🔰مقاومت فرهنگی در دل بحران؛ کتابخانه باهنر کندوله؛ فانوس روشن فرهنگ در روزهای سخت 🔸کتابخانه باهنر در روستای کندوله فراتر از یک مکان فرهنگی به نمادی از مقاومت و اراده مردمی برای حفظ جریان عادی زندگی و مقاومت فرهنگی در شرایط بحرانی تبدیل شده و نه تنها چراغ امید را در دل ساکنان روشن نگه داشته بلکه به مرکزی پویا برای حفظ انسجام اجتماعی و ارتقای دانش به‌ویژه برای کودکان و نوجوانان تبدیل شده است. 🔸این کتابخانه در هفته‌های اخیر در حالی که بخش‌هایی از منطقه با اختلال‌های ارتباطی و کمبود امکانات مواجه بوده، برنامه‌های فرهنگی و آموزشی خود را متناسب با وضعیت موجود بازطراحی کرده است. حضور کودکان و نوجوانان در این فضا نشان می‌دهد نیاز به یادگیری و مطالعه حتی در شرایط بحران نیز فروکش نمی‌کند. 🔸با وجود محدودیت‌های موجود، کتابخانه روستای کندوله به نمادی از مقاومت فرهنگی تبدیل شده است؛ مکانی که در آن ادامه یادگیری و تجمع‌های کوچک فرهنگی به حفظ انسجام اجتماعی کمک می‌کند. 🔸مردم این منطقه کتابخانه باهنر را بسیار دوست دارند، بر همین مبنا مردم با کمک‌های خود همواره سعی می‌کنند منابع مورد نیاز برای مطالعه اقشار مختلف به‌ویژه کودکان و نوجوانان را تهیه و به کتابخانه‌ باهنر اهدا کنند. ibna.ir/x6Gjv @ibna_official

🔰نگاهی به تاثیر جنگ در آثار برشت؛ نقد فاشیسم و سرمایه‌داری از دیدگاه برشت در تئاتر حماسی 🔸تئاتر به عنوان هنری زنده و مبتنی بر ارتباط مستقیم با مخاطب، بستری فراهم آورده است تا پیامدهای جنگ، از فروپاشی‌های اخلاقی و اجتماعی تا دگرگونی‌های معنایی و هویتی در قالب روایت، شخصیت‌پردازی و کنش دراماتیک آشکار شود. 🔸برتولت برشت نمایشنامه‌نویس، شاعر و کارگردان برجسته آلمانی، یکی از چهره‌های کلیدی در تئاتر قرن بیستم بود که با رویکرد نوآورانه‌اش به «تئاتر حماسی» انقلابی در شیوه بیان هنری و ارتباط با مخاطب ایجاد کرد. هسته اصلی تفکر و هنر برشت، مخالفت ریشه‌ای با جنگ، سرمایه‌داری، فاشیسم و تمام اشکال بی‌عدالتی اجتماعی بود. او جنگ را نه یک حادثه ناگزیر، بلکه نتیجه مستقیم ساختارهای اقتصادی و سیاسی معیوب می‌دانست و هدف اصلی خود را از خلق آثار نمایشی، نه سرگرمی صرف، بلکه ایجاد آگاهی انتقادی و تشویق به کنش اجتماعی در مخاطب قرار داده بود. 🔸برشت جنگ را نه صرفاً یک درگیری نظامی بین دولت‌ها، بلکه نتیجهٔ طبیعیِ نظام‌های سیاسی و اقتصادیِ مبتنی بر ستم، استثمار و قدرت‌طلبی می‌دانست. او نظام‌های فاشیستی و کاپیتالیستی را بسترهایی می‌دانست که مستعد ایجاد جنگ هستند. نمایشنامه «ترس و نکبت رایش سوم» به‌خوبی نشان می‌دهد که چگونه حکومت‌های تمامیت‌خواه با ایجاد ترس، تبلیغات و سرکوب، جامعه را برای جنگ آماده می‌کنند. 🔸از نظر برشت، جنگ نه تنها جان انسان‌ها را می‌گیرد، بلکه اخلاقیات و انسانیت آن‌ها را نیز فاسد می‌کند. در شرایط جنگی، بقا و منافع فردی بر اصول اخلاقی اولویت پیدا می‌کند. ibna.ir/x6Gmp @ibna_official

🔰مدیرکل کتابخانه‌های عمومی همدان: کتابخانه‌های همدان باز است/ برگزاری پویش‌های کتابخوانی در روزهای جنگی 🔸مدیرکل کتابخانه‌های عمومی استان همدان با بیان اینکه کتابخانه‌های همدان باز است، گفت: در روزهایی که مردم یکدل در برابر جنایات دشمنان ایستاده‌اند، پویش‌های فرهنگی با محوریت «ایران، هنر و ایستادگی»، تقویت مشارکت مردمی در عرصه فرهنگ مقاومت برگزار می‌شود. 🔸پویش‌های فرهنگی و هنری با هدف گسترش فرهنگ مقاومت، بازآفرینی روحیه ملی و تبیین جایگاه کتاب و هنر در دفاع از حقیقت و انسانیت در استان است. 🔸همگام با افتخار آفرینان جنگ تحمیلی اخیر اداره‌کل کتابخانه‌های عمومی استان همدان در راستای معرفی آثار خوب و شنیدنی و در راستای حمایت از امنیت روانی جامعه و کمک به افزایش تاب‌آوری، اقدام به گردآوری و بازنشر آثار مفید و خواندنی در قالب کتاب صوتی کرده است. 🔸این پویش‌ها فرصتی است تا با زبان هنر، باور، احساس، پیام ایستادگی، وحدت و ایمان ملت ایران به جهانیان منتقل شود. ibna.ir/x6Gks @ibna_official

🔰خاطرات هاشمی رفسنجانی در «اوج دفاع»؛ فیلم ملاقات خودم را در اتاق کنترل دیدم، این فیلم‌ها تاریخی است 🔸دستگاه فیلمبرداری کامل و اتوماتیک در بیمارستان تعبیه شده که همه حرکت‌ها را فیلم می‌گیرد و در اتاق دیگر کنترل می‌شود. فیلم ملاقات خودم را در اتاق کنترل دیدم، این فیلم‌ها تاریخی است. 🔸احمدآقا گفت امام توصیه‌های وصیت مانندی می‌فرمایند. به آیت‌الله منتظری پیغام می‌دهند که حرف‌هایشان را با مشورت قبلی بزنند. از آقای رئیس‌جمهوری خواسته‌اند که با دشمنان سازش نکنند. از من درباره جنگ و وضع جبهه‌ها سئوال کردند و از حال آقای خامنه‌ای. آقای محسن رضایی اطلاع داد که دیشب در منطقه والفجر ۹ نیروهای ما عمل کرده‌اند و به جای اول برگشته‌اند، چون یک جناح موفق نبوده است. ibna.ir/x6Gmh @ibna_official

🔰یادداشت حسین دباغ، پژوهشگر فلسفه و اخلاق درباره جنگ اخیر؛ جمهوری اسلامی مبتنی بر فداکاری، شهادت و مقاومت مقدس 🔸حسین دباغ نوشت: اشتباه بزرگ این است که تصور شود بمباران و خشونت خارجی به‌طور خودکار به فروپاشی سیاسی منجر می‌شود. نظامی که از دل فداکاری، شهادت و مقاومت مقدس برای خود معنا می‌سازد می‌تواند حمله خارجی را هم درون همان روایت هضم کند. یعنی چیزی که از بیرون ویرانی دیده می‌شود از درون می‌تواند به ایستادگی، وفاداری و «حقانیت در رنج» تعبیر شود. در چنین وضعی خشونت و تجاوز خارجی ممکن است دقیقاً همان چیزی را تقویت کند که در پی نابودی آن است. 🔸تحلیل جنگ آمریکا و اسرائیل علیه ایران فقط منحصر به تحلیل استراتژیک، قدرت بازدارندگی، تضعیف توان موشکی و خطر هسته‌ای نیست. برای فهم واکنش و بقای جمهوری اسلامی فقط نباید به سلاح و قدرت نظامی نگاه کرد؛ باید به جهان اخلاقی و نمادین آن هم توجه کرد. جمهوری اسلامی خود را از آغاز یک پروژه اخلاقی و تاریخی معرفی کرده است که سیاست را با امر مقدس گره می‌زند. 🔸حمله خارجی گاهی به جای تضعیف بقای آنها را تضمین می‌کند. مسئله فقط این نیست که این جنگ غیرقانونی و فاجعه‌بار است مسئله این است که از نظر سیاسی هم می‌تواند نتیجه معکوس بدهد. اگر آمریکا و اسرائیل گمان می‌کنند زور عریان به‌تنهایی جمهوری اسلامی را از معنا تهی می‌کند، ماهیت نظامی را که با آن روبه‌رو هستند درست نفهمیده‌اند. ibna.ir/x6Gmn @ibna_official

🔰ابهامات جنگ در «جنگ به روایت فرمانده»؛ در شورای انقلاب صحبت‌های صدام زیاد جدی گرفته نمی‌شد 🔸یکی از اهداف صدام ایفای نقش ژاندارمی در منطقه است کاملا درست است. به این معنا که عراق می‌خواست با تصرف اروندرود به سواحل خلیج فارس مسلط شود. 🔸حکام رژیم بعث همواره دنبال این بودند که یا بخشی از کویت مثل جزیره بوبیان یا راس‌البیشه و یا منطقه خسروآباد ایران را بگیرند که با این کار، ساحل بیشتری نصیبشان شود. هر کشوری ساحل بیشتری داشته باشد، بیتشر هم می‌تواند تجارت کند و به همان مقدار می‌تواند ناو بیشتری در خلیج فارس داشته باشد که موجب افزایش توان و حضور نظامی در خلیج فارس است. آنها قصد داشتند با بیشتر شدن سواحلشان در خلیج فارس، کشورهای کوچک عربی مثل کویت، بحرین، قطر و امارات را تحت امر خود دربیاورند و حزب بعث با اعمال فرماندهی و مدیریت در خلیج فارس، نقش ژاندارمی منطقه و رهبری اعراب را عهده‌دار شود ibna.ir/x6GmC @ibna_official

🔰در محکومیت حمله به مراکز فرهنگی و با هدف حمایت از کتابفروشی‌ها؛  حضور خبرنگاران حوزه کتاب در کتابفروشی‌های تهران و عیادت از علی دهباشی 🔸جمعی از خبرنگاران و فعالان رسانه‌ای حوزه کتاب، امروز با حضور در برخی کتابفروشی‌های فعال تهران، ضمن محکومیت حملات اخیر به مراکز فرهنگی، از تلاش کتابفروشان برای روشن نگه داشتن چراغ فرهنگ تقدیر کردند. 🔸در جریان بازدید از هر کتابفروشی، یکی از خبرنگاران به نمایندگی از جامعه رسانه، فرهنگ و هنر، پوستری را پشت شیشه کتابفروشی نصب کرد که بر روی آن عبارت هشتگ «کتابفروشی زنده است» و هشتگ «ایران کتاب زندگی» درج شده بود. ibna.ir/x6GmJ @ibna_official

🔰فیلمی اقتباسی که خاطرات یک کهنه سرباز را روایت می‌کند؛ اولیور استون و افشای سه دروغ بزرگ دولت آمریکا «متولد چهارم جولای» 🔸ضدجنگ بودن در آثار استون به معنای صلح‌طلبی صرف یا شعارهای کلیشه‌ای نیست. دیدگاه او ریشه در سه مؤلفه پایان دادن به اسطوره قهرمانی، افشای دروغ دولتی و نقد نظام‌مند نهادهایی مثل خانواده و آموزش و پرورش است. 🔸اولیور استون که خود یک کهنه سرباز ویتنامی است و پیشتر با فیلم «جوخه» شهرت یافته بود، رابطه عمیقی با این کتاب داشت. استون و کوییک با هم فیلمنامه را نوشتند تا روایت را از یک خاطره فردی به یک حماسه ملی تبدیل کنند. استون در اقتباس خود، برخلاف بسیاری از فیلم‌های جنگی که فقط به خشونت میدان نبرد می‌پردازند، بر سه ضلع مثلث تمرکز کرد. 🔸استون برای روایت ضدجنگ خود، از یک ترفند قدرتمند استفاده می‌کند، او ساختار کهن الگوی «سفر قهرمانی» را وارونه می‌سازد. فیلم با تصاویر آرمانی از حومه شهر آمریکا در دهه ۵۰ آغاز می‌شود. ران کوچولو در روز استقلال آمریکا (چهارم جولای) با لباس سربازی رژه می‌رود. اینجا ملی‌گرایی کورکورانه به عنوان اولین قربانی فیلم معرفی می‌شود. ران با شنیدن شعار «زندگی کردن برای کشورت بزرگترین افتخار است» از جان اف. کندی، داوطلبانه به ویتنام می‌رود، بی آنکه بداند قرار است برای چه چیزی بجنگد. ibna.ir/x6GmN @ibna_official

🔰درباره کتاب «ترامواپژوهی» تألیف و ترجمه کیوان شعبانی‌مقدم؛ چالش‌های اخلاقی سوزن‌بان 🔸مقدمه کتاب با «مسئله تراموا» دوراهی معروفی در فلسفه اخلاق آغاز می‌شود: «تصور کنید کنار خط‌آهن ایستاده‌اید و یک تراموای در حـال حرکـت را در نزدیکی‌تان می‌بینید. ظاهراً ترمزهای تراموا از کار افتاده اسـت. کمی جلوتر، پنج نفر به ریل بسته شده‌اند که در صـورت برخورد با تراموا، مرگ‌شان حتمی است. شما کنار سوزن قطار ایستاده‌اید: اگر اهرم را فشار دهید، تراموا به مسیر فرعی منحرف می‌شود که شوربختانه آنجا نیز یک نفر به ریل بسـته شـده است. چه‌کار باید بکنید؟» 🔸در عالم نظر، منظر اخلاقی همیشه با ما است و نه‌تنها با ما است، بلکه می‌تواند ملزم‌مان کند که بـه آن اولویت دهیم: ارزیابی مؤثری از فعالیت‌های علمی داشته باشیم، دیدگاه‌های فلسفی را نقـد کنیـم و از این بحث کنیم که اعمال کدام قوانین درست یـا نادرست اسـت. به‌باور وی، در عالم عمل، وقتی از منظر اخلاقی به امور می‌نگریم، احساس می‌کنیم بی‌واسطه بـه عمل برانگیخته می‌شویم: قدری غریب می‌دانیم که ساخت سلاح‌های کشتار جمعی را نادرست بدانیم، ولی به کارمان، در مرکزی علمی که هدفش طراحی چنین سلاح‌هایی است ادامه دهیم؛ مدافع کرامت انسانی باشیم، ولی دیدگاه‌هایی فلسفی را اشاعه دهیم که مستلزم تبعیض و تحقیر نژادی‌اند؛ و از مردم‌سـالاری دفـاع کنیم، ولـی خواهـان حقـی ویـژه بـرای صنف خود باشیم. به اعتقاد وی، منظر اخلاقی، به‌خودی‌خود، برانگیزاننده و مقتضی عملی متناسب با اندیشه اخلاقی ما است. ibna.ir/x6GhZ @ibna_official

🔰مدیر انتشارات حافظ عنوان کرد؛ ناشران در خط مقدم جبهه فرهنگی‌اند 🔸چراغ کتابفروشی‌ها با وجود تمام فشارها روشن می‌ماند 🔸مدیر انتشارات بین‌المللی حافظ، با اشاره به گذشت یک ماه از تشدید تنش‌های منطقه‌ای، بر تداوم فعالیت ناشران و کتاب‌فروشان در شرایط کنونی تأکید کرد و گفت: وظیفه هر ایرانی، ایجاد شرایطی به نفع مملکت است. 🔸در طول تاریخ، وظیفه ناشران، چاپ آثاری بوده که برای مردم مفید باشد. امروز هم نیاز است، ناشران کتاب‌هایی را به چاپ برسانند که روشنگری داشته باشد؛ چه درباره کشورهای دیگر و چه درباره کشور خودمان، تا مردم بدانند در طول تاریخ چه اتفاقاتی افتاده و چه عواملی زمینه‌ساز پیشرفت و پیروزی کشورشان شده است. ibna.ir/x6GmB @ibna_official

🔰ایبنا از اصفهان گزارش می‌دهد؛ پناه به کتاب در نوروز ناآرام/ کتابفروشی‌های اصفهان میزبان جویندگان آرامش 🔸 گشت میدانی در کتابفروشی‌ها و کافه‌کتاب‌های چهارباغ، انقلاب و آمادگاه نشان می‌دهد در نوروز امسال بسیاری از شهروندان برای فاصله گرفتن از فشارهای ذهنی و اخبار نگران‌کننده به کتاب پناه آورده‌اند. 🔸اصفهان در نوروز امسال حال و هوایی متفاوت از هر سال دارد. چهارمین هفته از شرایط جنگی، زندگی روزمره شهر را در هاله‌ای از احتیاط فرو برده است؛ اما در میانه این فضای پر تنش، چراغ کتابفروشی‌ها و کافه‌کتاب‌ها همچنان روشن است و همین روشنایی، برای بسیاری از شهروندان نقش یک پناهگاه کوچک اما پایدار را ایفا می‌کند. 🔸این گزارش حاصل یک گشت طولانی در محورهای فرهنگی اصفهان است؛ از چهارباغ عباسی و میدان انقلاب تا خیابان آمادگاه. روایت پیش‌رو تلاش می‌کند ترکیبی از مشاهدات میدانی، گفت‌وگو با کتابفروشان و برداشت‌های محیطی را ارائه دهد؛ روایتی از شهری که مردمانش به‌رغم اضطراب بیرونی، هنوز به کتاب پناه می‌برند. ibna.ir/x6Gkq @ibna_official

🔰روایت روزنامه گاردین از حمله موشکی آمریکا به مدرسه میناب؛ وقتی جهان از اصابت موشک آمریکایی به مدرسه میناب خبر نداشت 🔸«سرش شکسته بود»؛ والدین مدرسه میناب که توسط آمریکا بمباران شد، بدترین روز خود را توصیف کردند. 🔸تنها چند دقیقه قبل، ساعت ۱۱:۱۷ صبح، مرضیه تماس تلفنی از خانم محمدیان، معلم دختر هشت ساله‌اش زهرا، دریافت کرده بود. او گفت مدرسه ابتدایی که چند بلوک آن طرف‌تر بود، زودتر تعطیل می‌شود و اینکه آیا خانواده می‌توانند زهرا را ببرند؟ خانم محمدیان سریع پیام را تمام کرد تا با والدین بعدی در لیستش تماس بگیرد. مرضیه به شوهرش در محل کارش زنگ زد که برادرش را فرستاد تا بچه ها را از مدرسه بیاورد. زهرا و پسرعمویش در یک کلاس بودند. 🔸 هیچ چیز او را برای آنچه هنگام ورود به مدرسه دید، آماده نکرده بود. او می‌گوید: «کلاس درس آریا کاملاً ویران شده بود - مطلقاً چیزی باقی نمانده بود. با خاک یکسان شده بود.» این لحظه بدترین لحظه‌ای بود که او تحمل کرد. منظره ای که از میان ورودی مدرسه دید، ابر غلیظ غباری بود که آسمان آبی را پوشانده بود. سپس، بهادری برای جستجوی پسرش به سمت خرابه‌ها رفت. بارها و بارها، او و مردان تکه‌ای سنگ را می‌گرفتند، آن را با هم به بالا هل می‌دادند و در زیر آن به دنبال کودکی می‌گشتند. 🔸به زودی، احمدی نیز راهی سردخانه شد. خود هانیه بود؛ جمجمه‌اش شکسته بود، اما صورتش سالم بود. او سبحان را با همان نگاه اول، با وجود اینکه به شدت مجروح شده بود، فوراً شناخت. هر دو پایش شکسته بود. یک چشمش را از دست داده بود. نیمی از صورتش از بین رفته بود. 🔸حسین همانطور که خاک ها را کنار می زد و حفر می‌کرد، به دختران دیگر فکر می‌کرد، بدن‌های کوچکی که زیر وزن آوار مچاله شده بودند. او در یادآوری خاطرات خود از آن روز می‌گوید: «اگرچه دختر من پیدا شده بود، اما بسیاری دیگر همچنان گرفتار بودند. فرقی نمی‌کرد فرزند چه کسی را نجات دهم. همه آنها مانند دختران خودم بودند.» ibna.ir/x6GmQ @ibna_official