🔰محسن کاظمی:
نوشتن در جنگ ممکن است اما تاریخنگاری نه
🔸محسن کاظمی گفت: شما نمیتوانید تاریخ نظامی دقیق بنویسید، اما میتوانید تاریخ تجربه بنویسید. شما نمیتوانید اسناد جنگ را فاش کنید، اما میتوانید تجربه خود را بنویسید. شما نمیتوانید آمار رسمی را منتشر کنید، اما میتوانید مشاهدات میدانی خود را ثبت کنید.
🔸استدلال رایج این است که در بحران نمیتوان نوشت. چون انسان در شوک، ترس و هیجان است. چون اسناد محرمانهاند، آمارها پنهان اند. حقیقت زیر غبار جنگ مدفون است. چون نوشتن از جنگ در همان زمان عواقبی دارد. خطر خیانت و محرومیت دارد. پس بهتر است صبر کرد و منتظر ماند تا بحران بگذرد و اسناد فاش شوند تا امنیت برقرار شود. بهتر است در پساجنگ نوشت، وقتی آرامش برگشته و فاصله زمانی ایجاد شده شد. وقتی میتوان بیطرفانه و منطقی تحلیل کرد.
🔸این استدلال ظاهرا منطقی است، اما در عمق، توجیهی است برای سکوت تعویقی است که هرگز پایان نمی یابد. چون پساجنگ، هرگز نمیآید. چون بحران پی در پی است. چون «بعدا» دیر است.
🔸نوشتن در بحران و جنگ بی اما و اگر و آسان نیست. با تنگناها و آسیبهایی مواجهه است، در این میان موضوع «حجاب معاصرت» قابل تامل است. استدلال حجاب معاصرت میگوید در لحظه بحران، فقط لایه رو دیده میشود و لایههای عمیقتر پنهاناند. این خطرناکترین بخش استدلال است. چرا که فرض میکند که لایه رو بیارزش است. اما لایه رو چیست؟ تجربه زیسته مردم، رفتار واقعی انسانها، احساسات (ترس، امید، خشم، یاس، دلهره و نگرانی) تناقضات بین گفتار و کردار، اینها، بی ارزش هستند؟ نه، اینها همان چیزی هستند که ادبیات را از تاریخنگاری متمایز میکند.
ibna.ir/x6GMT
@ibna_official
🔰گزارش تصویری
نوشتن در جنگ
📸عکاس:شیوا زابلیپور
🔸دومین جلسه گفتوگوی جمعی درباره "نوشتن در جنگ، نوشتن از جنگ"، یکشنبه (۱۳ اردیبهشت۱۴۰۵) در پاتوق فرهنگی حرفینو برگزار شد.
ibna.ir/x6GMS
@ibna_odficial
🔰بررسی نشر کتابهای ادبی در گفتوگو با محسن فرجی؛
رکود جشنوارهها و نشریههای ادبی چالش بزرگ نشر ادبیات است
🔸محسن فرجی، مدیر انتشارات خزه گفت: در سالهای اخیر با کم شدن فعالیت رسانههای تخصصی و نشریات ادبی که به نوعی راهبری و نقادی کتابهای حوزه ادبیات را انجام میدادند و نیز رکود و کم شدن فعالیت جشنوارهها مواجه شدهایم که معضل و چالش بزرگ نشر شده است.
🔸چند ماه گذشته و نیمه دوم سالی که گذشت برای حوزه نشر و ادبیات با دشواری بسیاری همراه بود که متاسفانه چالشهای آن زمان هنوز هم ادامه دارد. در چنین شرایطی امیدواریم برگزاری نمایشگاه مجازی کتاب به ناشران خسته و آسیبدیده از مشکلات اقتصادی اخیر مجال تنفس بدهد و شرایط را برای ادامه فعالیت و افزایش توان مالی فعالان نشر کتابهای ادبی فراهم کند.
🔸کمکار شدن رسانههای ادبی که با نقدها و بررسی کتابها، سره را از ناسره مشخص میکردند و نیز کاهش تنوع جشنوارههای ادبی که در معرفی آثار از این دست در حوزههای مختلف تاثیرگذار بودهاند، به افزایش چالشهای بزرگ نشر کتابهای ادبیات و عدم آشنایی جوانان ایرانی با تالیفهای خوب ایرانی دامن زده است.
ibna.ir/x6GMV
@ibna_official
🔰مترجم حوزه ادبیات کودک و نوجوان؛
نمایشگاه مجازی کتاب تهران مسیر سادهتری برای خرید کتاب است
🔸نجفخانی مترجم حوزه ادبیات کودک و نوجوان بیان کرد: نمایشگاه مجازی کتاب تهران مسیر سادهتری فراهم میکند تا علاقهمندان بتوانند به صورت برخط کتاب دلخواه خود را انتخاب و تهیه کنند.
🔸هدف نمایشگاه مجازی کتاب تهران نباید صرفا فروش کتاب باشد،این نمایشگاه باید فرصتی برای آشنایی خانوادهها با کتابهای جدید و نویسندگان آنها باشد تا این شناخت به انتخاب آگاهانه منجر شود.
🔸معتقدم همراهی و همدلی میان ناشران، خانوادهها و مسئولان فرهنگی میتواند راهگشای عبور از شرایط فعلی باشد.
ibna.ir/x6GN3
@ibna_official
🔰واکاوی مناسکیترین دوره تاریخ معاصر ایران؛
چرا مناسک شیعی در ایران پس از جنگ هشت ساله رشد کرد؟
🔸 کتاب «تورم مناسک؛ توسعه و تغییرات مناسک شیعی در ایران معاصر» جدیدترین پژوهش محسن حسام مظاهری در نشر آرما منتشر شد؛ پژوهشی مستند که نشان میدهد چگونه از میانه دهه ۱۳۷۰، فرهنگ مناسکی و تقویم مذهبی ایرانیان رشدی بیسابقه داشته شده است.
🔸نویسنده در این اثر استدلال میکند: «در هیچ دورهای از تاریخ ایران، تقویم مناسکی شیعیان تا این اندازه متراکم و فربه نبوده و تنوع و تکثر فضاها و اماکن مناسکی چنین گسترش نیافته است». او با رویکردی انتقادی این فرض رایج را که افزایش مناسک لزوماً به معنای رشد دینداری است به چالش میکشد و نشان میدهد که پدیده تورم مناسک را باید در بستری پیچیدهتر از تحولات اجتماعی، فرهنگی و سیاسی تحلیل کرد.
🔸کتاب تورم مناسک در پی پاسخ به پرسشهایی بنیادین در فهم تغییر فرهنگ دینی در ایران است. از جمله آنکه چه زمینههایی جامعه ایرانی را مستعد رشد شتابان مناسک کرده است؟ این توسعه چه دلالتهایی برای نسبت دین و جامعه در ایران معاصر دارد؟ و آیا میتوان این وضعیت را نشانه تعمیق دینداری دانست یا باید آن را در چارچوبی گستردهتر از تحولات مدرن تحلیل کرد؟
ibna.ir/x6GLK
@ibna_official
🔰با مشارکت خانه اندیشمندان علوم انسانی؛
حفظ تمامیت ارضی یک اصل انکارناپذیر است
🔸خلیج فارس و تنگه هرمز؛ از حماسههای دیروز و امروز تا راهبردهای فرد
🔸علیاصغر قاسمی با اشاره به پیوستگی آزادی و استقلال ملی گفت: این جنگ به ما آموخت که آرمان آزادی و استقلال مستلزم یکدیگر هستند و هیچکدام بهتنهایی محقق نمیشوند. اگر نگاهی کوتاه به تحولات تاریخ معاصر ایران، حداقل از مشروطه به این سو، بیندازیم، متوجه میشویم که یکی از مهمترین مطالبات مردم ایران همواره حفظ تمامیت ارضی ایران بوده است.
🔸رسیدن به رشد و توسعه پایدار بدون توجه به آزادی و استقلال در کشور هیچگاه محقق نخواهد شد. همانگونه که تجربه تاریخی ما و بسیاری از کشورهای دیگر در سطح جهان نشان داده است، هر زمان استقلال یک کشور بهواسطه مداخله بیگانگان دچار خلل شد، آزادی و دیگر اهداف مانند رشد و توسعه پایدار در آن کشور نیز از بین رفته است. مداخله خارجی باعث از بین رفتن تمام دستاوردهای دموکراسیخواهی و توسعه سیاسی در کشور میشود.
🔸مجید تفرشی، مورخ و سندپژوه: «رقبا و دشمنان ما در موضوع خلیج فارس هر ساله سرمایهگذاریهای هنگفتی میکنند تا بتوانند هویت خلیج فارس را به نفع خود تغییر دهند و تقریباً هیچ توجهی به حرفها و جلسات داخلی ما ندارند. به همین جهت باید عمده توجه و تمرکز ما در خارج از کشور باشد. اما متأسفانه ما از این امر غافل هستیم و بهتدریج، بهواسطه کاهش سطح روابط بینالمللی و همچنین بیاعتنایی به دیپلماسی عمومی، عرصه برای ایرانستیزان و ایرانهراسان افزایش یافته است.»
🔸پاسداری از نام و جایگاه خلیج فارس نهتنها وظیفه دولت، بلکه وظیفه همه ما، یعنی نخبگان، روشنفکران، اهالی رسانه، مردم و افکار عمومی است. باید بتوانیم در مقابل این مسائل و کوتاهیها ایستادگی کنیم و نسبت به حاکمیت و مالکیت ایران بر خلیج فارس و تنگه هرمز و آنچه که حق ماست آگاه باشیم.
ibna.ir/x6GMQ
@ibna_official
🔰مدیر نشر اساطیر در گفتوگو با ایبنا:
حسینخانی از نسل پهلوانان نشر ایران بود
🔸نسل بیجانشین فرهنگ
🔸مدیر نشر اساطیر، میگوید، صحبت از نسل حسینخانی، سهل و ممتنع است، هرکدام از این پهلوانان صنعت نشر که میروند، بهسختی میتوان جایگزین نمونهای برای آنها، پیدا کرد.
🔸حسینخانی به واقع، به خودی خود یک دانشکده بود؛ کاری کرد که انتشارات آگاه به نوعی به یک دانشگاه تبدیل شده بود، او آنقدر که به جنبههای آموزشی و گسترش فرهنگی توجه میکرد، به ارزش مادی و جنبه مادی، توجه نداشت.
🔸هرکدام از این بزرگان، یک عالم و انسان عالی بودند و نبود فردی مثل حسینخانی واقعاً یک خسران بزرگ برای فرهنگ کشور و حوزه کتاب است. آنها با عشق به کتاب آمدند، با عشق به کتاب نفس کشیدند و تا آخرین لحظه، عاشق کتاب بودند.
ibna.ir/x6GN8
@ibna_official
🔰سند ۱۳۴ ساله در تبریز؛ نام «خلیج فارس» در نقشه تاریخی ایران
🔸 نام تاریخی «خلیج فارس» در یکی از نخستین نقشههای تاریخی «ممالک محروسه ایران» که مربوط به ۱۳۴ سال قبل در دوره قاجار است، حک و ثبت شده و این سند ارزشمند اکنون در مجموعه کتابخانه مرکزی تبریز نگهداری میشود.
🔸این نقشه از اسناد ارزشمند تاریخی کشور محسوب میشود، وجود عنوان «خلیج فارس» در چنین نقشههایی نشاندهنده رواج و تثبیت این نام در منابع جغرافیایی و تاریخی دورههای مختلف است.
🔸کارشناسان بر این باورند که وجود چنین اسناد و نقشههای تاریخی، که در مراکز علمی و آرشیوی جهان نگهداری میشوند، گواهی روشن بر پیشینه تاریخی و تثبیت نام «خلیج فارس» در منابع جغرافیایی بینالمللی است.
ibna.ir/x6GNh
@ibna_official