🔰مروری بر رمان «شیدایی» اثر ایرن نمیروفسکی؛
رازهای پنهان خانوادگی در دهکدهای خاموش
🔸در «شیدایی»، که وقایع آن در یک روستا اتفاق میافتد، به لحاظ مضمونی با معمایی چندلایه و خانوادگی روبهروییم: در نگاه اول، «شیدایی» داستان یک مثلث عشقی، خیانت و قتل است؛ اما این سطح ماجراست. در لایه دوم، راز قتل و ترس از افشای آن در نسل جوان، به راز بیستسالهی نسل گذشته گره میخورد. پردهدری، افشای سر، و اجبار به اعتراف در این لایه انرژی بالایی داشته و با سرعت روایت همخوانی دارد. اما لایه سوم، تلختر و تکاندهندهتر است؛ در این لایه خواهیم فهمید دامان هیچکس منزه از این شور و شیدایی نیست.
🔸سبک نگارش ایرن نمیروفسکی با نوعی بیرحمی در تحلیل روانشناختی آمیخته است که در آن نویسنده هیچ ابایی از آشکار ساختن صفات ناپسند و لایههای پنهان شخصیتهایش، حتی قهرمانان داستان، ندارد.
🔸«شیدایی» را نمیتوان تنها روایت یک عشق یا یک خیانت دانست؛ این رمان ناتورالیستی مرثیهای برای جوانیِ از دست رفته و هشداری درباره عواقب سرکوب اشتیاق است.
ibna.ir/x6FQg
@ibna_official
🔰نگاهی به روایت سردار اسعد از «تاریخ بختیاری»؛
قوم بزرگ لر در پهنه تاریخ
🔸وجه تسمیه بختیاری درست معلوم نیست زیرا که تا اوایل سلطنت صفویه به همان لر بزرگ معروف بوده و پس از آن موسوم به بختیاری شدهاند.
🔸بیشترین و وسیعترین اطلاعات منطقه بختیاری و بختیاریها را میتوان در کتاب حاضر مشاهده نمود. باستانشناسی، وقایع تاریخی، گوشههایی از جغرافیا، آداب و رسوم و ساختمان ایلی از آن جملهاند مثلاً وقایع اتفاقیه حدود چهار قرن، قرون یازدهم، دوازدهم و سیزدهم را به تناوب و وقایع اوایل قرن چهاردهم را به تفصیل مورد بررسی قرار داده و در واقع کتاب مجموعهای «جُنگی» است بینظیر از اطلاعات غیر مدون موضوعی سرزمین و ایلات بختیاری.
🔸سردار اسعد در شرح تاریخ بختیاری مینویسد: «تاریخ بختیاری مبسوطا در این کتاب درج شده اما آنچه را که شفاهاً استماع کردهام و دست بدست رسیده در اینجا ایراد میشود.
🔸تمام الوار بختیاری منقسم بدو تیره است یکی مهد بر وزن احد و دیگری ولایتی مهد عبارت است از اکرادیکه از جبلالسماق شام آمده در بختیاری منزل کردهاند و اتابکان لرستان از انطایفه میباشند و تا امروزه هم ریاست با مهد است و هیچ وقت ریاست با ولایتی نبوده ولایتی طایفه باشند که در بختیاری سکنا داشتهاند.
ibna.ir/x6FLJ
@ibna_official
🔰نگاهی به کتاب «تاملات پاسکالی» اثر پیر بوردیو؛
ادای دین جامعهشناس به فیلسوف
🔸فلسفۀ حقیقی، فلسفه را دست میاندازد
تاملات پاسکالی حاوی تاملات یکی از مهمترین جامعهشناسان عصر ماست. این کتاب به رابطه فلسفه و جامعهشناسی میاندیشد، نقدهای مهمی بر دانشگاهیان و فیلسوفان مطرح میکند و جایگاه جامعهشناسی را تبیین میکند. این کتاب به آثار فراوانی ارجاع میدهد و حاوی جملاتی طولانیست که ویرگول و نقطهویرگولهای زیادی دارند. نثر بوردیو، مفصل و دقیق است.
🔸این کتاب آمیختهای از فلسفه و جامعهشناسی است و از قلم یکی از جامعهشناسان فرانسوی معاصر تراویده. پیر بوردیو در ایران چهرهای شناختهشده است.
🔸تاملات پاسکالی بوردیو، شاید دنبالهای بر اندیشههای پاسکال باشد و ادای دین یک جامعهشناس به نوع تفکری که پاسکال پی افکنده.
🔸بوردیو اظهار میکند که حتی قانون نیز سرشتی تاریخی دارد؛ سرشت قانون، خودسری است؛ خودسری یعنی غصب و خشونت بدون توجیه. قانون سرشتی خشونتآلود و حتی دهشتناک دارد اما بسیاری تلاش میکنند تا آن سرشت را مخفی کرده و بدان چهرهای عقلانی و موجه ببخشند. بوردیو معتقد است که این خودسرانگی قانون حتی در عرف و هنجار حاکم بر میدانهای علمی و هنری نیز رویتپذیر است. میدان هنری واجد قانونی خودسر است که آن را از هر حوزه فعالیت دیگری منفک میسازد.
ibna.ir/x6FNS
@ibna_official
🔰از مجموعه مشاهیر کتابشناسی معاصر ایران بازخوانی شد؛
زندگی و زمانه آقا بزرگ تهرانی؛ در مسیر ماندگار کتابشناسی شیعه
🔸آقا بزرگ تهرانی با دههها پژوهش خستگیناپذیر و تألیف آثار مرجع، به یکی از مهمترین چهرههای کتابشناسی شیعه بدل شد و زندگی خود را وقف ثبت و حفظ میراث مکتوب اسلامی کرد.
🔸 نقطه عطف حیات کتابشناسانه آقا بزرگ و فعالیتهای او را در این زمینه باید سال ۱۳۲۹ ق دانست؛ سالی که او آغاز به تالیف اثردورانساز خود یعنی الذریعه الی تصانیف الشیعه کرد و تقریباً شصت سال ازعمر خود را برسر آن گذاشت و در آن در حدود پنجاه و پنج هزار اثر از نویسندگان شیعی از سده نخست تا سده چهاردهم هجری را معرفی کرد. در نگاه نخست به نظر میرسد شناسایی این تعداد از آثار شیعیان و تالیف چنین کتابشناسیای از عهده یک تن خارج باشد ولی آقا بزرگ توانست این کار را به پایان برساند.
ibna.ir/x6FPq
@ibna_official
🔰گزارش ایبنا از آذربایجانغربی؛
تلاقی نورانی کتاب و قرآن در روز نخست نمایشگاه کتاب ارومیه/ جایی برای تبادل اندیشه
🔸در روز نخست هفدهمین نمایشگاه سراسری کتاب ارومیه اجتماع بزرگ جامعه قرآنی، اختتامیه جشنواره نماز و افتتاحیه نمایشگاه به هم پیوند خوردند.
🔸نمایشگاه در روز نخست بعد از مراسم افتتاحیه، میزبان اجتماع بزرگ جامعه قرآنی و قرآن دوستان بود .
🔸در دیگر سالن تالار وحدت ارومیه و در حاشیه هفدهمین نمایشگاه سراسری کتاب ارومیه اختتامیه دومین جشنواره فرهنگی هنری نماز برگزار شد.
ibna.ir/x6FQf
@ibna_official
🔰نگاهی به کتاب «شبیه صدام»؛
جزئیاتی از حضور بدل صدام در جنگ عراق و ایران
🔸محمد الجنابی متوجه نگاههای محبتآمیز من به سعدون شد و هنگامی که او به ما نزدیک شد، به طرف او حمله کرد و او را به زمین انداخت. محافظان او را گرفتند و به عقب بردند و به بازرسی از او پرداختند. دعا میکردم که او را اذیت نکنند؛ اما نگران هم بودم که مرا شناخته باشد...
🔸میخاییل پس از اینکه آموزش دید که چگونه نقش صدام را ایفا کند، در برخی دیدارها به جای صدام حضور یافت. ابتدا دیدارهای نه چندان مهم و پس از آن حضور در جبهه جنگ عراق و ایران که این بخش برای ما ایرانیان مهم است. در این قسمت از خاطرات میخاییل رمضان، سراغ جزئیات حضور او در جبهه جنگ عراق و ایران رفتیم.
🔸دریافتم که شیوه صدام اینگونه است. اگر کسی میخواهد نقش بدل او را بازی کند، اولین مسئلهای را که باید در نظر داشته باشد، این است که این وظیفه را خطرناکتر از آن بداند که به تصور آید.از این رو، باید خود را برای قربانی شدن آماده کند.طبعاً، بدون هیچ گونه شک و شبههای پذیرفتم درهرحالتی من میبایست با مأموریت واگذار شده موافقت میکردم وچارهای جز این نداشتم.
ibna.ir/x6FQd
@ibna_official
🔰مترجم «بارون پیر انگلیسی» در گفت وگو با ایبنا:
رمان کلارا ریو تلاشی موفق در پیرایش ژانر گوتیک است
🔸مریم مهدوی، مترجم رمان «بارون پیر انگلیسی» نوشته کلارا ریو گفت: کلارا ریو در مقدمه کتاب گفته آن را در پاسخ به قلعه اوترانتوی والپول نوشته و میخواسته ژانر گوتیک را از تخیل و وهمپردازی زیاد پالوده و آن را اصلاح کند.
🔸بارون پیر انگلیسی دومین اثر گوتیک کلاسیک محسوب میشود و از این نظر اهمیت دارد که نویسنده آن زن (اولین زن گوتیکنویس) است. کلارا ریو در مقدمه کتاب گفته آن را در پاسخ به قلعه اوترانتوی والپول نوشته و میخواسته ژانر گوتیک را از تخیل و وهمپردازی زیاد پالوده و آن را اصلاح کند.
🔸بارون پیر انگلیسی از نمونههای اولیه گوتیک است. خود نویسنده گفته که آن را در پاسخ به قلعه اوترانتوی والپول نوشته و خواسته سبک گوتیک را تعدیل و عقلانیتر کند، بنابراین شباهتی با تنها اثر گوتیک قبل از خودش ندارد اما تا آنجا که در نقدها آمده، تا حدی الهامبخش گوتیکنویسان بعد از خود بهویژه آن رادکلیف بوده است.
ibna.ir/x6FFn
@ibna_official
🔰«تحول تاریخنگاری در ایران معاصر» در گفتوگو با امیرسعید الهی؛
تاریخنویسی در بستر ایدئولوژیک رشد نمیکند
🔸تاریخنگاری مستقل و چند صدایی و انتقادی در ایران اهمیت دارد
🔸امیرسعید الهی گفت: در سالهای اخیر مورخان کوشیدهاند که رابطه میان تاریخ و ایدئولوژی را پر کنند و متوجه شدهاند که کاربرد زبان علمی در تاریخنویسی نمیتواند در بستری ایدئولوژیک رشد کند. در کشورهایی که رهبری خودکامه آن برای تامین منافع خود یک قرائت رسمی از تاریخ ایجاد میکند، تاریخنگاری را به نوعی ایدئولوژی تعبیر میکند که این امر را در دوران آتاتورک در ترکیه و تشکیل «بنیاد تاریخی ترک» شاهد بودیم.
🔸نگاه اصلی تاریخنگاری در دوره جدید به نقش مردم و تحولات اجتماعی در کنار توجه به چگونگی فعالیت حکومتها در برابر مردم است. در حالی که پیش از این، تاریخنگاری در خدمت قدرت و توجیه مشروعیت نهاد دولت وقت بوده است.
🔸انقلابات سیاسی و اجتماعی باعث شد که نقش مردم در تاریخنگاری پررنگتر شود و با گذشت زمان این رشته از دانش از دست مورخان درباری بیرون آمد و به عرصه اجتماع گام نهاد. روشنفکران و آگاهان هر جامعه نقش بسزایی در این تحول داشتند و توانستند که تاریخ را از زندانهای قدرت بیرون آورند و آنرا با جلوه ای جدید به کرسی بنشانند.
🔸در مطالعات آینده در امر تاریخنگاری باید به این مسئله توجه داشت که از نظر نظام سیاسی تا چه حد تاریخنگاری مستقل و چند صدایی و انتقادی در ایران اهمیت دارد.
ibna.ir/x6FDf
@ibna_official
🔰نگاهی به «گردوشکن» اثر ارنست تئودور آمادئوس هوفمان؛
گردوشکن؛ زایش فانتزی مدرن از دل رمانتیسم آلمانی
🔸هوفمان از برجستهترین چهرههای جنبش رمانتیسم آلمانی بود؛ نویسندهای چندسویه که در کنار ادبیات، در موسیقی، نقاشی و نقد هنری نیز حضوری جدی داشت. آثار او اغلب بر مرز میان واقعیت و خیال حرکت میکنند و جهانی میسازند که در آن امور روزمره ناگهان به قلمرو شگفتی، اضطراب و جادو پا میگذارند. «گردوشکن و شاه موشها» شاید شناختهشدهترین نمونه از این جهان باشد؛ داستانی که نشان میدهد چگونه تخیل میتواند واقعیت را دگرگون کند، بیآنکه از آن جدا شود.
🔸پژوهشگران ادبی، از جمله ماریا تاتار، این داستان را یکی از نخستین نمونههای کامل «سفر به جهان دیگر» در ادبیات مدرن میدانند؛ الگویی که بعدها در آثاری چون «آلیس در سرزمین عجایب»، «پیتر پن» و مجموعههای فانتزی قرن بیستم و بیستویکم گسترش یافت. در این معنا، «گردوشکن» فقط یک قصه نیست، بلکه نقطه عزیمت یک ژانر کامل است.
🔸یکی از ویژگیهای مهم این اثر، برخورد پیچیدهاش با خیال است. جهان داستان نه صرفاً شاد و کودکانه، بلکه گاه تاریک، نگرانکننده و حتی ترسناک است. موشها تهدیدی واقعیاند، خطر مرگ وجود دارد و پیروزی آسان به دست نمیآید.
ibna.ir/x6FNP
@ibna_official
🔰عضو هئیتمدیره انجمن کتابداری و اطلاعرسانی ایران به ایبنا گفت؛
اعتبار منابع «علم اطلاعات و دانششناسی» به نیازسنجی وابسته است
🔸عضو هئیتمدیره انجمن کتابداری و اطلاعرسانی ایران، میگوید؛ با وجود رشد چشمگیر تألیف و ترجمه در علم اطلاعات، نبود مرجع مشخص برای اعلام نیاز و غلبه نگاه رزومهمحور، کیفیت منابع دانشگاهی این رشته را با چالشهای تازهای روبهرو کرده است.
🔸 نبود یک مرجع مشخص برای اعلام نیاز از حلقههای مفقود مانده این چرخه است این نیاز میتواند از سوی جامعه دانشگاهی، جامعه کتابداران یا نهادی مانند انجمن کتابداری مطرح شود؛ نهادی که بهصراحت اعلام کند برای این سرفصلها، به چه کتابها و منابع اطلاعاتی نیاز داریم. محوری مشخص برای شناسایی نیازها، انتشار فراخوان، تشکیل تیمهای تخصصی و نظارت بر تولید منابع مرتبط با علم اطلاعات وجود داشته باشد تا خلأها شناسایی و توازن میان حوزههایی که منابع فراوان دارند و حوزههایی که با کمبود مواجهاند، برقرار شود.
🔸از چالشهای جدی این حوزه، کمتوجهی به نابینایان و کمبینایان است.کتابهای بریل در حوزه علم اطلاعات و دانششناسی یا وجود ندارند یا بسیار اندک هستند؛ حتی برای کتابداران، نه فقط دانشجویان و استادان. بهطور کلی، انتشار کتابهای بریل در این رشته بسیار محدود است و براساس تجربه زیسته، میتوان گفت که منابع قابل اتکایی برای این گروهها در دسترس نیست، مگر در برخی کتابخانههای خاص و ناشران کمتر به این حوزه ورود کردهاند.
ibna.ir/x6FLw
@ibna_official
🔰لزوم بازتعریف مفهوم جامعه در گفتوگو با علیرضا کریمی؛
جامعه نمرده، دچار دگردیسی شده
جامعهشناسی شکلهای جدیدی از امر اجتماعی ارائه کند
🔸ما اغلب «جامعه» را بهعنوان یک ظرف آماده و پیشفرض میگیریم؛ ظرفی که دولت-ملت نام دارد و ما درون آن زندگی میکنیم. اما ویژگی شاخص کار «الیوت» و «ترنر» این است که بیپروا این ظرف را میشکنند.
🔸داستان «سوژه» در روایت الیوت و ترنر، داستان یک دگردیسی بزرگ و بنیادین است. زمانی که مشغول ترجمه فصلهای مربوط به «جامعه به مثابه آفرینش» بودم، بهوضوح دیدم که نویسندگان در حال ترسیم چهره جدیدی از انسان هستند که با تصویر پدران و مادرانمان تفاوت دارد. اگر در مدلهای کلاسیک (جامعه بهمثابه ساختار)، سوژه شبیه به یک «سرباز» یا «کارمند» بود که باید در چارچوب قوانین و سلسلهمراتب دولت-ملت عمل میکرد و هویتش را از جایگاهش میگرفت، حالا در مدل سوم که کانون توجه کتاب است، سوژه تبدیل به یک «هنرمند بازیگوش اما مضطرب» شده است.
🔸 این کتاب پلی است میان «پدربزرگهای جامعهشناسی» و «نوههای عصیانگرشان». الیوت و ترنر نشان میدهند که ما «پرسشها» را از کلاسیکها وام میگیریم (اینکه چه چیز ما را کنار هم نگه میدارد؟)، اما «پاسخها» را باید از دل تحولات روز و نظریههای متأخر بیرون بکشیم. این یعنی برای فهمیدن آشوب توییتر و هویتهای سیال امروزی، ما هنوز به حکمت دیروز نیاز داریم، اما باید یاد بگیریم که آن حکمت را با زبان امروزی بازخوانی کنیم.
ibna.ir/x6FP2
@ibna_official
🔰آسیبشناسی نشر بومی - ۲۱
اما و اگرهای همکاری مولفان با ناشران گیلانی/ مسئله شبکه توزیع است
🔸 استان گیلان سابقه طولانی در حوزه چاپ و نشر داشته است اما این روزها همکاری مولفان بومی با ناشران این استان دچار اما و اگرهای مختلفی شده است.
🔸کتابهایی که از سوی ناشرانی در پایتخت منتشر شده، در سراسر کشور توزیع میشود و بازخورد مطالعه کتاب در اقصی نقاط ایران دریافت می شود ولی کتابهای منتشر شده در گیلان، از این مزیت برخوردار نیستند و در برخی مواقع، توزیع مناسبی در خود استان هم نمی شود.
🔸کمتر ناشری در مرکز وجود دارد که به نویسندگان تازهکار، حقالتالیف بدهد؛ آنها که حقالتالیف میگیرند، قلمهای تثبیت شده و خوانندگان ثابتی دارند و این دسته از نویسندگان، شاعران و پژوهشگران تحت هر شرایطی کتابهایشان به فروش میرود و هیچ ربطی به انتشارات خاص ندارد.
🔸بر اثر اشتهار شخص، تبلیغات، کیفیت اثبات شده و … اثر نویسندگان مشهور معمولاً به فروش میرود؛ تازه از همین دسته نویسندگان، برخیشان تعدادی از کتاب منتشر شده را جای حقالتالیف دریافت میکنند.
ibna.ir/x6F2X
@ibna_official