‌ها و بیابان‌های پرخطر، وصف جواهرات و… نیایش شاعر با خداوند و نیایش شاه با خدا، بازتاب علوم مختلف به ویژه اصطلاحات نجومی و موسیقی، توجه و استفاده از مضمون نقل روح نیز در اثنای بعضی از داستان‌های منظومه به کار رفته است. ibna.ir/x6DPQ @ibna_official

🔰در گفت‌وگو با مولف کتاب «نامزد ترور»؛ روایت مردی که در سایه مبارزه کرد 🔸مولف کتاب «نامزد ترور» بیان کرد: ماه‌ها تلاش کردم تا ذره‌ذره اطلاعاتی به دست بیاورم که هیچ‌جا ثبت نشده بود. افراد متنوع بودند و هر کدام نگاه و زاویه دید خاص خود را داشتند. هرکس حوادث را از دریچه حافظه‌اش بازگو می‌کرد و طبیعی بود که به روایات متواتر و گاه متناقض برسم. 🔸 با امید بسیار نامه‌ای به دفتر فرماندهی کل قوا نوشتم. متأسفانه پس از پیگیری، به درِ بسته خوردم و هیچ پاسخی دریافت نکردم. هدفم از این نامه‌نگاری دسترسی به بولتن‌ها و اطلاعات محرمانه، بیلان‌ها و گزارش‌هایی بود که شهید به‌طور مرتب در سپاه ثبت می‌کرد تا بتوانم روایت کامل‌تری ارائه دهم. اما این کار از مسیر اداری و عادی ممکن نبود و متأسفانه ناکام ماندم. 🔸مجموعه‌ای از دلایل، موجب ناشناخته ماندن شهید احمد اسکندری شده است. نخست شخصیت آرام، متین و بی‌هیاهوی او بود؛ او همواره چراغ‌خاموش کار می‌کرد. دوم، مسائل امنیتی که حتی پس از سال‌ها هنوز تمام ابعادش روشن نشده است. سوم، پس از چند سال به این نکته رسیدم که برخی افراد به دلایل شخصی نخواستند و اجازه ندادند که شهید برجسته شود. ibna.ir/x6Dm4 @ibna_official

🔰از مجموعه «مشاهیر نشر کتاب ایران» بازخوانی شد؛ زندگی و زمانه سیف‌الله وحیدنیا؛ نامی که با مجله «وحید» جاودانه شد 🔸سیف‌الله وحیدنیا از دل خانواده‌ای فرهنگ‌دوست برخاست و عمری را صرف ساختن نهادهایی کرد که بعدها به ستون‌های مطبوعات و نشر ایران بدل شدند. 🔸کتاب، یکی از اولویت‌های او بود و در شماره پایانی سال ۱۳۴۵ مجله «وحید» نوشت: «در هر شماره مجله وحید صفحاتی چند اختصاص به معرفی کتاب‌های تازه چاپ فارسی داده خواهد شد و سعی می‌شود کتاب‌هایی که در خارج چاپ می‌شوند، نیز به تدریج معرفی شوند. 🔸نخست بنا بود مجله وحید از سال ۱۳۴۰ در اصفهان منتشر شود اما به دلیل انتقال سیف‌الله وحیدنیا به تهران انتشار مجله دو سال به تاخیر افتاد. وحیدنیا در گفت‌وگو با نگارنده درباره پیش‌زمینه انتشار مجله وحید، گفت: «نامه‌ای به جمال‌زاده و چند تن دیگر از نویسندگان و اهل نظر فرستادم و ضمن تقاضای ارسال مقاله از آن‌ها اظهارنظر هم خواستم. جمال‌زاده در پاسخ نوشته بود کار خیلی مشکلی است. 🔸معرفی نسخه‌های خطی فارسی و سپس انتشار آن‌ها ارائه فهرست کتاب‌های خوب به دو زبان فارسی و انگلیسی و فهرست منابع و مآخذ عربی، برای مطالعات اسلامی، از دیگر کارهایی بود که من توفیق انجام آن را در مجله وحید، یافتم. ibna.ir/x6DR8 @ibna_official

🔰محمدرضا سرسالاری در گفت‌وگو با ایبنا مطرح کرد؛ دل انجمن‌های شعر برای رضا بروسان و همسرِ شاعرش تنگ شده 🔸محمدرضا سرسالاری، شاعر و پژوهشگر، گفت: انجمن‌های شعرِ امروز، واقعاً آدم‌هایی مثل بروسان را کم دارند. آدم‌هایی از جنس بروسان باعث می‌شدند که یک شور و هیجان شاعرانه‌ای در انجمن‌ها ایجاد شود. انجمن‌های مشهد دلشان برای رضا بروسان و همسر شاعرِ گرامی‌اش تنگ شده است. 🔸نوع نگاه رضا بروسان به شعر از جنس دردهای خودش بود. و اگر قرار باشد استعاره‌ای برای او بگویم، حتی می‌توانم فراتر بروم: او در شعرش یک‌سری آرکی‌تایپ‌ها داشت و شاید مثلاً به آرکی‌تایپِ «درد» خیلی نزدیک بود. واقعاً می‌توانیم شعر او را به سرنمونِ درد ربط بدهیم. 🔸 وقتی بحث ادبیات و شعر و نقد پیش می‌آمد، او پوست شیر داشت. من بارها و بارها در انجمن‌های مختلف چانه‌زنی‌ها، چالش‌ها و اتفاقاتی را که بین او و شاعران دیگر و درباره‌ی شعر شاعران دیگر رخ می‌داد، دیده بودم. حضورش در انجمن‌های شعر به این صورت بود که شعر بد یا شعری را که از نظر او بد بود، برنمی‌تابید. کتاب‌های معمولی و سطحی را هم برنمی‌تابید. ibna.ir/x6DMP @ibna_official

🔰تاریخچه چاپ و نشر در ایران- ۱۸/ خوزستان؛ تاریخچه یک قرن چاپخانه‌داری در خوزستان/ روایت عمری که صرف چاپخانه‌داری شد 🔸«چاپخانه خوزستان» اولین چاپخانه رسمی در استان خوزستان است که قدمتی نزدیک به ۱۰۰ سال دارد و با این همه سال فعالیت، تاریخچه یک قرن صنعت چاپ این استان را در خود جای داده، چاپخانه‌ای که توسط زنده‌یاد محمد ارجمندی در سال ۱۳۰۴ تاسیس شد 🔸استان خوزستان از یک پیشینه تاریخی قوی در صنعت چاپ برخوردار است به نحوی که قدمت این صنعت در این استان به بیش از یک قرن می‌رسد. چاپخانه‌هایی در این استان فعال هستند که برخی مالکان‌شان از دنیا رفته‌اند یا با توجه به مشکلات زیاد تغییر شغل داده‌اند. اما با همه بی‌مهری‌ها و کم توجهی‌ها، چرخ این صنعت تا به امروز در خوزستان به خوبی چرخیده است. ibna.ir/x6D52 @ibna_official

🔰«جنگ داخلی؛ تاریخ در قلمرو ایده‌ها»در گفت‌وگو با امیر میرحاج؛ جهنمی بدتر از خود جنگ 🔸امیر میرحاج گفت: نویسنده معتقد است جنگ داخلی جهنمی بدتر از خود جنگ است، چرا که درگیری میان هموطنان یا حتی برادران است و زخم‌های عمیق و غیرقابل بخششی بر پیکر جامعه و تخیل انسان بر جای می‌گذارد. این نوع جنگ مانند بیماری پنهانی است که بدن را از درون نابود می‌کند و هرآنچه پستی در یک ملت وجود دارد را به نمایش می‌گذارد . 🔸تمرکز اصلی این کتاب برجنگ داخلی به مثابه یک مفهوم است نه صرفاً یک پدیده اجتماعی. دیوید آرمیتاژ بارویکرد تاریخی و تبارشناسی استدلال می‌کند که جنگ داخلی یک واقعیت طبیعی نبود که کشف شود، بلکه برساختی ازفرهنگ بشری بود که بایداختراع می‌شد. 🔸آرمیتاژ مسیری دو هزار ساله را ترسیم می‌کند که درآن جنگ داخلی از پدیده‌ای مدیترانه‌ای به یک مفهوم جهانی تبدیل شده است. با این حال، او صراحتاً اذعان دارد که اگرچه در تمامی فرهنگ‌های بزرگ جهان، روایت‌هایی از خشونت‌های درون‌جوامعی وجود دارد (مانند استاسیس یونانی، جنگ داخلی رومی، فتنه عربی و مفاهیم چینی و ژاپنی)، اما او عامدانه بر سنت رومی تمرکز دارد. ibna.ir/x6DHH @ibna_official

🔰گفت‌وگو با بهروز غریب‌پور به مناسبت اجرای اپرای عروسکی حافظ؛ حافظ به‌ عنوان شاعری که می‌خواهد ایرانی آزاد و بدون ریا بسازد اهمیت زیادی دارد 🔸بهروز غریب‌پور گفت: اپراهای من به‌دلیل نیاز به پژوهش، انتخاب اشعار و موسیقی عالی، و همکاری با خوانندگان برجسته، نمی‌توانند هر سال به‌طور مداوم تولید شوند. این اپراها نیازمند زمانی طولانی برای آماده‌سازی هستند و به همین دلیل، وقتی که این آثار دوباره اجرا می‌شوند، با طراحی جدید، نورپردازی جدید و تغییراتی در نمایش، تجربه‌ای تازه به تماشاگران ارائه می‌دهند. 🔸 تبدیل آثار این شاعران به یک نمایش خاص مثل اپرای عروسکی چالش‌هایی را به همراه دارد. دردناک‌تر از همه تصور غلطی است که عموم مردم دارند که نمایش عروسکی به سطحی‌ترین شیوه، مختص کودکان است و هرگز تصوری نداشتند که مولوی، سعدی، خیام و حافظ عروسکی و بسیار جدی را ببینند و عاشق‌شان بشوند. اضافه بر این هر یک از این شاعران ویژگی‌های خاص خود را دارند و نزدیک شدن به آثارشان، به ویژه حافظ، جرأت زیادی می‌طلبید. 🔸معیاری که برای انتخاب غزل‌ها داشتم گزارشی بود که حافظ به صورت عمیق در آثار خود به ویژه در نقد ریا و سالوس و دکانداران دینی زمان خود اشاره کرده است. ضمن اینکه من بسیاری از باورهای غلطی که در مورد حافظ وجود داشت را رد کرده‌ام، مانند اینکه حافظ از دریا می‌ترسیده و به همین دلیل از شیراز بیرون نیامده بود. ibna.ir/x6DRr @ibna_official

🔰«لیبرالیسم در روزگار ظلمت» در گفت‌وگو با احسان سنایی اردکانی؛ ضرورت بازگشت به پدران لیبرال 🔸سرسخت بودن چندان هم خوب نیست 🔸احسان سنای اردکانی گفت:‌ سرسختی، همان وضعیتی است که در اثر تعصب گفتمانی، خواه نسبت به اندیشه‌های لیبرال و خواه اندیشه‌های ضدلیبرال بروز پیدا می‌‌کند. 🔸کتاب در عین ارائۀ نگاهی نو به ماهیت لیبرالیسم، و در عین مروری نسبتاً منسجم بر تاریخچۀ متأخرتر این نحلۀ فکری، نقب واقع‌گرایانه‌‌ای به جوهر و پیشینۀ این مفهوم هم زده است؛ جوهری که پیوندی ناگسستنی با رویۀ صحیح علم ورزیدن در علوم تجربی و انسانی دارد. 🔸حضور نیبور در فهرست اندیشمندان مورد بحث در این کتاب، خود بر وسعت مصادیق «سیرۀ لیبرال» از دید نویسنده و معانی غیرگفتمانی این مفهوم صحه می‌‌گذارد؛ به طوری‌که اگر باور دینی را مبنا بگیریم، در میان این پنج متفکر از یک سو متفکری نیست‌‌انگار همچون کامو را داریم، از سویی فیلسوفی ندانم‌‌انگار همچون برلین و اندیشمندی چون وبر که به دین نگاهی جامعه‌‌شناختی داشت، و از سویی هم نیبور را که عملاً کشیش و الهیدان بود. ibna.ir/x6DRx @ibna_official