🔰گفتوگوی «ایبنا» با ایوب آقاخانی درباره نمایشنامه جدیدش؛
سفر به افغانستان در زمان طالبان اصلیترین چالش نوشتن نمایشنامه «مادر شبها» بود
🔸ایوب آقاخانی گفت: پختن ایده و طراحی نمایشی بر اساس یک شخصیت افغان که با نیروهای آمریکایی همکاری کرده بود، زمانی طولانی از من گرفت. این شخصیت در موقعیت نمایشی ما در شرایط خاصی قرار دارد و از آنجایی که پیچیدگیهای زیادی در توسعه ی موقعیت او وجود داشت، نوشتنش چهار سال زمان برد.
🔸این بدبینی به آثار ترجمهشده شایسته نیست و اساساً این اتفاق مطابق آمار شما نیفتاده است. تئاتر ما در کلیت خود تحت تاثیر آثار فرنگی نیست، اما قبول دارم که لازم است توجه بیشتری به نمایشنامههای ایرانی داشته باشیم. توجه ما به تولید نمایشنامههای ایرانی باید جدیتر باشد و فرآیند تولید این آثار باید بهطور شایستهتر و مستمرتری شکل گیرد. این مسئله باید از طریق آموزش، طراحی زیرساختها و تشویق و تهییج جامعه ایرانی توسط مسئولین و سیاستگذاران فرهنگی دنبال شود.
ibna.ir/x6DRd
@ibna_official
🔰«ناصر، آخرین عرب» در گفتوگو با بنفشه شریفیخو؛
ناصر هنوز هم در حافظه جمعی عربها جایگاهی یگانه دارد
🔸بنفشه شریفیخو، مترجم کتاب «ناصر، آخرین عرب» گفت: ناصر نماد امید و کرامت برای میلیونها عرب به شمار میرفت. این ویژگی، او را به چهرهای یگانه در تاریخ معاصر عرب تبدیل کرده است .
🔸ناصر مردی بود از جنس خود مردم و اولین رهبر مصری بود که قدرتش را نه از نظام سلطنتی یا قدرتهای خارجی، که از خود مردم میگرفت. او ناصر را «رؤیاپردازی» توصیف میکند که رؤیای بازگرداندن کرامت به اعراب را در سر داشت و میخواست ضمن بهرهگرفتن از رقابت غرب و شرق، استقلال کشورش را حفظ کند.
🔸ناصر در جهان عرب فراتر از یک رئیسجمهور عمل کرد. او به نماد آرمانهای عربی تبدیل شد. هدف اصلی او ایجاد وحدت میان کشورهای عربی و رهایی آنان از سلطه قدرتهای خارجی بود
🔸ناصر محصول دورهای بود که آرمانهای بزرگ و مبارزه با استعمار امکان ظهور داشت، اما امروز چنین زمینهای کمتر وجود دارد. بنابراین، پاسخ کوتاه این است که نه؛ شخصیتی همسنگ او در جهان عرب دیده نمیشود.
ibna.ir/x6DRC
@ibna_official
🔰گزارش شب کتاب «غزالی فیلسوف» با حضور مصطفی ملکیان؛
امام محمد غزالی؛ منتقد یا مدافع فلسفه
🔸سمانه فیضی گفت: تصویر عمومی ما از غزالی این است که او منتقد فلسفه است اما در این کتاب یک تصویر کلاملا بیسابقه از غزالی ارائه شده است.
🔸الکساندر تریگر نویسنده کتاب :منطق من در کتاب حاضر این است که غزالی طریق فلاسفه را پیش گرفته است. تهافت نمیتواند دیدگاههای اصیل غزالی را بیان کند. غزالی مانند هر فیلسوف دیگری دستگاه فلسفی خاص خود را دارد و گرایشهای صوفیانه را دنبال کرده است.
🔸مصطفی ملکیان: به نظر من وقتی کسی کتاب را میخواند به جز چهار مدعای اصلی تریگر به یک سلسله چیزهایی میرسد که نویسنده به آنها تصریح نکرده است. غزالی لااقل به سه جهت مراعات اخلاق باور را نمیکرده است. استفاده از یک قول در عین نقد یک قول در آن واحد، برخلاف اخلاقباور و گفتار است.
ibna.ir/x6DT4
@ibna_official
🔰دغدغههای فعالان صنعت چاپ کشور در تامین کاغذ و مقوا بررسی شد
بازار سلولزی در لبه ناپایداری/ثبات مطالبه اصلی چاپخانهها
🔸فعالان حوزه چاپ و نشر، ضمن بررسی وضعیت موجود و طرح مسائل و چالشها، ازجمله نبود امکان برنامهریزی برای تولید و تعیین قیمت، دسترسی ناکافی به مقوای باکیفیت، راهکارهای رفع این مشکلات را بررسی و پیشنهاد خود را ارائه کردند.
🔸اگر به وضعیت موجود توجه نشود، امکان تولید کاغذ بستهبندی هم طی ماههای آینده با محدودیتهای جدی و کاهش قابل توجه مواجه خواهد شد، نکته دیگر این است که آمار میزان مصرف کاغذ تحریر یا بستهبندی نیز هنوز در کشور مشخص نیست و آمار و ارقام مختلفی از سوی نهادهای مختلف بیان میشود، اما باید از توانمندیهای تشکلها استفاده کنیم تا به یک آمار منسجم و مشخصی برسیم.
🔸تولیدکننده داخلی از نظر کمی و کیفی توان رقابت با تولیدکنندگان خارجی را ندارد، گفت: اصولاً فهم سیاستگذاران از کالای استراتژیک باید مشخص باشد؛ در شرایط کنونی، با توجه به وضعیت کشور، هر روز شاهد ورود خودروهای مختلف به کشور هستیم اما ارز برای ورود یکسری کالاهای مورد نیاز صنعت را نداریم.
ibna.ir/x6DSW
@ibna_official
🔰درنشستی مطرح شد؛
فلسفه شکلگیری قانون اساسی، «کنترل قدرت» است
🔸بستر تاریخی مشروطه باعث ورود فصل حقوق ملت در فصل سوم قانون اساسی سال ۵۸ شد
🔸 استاد فلسفه حقوق بشر دانشگاه شهید بهشتی و عضو پیوسته فرهنگستان علوم گفت: جانِ قانون اساسی در فلسفه شکلگیری آن چیزی جز «کنترل قدرت» نیست.
🔸قانون اساسی را باید فراتر از ظاهر آن تفسیر و تحلیل کرد. قانون اساسی ممکن است در نظامهای حقوقی مختلفی در ظاهرِ یک «متن» وجود داشته باشند اما غایت وجودی خود را که همان کنترل قدرت است، تأمین نکنند. با این تحلیل نباید فراموش کرد که «قانون اساسی، اساسنامه تقسیم قدرت نیست».
🔸آیا در حقوق بینالملل وارد جامعه مدنی شدهایم؟ جامعه مدنی به تعبیر جامعهشناسان سیاسی، نهادهای واسط قدرت میان دولت و مردماند اما مراد من همان تعریف فلاسفهی سیاسی از جامعهی مدنی است. یعنی «وضعیت مابعد حقوق»، وضعیت مابعد وضع طبیعی. حقوق در واقع همان حقوق بشر است. بقیه گرایشهای حقوق متفرع بر «کارکرد اصلی» آن است که همان کنترل قدرت است.
ibna.ir/x6DRS
@ibna_official
18.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰«نوشتن آسان نیست»
🔸علی دهباشی سردبیر مجله بخارا در گفتوگو با ایبنا از مخاطرات نوشتن و نحوه تعامل با نویسندگان و منتقدان در مجله بخارا میگوید.
ibna.ir/x6DSZ
@ibna_official
🔰نویسنده کتاب «روحالله» در اراک عنوان کرد؛
جغرافیا و زبان بومی، جانِ داستان را زنده میکند
🔸 هادی حکیمیان، نویسنده کتاب «روحالله» بر اهمیت توجه به جغرافیا، اقلیم و پیوستهای فرهنگی در آفرینش آثار ادبی و داستانی تأکید کرد.
🔸تلاش کردهام اقلیم، فرهنگ و زبان را نه بهصورت تزئینی، بلکه بهعنوان بخشی از استخوانبندی روایت وارد متن کنم؛ چرا که این عناصر، حافظه جمعی یک ملت را در دل داستان زنده نگه میدارند.
ibna.ir/x6DSv
@ibna_official
🔰مری بیرد در رأس، جاروِیس کوکر در جمع هیئت داوران:
داوران بوکر ۲۰۲۶ معرفی شدند
🔸مری بیرد، تاریخنگار و کلاسیکپژوه برجسته، ریاست هیئت داوران جایزه بوکر ۲۰۲۶ را بر عهده گرفت؛ هیئتی که جاروِیس کوکر، چهره شناختهشده موسیقی بریتانیا و خواننده اصلی گروه Pulp (پالپ)، در کنار نویسندگان و شاعران نامدار، ترکیب آن را به یکی از متنوعترین هیئتهای سالهای اخیر بدل کرده است.
🔸گِبی وود، مدیر اجرایی بنیاد جایزه بوکر، انتخاب بیرد را در امتداد ماهیت خود جایزه توصیف کرد و گفت: «بخش بزرگی از داستاننویسی معاصر بر تاریخ استوار است یا از اسطوره الهام میگیرد. به همین دلیل داوران بوکر اغلب میپرسند: “رمان چه نسبتی با گذشته دارد؟ تخیل با واقعیت چه میکند؟ ”». به گفته وود، همین پرسشهاست که حضور یک کلاسیکپژوه شناختهشده و محبوب مانند بیرد را برای هدایت هیئت داوران معنادار میکند.
ibna.ir/x6DSJ
@ibna_official
🔰از علاقهاش شروع کنید، نه از قفسهها:
چگونه برای کودکی که کتابخوان نیست کتاب بخریم؟
🔸اگر قرار است کودکان بعد از باز کردن کادو، سراغ خود کتاب هم بروند، انتخاب باید طوری باشد که کتاب نه یک وظیفه، بلکه یک لذت به نظر برسد. این همان جایی است که انتخاب هوشمندانه میتواند آینده خواندن را تغییر دهد.
🔸نقطه شروع روشن است: علاقههای کودک. برای هر علاقهای، چه داستانی و چه غیرداستانی، کتابی وجود دارد. مسئله این نیست که کتابی «سادهتر» برای کسانی که کمتر میخوانند پیدا کنیم؛ مسئله این است که کتابی به دستشان بدهیم که حس کنند دقیقاً برای آنها نوشته شده است.
🔸یکی از راههای مؤثر این است که کتاب را با یک هدیه مرتبط همراه کنید. کتاب آشپزی با ابزار پختوپز، توپ فوتبال با یک زندگینامه ورزشی، خانه پریها با کتابهای پریان، دوربین دوچشمی با راهنمای طبیعت یا لوازم هنری با کتاب هنر؛ در این ترکیبها، کتاب فوراً معنا و کارکرد پیدا میکند.
ibna.ir/x6DSH
@ibna_official
🔰راز ماندگار حمید باکری در میدان جنگ
🔸حمید با لباس جبهه برگشت. به ایشان گفته بودند: «شما باید برگردید و خداحافظ!» توی اتاق دستهایش را برد بالا و گفت: «پروردگارا! خودت میدانی که ما برای تو و نظام کار میکنیم!»
🔸اواخر سال ۱۳۶۰ به اهواز رفت و در عملیات فتحالمبین و بیتالمقدس فرمانده گردان امام رضا (ع) تیپ هشت نجف بود. بعد از تشکیل تیپ عاشورا با اینکه وضعیت به کارگیری حمید باکری در سپاه مشخص نشده بود، به کمک مهدی شتافت. گرچه اجازه نمیدادند مسئولیت را به عهده بگیرد، اما پس از نوشتن نامهای (توبهنامه) در ۲۱/۰۶/۱۳۶۱ در سپاه منطقه پنج در عملیاتهای مسلم بن عقیل، والفجر مقدماتی، یک و دو و چهار و خیبر به عنوان مسوول محوری نقشی بیبدیل آغاز کرد. حمید باکری در ششم اسفندماه ۱۳۶۲ در عملیات خیبر روی پل شحیطاط در اثر برخورد ترکش گلوله خمپاره عراقیها به شقیقهاش به شهادت رسید و پیکرش پیدا نشد.
ibna.ir/x6DTs
@ibna_official
🔰نگاهی به فیلم مستند «من جلال آل احمد هستم»/ مرگ نویسنده
🔸کارگردان سعی دارد در روایت خود به سمت هیچکدام از این دو گانه موافق و مخالف متمایل نشود و با گفتگو با پزشک متخصص، نشانه چنین عارضه ای را بعد از مرگ جلال پیگیری کند. در پایان فیلم به طور قطع علت اصلی مرگ جلال تایید نمی شود، بلکه سوالات دیگری نیز در مورد این مرگ ناگهانی و زیست تحت فشار جلال آل احمد در زمانه خفقان حکومت پهلوی ایجاد میشود.
🔸روایت گفتگو محور فیلم سعی دارد آرا و نظرات مخالف و موافق مرگ او را در قاب مستند خود جای دهد.
🔸در کنار گفتگو با برخی اقوام و کارشناسان، فیلم از آرشیو و بازسازی برخی کاراکترها و صحنه ها نیز بهره برده که روایت را جذاب و گیراتر می کند. سوژه بحث برانگیزی مانند جلال آل احمد در کنار کتاب ها و مقالاتش معنی پیدا می کند و سیر تحولات فکری و ایدئولوژیکی او را در میان آثارش میتوان یافت.
ibna.ir/x6DT8
@ibna_official
🔰یادداشت؛
نامهای به پوری سلطانی درباره کامران فانی
🔸محمد طباطبائی نویسنده و روزنامهنگار به مناسبت درگذشت کامران فانی یادداشتی نوشته و برای انتشار در اختیار ایبنا قرار داده است.
🔸...میدانید پوری خانم، راستش من فکر میکنم آدم باید خوش شانس باشد، خوش شانس بودن بخش مهمی از خوشبختی آدمی است. به قول مادرم خدا باید به آدم نظر کند که آدم خوش شانس شود. کامران فانی از آن جمله بود حتماً. کامران فانی خوش شانس بود که در سال ۱۳۵۰، بعد از پایان تحصیل در رشته ادبیات فارسی دانشگاه تهران و در بدو ورود به تحصیلات تکمیلی در رشته علم کتابداری و اطلاع رسانی، با شما آشنا شد.
🔸یادتان هست؟ خودتان میگفتید «چنان مجذوب شخصیت کامران فانی شدم که فوراً تماس گرفتم.» و بعد از مدت کوتاهی حضور در مرکز کتابداری همه همکارانش مجذوب شخصیت او شدند که به قول شما «سلیم النفس بود و فرهیخته و بی تکلف و پرصفا.»
ibna.ir/x6DTt
@ibna_official