🔰برای نوشتن باید گاهی حرکت کرد؛ چرا بسیاری از نویسندگان ورزشکارند؟ 🔸گزارشی تازه نشان می‌دهد که میان فعالیت بدنی و فرآیند خلاق نوشتن پیوندی عمیق وجود دارد. بسیاری از نویسندگان سرشناس جهان، از شناگران و دوندگان گرفته تا موج‌سواران، معتقدند ورزش نه‌تنها ذهن را آزاد می‌کند، بلکه دریچه‌ای تازه به سوی ایده‌های نو می‌گشاید. 🔸بر اساس پژوهش‌های علمی که در این مقاله به آنها اشاره شده، ورزش با افزایش ترشح پیام‌رسان‌های عصبی مانند دوپامین و سروتونین، توان تمرکز و توجه را بالا می‌برد و موجب شکل‌گیری ارتباطات تازه در مغز می‌شود؛ فرایندی که به بهبود تفکر خلاق و افزایش اصالت ایده‌ها منجر می‌شود. ibna.ir/x6FKV @ibna_official

🔰نگاهی به کتاب طلوع و غروب یک حزب؛ فراز و فرود یک حزب/ اسناد مذاکراتی که هیچ‌وقت منتشر نشد 🔸حزب جمهوری اسلامی که توسط پنج نفر از روحانیون نزدیک به رهبری انقلاب اسلامی تشکیل شده بود، توانست در مدتی کوتاه، میلیونها نفر از اقشار مختلف در جامعه را به عضویت خود درآورد. این حزب در واقع با زمینه‌های قبلی فکری، در سال ۱۳۵۶ پایه‌گذاری شده بود 🔸سید محمدمهدی درفولی، در کتاب «طلوع و غروب یک حزب» به بیان برخی شبهاتی پرداخته که نسبت به فعالیت حزب جمهوری اسلامی وجود داشت.از جمله «‌در فاصله معرفی کاندیداهای حزب جمهوری اسلامی تا برگزاری انتخابات مجلس خبرگان قانون اساسی، برخی شبه‌ها درباره حزب پدید آمد. 🔸ماجرای تسخیر سفارت آمریکا (لانه جاسوسی) در ۱۳ آبان ۱۳۵۸ از وقایع مهم پس از انقلاب بوده است. شورای انقلاب در برابر این ماجرا تصمیمات و اتفاقات معقول و مهمی اتخاذ کرد یک روز پس از واقعه گروگانگیری، شورای انقلاب، دستور اول جلسه خود را به ای نمسئله مهم اختصاص داد و پس از آن نیز حجم عظیمی از وقت و مباحثات شورا صرف این ماجرا شد ibna.ir/x6FJc @ibna_official

🔰نگاهی به اندیشه‌های متفکران درباره مفهوم انقلاب؛ آیا انقلاب تعریف علمی دارد؟ 🔸حداقل از زمان لاک، دیدگاه غالب در مورد انقلاب در فلسفه سیاسی غرب، چه در سنت‌های لیبرال و مارکسیستی، و چه شاید در فرهنگ سیاسی عامه نیز، به طور قابل توجهی آسان‌گیرانه‌تر از دیدگاه هابز و کانت و اسلاف قرون وسطایی آنها بوده است. 🔸انقلاب معمولاً دو مؤلفه دارد: رد اقتدار دولت موجود و تلاش برای جایگزینی آن با دولتی دیگر، که هر دو شامل استفاده از ابزارهای قهری فراقانونی هستند. در این خوانش، انقلاب و شورش یک هدف منفی مشترک دارند، رد کامل اقتدار یک دولت، اما انقلاب علاوه بر این شامل یک هدف مثبت نیز می‌شود، ایجاد یک دولت جدید به جای دولتی که نابود کرده است. 🔸گاهی اوقات اصطلاح «انقلاب» به معنای قوی‌تری به کار می‌رود، به این معنا که نه تنها به تلاشی فراقانونی برای جایگزینی یک دولت با دولت دیگر اشاره دارد، بلکه به ایجاد تغییر اساسی در نوع دولت نیز اشاره دارد، مانند انقلابی که برای جایگزینی استبداد با دموکراسی انجام می‌شود. 🔸شاید مشهورترین محکومیت انقلاب‌ها از امانوئل کانت باشد. به گفته کانت، انقلاب هرگز موجه نیست، صرف نظر از میزان سوءاستفاده از قدرت سیاسی. او می‌نویسد: «دلیل اینکه یک ملت وظیفه دارد حتی آنچه را که سوءاستفاده غیرقابل تحمل از مرجع عالی تلقی می‌شود، تحمل کند، این است که مقاومت آن در برابر بالاترین قانونگذار هرگز نمی‌تواند چیزی جز خلاف قانون و در واقع لغو کل قانون اساسی تلقی شود» ibna.ir/x6FKb @ibna_official

🔰جامعه شناسی ایرانی در گفت‌وگو با فاطمه سیارپور: مرز میان دانشگاه و حوزه عمومی، جایی که هم خطر هست، هم امکان 🔸بومی‌سازی وقتی سیاسی می‌شود، جامعه‌شناسی می‌میرد 🔸فاطمه سیارپور بیان کرد: جامعه‌شناسی بومی اگر به ابزار «خودی و غیرخودی» تبدیل شود، دیگر علم نیست. بومی‌بودن نه به معنای نفی دانش جهانی است و نه تکرار روایت رسمی. جامعه‌شناسی فقط جایی زنده می‌ماند که اجازه داشته باشد به نتایج ناخوشایند برسد. 🔸جامعه‌شناسان در ایران در فضایی پیچیده، چندلایه و گاهی متناقض فعالیت می‌کنند. از یک سو جامعه ما منبعی غنی از تنوع فرهنگی و اجتماعی انسانی است که موقعیت‌های ناب و لبریز از تجربه زیسته را برای شناخت پیش روی می‌گذارد و نیاز به مطالعات میدانی و اسنادی را برای برنامه‌ریزی‌های توسعه، رفاه و بهبود شرایط زندگی بیش از پیش ضروری می‌سازد. 🔸فرصت‌های پیش روی جامعه‌شناسی در ایران کم نیست. شرایط گذار ایران از موقعیت‌هایی مانند سنت به مدرنیته، دولت متمرکز به جامعه متکثر، انسجام فرهنگی به شکاف‌های نسلی و جنسیتی و غیره می‌تواند میدان پژوهش منحصر به فردی ایجاد کند که از یک سو بر دامنه تولید دانش بومی جامعه‌شناسی کمک کند و از سوی دیگر جامعه‌شناس را تنها به استاد دانشگاه بودن تقلیل ندهد. 🔸برای اینکه جامعه‌شناسی در ایران از حاشیه تفسیر وقایع به مرکز مشارکت در آینده‌سازی منتقل شود، مجموعه‌ای از پیش‌شرط‌های به‌هم‌پیوسته لازم است. برخی نهادی، برخی معرفتی، برخی سیاسی و برخی فرهنگی‌اند. ibna.ir/x6FFg @ibna_official

🔰فائزه مردانی با حضور در خبرگزاری ایبنا مطرح کرد؛ بهترین و مؤثرترین راه شناخت یک سرزمین، مطالعه آثار ادبی آن است 🔸فائزه مردانی - پژوهشگر و مترجم - گفت: باور من بر این است که ادبیات در هر سرزمین، توانایی بازتاب واقعیت‌های هویتی، فرهنگی، اجتماعی و حتی تاریخی ملت را بهتر از تاریخ رسمی دارد. ادبیات به ما امکان می‌دهد نه تنها متن‌ها، بلکه «میان‌متن» و فضای سفید آثار را نیز بخوانیم. به همین دلیل، به نظر من بهترین و مؤثرترین راه برای شناخت یک سرزمین، مطالعه آثار ادبی آن است. 🔸بسیاری از منتقدان ادبی ایتالیایی که پیش‌تر با ادبیات فارسی آشنایی نداشتند، با هیجان و علاقه نسبت به این آثار واکنش نشان می‌دهند، اهمیت و ارزش ادبیات فارسی را ارزیابی می‌کنند و به معرفی چهره‌های فرهنگی ایران توجه می‌کنند. این بازخوردها برای من بسیار دلگرم‌کننده و انگیزه‌بخش بوده است، زیرا نشان می‌دهد هدفی که دنبال می‌کنم، به تدریج تحقق می‌یابد. 🔸در سال های اخیر متاسفانه پشتیبانی و امکانات ارائه شده به کرسی‌های زبان فارسی روز به روز کاهش یافته و تعداد دانشجویان نیز کم است. بیشتر دانشجویان، حتی اگر زبان فارسی را به عنوان زبان دوم یا سوم انتخاب کنند، آن را صرفاً به دلایل علاقه شخصی مطالعه می‌کنند و کمتر از آن در مسیر حرفه‌ای خود بهره می‌برند. در طول سال‌ها، تعداد کسانی که پس از تحصیل در زبان و ادبیات فارسی ادامه داده و فعالیت‌هایی مانند ترجمه را دنبال کرده‌اند، بسیار محدود بوده است؛ شاید بیش از سه یا چهار نفر نباشند. ibna.ir/x6F9R @ibna_official

🔰بیانیه مشترک اندیشمندان ایرانی و آمریکایی منتشر شد؛ در ستایش صلح و عدم خشونت 🔸رهبران دینی که از اقتدار اخلاقی و حمایت جوامع خود برخوردارند، باید شجاعانه در دفاع از کرامت انسانی و راه‌های غیرخشونت‌آمیز حل منازعات بایستند. 🔸برای تحقق صلح حقیقی که همه طرف‌های درگیر را بهره‌مند سازد، رهبران دینی باید صاحبان قدرت سیاسی را فراخوانند تا با هرگونه تجاوز و استبداد مخالفت کنند، حقوق دیگران را به رسمیت بشناسند و از حقوق بشر جهانی پاسداری نمایند. رهبران دینی که از اقتدار اخلاقی و حمایت جوامع خود برخوردارند، باید شجاعانه در دفاع از کرامت انسانی و راه‌های غیرخشونت‌آمیز حل منازعات بایستند. قاعده زرین — با دیگران چنان رفتار کن که دوست داری با تو رفتار شود — سنگ‌بنای میراث مشترک ماست و از سوی خداوند مستقیماً به ابراهیم، موسی، عیسی و محمد ابلاغ شده است. ibna.ir/x6FNt @ibna_official

🔰گفت‌وگوی «ایبنا» با علیرضا چاوش،‌ کارگردان نمایش «مرگ یزدگرد»؛ آثار بیضایی را مثل شکسپیر می‌توان در هر دوره‌ای اجرا کرد 🔸اجرای تازه «مرگ یزدگرد» به کارگردانی علیرضا چاوش به متن و جهان فکری بیضایی وفادار است و در عین حال مناسب حال کنونی جامعه است. 🔸اگر بخواهیم از منظر اسطوره‌ای به «مرگ یزدگرد» نگاه کنیم، گویی با طغیان توده مردم علیه باورها و علیه استبداد مواجه هستیم. اگرچه از منظر اسطوره‌شناسی، آن نمادهایی که می‌تواند مابه‌ازاهای مشخصی در اساطیر داشته باشد، به آن شکل وجود ندارد، اما در دیگر آثار آقای بیضایی چنین وام‌گیری‌هایی از اسطوره‌ها دیده می‌شود. در این اثری که استاد بیضایی خلق می‌کند، مرگ یزدگرد از منطق خاصی تبعیت می‌کند. 🔸تئاتر بازتاب جامعه است و امروز «مرگ یزدگرد» بسیار می‌تواند مناسب باشد. امروز شاید بسیاری از افراد دیگر به تئاتر، سینما یا کنسرت نروند، اما «مرگ یزدگرد» می‌تواند بخشی از این خلأ را پر کند. ibna.ir/x6FNs @ibna_official

🔰نگاهی به رساله‌ بنیادین ارسطو در گفت‌وگو با محمدجواد اسماعیلی؛ هایدگر می‌گفت از «فیزیک» غفلت شده 🔸وقتی که بحثی درباره حرکت یا زمان را در کتاب‌های فیزیک امروزی می‌خوانید با مباحثی که در کتاب «طبیعیات» ارسطو و «فیزیک» ارسطو درباره حرکت و زمان است، کاملاً تفاوت دارد. در واقع، دو منظر یا دو نگرگاه وجود دارد. نگرگاه فلسفی یا هستی‌شناختی نسبت به حرکت و زمان،و نگاه مبتنی بر کمیت و بردار که درفیزیک معاصر با آن روبه‌رو هستیم. بنابراین باید این رابرای مخاطبان روشن کنیم که وقتی صحبت از«فیزیک» ارسطو می‌شود، با فیزیک نیوتون چه وجه اشتراک واساساً چه وجه افتراقی دارد. 🔸با توجه به پیشرفت‌هایی که دانش فیزیک داشته،باید نگرشی پشت سر تحلیل و تبیین ارسطو باشدواینها مقدمه‌ای می‌شودبرای کتابی باعنوان «ساختار انقلاب‌های علمی».در واقع، مطالعه دقیق و ژرف «فیزیک» ارسطوسبب می‌شود که یک فیزیکدان، فیلسوف علم، و تاریخ‌نگارعلم چنین تفسیری راازفیزیک ارسطو ارائه کندونسبت نگرش‌هایی که در این کتاب آمده رابا فیزیک‌های بعدی؛ فیزیک گالیله، ونیوتن نشان دهد،وثمره و میوه مطالعات ایشان می‌شود«ساختار انقلاب‌های علمی». ibna.ir/x6FNq @ibna_official

🔰یادداشت رضا مختاری اصفهانی درباره«روزنامه خاطرات شرف‌‌الدوله»؛ مشروطه به روایت کلانتر تبریزی 🔸رضا مختاری اصفهانی: اهمیت خاطرات شرف‌‌الدوله در توجه آن به اجتماع و طبقات گوناگون است. شاید شرف‌‌الدوله بر مبنای منصب پیش از مشروطه‌‌اش (کلانتر) در این باره دقت نظری ویژه داشت؛ دقت نظری که محققان تاریخ اجتماعی را به کار آید و آنان را مجاب می‌‌سازد از مباحث کلیشه‌‌ای پا فراتر نهند. 🔸خاطرات شرف‌‌الدوله از زمان انتخابش به نمایندگی در مجلس اول، ۲۳ ذی‌‌القعدۀ ۱۳۲۴/ هجدهم دی ۱۲۸۵ آغاز می‌‌شود. او در این روز به همراه هفت نمایندۀ دیگر تبریز از راه «باکو و تفلیس» راهی تهران شد. سیدحسن تقی‌‌زاده که در این زمان در تبریز حضور نداشت، بعدها به آنان پیوست. توصیف و تصویری که شرف‌‌الدوله از بدرقۀ تبریزیان از نمایندگانشان می‌‌دهد، نشان از بیم و امید موکلان دارد. 🔸خاطرات شرف‌‌الدوله نسبت به خاطرات برخی از نمایندگان مجلس اول همچون تقی‌‌زاده و احتشام‌‌السلطنه از این مزیت برخوردار است که به صورت روزشمار نوشته شده و صاحب خاطرات اگر به عللی از نگارش حوادث و خاطرات بعضی از روزها بازمانده، در روزهای بعد با نگارش خلاصه‌‌ای از آنها، جبران کرده است؛ مسأله‌‌ای که موجب شده نویسنده نسبت به حوادث قضاوت پسینی نداشته باشد. ibna.ir/x6FMN @ibna_official

🔰در مسیر دانایی/ اردبیل؛ سیری در جهان خاطرات یک کتابدار سیار/ کتابخانه‌هایی که عشق و دانایی پخش می‌کنند 🔸 استان اردبیل پنج کتابخانه سیار دارد که امید بچه‌های روستا و عشایر هستند. مینی‌بوس‌هایی که عشق و دانایی می‌برند و کتابدارانش کوله‌باری از قصه‌ها و خاطرات ناگفته دارند. 🔸کتابدار کتابخانه سیار نور شهرستان بیله‌سوار در نخستین کلام خود اظهار کرد: کتابخانه سیار پل ارتباط حیاتی است یعنی رابطه انسان با انسان است و اگر عاشق این کار نباشی، این پل حیاتی از هم می‌پاشد. من علاقه ذاتی به این کار دارم و به آن عشق می‌ورزم. 🔸کتابخانه سیار یک فکر درخشان است به شرط اینکه زیرساخت آن مناسب بوده و ماشین بدون نقض فنی و از لحاظ گرمایش و سرمایش استاندارد و دارای جی پی اس قوی و قفسه‌بندی‌های خوب باشد. 🔸ما به هدر رفتن استعداد بچه‌ها را در روستاها به عینه دیده و لمس می‌کنیم. این مورد برای ما از هر مشکلی عذاب‌آور است. دختری اول دبستانی به نام «سما» بود. رفتار او مرا تحت تاثیر قرار می‌داد برعکس سایر کودکان کتاب‌ها را بی هوا ورق نمی‌زد. اول جلد کتاب را نگاه می‌کرد بعد عنوان و پشت جلدش را می‌خواند اگر نظرش را جلب نمی‌کرد کنار می‌گذاشت و بعد کتاب مورد نظرش را همین طور با کمال دقت انتخاب می‌کرد. در مورد کتاب خلاف همه نظر می‌داد. ibna.ir/x6Dsp @ibna_official

🔰هیئت‌ علمی گروه علم اطلاعات و دانش‌شناسی دانشگاه شهید بهشتی؛ علم اطلاعات و دانش‌شناسی به جهش محتوایی در منابع نیاز دارد 🔸عضو هیئت‌علمی گروه علم اطلاعات و دانش‌شناسی دانشگاه شهید بهشتی، گفت: رشته علم اطلاعات و دانش‌شناسی، با سایر رشته‌ها متفاوت است چراکه هم باید به تولید منابع تخصصی بپردازد و هم منابعی فراهم کند که پوشش‌دهنده نیازهای سایر رشته‌ها باشد. 🔸 درس‌های جدید با رویکرد توجه به مسائل نوین مانند شبکه‌های اجتماعی، ذخیره و بازیابی داده‌های بزرگ و کلان‌داده‌ها، داده‌های پیوندی، دسترسی‌های از راه دور، تحلیل و غنی‌سازی اطلاعات، طراحی شده‌اند و در سال‌های اخیر نیز هوش مصنوعی به این حوزه افزوده شده است. 🔸نقش رشته علم اطلاعات و دانش‌شناسی؛ با سایر رشته‌ها متفاوت است که هم باید به تولید منابع تخصصی برای خود رشته بپردازد و هم منابعی فراهم کند که پوشش‌دهنده نیازهای سایر رشته‌ها باشد؛ ازجمله کتاب‌شناسی‌ها و منابع مرجعی که امکان شناسایی و سازماندهی آثار علمی حوزه‌های مختلف را فراهم می‌کنند. ibna.ir/x6FLK @ibna_official

🔰کتاب‌هایی در مرز میان روایت شخصی و خودیاری خاطره‌نویسی به‌جای نسخه‌پیچی 🔸برای خوانندگانی که از ادبیات نسخه‌محور خودیاری فاصله گرفته‌اند اما همچنان به دنبال الهام برای زیستن آگاهانه‌تر هستند، خاطره‌نویسی‌ها جایگزینی جدی و اثرگذار به شمار می‌آیند؛ کتاب‌هایی که به‌جای دستور دادن، تجربه زیسته را پیش چشم می‌گذارند. 🔸جذابیت خاطره‌نویسی در امکان هم‌ذات‌پنداری است. خواننده وارد زندگی‌هایی می‌شود که هرگز آن‌ها را تجربه نخواهد کرد، و همین جابه‌جایی ذهنی، یکی از بنیادی‌ترین دلایل خواندن است. برای خواننده‌ای با کنجکاوی فعال و میل مداوم به دانستن، این تجربه چیزی کم‌نظیر است. ibna.ir/x6FL8 @ibna_official