🔰کتاب «کارل مارکس و سنت اندیشه سیاسی در غرب» نوشته هانا آرنت؛ ترجمه جدید عزت‌الله فولادوند منتشر شد 🔸کتاب «کارل مارکس و سنت اندیشه سیاسی در غرب» نوشته هانا آرنت با ترجمه عزت‌الله فولادوند به همت نشر ماهی منتشر شد. 🔸آرنت در این اثر کوشیده نشان دهد که مارکس را نمی‌توان جدا از تاریخ اندیشه‌ی سیاسی غرب فهمید؛ بلکه او ادامه‌ای از سنتی است که از افلاطون و ارسطو تا هابز، روسو و هگل امتداد دارد. با این حال، آرنت معتقد است مارکس در این سنت تغییری بنیادی ایجاد می‌کند: او به‌جای آن‌که سیاست را بر آزادی و کنش انسانی استوار بداند، آن را به مسئله‌ی کار، تولید و نیازهای مادی پیوند می‌زند. ibna.ir/x6H9d @ibna_official

🔰در نمایشگاه مجازی کتاب؛ چند کتاب جذاب درباره جنگ در ویترین نمایشگاه که خواندنی است 🔸در مجموع، کتاب‌های جنگ فقط درباره اسلحه و میدان نبرد نیستند؛ بلکه روایت انسان‌هایی‌اند که در میان بحران‌ها برای بقا، هویت و آزادی تلاش کرده‌اند. 🔸در ادبیات مربوط به جنگ ایران و عراق نیز، کتاب‌های متعددی به تحلیل ابعاد سیاسی، نظامی و انسانی این نبرد پرداخته‌اند. آثاری همچون «جنگ ایران و عراق؛ پیامدهای سیاسی، تحلیل نظامی» تلاش دارند نقش قدرت‌های جهانی، به‌ویژه آمریکا، را در شکل‌گیری و ادامه جنگ بررسی کنند. این کتاب‌ها تنها روایت نبرد نیستند؛ بلکه اسنادی تاریخی‌اند که از درد مردم، مقاومت رزمندگان و تأثیرات عمیق جنگ بر جامعه سخن می‌گویند. 🔸در سال‌های اخیر، با افزایش تنش‌های منطقه‌ای و درگیری‌های محدود میان ایران و آمریکا، مفاهیمی مانند «جنگ ۱۲ روزه» و «جنگ ۴۰ روزه» وارد ادبیات سیاسی و رسانه‌ای شده‌اند؛ مفاهیمی که بیش از آنکه صرفاً نظامی باشند، بیانگر نبردی ترکیبی در عرصه‌های رسانه، اقتصاد، سیاست و امنیت هستند. کتاب‌های مرتبط با این موضوعات، علاوه بر روایت درگیری‌ها، به جنگ نرم، نبرد اطلاعاتی و تأثیر رسانه‌ها بر افکار عمومی نیز می‌پردازند. ibna.ir/x6H7t @ibna_official

🔰چند پیشنهاد خرید ادبی از نمایشگاه کتاب؛ از «شب ملخ» تا «زمین انسان‌ها» 🔸نمایشگاه مجازی کتاب تهران و تخفیف ویژه آن فرصتی مغتنم برای خرید و مطالعه آثار ارزشمند نویسندگان ایرانی و خارجی است. ما نیز پنج رمان ایرانی و پنج کتاب داستان خارجی را به مخاطبان این نمایشگاه پیشنهاد می‌کنیم. 🔸از جمله کتاب‌های خواندنی ادبیات هفتمین دوره نمایشگاه مجازی کتاب در حوزه تالیف می‌توان به «شب ملخ» جواد مجابی از نشر وزن دنیا، «تمام باران‌های دنیا» نوشته امین فقیری از نشر عینک، «شبی که انتو با درد خویش آشنا شد» اثر احمد آرام از نشر چشمه و «گرسنگی بی‌پایان» نوشته محمدهاشم اکبریانی از نشر خزه اشاره کرد. 🔸احمد آرام در رمان" شبی که انتو با درد خویش آشنا شد"روابط انسانی را در مجتمعی در تهران شکل داده که برای مشغول کردن خود در این دوران وحشت‌زا رو به کارهای عجیب و غریب آورده‌اند. برای مثال آنها تصمیم گرفته‌اند در این ایام از طریق فضای مجازی هر کدام در تراس‌های خانه‌شان متن‌خوانی کنند. در متن هر کدام از آنها تراژدی که در زندگی آن‌ها چه در قبل و چه در بعد از شیوع کرونا وجود داشت، هویدا می‌شود. 🔸فاکنر «همین‌طور که می‌میرم» را چنان‌که خود در مصاحبه‌های مختلف گفته است، بیشتر از آثار دیگرش دوست می‌داشت. او هنگامی شروع به نوشتن این رمان کرد که در نیروگاه برق دانشگاه می‌سی‌سی‌پی در شهر آکسفورد نگهبان شب بود و هنگامی‌ که فراغتی می‌یافت ــ معمولاً بین ساعت دوازده شب تا چهار صبح ــ رمانش را می‌نوشت. به گفته‌ خودش، در اتاق پشت دستگاه مولد برق فرغونی را وارونه می‌کرد و از آن به جای میز استفاده می‌کرد. در صدای هوهوی دستگاه تا چهار صبح می‌نوشت، یعنی وقتی که باید دوباره کوره‌ (زغال سنگی) آتش را تمیز و آن را روبه‌راه می‌کرد. 🔸نویسنده در «آینه‌های شهر» واقعیت‌ها و تاریخ را با افسانه پیوند می‌زند و در قالب چندین داستان به‌ظاهر پراکنده قرار می‌دهد و با این تکه‌ها پازل داستانش را می‌سازد. او برای رمانش زمان را به عقب برده و از گذشته‌های دور اسم می‌برد تا شاید از لزوم واقعیت بگریزد و دست به دامان افسانه شود. ibna.ir/x6H9c @ibna_official

🔰به مناسبت سالروز آزادسازی خرمشهر؛ خرمشهر از «نماد» به «زندگی» بدل شود/ «فتح» به روایت آدم‌های معمولی 🔸 عماد عسکری نویسنده و پژوهشگر خرمشهری معتقد است که خرمشهر باید از «نماد» به «زندگی» بدل شود و از قلمروی تاریخ نظامی به حریم روزمرگی‌های جادویی کوچ کرد. 🔸برای تازگی بخشیدن به این روایت، باید از بلندگوی تاریخ رسمی فاصله گرفت و به نجواهای پنهان در پس‌کوچه‌ها پناه برد. تلاش کنیم فتح را از قاب حماسه بیرون کشیده و در آغوش انسان بنشانیم؛ نه با تکرار صدای توپ و تانک، بلکه با بازخوانی دلهره‌ها و شوق مهار نشدنی یک مادر و عطر زندگی که در صبح آزادی، دوباره در بند بند شهر دوید. 🔸از پرداختن به تلخی‌ها و زشتی‌های جنگ نباید اجتناب کرد. نمایش عریان ترس، ویرانی، از دست دادن و رنج جسمی و روحی، حس صداقت را در مخاطب ایجاد می‌کند. این زخم‌های واقعی هستند که اعتماد به روایت را می‌سازند و سپس، پذیرش آرمان پشت آن را آسان‌تر می‌کنند. پیوند آرمان با مفاهیم ملموس آرمان‌های رزمندگان را باید به خواسته‌های قابل درکِ عمومی پیوند زد؛ مانند دفاع از «خانه»، «خاک» و «ناموس». این فرود آوردن مفاهیم متعالی به زمین زندگی روزمره، باعث می‌شود مخاطب، انگیزه رزمندگان را بهتر درک کند. ibna.ir/x6H9C @ibna_official

🔰ایبنا گزارش می‌دهد؛ طراحی جلد؛ سرمایه‌گذاری پنهان اما پول‌ساز ناشر 🔸اجازه نمی‌دهیم هوش مصنوعی جای حس انسانی را بگیرد 🔸جلد کتاب، ویترینی است که پیش از خواندن متن، مخاطب را به خرید وادار می‌کند. طراحیِ حرفه‌ای، سرمایه‌گذاری پنهانی است که با هویت‌بخشی به اثر، اعتبار برند ناشر را در بازار پرهیاهوی کتاب ارتقا می‌دهد. 🔸طراحی جلد فقط عکس هم نیست؛ بخش مهمی از آن، انتخاب فونت، چیدمان اسم نویسنده و ترکیب کلمات با تصویر است که به آن گرافیک گفته می‌شود. این بخش از منظر بازار، ابزار «خوانایی» و «برندسازی» است. مخاطب باید بتواند در نگاه اول عنوان را بخواند، نام نویسنده را ببیند و با یک نظم بصری قانع شود که با محصولی حرفه‌ای روبه‌روست. طراح جلد می‌داند اسم نویسنده کجای تصویر باشد تا مخاطب را جذب کند. از سلیقه مخاطب روز بازار کتاب ایران خبر دارد؛ اما هوش مصنوعی از بازار واقعی و سلیقه‌ مردم بی‌خبر است. این شناخت بازار، یعنی تشخیص اینکه چه نوع تایپوگرافی، رنگ، تصویر و ترکیب‌بندی در زمان حاضر بیشتر اعتماد می‌سازد و چه چیزی باعث می‌شود کتاب «آماتور» یا «ارزان‌سازی‌شده» به نظر برسد. 🔸طراح جلد برای اینکه بتواند حق مطلب را ادا کند باید اهل مطالعه و آگاهی لازم را داشته باشد. وقتی می‌خواهد جلد یک کتاب خاص را طراحی کند، موضوع آن را خوب بشناسد. مثلاً اگر قرار است برای یک کتاب فلسفی جلد طراحی کند، باید کمی فلسفه خوانده باشد تا متوجه شود نویسنده چه می‌خواسته بگوید. ibna.ir/x6H3q @ibna_official

🔰تاریخ‌نگاری خلیج فارس در گفت‌وگو با عبدالرسول خیراندیش؛ تاریخ خلیج فارس به پایان نرسیده است 🔸نوشتن را واجب می‌دانم 🔸عبدالرسول خیراندیش می‌گوید: از حدود دهه ۱۹۹۰، یعنی پس از پایان جنگ سرد، درباره خلیج فارس کارهای زیادی صورت گرفته، اما یک تاریخ‌نگاری جامع کمتر در دسترس است. وقایعی آغاز شده که هنوز نقطه پایانی برای آن‌ها دیده نمی‌شود. به تعبیر مورخان، یک «دور کامل» طی نمی‌شود تا بتوان آن را وارد حوزه تاریخ‌نگاری کرد . 🔸هویت و ملیت بدون شک یکی از ارکان مهم کتاب‌های درسی تاریخ در همه جای دنیاست. از همان آغاز که آموزش رسمی تاریخ در مدارس جهان شکل گرفت، این موضوع وجود داشته و مختص ایران هم نیست؛ هرچند ایران نسبت به برخی کشورها با تأخیر وارد این حوزه شد، اما در منطقه‌ای که ما در آن قرار داریم، جزو پیشگامان بوده است. حتی اگر در مقاطعی به دلایل مختلف تغییراتی در این زمینه پدید آمده، این به معنای توقف این روند نبوده، بلکه شکل آن تغییر کرده یا دچار افزایش و کاهش شده است. 🔸این رشته و این امر هرگز متوقف نشده و حتی با وجود تغییرات سیاسی در ایران و کشورهای همسایه نیز به همین صورت ادامه داشته و خواهد داشت. اکنون هم اگر در پرتو برخی تحولات سیاسی، به بعضی جنبه‌ها بیشتر و به بعضی کمتر توجه می‌شود، امر عجیبی نیست و متناسب با وقایع رخ می‌دهد. اما اگر منظور رسیدن به یک حد تعادلی و یک پایه علمی و آموزشی مشخص به‌عنوان نوعی استانداردسازی است، بدون تردید باید به آن توجه شود. ibna.ir/x6GVD @ibna_official

🔰گفت‌وگو با پژوهشگر و مدیر پژوهشکده ساری‌شناسی؛ ۳۰هزار اثر تاریخی ساری کارتن پیچ‌شده در انبار! 🔸نبود موزه در شهر ساری به عنوان یک مطالبه فرهنگی مطرح است و به گفته مدیر پژوهشکده ساری‌شناسی، بیش از ۳۰ هزار قطعه اثر تاریخی متعلق به ساری به دلیل نبود موزه مناسب، در انبار خانه «کلبادی» این شهر در شرایط کارتن‌پیچ شده نگهداری می‌شود. 🔸موزه بخشی از شناسنامه و هویت یک ملت است و نبود آن نشانه یک خلأ فرهنگی جدی است. به گفته او، ساری تنها مرکز استان در ایران است که موزه ندارد؛ مسئله‌ای که برای شهری با قدمت چند هزار ساله بسیار عجیب و تأسف‌بار است. 🔸ایجاد موزه در ساری یک ضرورت جدی است. آثار تاریخی و فرهنگی وجود دارد، اما تا زمانی که موزه‌ای در شأن این شهر ساخته نشود، این کمبود همچنان به عنوان لکه‌ای بر پیشانی مرکز استان باقی خواهد ماند و مایه شرمساری همه است. ibna.ir/x6H9Q @ibna_official

🔰بررسی جریان‌های نوین تفسیری در گفت‌وگو با زهرا اخوان‌صراف؛ تفسیر اسلامی نیازمند بازاندیشی و بازسازی است 🔸افق‌های تازه‌ علوم انسانی جدید باید مورد ملاحظه قرار گیرد 🔸زهرا اخوان‌صراف گفت: من در این پژوهش، از این پیش‌فرض آغاز کرده‌ام که گذار از تفسیر سنتی به تفسیر مدرن، در روزگار ما تا حد زیادی اجتناب‌ناپذیر است و تفسیر اسلامی نیازمند بازاندیشی و بازسازی است. 🔸در عصر ما در عرصه مطالعات قرآنی، افق‌های تازه‌ای گشوده و مختصات پژوهش معاصر دگرگون شده است. قرآن‌پژوه مسلمان می‌تواند نسبت به این تحولات بی‌اعتنا بماند و صرفاً در چارچوب سنت پیشین حرکت کند، یا در عین پاس‌داشت سنجیده سنت، با پرسش‌ها و روش‌های جدید، مواجهه‌ای علمی و روش‌مند داشته باشد. طبعاً مطالعات قرآنی جدید، مانند هر کوشش بشری، خالی از آسیب نیست؛ اما از جهات مختلف می‌تواند برای پژوهش قرآنی معاصر افق‌گشا و راه‌نما باشد. 🔸در دهه‌های اخیر، بخشی از مطالعات اسلامی، مستقیم یا غیرمستقیم، از پرسش‌ها و روش‌های مکاتب تجدیدنظرطلب تأثیر پذیرفته است؛ به‌ویژه در مباحثی مانند تاریخ‌مندی متن، منشأ شکل‌گیری سنت و نقد منابع. با این حال، همه مطالعات جدید را نمی‌توان در این چارچوب گنجاند. بسیاری از پژوهشگران با تنبه نسبت به حساسیت‌های روش‌شناختی این جریان، از نتایج افراطی آن فاصله گرفته‌اند. ibna.ir/x6GW4 @ibna_official

🔰پیشنهاد مطالعه محمدجعفر قنواتی در گفت‌وگو با ایبنا؛ از حماسه‌های گمنام تا آموزش شاهنامه به کودکان 🔸محمدجعفر قنواتی، پژوهشگر پیشکسوت فولکلور، ضمن دسته‌بندی بازدیدکنندگان نمایشگاه کتاب، فهرستی از تازه‌ترین آثار ارزشمند پژوهشی در حوزه حماسه‌های ملی، فرهنگ عامه و متون کهن را برای جبران خلأ اطلاع‌رسانی ماه‌های اخیر معرفی کرد. 🔸آثار جواد رنجبر درخشیلر: این پژوهشگر آذربایجانی که به گفته قنواتی عشق به شاهنامه با وجودش عجین شده، دو اثر تازه روانه بازار کرده است: «حماسه و زمانه: پژوهشی درباره شاهنامه». 🔸اثر دیگر او «با کودکان شاهنامه بخوانیم» است که کتابی کاربردی درباره ضرورت و شیوه‌های آموزش شاهنامه به کودکان و نوجوانان که به جنبه‌های آموزشی و مصادیق معین می‌پردازد. ibna.ir/x6H5W @ibna_official

🔰به مناسبت سوم خرداد روز آزادسازی خرمشهر؛ شهری که خرم بود؛ حتی در آغوش خون! 🔸به یاد همه خون‌هایی که سرخ بود، اما یک‌نفس در رگ‌های شهر دوید 🔸من دختربچه بودم، اما همه حواسم به در و دیوار خرمشهر بود. فکر می‌کردم شهری که اسمش با خرمی شروع شود باید بدرخشد و از همه جایش خنده ببارد؛ اما وقتی روبه‌روی دیوارهایی ایستادم که هنوز پوکه‌های گلوله در تنشان زق‌زق می‌کرد. 🔸خرمشهر برایم تبدیل شد به یک اسم از «آزادی»؛ اسمی که هر سوم خرداد، تقویم‌ه، تلویزیون‌ها، بنرها و خبرها مرا به یادش می‌انداختند. به یاد نخل‌های سر بریده‌اش، به یاد ماشین‌های فیاتی که صدام آن‌ها را برعکس توی زمینش کاشت و به یاد همه خون‌هایی که سرخ بود، اما یک‌نفس در رگ‌های شهر دوید و حتی از گلدسته‌های مسجد جامع گذشت و «جهان‌آرا» شد. 🔸معصومه دختر جنوب بود؛ تمام تنش عطر آفتاب می‌داد. وقتی جنگ چنگال‌هایش را بر صورت صبور خرمشهر کشید، او چهارده‌ساله بود. او راوی رؤیای تمام زنان و دختران آن روزهای خرمشهر است؛ راوی زجرهایی که با ساده‌ترین کلمات، در کتاب «یکشنبه آخر» ضجه می‌کشند تا به گوش همه آن‌هایی برسد که سوم خرداد را فقط شنیده‌اند و شاید هم وسوسه‌شان کند از خودشان بپرسند: «آیا خرمشهر واقعاً آزاد شد؟» 🔸صفحه‌به‌صفحه کتاب، تصویر یک شهر است با تمام آدم‌های جنگ‌زده‌اش؛ نمایشی از یک بحران عام که با خاطراتی خاص آمیخته و به اجرا گذاشته شده است. رامهرمزی خودش و خاطراتش را آرام و موقر در میان سطرها جای داده؛ آن‌قدر معمولی، دل‌چسب و شیرین که خواننده فکر می‌کند قرار است آن‌ها را با گلوله دریافت کند! چون دقیقاً وسط قلبش می‌نشینند. ibna.ir/x6H9M @ibna_official

🔰یادداشت؛ کتابخانه‌ای پررونق در روستایِ بالاجاده 🔸معلم بازنشسته‌ای از روستایی به نام بالاجاده در کردکویِ گرگان کتابخانه روستای خودش را برای مردم و جوانان و کودکان مجهزتر و پربارتر کرده، کتابخانه‌ای که دارای ۴۰ هزار کتاب، ۶۰۰۰ هزار نشریه و... است. ✍فریدون مجلسی، نویسنده و مترجم: 🔸در چنین شرایطی، این معلم محترم توانسته با امکانات خودش کتابخانه‌ای بسازد و کسانی مانند ما و دیگران که می‌توانستند کتاب‌هایی در اختیارشان بگذارند این کار را انجام داده و می‌دهند، و در نتیجه، از این سو و آن سو کتاب‌های بیشتری به دست‌شان می‌رسد. اکنون کتابخانه جامع و خوبی را شاهد هستیم، به طوری که مورد توجه مقامات منطقه و شهر قرار گرفته و مدرسه تعطیل‌شده و متروکه‌ای را هم در اختیار ایشان گذاشته‌اند. 🔸من امیدوارم که وزارت آموزش و پروش برای این خدمتی که انجام گرفته، تشویقی در نظر بگیرد تا این‌گونه اقدامات در جاهای دیگر هم بیشتر شود و افراد و بخصوص افرادی که بازنشسته هستند و توانمندی دارند و می‌توانند کوشا باشند به این صورت و با در اختیار گرفتن مکانی، در جهت توسعه فرهنگی و رشد فکری نونهالان و نوجوانان کشور خدمت کنند. امیدوارم چنین اقداماتی در همه نقاط کشور شکل بگیرد. ibna.ir/x6H9Z @ibna_official

🔰به نقل از کانورسیشن اعلام شد: شش اقتباس برتر شکسپیر به زبان‌های غیرانگلیسی 🔸آثار شکسپیر در سراسر جهان همچنان زنده‌اند؛ از هند و ژاپن تا اسپانیا و جهان عرب. این شش اقتباس سینمایی و تلویزیونی ثابت می‌کنند میراث شکسپیر محدود به زبان انگلیسی نیست و در بازآفرینی‌های چندفرهنگی تازه می‌بالد. 🔸آینده شکسپیر به احتمال زیاد خارج از زبان انگلیسی رقم خواهد خورد. این پیام تأثیرگذار در سخنرانی پروفسور سوزان بسنت، پژوهشگر مطالعات ترجمه، در کنفرانس شکسپیر بریتانیا در شهر هال در سال ۲۰۱۶ مطرح شده بود. نکته او ساده اما قدرتمند بود: آثار شکسپیر احتمالاً نه تنها در زبان انگلیسی، بلکه از طریق ترجمه، اقتباس و بازآفرینی در سراسر جهان زنده خواهند ماند و شکوفا خواهند شد. 🔸شاهکار آکیرا کوروساوا با مه‌ و طبل و تیر، روح مکبث را به قلعه‌ای در ژاپن قرن شانزدهم می‌برد. با وجود فاصلهٔ زمانی و فرهنگی، تماشاگر فوراً تشخیص می‌دهد که این همان نمایش اسکاتلندی است، اما در پوشش سامورایی‌ها. صحنهٔ نهایی که واشیزو زیر باران تیرها فرو می‌ریزد، از ماندگارترین لحظه‌های سینماست و حتی از بسیاری برداشت‌های مستقیم مکبث تأثیرگذارتر. به‌گفتهٔ دنیل گالیمور، استاد ادبیات در دانشگاه کوانسی-گاکوئین، این فیلم نشان می‌دهد چگونه فرهنگ شرق‌ آسیایی می‌تواند روح تراژدی انگلیسی را به بیانی تازه تفسیر کند. ibna.ir/x6GLt @ibna_official