🔰ایبنا از بازار کتاب گزارش می‌دهد؛ کتابفروشی‌ها در جنگ؛ چراغی که در طوفان خاموش نمی‌شود 🔸در شرایط بحران، مطالعه راهی برای مقاومت، آرامش و مدیریت استرس جامعه و تلاش کتابفروشان برای باز ماندن، پاسخی به نیاز روحی جامعه در شرایط بحرانی است. 🔸در روزهایی که ممکن است مردم احساس تنهایی و اضطراب کنند، دیدن درب باز یک کتابفروشی و پذیرش گرم از سوی کارکنان، بهانه‌ای می‌شود برای خروج از فضای منفی خانه و غرق شدن در دنیای کلمات. کتابفروشی در این شرایط تبدیل به پناهگاهی می‌شود که در آن انسان‌ها می‌توانند برای ساعاتی دغدغه‌های جنگ و بحران را فراموش کنند و با شخصیت‌های کتاب‌ها همدم شوند. 🔸آنچه از رفتار کتابفروشان و مردم در این روزها برمی‌آید، درک مشترک از اهمیت کتاب در شرایط بحرانی است. حضور در کتابفروشی‌ها و خرید کتاب، نوعی مقاومت نرم است. مقاومتی که در آن مردم با انتخاب کتاب به جای کالاهای دیگر، نشان می‌دهند که برای حفظ روحیه و هویت خود چه می‌کنند. ibna.ir/x6Gf2 @ibna_official

🔰نگاهی به «چهارشنبه سوری؛ جشن عروج ارواح مردگان به عالم زندگان»؛ چهارشنبه سوری به روایت علی بلوکباشی رسم افروختن آتش در شب 🔸چهارشنبه‌سوری این جشن را با مناسک کهن آتش افروختن در جشن‌هایی مانند نوروز، آذر جشن (در شب آغاز زمستان و سال نو در ایران باستان) و سده (در دهم بهمن‌ماه، شب آغاز چله کوچک و پایان چله بزرگ زمستان در تقویم کنونی) پیوند می‌دهد. آتش چنان در فرهنگ چهارشنبه‌سوری نهاده شده است که هرگز نمی‌توان حضور آن را در این جشن نادیده انگاشت. 🔸چهارشنبه سوری امری قدسی در فرهنگ ایران است و ماه اسفند که زمان وقوع چهارشنبه سوری است نیز ماهی مقدس در فرهنگ ایران بوده است. مفهوم هفته در ساخت زمانبندی ایران باستان وجود نداشته و امری وارداتی پس از اسلام است. ما در فرهنگ ایران باستان، به جای چهارشنبه سوری، شب سوری داشته‌ایم. چهارشنبه سوری از جنس نوروز است و پاره‌ای از ساختار نوروز است. کنش‌های مربوط به چهارشنبه سوری کنش‌هایی نشاط‌انگیز در انتهای سال هستند و این آئین قدسی به دو مقوله زمان و طبیعت وابستگی دارد. در فرهنگ اساطیری ما، آخر سال آخرالزمان به حساب می‌آید. 🔸از دیگر رخدادهای اسفند ماه فرود فروهرها یا عروج ارواح مردگان به زمین است. این اعتقاد در میان فرهنگ‌ها و اقوام مختلف رایج است که در روزی از سال ارواح مردگان به زمین می‌آیند و این عروج نیز به هنگام فراگشت سال کهنه به سال نو رخ می‌دهد. در مسیحیت اول نوامبر روز اموات است. در بین مسلمانان لیله الرغائب که نخستین شب جمعه ماه رجب است و در میان شیعیان شب جمعه هر هفته این کارویژه را دارد. در میان زرتشتیان پنج روز آخر سال و پنج روز اول سال تازه ده روز فروردین‌گان نامیده می‌شد و چهارشنبه آخر سال نیز در این روزها اتفاق می‌افتاد. 🔸زرتشتیان بر این باورند که ده روز مانده به نوروز فروهرها به زمین فرود می‌آیند و به خانه‌های پیشین خویش می‌روند. پس مردم باید برای پیشواز آنان خانه را پیش از این گهنبار پاکیزه کنند، برای راهنمایی فروهرها به سوی خانه آتش بیفروزند و در این روزها، بوهای خوش در آتش نهند و روان‌ها را ستایش کنند و اوستا بخوانند تا روان‌های درگذشتگان آسایش داشته و با شادی و شور باشند و برکت ارزانی دارند. در این روزها، به هیچ کاری نباید دست زد، مگر انجام کارهای نیک تا اینکه فروشی‌ها با خوشنودی یاد به جای‌های خویش برگردند و خوبی بخواهند و در پایان جشن، روان‌ها را بدرود می‌گویند. ibna.ir/x6GdX @ibna_official

🔰ایبنا گزارش می‌دهد؛ مروری بر رویدادهای کتاب‌محور لرستان در سال ۱۴۰۴/ از بزرگداشت پیشکسوتان تا کسب نشان هم‌خوان 🔸 رویدادهای متعددی در حوزه فرهنگ و کتاب از جمله برگزاری بزرگداشت‌های مختلف اهالی فرهنگ و ادب، میزبانی از رئیس هیئت دولت و وزیر فرهنگ، جشنواره‌ها، جلسات رونمایی و نقد و بررسی کتاب در استان لرستان طی سال ۱۴۰۴ برگزارشد. 🔸استان لرستان در سال ۱۴۰۴ رویدادهای فرهنگی و هنری متنوعی را پشت سر گذاشت که از آن جمله می‌توان به برگزاری آیین تجلیل از مفاخر فرهنگی و ادبی استان تا رونمایی، نقد و بررسی، برگزاری محافل ادبی، چاپ کتاب‌های مختلف اشاره کرد. در این گزارش بخشی از این رویدادها را با هم مرور می‌کنیم. 🔸کتابخانه مرکزی خرم‌آباد به عنوان یکی از مجهزترین و متنوع‌ترین مراکز کشور و کتابخانه شهید مطهری این شهر، بر اثر حملات هوایی محور آمریکایی صهیونی آسیب دیدند. ibna.ir/x6GcC @ibna_official

🔰کتاب اندیشه در ۱۴۰۴- «بحران علوم اروپایی و پدیدارشناسی استعلایی»؛ بازگشت به خودآگاهی ناب 🔸یکی از مفاهیم کلیدی در کتاب، زیست‌جهان است. هوسرل از این مفهوم برای اشاره به دنیای پیشاعلمی، زیسته و تجربه‌شده‌ روزمره استفاده می‌کند؛ جهانی که انسان پیش از هرگونه نظریه‌پردازی علمی، در آن زندگی می‌کند، احساس دارد، عمل می‌کند و معنا می‌سازد. او معتقد است که علوم مدرن، با انتزاع‌های ریاضی و مفهومی خود، از این زیست‌جهان فاصله و آن را نادیده گرفته‌اند. در همین راستا، هوسرل از پدیدارشناسی استعلایی به‌عنوان راهی برای بازسازی بنیان‌های علوم و بازگشت به ریشه‌های اصیل تجربه‌ بشری سخن می‌گوید. 🔸چنین استنباط می‌شود که «بحران علوم اروپایی و پدیدارشناسی استعلایی» تحلیلی نوین از علوم اروپایی، مشکلات آن و راه‌حل برای این مشکلات ارائه می‌کند و بنابراین، اصلی‌ترین ضرورتی که لازم می‌دارد تا این اثر به‌طور جد ملاحظه شود، همان تغییر خاص و منحصر به‌فردی است که از ماهیت و ذات علم همچون پدیدار ارائه می‌کند و ذات علوم جدید را چون پدیداری با مکانیسم درونی آشکار می‌سازد و مشکلات بنیادبرانداز آن را ناشی از غلبه مذهب اصالت طبیعت می‌داند. 🔸از نظر هوسرل، مذهب اصالت طبیعت با آزادی انسان در تعارض است، یعنی این مذهب نمی‌تواند امکان‌های استعلایی ذهنی را دریابد و قادر به درک علم امکان‌های فی‌نفسه نیست؛ به‌خصوص این‌که این مذهب گرفتار اصالت تحصلی شده است. مذهب اصالت طبیعت در بطن خود ضرورت‌های علمی را بر جامعه و بر خود انسان مسلط و او را در قهاریت این قوانین گرفتار می‌کند. پوزیویتیسم و مذهب اصالت تحصل در اشکال بسیار پیچیده، در عرصه‌های مختلف اندیشه حلول کرده است و اساساً با همه اشکال خود، تقدم ذهن استعلایی را بر ذهن عینی انکار می‌کند و با انکار تقدم ذهنیت استعلایی بر ذهنیت روان‌شناسی، منطقی و ریاضی، شهود را به‌عنوان اساس و بنیاد همه علوم عینی نمی‌پذیرد و اساساً اپوخه استعلایی پدیدارشناسانه را انکار می‌کند. ibna.ir/x6GcQ @ibna_official

🔰یادی دوباره از «عقل و سکون در حکمرانی» نوشته شهید علی لاریجانی؛ اجتهاد در اندیشه ابن‌سینا و علامه طباطبایی 🔸حامد زارع نوشت: «در یک نگاه کلی باید گفت کتاب «عقل و سکون در حکمرانی» نوشته علی لاریجانی رویکردی فلسفی دارد و اگر چه رجوعاتی به متن و نص دینی دارد، اما برخوردار از رویکرد عمومی کلامی، فقهی و مذهبی نیست. روح حاکم بر مطالب کتاب نیز آزادی‌خواهانه است و خبری از چپ‌گرایی دلخواه هواداران اسلام سیاسی در آن نیست. نویسنده نه تنها تلاش کرده انحصار دولت در جامعه را رد کند، بلکه به نقد مارکس در نظریه ارزش اضافی نیز پرداخته و در پی اجتهاد در باب تبیین طبقه متوسط در اندیشه ابن‌سینا و علامه طباطبایی بوده است. 🔸در یک نگاه کلی باید گفت کتاب رویکردی فلسفی دارد و اگر چه رجوعاتی به متن و نص دینی دارد، اما برخوردار از رویکرد عمومی کلامی، فقهی و مذهبی نیست. روح حاکم بر مطالب کتاب نیز آزادی‌خواهانه و حتی می‌توان گفت لیبرال است و خبری از چپ‌گرایی دلخواه هواداران اسلام سیاسی در آن نیست. نویسنده نه تنها تلاش کرده انحصار دولت در جامعه را رد کند، بلکه به نقد مارکس در نظریه ارزش اضافی نیز پرداخته و در پی اجتهاد در باب تبیین طبقه متوسط در اندیشه ابن‌سینا و علامه طباطبایی بوده است. 🔸وجه امتیاز لاریجانی در پردازش فلسفه سینوی نسبت به بقیه پژوهشگران، توجه به وجوه اقتصادی و اجتماعی تفکر فلسفی ابن‌سینا و استخراج اندیشه معطوف به اقتصادی سیاسی از منظر شیخ‌الرئیس است و در این مسیر ثروت‌زایی در اقتصاد ملی، کار و اشتغال و رقابت در فعالیت‌های اقتصادی را در منظومه فکری ابوعلی سینا طرح و بسط می‌دهد (صفحه ۱۰۹ و ۱۱۰) البته نویسنده نمی‌تواند در میدان جاذبه سینوی قرار نگیرد و ضمن اتخاذ پیش‌فرض غیریونانی بودن یا کمتر یونانی بودن شیخ‌الرئیس، نکات منفی تفکر ابن‌سینا نظیر توجیه برده‌داری را به تبعیت او از ارسطو نسبت داده، اما مسائلی مثل نقد دموکراسی، که از نظر لاریجانی نقطه قوت ابن‌سینا است را بدعت خود شیخ‌الرئیس قلمداد می‌کند. این در حالی است که نقد ارسطو از دموکراسی شهره آفاق است و فیلسوف ایرانی نیز به تبعیت او منتقد مردمسالاری است. بسط اعتدال به عنوان عنصر مقوم عدالت نیز آموزه‌ای ارسطویی است که لاریجانی آن را پایه و مایه گسترش طبقه متوسط ارزیابی می‌کند. ibna.ir/x6Gfb @ibna_official

🔰روابط عمومی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی منتشر کرد؛ پیام تسلیت وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در پی شهادت دکتر علی لاریجانی 🔸وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی با صدور پیام شهادت علی لاریجانی، دبیرشواری عالی امنیت ملی را تسلیت گفت. 🔸کسانی که شهید دکتر لاریجانی را از نزدیک می‌شناختند، نیک می‌دانند که سال‌ها مجاهدت ایشان در راه جمهوری اسلامی ایران، بدون مزد شهادت، ناتمام می‌ماند. شهادت، پاداش مردانی است که خدمت را نه وظیفه که ایمان خود دانستند و در مسیر عزت و حقیقت، از هیچ تلاشی دریغ نکردند و بدون شک، چنین توصیفاتی، زیبنده شخصیت دانشمندی چون ایشان است. ibna.ir/x6Gfc @ibna_official

🔰روایت یک افسر عراقی از گرفتار شدن در مخمصه ایرانی‌ها 🔸نیروهای ایرانی با بالا رفتن از کوه، به طرف مواضع مرکزی ما در حرکت بودند؛ در حالی که نیروهای احتیاط هنوز به منطقه نرسیده بودند. تعدادی کشته شدند و برایم مشخص شد که سربازان قصدی در سر دارند. 🔸 «هنگ ترسوها» خاطرات سروان فهمی الربیعی ترجمه محمدحسن مقیسه در انتشارات سوره مهر به چاپ رسیده است. در این خاطرات او به بازگویی اتفاقات جنگ عراق و ایران پرداخته و از زمانی می‌گوید که گرفتار نیروهای ایرانی می‌شود و با افراد خود در تلاش است تا از این مخمصه بیرون بیاید اما رزمندگان ایرانی او و یارانش را در ارتفاعات پنجوین گرفتار می‌کنند. 🔸نیروها یک به یک کشته می‌شدند. صدایی شنیدم. به طرفش که نزدیک شدم، دیدم بیسمچی‌ام است. او خواهش‌کنان می‌گفت: «قربان! خواهش می‌کنم. قربان می‌خواهم با شما بیایم... مرا رها نکنید... من خواهم مرد، قربان!» 🔸در حالی که او نفس نفس می‌زد، با قدرت، خودم را از دستش جدا کردم . خطاب به نیروهایم فریاد زدم: «بجنگید! بجنگید! بارک الله! نیروهای احتیاط از راه می‌رسند. هواپیمای نیروی هوایی هم خواهند آمد.» ibna.ir/x6GdY @ibna_official

🔰پنج کتاب کلیدی درباره عکس‌هایی که حافظه یک جنگ را ساختند؛ جنگ ویتنام در قاب دوربین 🔸جنگ ویتنام شاید بیش از هر جنگ دیگری با تصویر در حافظهٔ جمعی جهان مانده باشد؛ این پنج کتاب نشان می‌دهند آن عکس‌ها چگونه گرفته شدند، چه کسانی پشت دوربین بودند و کدام صداها، با وجود همه‌چیز، کم‌تر دیده و شنیده شده‌اند. 🔸درباره جنگ ویتنام هزاران کتاب نوشته شده است؛ حجم عظیمی که اغلب بر «جنگ آمریکایی» تمرکز دارد و کمتر به تجربهٔ زیستهٔ ویتنامی‌ها می‌پردازد. در حوزهٔ عکاسی جنگ، این عدم‌توازن حتی پررنگ‌تر است. بسیاری از تصاویر نمادین را غربی‌ها ثبت کرده‌اند و روایت‌ها نیز، به‌تبع آن، عمدتاً از همان زاویه نوشته شده‌اند. 🔸الیزابت بکر تاریخ جنگ ویتنام را از زاویه‌ای بازخوانی می‌کند که سال‌ها نادیده گرفته شده بود: زنان. کتاب، زندگی و کار سه زن کاترین لِروی، فرانسیس فیتزجرالد و کیت وب را دنبال می‌کند که وارد حرفه‌ای شدند که آشکارا به آن‌ها می‌گفت «جای تو این‌جا نیست». 🔸بکر بدون اسطوره‌سازی، نشان می‌دهد این زنان چگونه هم‌زمان با خطر جنگ و تبعیض جنسیتی جنگیدند و روایت‌های قالبی از جنگ را به چالش کشیدند. این کتاب نه‌فقط بازسازی یک حذف تاریخی، بلکه نقدی جدی بر محدودیت‌های روزنامه‌نگاری آن دوره است. 🔸این فهرست فقط مرور آثار کلاسیک نیست؛ دعوتی است به بازاندیشی. جنگ ویتنام، به‌واسطهٔ عکس‌ها، در حافظهٔ جهان زنده مانده، اما همین تصاویر پرسش‌هایی جدی دربارهٔ قدرت، روایت و حذف به‌جا گذاشته‌اند . ibna.ir/x6FnT @ibna_official

🔰نگاهی به فیلم اقتباسی «بوگونیا»؛ ققنوس یونانی 🔸«بوگونیا» اقتباسی نوشته ویل تریسی از فیلم کره‌ای «سیاره سبز را نجات دهید» است. اشاره‌ای مستقیم به بحران‌های زیست محیطی است که تاثیر آن در روان برخی انسان‌ها تبدیل به بحرانی فرامحیط زیستی می‌شود. 🔸توهم توطئه موتور محرک اصلی درام را شکل می‌دهد. توهمی که ساخته جهان یوتیوب زدگی است و رسانه محل ارجاع آن است. نکته‌ای که بسیار قابل انتظار به نظر می‌رسد. اما شاخصه قابل انتظار بودن در سینمای لانتیموس چندان پذیرفتنی نیست. 🔸خشونت حاصل از ناآگاهی جهان محدود به اطلاعاتی بی‌منبع، شروع بحران دیگری می‌شود که خود می‌تواند واقعیت را به سمت غیر قابل انتظاری پیش ببرد. همانطور که در اساطیر یونانی با مرگ گاو به عنوان نماد زایش زنبورها متولد شده و از دل مرگ زندگی می‌آفرینند، با مرگ دان نیز سیر حرکت شخصیت‌ها راه نسبتا صحیحی را طی می‌کند. 🔸از نظریه‌های توطئه گرفته تا تخریب محیط زیست و جهان بی آینده وضعیت فعلی، همگی وقتی می‌تواند به آرامشی حداقلی برسد که خود را با خیال بیامیزد. خیالی که در میانه انبوه اطلاعات مختلف تولید شده، واقعی‌تر به نظر می‌رسد. ibna.ir/x6Gdt @ibna_official

🔰تصویر اختصاصی ایبنا از بازدید شهید لاریجانی از کتابخانه صنعا شهید دکتر علی لاریجانی در سال ۱۳۸۸ از کتابخانه صنعا یمن بازدید کرد. 🔸 دکتر علی لاریجانی در زمان ریاست مجلس شورای اسلامی ضمن سفری به کشور یمن، از کتابخانه صنعا بازدید کرد. روز گذشته این تصویر توسط دکتر رسول جعفریان به صورت اختصاصی برای انتشار در اختیار ایبنا قرار گرفته است. ibna.ir/x6Gfj @ibna_official

🔰دستخط «رهبرشهید» بر قرآن سال ۱۲۳۳ هجری قمری 🔸️ دستخط «رهبرشهید» بر مصحف شریفی که در سال ۱۲۳۳ هجری قمری توسط عبدالله رنانی، خوشنویس اصفهانی به‌خط نسخ عالی ۱۴ سطری، بر روی ۲۹۳ برگ کاغذ از جنس نباتی تیره آهار مهره اصفهانی، در ابعاد ۵/۲۱ در ۱۴ سانتی‌متر، کتابت شده است. این قرآن نفیس خطی که در اصفهان نوشته و با مقوای روغنی منقش با عطف میشن فرنگی عنابی مجلد شده، در مردادماه ۱۳۹۸ توسط رهبر شهید به کتابخانه رضوی اهداء شده است. @ibna_official

🔰ایبنا گزارش می‌دهد؛ چراغ کتابفروشی‌های اهواز هنوز روشن است/ اختلال در چرخه توزیع 🔸کتابفروشی‌های اهواز در این روزها هنوز فعالیت دارند و هرچند با کاهش مراجعه کننده روبه‌رو هستند، اما هنوز کتابخوان‌های شهر سعی می‌کنند کتاب بخرند و روزهای جنگ را با مطالعه سپری کنند. 🔸وقتی سرزمین‌مان مورد حمله دشمن متخاصم قرار گرفته است، به نظر می‌رسد شاید کمتر کسی کتاب برایش دغدغه باشد، شاید به نظر برسد کتابفروشی‌ها تعطیل باشند اما در اهواز اینطور نیست، مردم شاید مثل روزهای پیشین به این مراکز مراجعه نکنند اما هنوز کسانی هستند که در روزهای جنگ و موشک هم می‌خواهند بخوانند. کتابفروشی‌ها را یکی‌یکی می گردم و مردم را می‌بینم که در لابلای قفسه‌ها در حال جست‌وجوی کتابند، شاید به دنبال «زمین سوخته» احمد محمود، «اتاق پر پرغبار» اصغر عبداللهی و «حفره» از قاضی ربیهاوی می‌گردند. آنها امیدوارند، امیدی که کتاب‌ها بهشان ارزانی کرده است. 🔸مدیر داخلی کتابفروشی محام اهواز با اشاره به تاثیر جنگ بر کتابفروشی‌ها، اظهار کرد:یکی از تاثیرات جنگ بر صنف کتابفروشان را پایین آمدن میزان فروش بیان کرد و افزود: مشکلات جنگ موجب شد که حجم فروش کتاب پایین بیاید و در مقابل نیز تعداد زیادی از مخاطبان، به علت ترس از جنگ به کتابفروشی نمی‌آیند اما تلاش کردیم با ارسال پیک کتاب را در اختیار آنها قرار دهیم. ibna.ir/x6GdH @ibna_officiql