🔰عباس خامه‌یار در یک یادداشت بررسی کرد؛ تحولات اخیر را باید در بستر رقابت‌های ژئوپلیتیکی گسترده‌تر در خاورمیانه تحلیل کرد 🔸باید توجه داشت که شرایط ایران با بسیاری از نمونه‌های پیشین متفاوت است. وجود ساختار دولتی تثبیت‌شده، انسجام سرزمینی، تجربه تاریخی در مواجهه با فشارهای خارجی، و برخورداری از ظرفیت‌های انسانی و نهادی، عواملی هستند که امکان تحقق سناریوهای فروپاشی را با پیچیدگی‌ها و موانع جدی مواجه می‌کنند. 🔸فشارهای بی‌سابقه و جنگ‌های نظامی، امنیتی و اقتصادی علیه ایران، بخشی از یک الگوی کلان‌تر تلقی می‌شود که هدف آن، محدودسازی ظرفیت‌های ژئوپلیتیکی بازیگران مستقل منطقه‌ای است. برخلاف رویکردهایی که این تحولات را صرفاً در قالب «تغییر رفتار» یا «مهار منطقه‌ای» تحلیل می‌کنند، این نگاه بر آن است که مجموعه فشارها می‌تواند در جهت تضعیف انسجام ساختاری و کاهش قدرت کنشگری منطقه‌ای ایران ارزیابی شود. به بیان دیگر، ایران به‌عنوان یکی از کانون‌های مهم قدرت در غرب آسیا، در معرض راهبردی قرار دارد که می‌کوشد از طریق ترکیب ابزارهای سخت و نرم، دامنه نفوذ و ظرفیت‌های راهبردی آن را کنترل کند. 🔸باید توجه داشت که شرایط ایران با بسیاری از نمونه‌های پیشین متفاوت است. وجود ساختار دولتی تثبیت‌شده، انسجام سرزمینی، تجربه تاریخی در مواجهه با فشارهای خارجی، و برخورداری از ظرفیت‌های انسانی و نهادی، عواملی هستند که امکان تحقق سناریوهای فروپاشی را با پیچیدگی‌ها و موانع جدی مواجه می‌کنند. همچنین، پویایی‌های داخلی و منطقه‌ای نشان می‌دهد که هرگونه بازچینی ژئوپلیتیکی، الزاماً خطی و یک‌سویه نیست و با واکنش‌ها و مقاومت‌های چندسطحی روبه‌رو می‌شود. 🔸تحولات اخیر را باید در بستر رقابت‌های ژئوپلیتیکی گسترده‌تر در خاورمیانه تحلیل کرد؛ رقابت‌هایی که در آن‌ها تلاش برای بازتعریف نقش‌ها، مهار قدرت‌ها و مدیریت منابع منطقه‌ای نقش محوری دارد. اما در عین حال، تعمیم الگوهای تجزیه یا فروپاشی به ایران، بدون در نظر گرفتن ویژگی‌های خاص این کشور، می‌تواند به ساده‌سازی بیش از حد واقعیت‌های پیچیده منطقه بینجامد. از این‌رو، تحلیل دقیق این روندها مستلزم توجه هم‌زمان به راهبردهای خارجی و ظرفیت‌های داخلی است؛ جایی که برآیند این دو، مسیر آینده تحولات را تعیین خواهد کرد. ibna.ir/x6Gt7 @ibna_official

🔰با حضور اهالی فرهنگ و هنر؛ «امینِ ایران»؛ آیین سوگ اربعین رهبر شهید انقلاب برگزار می‌شود 🔸آیین بزرگداشت رهبر شهید انقلاب، از سوی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی با حضور اهالی فرهنگ و هنر برگزار می‌شود 🔸در این آیین که به یاد آن شهید والامقام و فرزندان عزیز و صدیق ایشان در میناب و جای‌جای این خاک پهناور برگزار می‌شود، جمعی از اهالی فرهنگ و هنر، با خوانش اشعار، سوگ‌نوشته‌ها و بیان خاطرات، به ادای احترام ایشان و فرزندان شهید ملت ایران می‌پردازند ibna.ir/x6GsW @ibna_official

🔰خاطرات هاشمی رفسنجانی در «اوج دفاع»؛ رئیس سازمان انرژی اتمی می‌گوید آلمانی‌ها اجناس خریده شده ما را ترخیص نمی‌کنند 🔸ظهر آقای [رضا] امراللهی[رئیس سازمان انرژی اتمی] آمد و گزارش مذاکره با هیات فرانسوی را داد و گفت آلمانی‌ها اجناس خریده شده ما را ترخیص نمی‌کند. 🔸جلسه قرارگاه تشکیل شد. گزارش عقب‌نشینی نیروی زمینی از ارتفاعات سومار را دادند. خیلی ضعیف دفاع کرده‌اند. اعضای ستاد نیروزی زمینی با صراحت گفته‌اند، بدون کمک نیروهای داوطلب نمی‌توانند از خطوط به نتیجه مشخصی نرسیدیم. قرار شد آقای رضایی بیاید تا تصمیم‌گیری شود. ibna.ir/x6Gtb @ibna_official

🔰بازگویی کودتای ۲۸ مرداد سال ۱۳۳۲ به قلم علی رهنما؛ خرده‌تاریخ ۲۸ مرداد پشت پرده کودتا: اوباش، فرصت‌طلبان، ارتشیان، جاسوسان 🔸نویسنده طی بررسی منابع کمتر مطالعه شده، بر شواهدی که مدت‌ها تحت سایه قرار داشت نوری از آگاهی افکنده و نشان داده است که چگونه گروه کوچکی از سیاست‌مداران با نفوذ بریتانیایی و کارگزاران قدرت، با ارتباطات همه‌جانبه خود، از طریق اعزام عوامل عملیاتی سازمان سیا به ایران نقشه‌ای جدید، عملی و در نهایت موفقیت‌آمیز برای کودتا طراحی کردند. درواقع کتاب می‌کوشد خرده‌تاریخی مفصل آن‌دست از وقایعی را ارائه دهد که در ۲۸ مرداد به اوج خود رسید. 🔸علی رهنما با بهره‌گیری از منابع آمریکایی، بریتانیایی و ایرانی فاصله چهارروزه بین کودتای شکست‌خورده اول و کودتای موفقیت‌آمیز دوم را با دقت زیر ذره‌بین برده و چگونگی ایده‌پردازی دو کودتا، توجیهات عقلانی آن و نحوه اجرایش به‌دست بازیگران داخلی و خارجی را بررسی کرده است. ibna.ir/x6Gt6 @ibna_official

🔰نویسنده و شاعر گیلانی: جوان‌ها آنقدر بنویسند تا روزی شاهکار خلق کنند 🔸افشین معشوری نویسنده، شاعر و روزنامه‌نگار گیلانی با توصیه به نویسندگان جوانی که توقع دارند با نخستین اثرشان شاهکار کنند، گفت: اگر می‌خواهید شاهکار خلق کنید، بروید دنبال مقوله‌ دیگری، باید آنقدر بنویسید تا شاهکارتان روزی زاده شود. 🔸من داستان نمی‌نویسم تا کسی خوش‌ش بیاید یا نیاید، اگر خواننده با نوشته من همذات‌پنداری کند، بسیار برایم جالب توجه است؛ اما در غیر این‌صورت هم گوشه‌ای غمبرک نمی‌زنم و عزا نمی‌گیرم. ساده بگویم؛ من جهان زیسته‌ام را روایت می‌کنم و گاهی درد و رنج خودم -و آدم‌هایی مثل خودم- را داستان می‌کنم؛ در واقع راوی و نویسنده در بسیاری از لحظات داستان‌هایم یکی هستند، در حالی که می‌تواند یکی هم نباشد. 🔸در بسیاری از لحظات این رمان، از گرفتاری‌های جامعه حرف می‌زنیم، این‌که راوی زن است و نویسنده مرد به این معنا نیست که آن معضل، زنانه است. منِ نویسنده‌ مرد بسیاری از حرف‌های خودم را روی زبان آتیه می‌گذارم و می‌شد برعکس هم باشد، یعنی مرد داستان این قصه را روایت کند. 🔸اعتقاد ندارم که زن در جامعه ما مورد ظلم واقع می‌شود؛ به نظرم این دیدگاه باید به این صورت اصلاح شود که همه‌ مردم ممکن است مورد ظلم قرار گیرند که می‌توانند زن یا مرد باشند اما به صورت واضح زن‌ها عمدتاً به دلیل ساختارهای موجود از پیش نیز در حاشیه بودند و مظلوم‌تر واقع شده‌اند ibna.ir/x6FZ5 @ibna_official

🔰وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در حاشیه آیین سوگ «امین ایران»: نمایشگاه کتاب ۱۴۰۵؛ نتیجه رایزنی‌ها به‌زودی اعلام می‌شود 🔸جهان امروز ایران را «مظلوم مقتدر» می‌شناسد 🔸وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، از رایزنی‌ درباره برگزاری نمایشگاه کتاب تهران خبر داد و گفت: خبرهای نهایی درباره این رویداد اعلام خواهد شد. 🔸اگر در آغاز راه، به یک روایت مغلوب یا متواضع بسنده می‌کردیم، امروز به روایتی رسیده‌ایم که جهان، ایران را به عنوان یک «مظلوم مقتدر» می‌شناسد؛ خود این موضوع نشان‌دهنده آن است که جریان روایتگری ایران در این ۴۰ روز، جریانی رو به رشد و گسترش بوده است. 🔸قابل توجه است که در طی این ۴۰ روز، قدم‌به‌قدم هم از لحاظ کمیت و هم از لحاظ کیفیت و جذابیت، اتفاقات قابل توجهی رقم خورده و قاطبه هنرمندان، مشابه سایر اقشار مردم، هم‌صدا با ملت بودند و در عرصه حضور یافتند. 🔸با پیشوایی همراه بودیم که در ترکیب «فرهنگ اسلامی» و «فرهنگ ایرانی» متمایز بود؛ شخصیتی که هم در مطالعات نظری و هم در مراوده‌های عملی با هنرمندان و ادیبان، دهه‌ها عمر پربرکت خود را صرف تعمیق این پیوند کرد. ibna.ir/x6GtP @ibna_official

🔰 آیین اربعین شهادت رهبر شهید برگزار شد، در آیین سوگ «امینِ ایران» چه گذشت؟ 🔸آیین «امینِ ایران» با حضور جمعی از هنرمندان و چهره‌های فرهنگی به‌مناسبت اربعین شهادت رهبر شهید برگزار شد. 🔸محمدمهدی عسگرپور : آنچه اکنون در جامعه مشاهده می‌شود، جدی‌تر شدن برخی نمادها ازجمله پرچم است؛ نمادی که پس از سال‌ها، حضوری پُررنگ‌تر یافته و به بخشی از زیست روزمره مردم تبدیل شده است. 🔸فتحعلی‌بیگی:یکی از مباحث مهمی که ایشان مطرح کردند، تعریف «هنر دینی» بود که متأسفانه کمتر منتشر شده است. به‌طور ضمنی می‌توان گفت از نگاه ایشان، هنر دینی آن هنری است که انسان را به نیکی، پاکی و انسانیت فراخواند و از آلودگی‌ها دور نگه دارد؛ نوعی «امر به معروف» در عرصه هنر. 🔸فضائلی : کمتر می‌توان شخصیتی را یافت که مجموعه‌ای از این افتخارات را یکجا در کارنامه خود داشته باشد؛ هرچند آنچه می‌بینیم، تنها ظاهر ماجراست و مراتب حقیقی و الهی آن نزد خداوند متعال روشن است. 🔸مهدوی‌راد پژوهشگر قرآن کریم: عشق و انس ایشان با قرآن کریم و نهج‌البلاغه بی‌نظیر است و این پیوند عمیق، در شیوه تفسیرشان به‌خوبی آشکار می‌شود. ibna.ir/x6GtZ @ibna_officiak

🔰مروری بر آسیب بناهای ارزشمند تاریخی؛ بمباران تاریخ کدام آثار تاریخی در حمله‌های دشمن به تهران آسیب دیدند؟ 🔸میراث فرهنگی و آثار باستانی به‌عنوان یکی از بنیادی‌ترین عناصر هویت‌ساز و سرمایه‌های نمادین هر جامعه، نقشی محوری در توسعه روابط میان کشورها ایفا می‌کنند. در پی حمله نیروهای متجاوز آمریکا و رژیم صهیونیستی بخشی از بناهای ارزشمند تاریخی و میراث فرهنگی کشور آسیب دیده است. در این گزارش مروری داریم بر آثار میراث فرهنگی که در جنگ آسیب دیده‌اند. 🔸کاخ گلستان با قدمتی بالغ بر ۴۴۰ سال یکی از منحصر به فردترین مجموعه‌های تاریخی ایران است. اطلاق نام گلستان به این مجموعه ریشه در بنیان تالاری بنام «گلستان» که از بناهای عهد آقا محمد خان قاجار بوده و در سال ۱۲۱۶ ه‍. ق و در عهد فتحعلی شاه قاجار به پایان می‌رسد، دارد. کاخ گلستان در دوم تیرماه ۱۳۹۲ خورشیدی و در سی و هفتمین اجلاس سالانه کمیته میراث جهانی سازمان یونسکو در پنوم پن، پایتخت کامبوج به عنوان میراث بشری از جانب یونسکو به ثبت رسید 🔸کاخ مرمر یکی از کاخ‌های تاریخی تهران که در سال ۱۳۱۳ به دستور رضاشاه پهلوی تأسیس شده است. این اثر به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. این کاخ باهدف آشنایی بیشتر مردم با رضاشاه پهلوی، به موزه تغییر کاربری داد و عنوان موزه پهلوی برای آن انتخاب شد. این کاخ بعد از انقلاب در اختیار نهادهای حکومتی از جمله کمیته‌های انقلاب و قوه قضائیه و نهایتاً مجمع تشخیص مصلحت قرار گرفت. تا اینکه این کاخ توسط مجمع تشخیص مصلحت نظام به بنیاد مستضعفان تحویل و با کاربری موزه با نام موزه هنر ایران در اختیار عموم قرار گرفت. 🔸برج آزادی نماد ایران مدرن، که قبل از انقلاب به برج شهیاد معروف بود، توسط حسین امانت ساخته شد. برج آزادی نماد شهر تهران است که در سال ۱۳۴۹ توسط معمار ایرانی، حسین امانت طراحی و ساخته شد. این برج، تا قبل از انقلاب ۱۳۵۷ به نام برج شهیاد معروف بود و اکنون به برج آزادی معروف شده است. برج آزادی در ایران، نمونه‌ای از نماد و نشانه‌های شهری است که معماری شاخص آن، تلفیق طاق‌های معماری قبل و بعد از اسلام و تبدیل آن به نمادی زیبا به لحاظ معماری است. 🔸برج آزادی نماد ایران مدرن، که قبل از انقلاب به برج شهیاد معروف بود، توسط حسین امانت ساخته شد. برج آزادی نماد شهر تهران است که در سال ۱۳۴۹ توسط معمار ایرانی، حسین امانت طراحی و ساخته شد. این برج، تا قبل از انقلاب ۱۳۵۷ به نام برج شهیاد معروف بود و اکنون به برج آزادی معروف شده است. برج آزادی در ایران، نمونه‌ای از نماد و نشانه‌های شهری است که معماری شاخص آن، تلفیق طاق‌های معماری قبل و بعد از اسلام و تبدیل آن به نمادی زیبا به لحاظ معماری است. 🔸مسجد لرزاده یکی از مساجد معروف شهر تهران است که توسط علی‌اکبر برهان تأسیس شد. معمار این مسجد حسین لرزاده بود و براساس معماری قاجاریه با طاق‌های هفت کاسه، ستون‌های متعدد و محراب کوچک با کاشی کاری فیروزه‌ای رنگ ساخته شده است. ibna.ir/x6GsX @ibna_official

🔰درباره ارتباطات سلامت در میدان جنگ؛ نسخه‌ای به نام «پیام» 🔸در میانه‌ی جنگ، بیمارستان‌ها تنها در خط مقدم سلامت نیستند؛ هر جمله‌ای که درباره دارو، پناهگاه، آب سالم یا مراجعه به مراکز درمانی گفته یا منتشر می‌شود، خودش یک «مداخله‌ی بالینی» است که می‌تواند نجات‌بخش یا مرگ‌بار باشد. در چنین وضعیتی، همان‌طور که به پزشک، آمبولانس و دارو نیاز داریم، به «ارتباطات سلامت» علمی، صادق و غیرسیاسی هم نیاز داریم. 🔸جنگ، نظم بدیهی زندگی را که سال‌ها به آن عادت کرده‌ایم در هم می‌شکند. برنامه‌ی روزمره‌ی مردم، دسترسی به خدمات، حرکت آمبولانس‌ها، امنیت مسیرهای رفت‌وآمد به بیمارستان‌ها، زنجیره تأمین دارو و حتی امکان برق و اینترنت پایدار، همه زیر سؤال می‌روند. در چنین شرایطی، «علم» اگر قرار است به‌تعبیر شعار روز جهانی بهداشت، تکیه‌گاه مقابله با چالش‌های نوپدید سلامت باشد، باید از سطح مقاله‌ها و دستورالعمل‌ها فراتر برود و در قالب پیام‌های کوتاه، روشن و عملی در زندگی مردم جاری شود. علم بدون ارتباطات سلامت، در جنگ به راحتی در قفسه‌ی کتابخانه‌ها و سرورهای دانشگاه‌ها زندانی می‌ماند؛ در حالی که جان انسان‌ها بیرون از این قفسه‌ها، در میدانِ آشوب و ترس، در گرو هر جمله و هر توصیه‌ای است که می‌شنوند و به آن عمل می‌کنند. 🔸یکی از مهم‌ترین تغییر پارادایم‌هایی که جنگ به‌همراه می‌آورد، این است که ارتباطات سلامت دیگر یک فعالیت فرعی و تزئینی در حاشیه‌ی وزارتخانه‌ها و دانشگاه‌های علوم پزشکی نیست. روابط عمومی در اینجا دیگر صرفاً وظیفه‌ی انتشار خبرهای رسمی، گزارش افتتاحیه‌ها یا پاسخ‌های کلیشه‌ای به رسانه‌ها را بر عهده ندارد. در جنگ، ارتباطات سلامت خودِ درمان است؛ خودِ پیشگیری است؛ بخشی جدایی‌ناپذیر از نظام سلامت است که اگر نباشد، بهترین تخت‌ها، داروها و تجهیزات هم نمی‌توانند حداکثر کارایی را داشته باشند. 🔸جنگ به ما یادآوری می‌کند که سلامت، محصول درهم‌تنیدگی علم، زیرساخت، سیاست، امنیت و ارتباطات است. شعار «با هم برای سلامت در کنار علم بایستیم» زمانی معنا پیدا می‌کند که علم نه در سطح اسناد و دستورالعمل‌ها، بلکه در قالب پیام‌های روشن، کوتاه و قابل فهم، در دسترس مردم قرار گیرد؛ و این کار، بدون ارتباطات سلامت حرفه‌ای و مسئولانه امکان‌پذیر نیست. تجربه‌ی آسیب به زیرساخت‌های درمانی و تحقیقاتی و شهادت مردم و کارکنان سلامت نشان می‌دهد که اگر امنیت نظام سلامت و دسترسی به دارو، تجهیزات و دانش علمی، ابزار فشار و درگیری سیاسی شود، اولین نتایج آن را در صف اورژانس‌ها، در خانه‌های بیماران مزمن و در دل‌های مضطرب خانواده‌ها خواهیم دید. ibna.ir/x6GsD @ibna_official

🔰ضرورت‌ها و فرصت‌های خانه ادبیات و فرهنگ-۱۹ کردستان؛ سرزمین روایت‌ها و خلأ یک نهاد مرجع ادبی 🔸 ادبیات شفاهی، روایت‌های بومی، شعر و داستان، همواره یکی از کانون‌های مهم فرهنگی در کردستان بوده است؛ استانی که قصه، افسانه و شعر در تار و پود زندگی مردمانش جاری است. با این حال، خانه‌ فرهنگ و ادبیات به‌عنوان نهادی برای جریان‌سازی ادبی در استان وجود ندارد. 🔸انجمن‌های ادبی عمدتاً بر جلسات شعرخوانی و گردهمایی‌های محدود تمرکز دارند، در حالی که خانه‌های ادبیات دارای ساختار علمی، دبیر یا شورای تخصصی و برنامه‌های هدفمند برای تولید اثر، نقد ادبی و تربیت نسل جدید نویسندگان هستند؛ کارکردهایی که در زیست ادبی کردستان کمتر دیده می‌شود. 🔸انجمن‌های ادبی موجود، با تمام ارزش و اثرگذاری محدود خود، نمی‌توانند جایگزین یک نهاد مرجع و فراگیر باشند، گفت: نبود خانه ادبیات باعث شده پیوند میان نسل‌های مختلف نویسندگان، منتقدان و پژوهشگران به‌درستی شکل نگیرد و بسیاری از استعدادهای جوان، مسیر رشد خود را خارج از استان یا به صورت پراکنده دنبال کنند. 🔸آنچه از مجموع دیدگاه‌های پژوهشگران و فعالان فرهنگی برمی‌آید، این است که ایجاد خانه شعر و ادبیات در کردستان نه یک اقدام تشریفاتی، بلکه ضرورتی فرهنگی برای بازتعریف و تقویت هویت ادبی استان است. چرا چنین نهادی می‌تواند تولیدات ادبی همه‌جانبه شامل شعر، داستان، نقد ادبی و پژوهش را پوشش دهد، شبکه‌سازی میان نویسندگان، شاعران، پژوهشگران و ناشران را ممکن کند و انتشار رسمی کتاب و ویژه‌نامه‌ها و جریان نقد تخصصی را مدیریت کند و در کنار آن نسل جدید نویسندگان و شاعران استان را تربیت و هدایت کند. ibna.ir/x6Fxf @ibna_official