🔰گفت‌وگوی ایبنا با مولف و قصه‌پژوه ایلامی؛ سوژه‌های لو رفته از اثرگذاری قصه می‌کاهد/ تاثیر افسانه‌های عامیانه بر تعلیم و تربیت 🔸مولف و قصه‌پژوه ایلامی معتقد است که انتخاب سوژه‌های لو رفته از اثرگذاری قصه می‌کاهد و قصه‌گویی که می‌خواهد قصه‌اش بر دل و جان و اندیشه انسان‌ها اثر بگذارد باید همت و تلاش ویژه‌ای برای انتخاب قصه داشته باشد و قصه‌هایی انتخاب کند که موضوعات آنها لو رفته نباشد. 🔸قصه‌گویی که می‌خواهد قصه‌اش بر دل و جان و روح و روان و اندیشه و ذهن مخاطب و شنونده اثر بگذارد و ماندگار باشد و مفاهیم تربیتی و اخلاقی و اعتقادی را با استفاده از هنر قصه‌گویی به مخاطب منتقل کند، باید در انتخاب موضوع و متون برای قصه‌گویی همت و تلاش ویژه‌ای داشته باشد. 🔸تعریف قصه تاریخی می‌تواند وسیله‌ای مناسب و دلنشین برای تعمیق آگاهی‌های کودکان و نوجوانان از تاریخ، تبدیل شود. قصه‌های تاریخی مذهبی، مملو از قهرمانانی هستند که هریک در وجهی از شخصیت خود، نمونه و مثالی عالی در میان مردم در تمام طول تاریخ هستند ibna.ir/x6FwK @ibna_official

🔰نقد و بررسی کتاب «رابله و جهانش» اثر میخاییل باختین؛ رابله از نگاه باختین؛ خنده، کارناوال و آزادی 🔸برای درکِ پروژه فکری باختین، باید از این پیش‌فرض آغاز کرد که «کارناوال» در نظر او، یک پدیده نمایشی یا تئاتری نیست که تماشاگرانی داشته باشد؛ بلکه شکلی از زیستن است که مرز میانِ هنر و زندگی را از میان برمی‌دارد. باختین می‌نویسد: «کارناوال تماشاکردنی نیست، بلکه در آن زندگی می‌شود و هر کس در آن شرکت می‌کند، زیرا ایده کارناوال همه‌ی مردم را در بر می‌گیرد. 🔸هسته مرکزیِ آیین‌های کارناوالی، منطقِ «واژگونی» یا «جهانِ وارونه» است. باختین با تحلیلِ مراسمی مانند «جشنِ دیوانگان» یا «جشنِ الاغ» نشان می‌دهد که چگونه کارناوال با جابجاییِ نمادینِ نقش‌ها، تقدسِ قدرت را زدوده و نسبی بودنِ آن را آشکار می‌کند. 🔸یکی از دقیق‌ترین بینش‌های باختین، تفکیکِ ماهیتِ «خنده» در فرهنگِ کارناوالی از «طنز» در دورانِ مدرن (پس از رنسانس) است. 🔸طنزنویس مدرن (مانند جاناتان سویفت یا ولتر) خود را در جایگاهی اخلاقی، برتر و جدا از سوژه‌ی تمسخر قرار می‌دهد. خنده‌ی او، «خنده‌ی نفی‌کننده» است. او می‌خندد تا عیب را برجسته کند و سوژه را طرد نماید. این خنده، «ما» را از «آن‌ها» (مورد تمسخر) جدا می‌کند. ibna.ir/x6FMY @ibna_official

🔰گفت‌وگو با تیموتی اسنایدر درباره آزادی، دولت و آینده دموکراسی؛ آزادی ارزش ارزش‌هاست 🔸آزادی یعنی توان ساختن آینده‌ 🔸تیموتی اسنایدر گفت:‌آزادی موضوعی نیست که بتوان آن را از موضع اقتدار یا صرفاً از طریق زنجیره‌ای انتزاعی و منطقی از استدلال‌ها بررسی کرد. آزادی «ارزشِ ارزش‌ها» ست؛ یعنی وضعیتی که در آن می‌توانیم ارزش‌های دیگر را انتخاب کنیم. اما این ارزش‌ها متنوع‌اند و گاه با هم در تضاد. اگر آزاد باشیم، غیرقابل پیش‌بینی هستیم. 🔸ما موجوداتی هستیم که می‌توانیم به ارزش‌ها باور داشته باشیم و آن‌ها را در جهان محقق کنیم. اما ارزش‌ها از قوانین فیزیکی پیروی نمی‌کنند؛ قابل پیش‌بینی نیستند. گزاره‌های ریاضی و منطقی به همان شکل درباره آن‌ها صادق نیستند. نمی‌توان میان وفاداری و صداقت میانگین گرفت یا گفت یکی ذاتاً از دیگری بهتر است. این‌که چه زمانی وفادار باشیم و چه زمانی صادق، در نهایت تصمیمی انسانی است. آزادی وضعیتی است که در آن می‌توانیم به آنچه اباور داریم، به شیوه خودمان، معنا ببخشیم. ibna.ir/x6FNL @ibna_official

🔰ایبنا گزارش می‌دهد؛ کتابفروشی بدون ویترین کودک؛ مرگ تدریجی کتابخوانی 🔸در ایران، مسیر ترویج مطالعه در میان کودکان با چالش‌های متعددی مواجه است؛ از محدودیت‌های فضا در کتابفروشی‌ها گرفته تا کمبود منابع متنوع و جذاب. 🔸توجه به علایق کودک نیز نقش مهمی در ایجاد انگیزه مطالعه دارد. اگر کودک به موضوعی خاص علاقه‌مند است، مانند دایناسورها، والدین می‌توانند کتاب‌های مرتبط تهیه کنند. حتی اگر کودک در ابتدا تنها کمیک یا رمان تصویری بخواند، اشکالی ندارد؛ مهم این است که مطالعه را تجربه کند و کم‌کم دامنه علاقه و تنوع کتاب‌ها گسترش یابد. 🔸توجه به ویترین کتاب کودک و ارائه آثار مناسب گروه‌های سنی مختلف، سرمایه‌گذاری بلندمدتی برای آینده فرهنگی کشور است. از منظر تحلیل بازار نشر، ایران با وجود تولید تعداد قابل توجهی کتاب کودک، هنوز در بخش عرضه و نمایش کتاب به کودکان با چالش مواجه است. دسترسی محدود کودکان به کتاب‌های مناسب و جذاب، کمبود ویترین‌های اختصاصی و نبود سیاست حمایتی منسجم، عواملی هستند که می‌توانند مانع ترویج کتابخوانی شوند. ibna.ir/x6FPG @ibna_official

🔰مرور خاطرات اسلامی ندوشن به مناسبت سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی؛ حکومتی که رفت متکی به اعجاز تجدد و درآمد نفت بود 🔸محمدعلی اسلامی ندوشن در کتاب «روزها» می‌نویسد: حکومتی که رفت طرز تلقی کشورداری اشتباه بود. حکومت بیش از حد به اعجاز تجدد معتقد شده بود و بر درآمد نفت تکیه داشت. 🔸پس از آنکه رژیم گذشته از پای درآمد کسانی شروع به نوشتن درباره علل سقوط آن کردند. ده‌ها کتاب در این باره نوشته شد از جمله از جانب افراد صاحب مقامی چون آنتونی پارسونز (سفیر انگلیس در ایران)» و سولیوان سفیر آمریکا در ایران او برژنسکی (مشاور امنیت کارتر و یا ایرانیانی که در نظام گذشته صاحب مقام بودند. چون فریدون هویدا یا جهانگیر آموزگار... و همچنین تعدادی روزنامه‌نویس، چون هامیلتون جردن که همه آنان اگر حرف‌هایشان را درباره علل انقراض حکومت شاهی بفشاریم همان می‌شود که من سال‌ها پیش از آنها در طی مقاله‌های خود بیان کرده بودم خلاصه کلام آن است که همه آنچه در طی آن ۲۵ سال کرده شد تطابق نداشت با روح ملت ایران. ملت ایران که آبدیده تاریخ است بسیار تودار و آب زیرگاه عمل می‌کند. 🔸صبر می‌کند تا سر بزنگاه برسد و بزنگاه را نه چندان با محاسبه، بلکه با شم تشخیص می‌دهد. تاریخ به او آموخته است که چگونه خود را از «مضایق» عبور دهد تا بر سر یا بماند. او آموخته بوده که فروع را ولو برخلاف میلش باشد، تحمل کند اما بر سر اصول رافشاری داشته باشد. این اصول به نظر من اگر بخواهیم در یک کلمه بفشاریم «ایرانیت» است. مفهومی پیچیده و مبهم که ممکن است سیماهای مختلفی به خود بگیرد ولی ماهیتش همان است که هست. ibna.ir/x6FPD @ibna_official

🔰انتشار کتاب «خروش تنگستان» نوشته ویلم فلور؛ «شورشیان» دشتی، مبارزان سیاسی 🔸تنگستانی‌ها سابقه مبارزه طولانی با انگلیسی‌ها دارند. در تاریخ‌نگاری فارسی، اگر نگوییم همیشه، اما اغلب مبارزان دشتی و تنگستان به عنوان مردان شجاعی معرفی می ‌شوند که برای دفاع از حقوق خود ایستادگی و با حکومت سرکوبگر و بدخواه و مقامات فاسد آن مخالفت می‌‌کنند. 🔸فعالیت‌ ‌هایی که اکثر «شورشیان» دشتی، دشتستان و تنگستان در آن شرکت داشتند، صرفاً اعتراضی علیه بی‌ ‌عدالتی نبود، بلکه بیانگر نارضایتی نخبگان روستایی بود. شورشیان از حمایت محلی برخوردار بودند، زیرا با اقدامات خشن و ظالمانه ارتش و یا ژاندارمری مخالفت می‌‌کردند و به همین دلیل در آهنگ‌‌ها و شعرهای مردمی مورد ستایش قرار می‌‌گرفتند. 🔸بنابراین، «شورشیان» دشتی و تنگستان به جای «راهزنان اجتماعی»، «مبارزان سیاسی» بودند که می‌‌خواستند نظم اجتماعی _ اقتصادی و سیاسی موجود و به‌ویژه موقعیت خود را حفظ کنند. ibna.ir/x6FGz @ibna_official

🔰از «قایق‌سواری در تهران» سپانلو تا «قایق‌سواری در تهران» صدرعاملی 🔸صدرعاملی با الهام گرفتن از شعر «قایق‌سواری در تهران» تلاش کرده تا به تهران فیلمش هویت بدهد و همچون شعر سپانلو، گذری در شهر تهران داشته باشد. 🔸صدرعاملی همچون سپانلو، خواسته سفری از شمال شهر را به سمت مناطق مرکزی و جنوبی طی کرد و در این سفر، بین تماشاگران و تهران، آشنایی‌زایی کند. اما مشکل اصلی فیلم اینجاست که این آشنایی به شکلی مصنوعی صورت می‌گیرد و نمی‌گذارد شهر، به عنوان موجودی هویت‌مند در پس‌زمینه فیلم، خودش را نشان دهد. 🔸نیت صدرعاملی در «قایق‌سواری در تهران» ساخت فیلمی شهری با حالتی سرخوش و خوشحال‌کننده بوده است، اما فیلمِ‌ رمقِ لازم برای انجام این کار را ندارد. فضا و اتمسفر فیلم صدرعاملی حالتی باورپذیر ندارد و فیلمنامه پیمان قاسم‌خانی بیشتر حول محور رابطه شخصیت‌ها می‌چرخد و تلاشی جهت بازنمایی شهر در آن دیده نمی‌شود. ibna.ir/x6FPp @ibna_official

🔰مروری بر کتاب «سرگذشت اسکناس در ایران»؛ اسکناس‌ها؛ راویان باورهای یک ملت 🔸با در نظر گرفتن تاریخی که پشت سر اسکناس‌ها دیده می‌شود می‌توان برای آنها ارزشی فراتر از ارزش اسمی روی آنها در نظر گرفت. اسکناس‌ها به مانند آئینه‌ای، تاریخ و فرهنگ یک کشور را منعکس کرده و با طرح‌های متنوع خود، راویان هنر و ادبیات و سیاست و باورهای یک ملت هستند. 🔸کتاب «سرگذشت اسکناس در ایران» در شرح پول کاغذی آورده است: «ریشه به وجود آمدن پول کاغذی را باید در چند موضوع جستجو کرد. نخست پیدایش خط و نگارش و گسترش مکاتبات بر روی پوست و امثال آن، دوم اختراع کاغذ و سوم راحت‌طلبی بازرگانان و حاکمان. مجموعه این عوامل سبب شدند تا ایده پول به شکل کاغذی و به عنوان رقیب پول فلزی مطرح شود. 🔸این کتاب بنا دارد با نمایش تاریخچه‌ای از اسکناس‌های ایرانی از ابتدا تا امروز، نکات جدید و کمتر شناخته‌شده‌ای را به علاقه‌مندان این حوزه و مشتاقان مجموعه‌دار اسکناس و دوستداران تاریخ و فرهنگ کشور عرضه کند. ibna.ir/x6FMR @ibna_official

🔰نگاهی به کتاب «عبور از والدین دشوار» در گفت‌وگو با حامد شانکی؛ ترمیم زخم‌های کودکی با «بازوالدگری» 🔸عبور از والدین دشوار بدون فهم گذشته ممکن نیست 🔸حامد شانکی، مترجم کتاب «عبور از والدین دشوار»، با تأکید بر پیوند عمیق تجربه‌های کودکی و رفتارهای بزرگسالی، این اثر را تلاشی برای فهم ریشه‌های رنج روانی و حرکت به‌سوی ترمیم درونی می‌داند؛ کتابی که به‌گفته او، به‌جای سرزنش والدین، مسئولیت التیام زخم‌ها را متوجه خود فرد می‌کند. 🔸کتاب هدفش را کمک به انجام درون‌نگری می‌داند و می‌گوید تا وقتی‌که ما ریشه‌ی رنج خود را درک نکنیم، نمی‌توانیم از آن رهایی یابیم. به همین دلیل است که در ابتدا نویسنده به معرفی «انواع والدین دشوار»، موشکافی ریشه‌ها، علائم و تأثیرات رفتارهایشان می‌پردازد و در بخش‌های بعدی برای رفع مشکلاتی که بر روان‌مان باقی گذاشته‌اند تمرین و راهکاری از جنس درون‌نگری ارائه می‌دهد 🔸قصد کتاب متهم کردن، قضاوت یا محکوم کردن والدین نیست. بلکه سعی می‌کند عمیقاً روان‌رنجوری‌های والدین را ریشه‌یابی کند و از همین طریق به افراد کمک کند والدین خود را بهتر بشناسند و زخم‌های احتمالی را که از آن‌ها بر روان‌شان به‌جامانده التیام بخشند ibna.ir/x6FJH @ibna_official

🔰نگاهی به یکی از فیلم‌های اقتباسی جشنواره فیلم فجر؛ بازخوانی جهان ساعدی در «زندگی کوچک کوچک» 🔸فیلم سینمایی «زندگی کوچک کوچک» ساخته امیرحسین ثقفی برگرفته از داستان کوتاه «بازی تمام شد» از کتاب «آشفته‌حالان بیداربخت» غلامحسین ساعدی است. 🔸داستان کوتاه «بازی تمام شد» مانند بسیاری از آثار ساعدی، ترکیبی از تلخی، واقع‌گرایی و نمادپردازی اجتماعی است و به مسائل خانوادگی و اجتماع در ایران می‌پردازد. به‌ویژه مسائلی مثل خشونت، بی‌رحمی، سرکوب و پی‌آمدهای تراژیک آن‌ها در زندگی انسان‌های معمولی. 🔸در «زندگی کوچک کوچک» اشیا و روابط، صرفاً عناصر فرعی روایت نیستند. مترسکی که در مقابل خانه قرار دارد و لباس مادر ازدست‌رفته توماج را بر تن کرده، یکی از مهم‌ترین نشانه‌های بصری فیلم است؛ پیکره‌ای بی‌جان که برای توماج بدل به جایگزینی عاطفی و حافظه‌ای زنده از مادر می‌شود. علاقه عمیق او به این مترسک، نه از سر خیال‌پردازی کودکانه، بلکه از فقدانی ریشه‌دار سرچشمه می‌گیرد که در سراسر فیلم حضور دارد. ibna.ir/x6FPZ @ibna_official

🔰نگاهی به رمان «پرلا» اثر کارولینا دِ روبرتیس؛ سفری به دل تاریکیِ تاریخ آرژانتین 🔸منتقدانِ بزرگی چون خونو دیاس، نویسنده‌ی دومینیکن‌تبارِ آمریکایی و برنده جایزه‌ی پولیتزر، «پرلا» را سفری به دلِ تاریکیِ تاریخِ آرژانتین خوانده‌اند که نمی‌توانست «به‌موقع‌تر و زیباتر» از این باشد. او روبرتیس را نویسنده‌ای شجاع می‌نامد که با هر اثر، قدرتِ روایتگری‌اش بیشتر می‌شود. 🔸رمانِ «پرلا» نه تنها یک روایتِ سیاسی، بلکه واکاویِ روان‌شناختیِ پیوندهای خونی است. روبرتیس می‌پرسد: آیا ما مسئولِ جنایاتِ گذشتگانِ خود هستیم؟ و چگونه می‌توان با حقیقتی که تمامِ بنیان‌های عاطفیِ ما را ویران می‌کند، به زندگی ادامه داد؟ نویسنده با جسارت به نمایشِ شکنجه‌ها می‌پردازد اما مخاطب را در ناامیدی رها نمی‌کند. او از دلِ آب‌های سردی که هزاران نفر را در خود بلعیدند، معنایی برای تجدیدِ حیات بیرون می‌کشد. 🔸«پرلا» اثری شجاعانه است که به ما یادآوری می‌کند هیچ گوری در تاریخ برای همیشه بسته نمی‌ماند و حقیقت، مانندِ آن مهمانِ خیس و مرموز، راهی برای ورود به اتاق‌های بسته‌ی ما پیدا خواهد کرد. این رمان برای هر کسی که به پیوندِ شخصی‌ترین عواطف با عمومی‌ترین فجایعِ سیاسی علاقه‌مند است، تجربه‌ای تکان‌دهنده خواهد بود. ibna.ir/x6FMX @ibna_official

🔰ایبنا گزارش می‌دهد؛ بازار مواد اولیه چاپ میان دو سر الاکلنگ قیمت‌ها 🔸نوسانات شدید قیمت کاغذ و سایر مواد اولیه وضعیت بازار چاپ و نشر را تحت تاثیر قرار داده است؛ چالش افزایش هزینه‌ها و کیفیت بخشی از تولید داخلی، موجب کاهش شمارگان چاپ و نگرانی ناشران از آینده شده است. 🔸در طول این مدت، افزایش نرخ ارز مستقیماً بر قیمت تمام‌شده مواد اولیه و ثبات بازار اثر گذاشته است و با وجود تولید داخلی، فعالان صنعت چاپ از کیفیت آن انتقاد دارند. مشکلاتی مانند پرز زیاد، رنگ زرد و ضایعات بالا باعث شده تا استفاده از کاغذ وارداتی گزینه غالب باشد و فشار مالی بر ناشران افزایش یابد. 🔸اما گزارش‌ها و نگاهی به آثار تازه منتشر شده ناشران نشان می‌دهد که افزایش قیمت مواد اولیه منجر به افزایش هزینه تولید کتاب و کاهش شمارگان چاپ شده است، در این حوزه برخی کارشناسان هشدار می‌دهند که ادامه این روند می‌تواند به کاهش تنوع عناوین و دسترسی مخاطبان به کتاب‌های چاپی منجر شود. ibna.ir/x6FP3 @ibna_official