🔰مدیر کتابفروشی کیهان در گفتوگو با ایبنا تاکید کرد؛
تخفیف کارگردان صحنه بازار کتاب است
🔸مدیر کتابفروشی کیهان، با انتقاد از تخفیفهای نامتعارف برخی کتابفروشان برخط، میگوید: عامل اصلی جذب مشتری، قدرت تخفیف است و کتابفروش چنین قدرت مانوری ندارد.
🔸متأسفانه بسیاری از کتابفروشیها برای اینکه از نظر اقتصادی زمین نخورند، بخش عمده فضای خود را به فروش محصولات غیرکتابی اختصاص دادهاند. البته منظور من لوازمالتحریر نیست، بلکه کالاهایی کاملاً نامرتبط مانند ظروف، وسایل تزئینی و اجناس مشابه است که جای کتاب را گرفتهاند. بسیاری از کتابفروشیها بهمرور زمان ضعیفتر شدهاند و تعدادی از آنها نیز ناچار به تعطیلی کامل شدهاند.
🔸پیادهروی جلوی کتابفروشیها به دستفروشان واگذار شده و حتی جلوی در خود کتابفروشیها نیز در اختیار آنها قرار گرفته است. در حالی که این فضا باید متعلق به کتابفروش باشد تا بتواند در طول سال میز بگذارد و کتاب عرضه کند.
ibna.ir/x6FLx
@ibna_official
🔰وضعیت داستان کودکونوجوان در گفتوگو با شهرام شفیعی؛
طنز ابله، مخاطب را هم ابله میپندارد
🔸شهرام شفیعی - طنزنویس حوزه کودک و نوجوان - در گفتوگو با ایبنا عنوان کرد: در داستان کودک و نوجوان یک شوخی خوب، اخلاقی و تکنیکی، قطعاً نه رهزن اندیشه که یار و یاور اوست. آن نوع طنزی که ابله است، مخاطب را نیز ابله میپندارد.
🔸آسیب ارتباطی با نویسندگان بزرگسال ندارد. نوشتن از بالا، آموزش از بالا و حمایت از بالا همه محصول سوء استفاده از قدرت و تفوق مالی و حقوقی بزرگترها نسبت به بچههاست. این مشکل دامنههایی در علم پداگوژی و همین طور اخلاق اجتماعی دارد. همچنین نظامهای اقتصادی منافع خود را جوری ترتیب دادهاند که در آن بچه تبدیل به یک محصول میشود. در چنین فضایی ادبیات کودک نیز ادبیاتی از بالا خواهد بود.
ibna.ir/x6Fq4
@ibna_official
🔰یکی از عجیبترین معماهای تاریخ ادبیات جهان؛
راز ناپدیدشدن آگاتا کریستی؛ معمایی واقعی شبیه داستانهای خودش
🔸تقریبا یک قرن پس از ناپدیدشدن مرموز آگاتا کریستی، ملکه رمانهای جنایی، این ماجرا همچنان یکی از عجیبترین معماهای تاریخ ادبیات جهان باقی مانده است.
🔸ناپدیدشدن ناگهانی یکی از مشهورترین نویسندگان بریتانیا، جستوجویی گسترده به راه انداخت. بیش از ۱۰ هزار داوطلب، دهها سگ پلیس و صدها مامور در عملیات یافتن او شرکت کردند. حتی سر آرتور کانن دویل، خالق شرلوک هلمز، برای کمک به حل معما به یک مدیوم مراجعه کرد و یکی از دستکشهای کریستی را برای بررسی در اختیار او گذاشت.
ibna.ir/x6FKW
@ibna_official
🔰برای نوشتن باید گاهی حرکت کرد؛
چرا بسیاری از نویسندگان ورزشکارند؟
🔸گزارشی تازه نشان میدهد که میان فعالیت بدنی و فرآیند خلاق نوشتن پیوندی عمیق وجود دارد. بسیاری از نویسندگان سرشناس جهان، از شناگران و دوندگان گرفته تا موجسواران، معتقدند ورزش نهتنها ذهن را آزاد میکند، بلکه دریچهای تازه به سوی ایدههای نو میگشاید.
🔸بر اساس پژوهشهای علمی که در این مقاله به آنها اشاره شده، ورزش با افزایش ترشح پیامرسانهای عصبی مانند دوپامین و سروتونین، توان تمرکز و توجه را بالا میبرد و موجب شکلگیری ارتباطات تازه در مغز میشود؛ فرایندی که به بهبود تفکر خلاق و افزایش اصالت ایدهها منجر میشود.
ibna.ir/x6FKV
@ibna_official
🔰نگاهی به کتاب طلوع و غروب یک حزب؛
فراز و فرود یک حزب/ اسناد مذاکراتی که هیچوقت منتشر نشد
🔸حزب جمهوری اسلامی که توسط پنج نفر از روحانیون نزدیک به رهبری انقلاب اسلامی تشکیل شده بود، توانست در مدتی کوتاه، میلیونها نفر از اقشار مختلف در جامعه را به عضویت خود درآورد. این حزب در واقع با زمینههای قبلی فکری، در سال ۱۳۵۶ پایهگذاری شده بود
🔸سید محمدمهدی درفولی، در کتاب «طلوع و غروب یک حزب» به بیان برخی شبهاتی پرداخته که نسبت به فعالیت حزب جمهوری اسلامی وجود داشت.از جمله «در فاصله معرفی کاندیداهای حزب جمهوری اسلامی تا برگزاری انتخابات مجلس خبرگان قانون اساسی، برخی شبهها درباره حزب پدید آمد.
🔸ماجرای تسخیر سفارت آمریکا (لانه جاسوسی) در ۱۳ آبان ۱۳۵۸ از وقایع مهم پس از انقلاب بوده است. شورای انقلاب در برابر این ماجرا تصمیمات و اتفاقات معقول و مهمی اتخاذ کرد یک روز پس از واقعه گروگانگیری، شورای انقلاب، دستور اول جلسه خود را به ای نمسئله مهم اختصاص داد و پس از آن نیز حجم عظیمی از وقت و مباحثات شورا صرف این ماجرا شد
ibna.ir/x6FJc
@ibna_official
🔰نگاهی به اندیشههای متفکران درباره مفهوم انقلاب؛
آیا انقلاب تعریف علمی دارد؟
🔸حداقل از زمان لاک، دیدگاه غالب در مورد انقلاب در فلسفه سیاسی غرب، چه در سنتهای لیبرال و مارکسیستی، و چه شاید در فرهنگ سیاسی عامه نیز، به طور قابل توجهی آسانگیرانهتر از دیدگاه هابز و کانت و اسلاف قرون وسطایی آنها بوده است.
🔸انقلاب معمولاً دو مؤلفه دارد: رد اقتدار دولت موجود و تلاش برای جایگزینی آن با دولتی دیگر، که هر دو شامل استفاده از ابزارهای قهری فراقانونی هستند. در این خوانش، انقلاب و شورش یک هدف منفی مشترک دارند، رد کامل اقتدار یک دولت، اما انقلاب علاوه بر این شامل یک هدف مثبت نیز میشود، ایجاد یک دولت جدید به جای دولتی که نابود کرده است.
🔸گاهی اوقات اصطلاح «انقلاب» به معنای قویتری به کار میرود، به این معنا که نه تنها به تلاشی فراقانونی برای جایگزینی یک دولت با دولت دیگر اشاره دارد، بلکه به ایجاد تغییر اساسی در نوع دولت نیز اشاره دارد، مانند انقلابی که برای جایگزینی استبداد با دموکراسی انجام میشود.
🔸شاید مشهورترین محکومیت انقلابها از امانوئل کانت باشد. به گفته کانت، انقلاب هرگز موجه نیست، صرف نظر از میزان سوءاستفاده از قدرت سیاسی. او مینویسد: «دلیل اینکه یک ملت وظیفه دارد حتی آنچه را که سوءاستفاده غیرقابل تحمل از مرجع عالی تلقی میشود، تحمل کند، این است که مقاومت آن در برابر بالاترین قانونگذار هرگز نمیتواند چیزی جز خلاف قانون و در واقع لغو کل قانون اساسی تلقی شود»
ibna.ir/x6FKb
@ibna_official
🔰جامعه شناسی ایرانی در گفتوگو با فاطمه سیارپور:
مرز میان دانشگاه و حوزه عمومی، جایی که هم خطر هست، هم امکان
🔸بومیسازی وقتی سیاسی میشود، جامعهشناسی میمیرد
🔸فاطمه سیارپور بیان کرد: جامعهشناسی بومی اگر به ابزار «خودی و غیرخودی» تبدیل شود، دیگر علم نیست. بومیبودن نه به معنای نفی دانش جهانی است و نه تکرار روایت رسمی. جامعهشناسی فقط جایی زنده میماند که اجازه داشته باشد به نتایج ناخوشایند برسد.
🔸جامعهشناسان در ایران در فضایی پیچیده، چندلایه و گاهی متناقض فعالیت میکنند. از یک سو جامعه ما منبعی غنی از تنوع فرهنگی و اجتماعی انسانی است که موقعیتهای ناب و لبریز از تجربه زیسته را برای شناخت پیش روی میگذارد و نیاز به مطالعات میدانی و اسنادی را برای برنامهریزیهای توسعه، رفاه و بهبود شرایط زندگی بیش از پیش ضروری میسازد.
🔸فرصتهای پیش روی جامعهشناسی در ایران کم نیست. شرایط گذار ایران از موقعیتهایی مانند سنت به مدرنیته، دولت متمرکز به جامعه متکثر، انسجام فرهنگی به شکافهای نسلی و جنسیتی و غیره میتواند میدان پژوهش منحصر به فردی ایجاد کند که از یک سو بر دامنه تولید دانش بومی جامعهشناسی کمک کند و از سوی دیگر جامعهشناس را تنها به استاد دانشگاه بودن تقلیل ندهد.
🔸برای اینکه جامعهشناسی در ایران از حاشیه تفسیر وقایع به مرکز مشارکت در آیندهسازی منتقل شود، مجموعهای از پیششرطهای بههمپیوسته لازم است. برخی نهادی، برخی معرفتی، برخی سیاسی و برخی فرهنگیاند.
ibna.ir/x6FFg
@ibna_official
🔰فائزه مردانی با حضور در خبرگزاری ایبنا مطرح کرد؛
بهترین و مؤثرترین راه شناخت یک سرزمین، مطالعه آثار ادبی آن است
🔸فائزه مردانی - پژوهشگر و مترجم - گفت: باور من بر این است که ادبیات در هر سرزمین، توانایی بازتاب واقعیتهای هویتی، فرهنگی، اجتماعی و حتی تاریخی ملت را بهتر از تاریخ رسمی دارد. ادبیات به ما امکان میدهد نه تنها متنها، بلکه «میانمتن» و فضای سفید آثار را نیز بخوانیم. به همین دلیل، به نظر من بهترین و مؤثرترین راه برای شناخت یک سرزمین، مطالعه آثار ادبی آن است.
🔸بسیاری از منتقدان ادبی ایتالیایی که پیشتر با ادبیات فارسی آشنایی نداشتند، با هیجان و علاقه نسبت به این آثار واکنش نشان میدهند، اهمیت و ارزش ادبیات فارسی را ارزیابی میکنند و به معرفی چهرههای فرهنگی ایران توجه میکنند. این بازخوردها برای من بسیار دلگرمکننده و انگیزهبخش بوده است، زیرا نشان میدهد هدفی که دنبال میکنم، به تدریج تحقق مییابد.
🔸در سال های اخیر متاسفانه پشتیبانی و امکانات ارائه شده به کرسیهای زبان فارسی روز به روز کاهش یافته و تعداد دانشجویان نیز کم است. بیشتر دانشجویان، حتی اگر زبان فارسی را به عنوان زبان دوم یا سوم انتخاب کنند، آن را صرفاً به دلایل علاقه شخصی مطالعه میکنند و کمتر از آن در مسیر حرفهای خود بهره میبرند. در طول سالها، تعداد کسانی که پس از تحصیل در زبان و ادبیات فارسی ادامه داده و فعالیتهایی مانند ترجمه را دنبال کردهاند، بسیار محدود بوده است؛ شاید بیش از سه یا چهار نفر نباشند.
ibna.ir/x6F9R
@ibna_official
🔰بیانیه مشترک اندیشمندان ایرانی و آمریکایی منتشر شد؛
در ستایش صلح و عدم خشونت
🔸رهبران دینی که از اقتدار اخلاقی و حمایت جوامع خود برخوردارند، باید شجاعانه در دفاع از کرامت انسانی و راههای غیرخشونتآمیز حل منازعات بایستند.
🔸برای تحقق صلح حقیقی که همه طرفهای درگیر را بهرهمند سازد، رهبران دینی باید صاحبان قدرت سیاسی را فراخوانند تا با هرگونه تجاوز و استبداد مخالفت کنند، حقوق دیگران را به رسمیت بشناسند و از حقوق بشر جهانی پاسداری نمایند. رهبران دینی که از اقتدار اخلاقی و حمایت جوامع خود برخوردارند، باید شجاعانه در دفاع از کرامت انسانی و راههای غیرخشونتآمیز حل منازعات بایستند. قاعده زرین — با دیگران چنان رفتار کن که دوست داری با تو رفتار شود — سنگبنای میراث مشترک ماست و از سوی خداوند مستقیماً به ابراهیم، موسی، عیسی و محمد ابلاغ شده است.
ibna.ir/x6FNt
@ibna_official
🔰گفتوگوی «ایبنا» با علیرضا چاوش، کارگردان نمایش «مرگ یزدگرد»؛
آثار بیضایی را مثل شکسپیر میتوان در هر دورهای اجرا کرد
🔸اجرای تازه «مرگ یزدگرد» به کارگردانی علیرضا چاوش به متن و جهان فکری بیضایی وفادار است و در عین حال مناسب حال کنونی جامعه است.
🔸اگر بخواهیم از منظر اسطورهای به «مرگ یزدگرد» نگاه کنیم، گویی با طغیان توده مردم علیه باورها و علیه استبداد مواجه هستیم. اگرچه از منظر اسطورهشناسی، آن نمادهایی که میتواند مابهازاهای مشخصی در اساطیر داشته باشد، به آن شکل وجود ندارد، اما در دیگر آثار آقای بیضایی چنین وامگیریهایی از اسطورهها دیده میشود. در این اثری که استاد بیضایی خلق میکند، مرگ یزدگرد از منطق خاصی تبعیت میکند.
🔸تئاتر بازتاب جامعه است و امروز «مرگ یزدگرد» بسیار میتواند مناسب باشد. امروز شاید بسیاری از افراد دیگر به تئاتر، سینما یا کنسرت نروند، اما «مرگ یزدگرد» میتواند بخشی از این خلأ را پر کند.
ibna.ir/x6FNs
@ibna_official
🔰نگاهی به رساله بنیادین ارسطو در گفتوگو با محمدجواد اسماعیلی؛
هایدگر میگفت از «فیزیک» غفلت شده
🔸وقتی که بحثی درباره حرکت یا زمان را در کتابهای فیزیک امروزی میخوانید با مباحثی که در کتاب «طبیعیات» ارسطو و «فیزیک» ارسطو درباره حرکت و زمان است، کاملاً تفاوت دارد. در واقع، دو منظر یا دو نگرگاه وجود دارد. نگرگاه فلسفی یا هستیشناختی نسبت به حرکت و زمان،و نگاه مبتنی بر کمیت و بردار که درفیزیک معاصر با آن روبهرو هستیم. بنابراین باید این رابرای مخاطبان روشن کنیم که وقتی صحبت از«فیزیک» ارسطو میشود، با فیزیک نیوتون چه وجه اشتراک واساساً چه وجه افتراقی دارد.
🔸با توجه به پیشرفتهایی که دانش فیزیک داشته،باید نگرشی پشت سر تحلیل و تبیین ارسطو باشدواینها مقدمهای میشودبرای کتابی باعنوان «ساختار انقلابهای علمی».در واقع، مطالعه دقیق و ژرف «فیزیک» ارسطوسبب میشود که یک فیزیکدان، فیلسوف علم، و تاریخنگارعلم چنین تفسیری راازفیزیک ارسطو ارائه کندونسبت نگرشهایی که در این کتاب آمده رابا فیزیکهای بعدی؛ فیزیک گالیله، ونیوتن نشان دهد،وثمره و میوه مطالعات ایشان میشود«ساختار انقلابهای علمی».
ibna.ir/x6FNq
@ibna_official
🔰یادداشت رضا مختاری اصفهانی درباره«روزنامه خاطرات شرفالدوله»؛
مشروطه به روایت کلانتر تبریزی
🔸رضا مختاری اصفهانی: اهمیت خاطرات شرفالدوله در توجه آن به اجتماع و طبقات گوناگون است. شاید شرفالدوله بر مبنای منصب پیش از مشروطهاش (کلانتر) در این باره دقت نظری ویژه داشت؛ دقت نظری که محققان تاریخ اجتماعی را به کار آید و آنان را مجاب میسازد از مباحث کلیشهای پا فراتر نهند.
🔸خاطرات شرفالدوله از زمان انتخابش به نمایندگی در مجلس اول، ۲۳ ذیالقعدۀ ۱۳۲۴/ هجدهم دی ۱۲۸۵ آغاز میشود. او در این روز به همراه هفت نمایندۀ دیگر تبریز از راه «باکو و تفلیس» راهی تهران شد. سیدحسن تقیزاده که در این زمان در تبریز حضور نداشت، بعدها به آنان پیوست. توصیف و تصویری که شرفالدوله از بدرقۀ تبریزیان از نمایندگانشان میدهد، نشان از بیم و امید موکلان دارد.
🔸خاطرات شرفالدوله نسبت به خاطرات برخی از نمایندگان مجلس اول همچون تقیزاده و احتشامالسلطنه از این مزیت برخوردار است که به صورت روزشمار نوشته شده و صاحب خاطرات اگر به عللی از نگارش حوادث و خاطرات بعضی از روزها بازمانده، در روزهای بعد با نگارش خلاصهای از آنها، جبران کرده است؛ مسألهای که موجب شده نویسنده نسبت به حوادث قضاوت پسینی نداشته باشد.
ibna.ir/x6FMN
@ibna_official