🔰نگاهی به کتاب «برگهایی از کارنامه دولت جنگ»؛
مهمترین تجربه دوران جنگ در عرصه نفت شناخت مدیریت بحران بود
🔸دوران جنگ برههای بسیار مهم بود که تجربیات بزرگی را به همراه داشت. مهمترین تجربه این دوران در عرصه نفت شناخت مدیریت بحران در عمل و آزمون آن در شرایط بحرانی بود. مدیریت کردن در شرایط عادی کار سادهای است، ولی قوت و قدرت هر مدیریت را باید در هنگام بحران ارزیابی کرد.
🔸در تمام دوران جنگ یکی از اهداف محوری دشمن پایانه صادراتی جزیره خارک بود که بیش از ۹۰ درصد نفت از آنجا انجام میشد. این جزیره حدود ۲۸۰۰ بار آماج حملات دشمن قرار گرفت. افزون بر تاسیسات صادراتی از همان اوایل جنگ کشتیهایی که نفت ایران را بارگیری میکردند آماج حمله قرار گرفتند. آمریکا و کشورهای اروپایی موشکهای پیشرفتهای را به این منظور در اختیار عراق قرار دادند. حمله به کشتیهای خریدار نفت ایران موجب افزایش شدید ریسک و نرخ بیمه و امتناع مراجعه کشتی خریداران به پایانههای اصلی صادراتی نفت ایران در جزیره خارک شد. دولت با وجود همه تنگناهای اقتصادی، به سرعت ناوگان شرکت ملی نفتکش را توسعه داد تا با خرید نفتکشهای غولپیکر انتقال نفت به خارج از منطقه جنگی را بر عهده گیرد. نفت به صورت کشتی به کشتی در خارج از منطقه جنگی به خریداران تحویل میشد و نفتکشهای شرکت نفت ملی مرتبا در مسیر در معرض تهدید و حملات دشمن بودند.
ibna.ir/x6G9y
@ibna_official
🔰واکاوی مفهوم وطن و هویت ملی در سرودههای فریدون مشیری؛
ریشه در خاک؛ مانیفست ماندن به پای ایران
🔸در میان هیاهوی تندبادهای سیاسی و اجتماعی تاریخ معاصر ایران، فریدون مشیری نه با زبانی تند و پرخاشگر، بلکه با ادبیاتی مالامال از مهر و مدارا، یکی از عمیقترین پیوندهای میان انسان و سرزمین را ترسیم کرده است. شعر «ریشه در خاک» فقط یک قطعه ادبی نیست، بلکه بیانیهای هویتمحور است که در آن «وطن» نه یک مفهوم انتزاعی یا جغرافیایی صرف، بلکه پارهای از وجود شاعر تصویر میشود.
🔸همانطور که در پژوهشهای مربوط به آثار مشیری آمده، او شاعری آرمانگراست. اما آرمانشهر (مدینه فاضله) مشیری، سرزمینی در دوردستها یا سیارهای دیگر نیست. او آرمانشهر خود را از دل همین «دشت خشک تشنه» میسازد. مؤلفههای آرمانشهر او شامل عدالت، مهرورزی و ابعاد انسانی است که تنها با حضور و ایستادگی محقق میشوند.
🔸شعر «ریشه در خاک» بازتابی از تعهد اخلاقی مشیری به جامعه است. او به عنوان یک شاعر تعلیمدهنده، روحیه مدارا و پایداری را آموزش میدهد. او نمیگوید که چرا میمانم («من از اینجا چه میخواهم نمیدانم»)، زیرا عشق به وطن در نگاه او فراتر از محاسبات عقلانی و سودجویانه است. این جملهی پایانی، اوج ایثار و پیوند عاطفی است؛ جایی که منطق «منفعت» شکست میخورد و منطق «عشق و هویت» پیروز میشود.
🔸مشیری با این شعر، به ایرانیان یادآوری میکند که هویت ملی یک ردای موقت نیست که در هنگام طوفان آن را از تن به در کنیم، بلکه پوستی است که با گوشت و خون ما درآمیخته است. میگوید.
ibna.ir/x6G8W
@ibna_official
🔰نویسنده کرمانشاهی:
رهبر شهید بزرگترین مروج کتابخوانی بودند/ لزوم تبیین صحیح روایتهای جنگ
🔸افشین آزادینویسنده کرمانشاهی با اشاره به اینکه اهالی فرهنگ و هنر هیچگاه توصیهها و منویات رهبر شهید انقلاب را فراموش نخواهد کرد، گفت: آیتالله خامنهای بهترین مروج کتابخوانی بودند.
🔸کرمانشاهیان و قوم کُرد همواره در طول تاریخ در مقابل متجاوزان به خاک ایران ایستادهاند،قوم کُرد از مردمان اصیل ایران در طول تاریخ بودهاند و در مقابل متجاوزان ایستادهاند و این امر را در طول دفاع مقدس با تقدیم ۱۰ هزار شهید، جانباز و آزاده به اثبات رساندهاند و همواره پای کار انقلاب بودهاند.
🔸هنرمندان از بدو تجاوز رژیم آمریکایی و صهیونیستی به خاک کشورمان و شهادت رهبر شهید انقلاب در صحنه حضور داشتهاند، هنرمندان در حوزههای شعر، داستان و نقاشی و... برای این حادثه ناگوار که قلب مسلمانان عالم را به درد آورد، وارد میدان شدهاند و آثار بسیاری را خلق کردهاند و منتشر خواهد شد و هنر بهترین زبان برای بیان این جنایات و غم مسلمانان عالم و آزادیخواهان جهان است.
ibna.ir/x6G8L
@ibna_official
🔰بازتاب مفهوم ایران در آثار بهرام بیضایی؛
وطن دغدغهای همیشه جاری است
🔸بیضایی ایران را بیش از هر چیزی یک پروژه فرهنگی میدید. برای او، وطن بیش از آنکه یک میراث تحویلشده از گذشته باشد، یک پروژه برای آینده است.
🔸یکی دیگر از ویژگیهای برجسته نگاه بیضایی به ایران، توجه او به «تاریخ فرودستان» و روایتهای ناگفته است. وطن او فقط صحنه جلوس پادشاهان نیست، بلکه جایگاه رنجها، مقاومتها و حضور مردم عادی است.
🔸بهرام بیضایی ایران را در لایههای زیرین تاریخ، در رنج مردم عادی، در زبان و موسیقی، و در آیینهای فراموششده جستجو میکند. برای بیضایی، تا وقتی که بتوان پرسید، روایت کرد و به یاد آورد، وطن وجود دارد. شاید به همین دلیل است که شخصیتهای او حتی در غربت (مانند خود بیضایی در دوران تبعید)، همچنان ایران را درون خود زنده نگه میدارند؛ چرا که ایران برای او یک سرزمین درونی و یک دغدغه همیشه جاری است.
ibna.ir/x6G9D
@ibna_official
🔰کتابخانهای که در معرض خطر است!
🔸امید که «فرهنگ» در این جنگ فراموش نشود و با تدبیر مسئولان، مدیران و همه بزرگان تأثیرگذار، از میراث فرهنگی انقلاب، اعم از کتاب، مجله و آثار تجسمی و هر آنچه که در معرض آسیب است، مراقبت شود.
✍ نصرت الله صمدزاده، مسئول سابق کتابخانه تخصصی جنگ حوزه هنری انقلاب اسلامی:
🔸امروز خاطرهای از گذشته نه چندان دور به یادم آمد.اواخر مرداد ۱۳۹۷ خانم مسنّی، که نامشان فراموشم شده است، به عنوان مشاور یا معاون فرهنگی رئیسجمهور سابق سوریه آقای بشار اسد مهمان آقای مرتضی سرهنگی در حوزه هنری بودند.که بعد از جلسه با ایشان، مطابق روال معمول، برای بازدید به «کتابخانه تخصصی جنگ» آمدند. آقای دکتر بیدج هم به عنوان مترجم همراهشان بود.
🔸در این بازدیدها در میان این گفتوگو، از من پرسیدند آیا از این منابع نسخهای دیگر تهیه کردهاید که اگر اسرائیل اینجا را بزند در امان بمانند؟
🔸...تا به حال به چنین تهدیدی فکر نکرده بودیم. یک کتابدار شاید به مفقودی کتاب در امانت فکر کند، یا حتی چالشهایی مثل آتشسوزی و تخریب که تهدید جدی محسوب میشوند را در نظر بگیرد، اما ما کجا و اسرائیل کجا؟
ibna.ir/x6G99
@ibna_official
🔰مدیرمسئول انتشارات پراکنده:
راه عبور از بحران، وحدت و تکیه بر ملت است
🔸مدیرمسئول انتشارات پراکنده با تأکید بر نقش وحدت در عبور از چالشهای کشور گفت: هر ملتی که با تکیه بر ظرفیتهای درونی خود متحد شود، در برابر تهدیدها پیروز خواهد بود.
🔸در دنیای امروز، جامعه ایران ما برآیندی از دو فرهنگ اسلامی و ایرانی است. نقطه اشتراک و کانون اتصال این دو، تمرکز بر هویت ایرانی و پرداختن به هویت ایرانی است که ما به ریشه و پیشنه تمدن و فرهنگ عظیم خود دست پیدا می کنیم.
🔸ما ایران قوی هستیم و دلیل عصبانیت دشمنان و سران استکبار و استعمار از ما همین است، ضمن اینکه ابرقدرتهای متجاوز، به پایان سیطره خود بر کشورهای در حال توسعه نزدیک شدهاند.
ibna.ir/x6G8D
@ibna_official
🔰ایبنا گزارش میدهد؛
وقتی حملات هوایی به تاریخ میرسند/ زخم بر حافظه فرهنگی ایران در «دولتخانه صفوی
🔸حملات هوایی اخیر به اصفهان تنها یک رویداد نظامی نبود؛ موج این حملات بخشی از حافظه تاریخی ایران را در مجموعه دولتخانه صفوی و کاخ چهلستون زخمی کرد. لیلا پهلوانزاده، نویسنده کتاب «دولتخانه صفوی اصفهان»، از ابعاد تاریخی، فرهنگی و تمدنی این فاجعه سخن میگوید.
🔸نشان سپر آبی در واقع نمادی بینالمللی برای حفاظت از میراث فرهنگی در زمان جنگ و درگیریهای نظامی است. این نشان بر اساس کنوانسیون ۱۹۵۴ لاهه برای حفاظت از اموال فرهنگی در زمان مخاصمات مسلحانه تعریف شده است.
🔸وقتی یک بنای تاریخی یا یک مجموعه فرهنگی این نشان را دریافت میکند، در واقع به طرفهای درگیر در جنگ اعلام میشود که این مکان دارای ارزش فرهنگی جهانی است و نباید مورد هدف قرار گیرد. به بیان دیگر، این بناها باید همانند بیمارستانها یا مراکز امدادی از حملات نظامی مصون باشند.
🔸بنابراین آسیب دیدن چنین بناهایی نه تنها یک خسارت فرهنگی برای یک کشور، بلکه نوعی نقض اصول بینالمللی حفاظت از میراث فرهنگی نیز محسوب میشود.
🔸آسیب به چنین بناهایی فقط یک خسارت فیزیکی نیست؛ بلکه به معنای آسیب دیدن بخشی از حافظه تاریخی یک ملت است. بناهای تاریخی حامل روایتهای تاریخی، هنری و فرهنگی هستند. هر نقاشی دیواری، هر تزئین معماری و هر عنصر سازهای در این بناها بخشی از تاریخ چندصد ساله ایران را در خود حفظ کرده است.
ibna.ir/x6G9K
@ibna_official
🔰مروری بر آسیب بناهای ارزشمند تاریخی؛
تخریب میراث تمدنی ایران
🔸آثاری مانند کاخ گلستان، مسجد جامع عباسی در میدان نقشجهان اصفهان، کاخ چهلستون و درههای تاریخی و ۶۳ هزار ساله خرمآباد از جمله آثاری به شمار میروند که در پی حمله نیروهای متجاوز آمریکا و رژیم صهیونیستی آسیب دیدهاند. در این گزارش به مرور آسیب این بناها میپردازیم:
🔸کاخ گلستان روایتگر بخش مهمی از تحولات سیاسی، اجتماعی و فرهنگی ایران در دورههای تاریخی است. آسیب واردشده به این مجموعه، نهتنها تعرض به یک ساختمان، بلکه تعرض به سرمایه نمادین و تمدنی ملت ایران است.
🔸در خرمآباد ساختمان ادارهکل میراثفرهنگی، گردشگری و صنایع دستی استان لرستان بهطور کامل منهدم شد و چند بنای تاریخی در عرصه قلعه فلکالافلاک آسیب دیدند.این بناها بخشی از مجموعه فرهنگی و موزهای قلعه فلکالافلاک محسوب میشوند و آثار تاریخی متعددی در آنها نگهداری میشود.
🔸بر اساس گزارش وزارت میراث فرهنگی، موج انفجار ناشی از حملات اخیر در اطراف مجموعه جهانی نقشجهان اصفهان موجب آسیب دیدن بخشی از کاشیهای مسجد تاریخی عباسی شده است.
🔸این مسجد که یکی از شاخصترین بناهای معماری دوره صفوی بهشمار میرود، در ضلع جنوبی میدان نقشجهان قرار دارد و بخشی از مجموعه ثبت جهانی این میدان تاریخی است. بررسیهای اولیه نشان میدهد که شدت موج انفجار باعث ریزش بخشی از کاشیهای این بنای تاریخی شده است.
ibna.ir/x6G9N
@ibna_official
🔰یادداشتی به مناسبت بیست و یکم ماه رمضان؛
شب قدر همچون استعاره
🔸لحظههای سرنوشتساز و فریضه بیداری
در الهیات شیعی، شب قدر شبی است که تقدیرها رقم میخورد و انسان اگر بیدار بماند، میتواند از آن شب «عبور تمدنساز» بسازد. بیداری در شب قدر فقط بیدار ماندن جسم نیست؛ بیداری دل و عقل است: توجه لحظهبهلحظه به خداوند و مراقبت از غفلتهایی که به ظاهر عقلانیاند اما روح را تهی میکنند.
✍سیداحسان رفیعیعلوی، رئیس دانشگاه باقرالعلوم(ع)؛
🔸شب قدر از آن رو نعمت است که روح توحید را در کالبد انسان میدمد و او را از سطح زندگی روزمره به آستان معنا میبرد و این برای فرد در قالب جامعه تجلی می یابد. شهادت نیز از آن رو نعمت است که انسان را در محضر خداوند به «شهود» نزدیک میکند و جامعه را با حقیقت فداکاری و صدق مواجه میسازد.
🔸قدر و شهادت هر دو امیدآفریناند؛ به شرط آنکه غفلت نکنیم و خود را در جریان رحمت الهی قرار دهیم. اگر شهادت بهتزدگی بیاورد و قدر به بیعملی ختم شود، نعمت تبدیل به امتحانی میشود که از آن سربلند بیرون نمیآییم.
ibna.ir/x6G9h
@ibna_official
🔰ایبنا بررسی کرد؛
کتاب؛ استحکامبخش روحیه و پناهگاه امن در آتش جنگ
🔸کتابها در دوران بحران، پناهگاهی امن برای فرار از واقعیتهای تلخ و راهکاری برای آگاهیبخشی و همسوسازی اندیشههای ملی هستند.
🔸در دوران جنگ، مطالعه آثار مرتبط با تاریخ و فرهنگ، عاملی برای آگاهی بخشی عمیق است. چرا که کتابها میتوانند حقایق پنهان را آشکار کرده و مردم را نسبت به واقعیتهای تلخ آگاه سازند. در فضای آشفته جنگی که اخبار درست و نادرست در هم آمیختهاند، کتابهای مستند و تاریخی چراغی هستند که راه را نشان میدهند.
🔸نقش روانشناختی کتاب در دوران بحران نیز کم از اهمیت فرهنگی آن نیست. در اوج ناامیدی و ترس ناشی از جنگ، کتابها میتوانند پناهگاهی امن باشند و فضایی برای فرار موقت از واقعیتهای تلخ ایجاد کنند. داستانهای حماسی، امیدبخش یا حتی آموزنده، میتوانند روحیه افراد را بازسازی کرده و به آنها برای ادامه زندگی و مبارزه انگیزه دهند.
ibna.ir/x6G9G
@ibna_official
🔰 بازخوانی منظومه جاودانه سیاوش کسرایی؛
آرش کمانگیر؛ برآیند خون، خاک و خورشید
🔸منظومه «آرش کمانگیر» سیاوش کسرایی، فقط یک روایت شعری از یک اسطوره کهن نیست؛ بلکه بزنگاهی است که در آن سیاست، ساختارگرایی و اسطورهشناسی در هم میتنند تا شکوه ایران را از میان خاکستر شکست، بازآفرینی کنند. در این یادداشت، با گذر از لایههای ایدئولوژیک و واکاوی ساختارِ روایی بر اساس الگوی «گرماس» و پیوندهای پنهان با «میترائیسم»، به این پرسش پاسخ میدهیم که چگونه کسرایی توانست از یک پهلوان باستانی، نمادی ابدی برای «ایران» بسازد که هنوز پس از دههها، تیرش در آسمان جان ایرانیان در پرواز است.
🔸منظومه آرش کمانگیر، معجونی است از تعهد اجتماعی، ساختار محکم روایی و غنای اساطیری. اگرچه کسرایی در زمانه خود، تحت تأثیر گفتمانهای سیاسی و حزبی بود، اما قدرت اسطوره آرش چنان عظیم بود که از حصار ایدئولوژی فراتر رفت.
🔸امروز که به این منظومه مینگریم، آنچه میدرخشد نه واژگان حزبی، بلکه طنین صدای آرش است که میگوید: «آری، آری، جان خود در تیر کردم...». کسرایی با بازآفرینی این اسطوره بر اساس الگوهای کهن و مدرن، به ما یادآوری کرد که هویت ملی، نه یک میراث مرده، بلکه فرآیندی مداوم از ایثار و بازشناسی است. آرش او، پیونددهنده زمین ایران به آسمان اسطوره و پیونددهنده دیروز پرشکوه به فردای امیدوار است. تیری که کسرایی از چله کمان کلماتش رها کرد، هنوز در فضای فرهنگی ایران در پرواز است و هر بار که نام «وطن» بر زبان میآید، در جایی در دوردستهای البرز، دوباره جان میگیرد.
ibna.ir/x6G8V
@ibna_official
🔰مروری بر کتاب «مرگ بود بازگشت هم بود»؛
تاریخچه فرقه دموکرات آذربایجان
🔸برکشیدن فرقه دموکرات آذربایجان و کردستان و تلاش برای جداسازی بخشهایی از خاک ایران، از مهمترین رویدادهایی است که نجفقلی پسیان در کتاب «مرگ بود بازگشت هم بود» به آن پرداخته است.
🔸کتاب «مرگ بود بازگشت هم بود» بعد از مقدمه و مقدمه چاپ دوم در نه بخش به اوضاع طبیعی آذربایجان، حوادث آذربایجان، حزب دموکرات چگونه تاسیس شد؟ علل خارجی قیام مسلحانه دموکراتها، علل داخلی تشکیل فرقه دموکرات، وضع نیروهای نظامی در آذربایجان، بیانیه فرقه دموکرات آذربایجان، دولت، آذربایجان، افکار عمومی، قرارداد درخشانی-پیشهوری، سازمان جمهوری آذربایجان، سازمان حزب دموکرات آذربایجان، سازمان کلی ارتش متجاسرین، جریان مالی و اداری، امور فنی و باربری، اوضاع طبیعی کردستان، وضعیت کردستان و طرز اداره آن، حوادث نظامی آخر سال ۱۳۲۴، مقاومت اهالی خمسه در برابر نیروی مسلح فرقه دموکرات، اوضاع کردستان در سه ماه اول سال ۱۳۲۵، تعیین فرماندهی منطقه کردستان، مذاکرات تهران-تبریز، نقشه و طرح حمله به آذربایجان و مقدمات نجات آذربایجان پرداخته است.
🔸مولف در شرح «مرگ بود بازگشت هم بود» آورده است: «هنگام قیام فرقه دموکرات آذربایجان، طرفداران فرقه برای تبلیغ و نشان دادن ایمان خود، آگهیهای گوناگونی توزیع کرده و نوشته بودند: «اولمکوار، دنمک یخودور» یعنی مرگ هست، بازگشت نیست، ولی چون حوادث آذرماه ۱۳۲۵ و فرار سران فرقه خلاف این ادعا را ثابت کرد، لذا این کتاب«مرگ بود بازگشت هم بود» نامگذاری شد.»
ibna.ir/x6G2k
@ibna_official