🔰گفت‌وگو با فریده اعظمی بیراوند نویسنده «روزگار سپری شده»؛‌ زنی در محاصره دیوارها از کودکی تا رهایی از زندان ساواک در پاییز ۱۳۵۷ 🔸«من مبهوت بودم و در حالی که بارانی آبی رنگ او از یک طرف آویزان و از طرف دیگر بالا پیچیده و کوتاه شده بود و کلاه کاموایی دست‌باف خودم تا روی چشم‌اش پایین آمده بود، او را کشان کشان بردند تا از نظرم ناپدید شد. فقط خدا می‌داند چه بر من گذشت.» 🔸در میان همه خاطرات جانکاه، خاطره جدایی دو فرزندم از من به فاصله سه روز بود که روح و جان مرا زخمی و زندگی را برایم به جهنمی تمام‌نشدنی تبدیل کرد. یک روز در زندان در با سروصدای زیاد باز شد و چند مأمور شهربانی با تحکم گفتند زود آماده شوید. گفتند از اینجا منتقل می‌شوید. این انتقال بسیار ناگهانی و غیرمنتظره بود. از هر کسی می‌پرسیدیم ما را کجا می‌برید جواب یک کلمه بود، نمی‌دانیم! می‌گفتند عجله کنید چون ماشین‌ها برای اعزام شما آماده‌اند. من به تازگی در شرایط نامطلوب زندان زایمان کرده بودم و دو سه روزی بود که پسرم که سه سال و نیم داشت را اجازه داده بودند پیش من بماند. 🔸کتاب «روزگار سپری شده؛ از کودکی تا رهایی از زندان ساواک در پاییز ۱۳۵۷» نوشته فریده اعظمی بیرانوند را انتشارات خجسته به تازگی راهی کتابفروشی‌ها کرده است. فریده اعظمی از فعالان سیاسی اهل بروجرد در قبل از انقلاب است که خاطرات خود را در این کتاب روایت کرده و با زبانی به دور از تکلف به مسائل دوران کودکی و جوانی و رویدادهایی که بر زندگی‌اش اثر گذاشته پرداخته است. نویسنده، مدت‌ها در زندان‌های بروجرد، کمیته‌ مشترک ضدخرابکاری ساواک و اوین بوده و مطالعه خاطرات‌اش از این زاویه و به عنوان یک زن، جالب‌تر هم به نظر می‌آید. بالاخره فرصتی دست داد و سوالاتی را درباره این کتاب با او در میان گذاشتم تا خوانندگان با نویسنده و اثرش بیشتر آشنا بشوند. ibna.ir/x6Htz @ibna_official

🔰کشتیاری، مترجم ادبیات کودک و نوجوان: کودک در کتاب‌های تعاملی، شنونده نیست؛ بازیگر فعال داستان است 🔸نیلوفر کشتیاری گفت: روشن است که هیچ کودکی با تواناییِ تفکر نقادانه به دنیا نمی‌آید؛ این یک مهارت کاملاً اکتسابی است. وقتی ما به بهانه‌ی این داستان، کودک را تشویق می‌کنیم تا عواقبِ تسلیم‌شدن در برابر وسوسه را در حد توانش تحلیل کند و برای آن گزینه‌های جایگزین بسازد، در واقع مثل این است ماهیچه‌های تفکر نقادانه و مهارتِ حل مسئله را در ذهن او ورزش می‌دهیم تا یاد بگیرد در آینده، تصمیم‌هایی منطقی‌ بگیرد. در واقع این کتاب می‌تواند یک ابزار کار مفید برای کلاس‌های فلسفه برای کودکان (فبک) باشد. 🔸«کتاب‌های تصویری» گونه‌ای نسبتاً جدید از کتاب‌های کودک هستند که در آن‌ها متن و تصویر، دست در دست هم، داستانی را روایت می‌کنند. در واقع در چنین کتاب‌هایی، شما با خواندنِ صرفِ متن، فقط به بخشی از ماجرای کتاب پی می‌برید؛ برای درک کامل داستان، لازم است علاوه بر خواندن متنِ هر صفحه، به تصویر آن صفحه نیز با دقت بنگرید تا متوجه شوید تصویر چه اطلاعاتِ تکمیلی و جدیدی به شما ارائه می‌دهد. این در حالی است که در «کتاب‌های مصور»، شما تمام اطلاعات لازم را از «متن» کتاب به دست می‌آورید. در این آثار، تصاویر هیچ اطلاعاتِ اضافی یا مستقلی به مخاطب ارائه نمی‌دهند، بلکه صرفاً آنچه را که در قالب واژگان عنوان شده است، در قالبِ دیداری بازآفرینی و تکرار می‌کنند. 🔸کتاب‌های تعاملیِ زبان‌محور یکی از جدیدترین و خلاقانه‌ترین ابزارهای یادگیری در دوران کودکی به شمار می‌آیند. ساختار این کتاب‌ها به گونه‌ای مهندسی شده است که فرآیند سنتی و یک‌سویه‌ی کتاب‌خوانی را دگرگون می‌کند. در این آثار، کودک تنها یک شنونده‌ نیست؛ بلکه به بازیگرِ فعالِ پیرنگ تبدیل می‌شود. کودک برای پیشبرد داستان، باید معنای جملات هر صفحه را به‌درستی درک کند و سپس با انجام یک کنشِ فیزیکی یا ذهنیِ خاص، به درخواستِ کتاب پاسخ دهد. از همین‌رو، این دست کتاب‌ها نه‌تنها یک «محیط غنیِ زبانی» برای کودک ایجاد می‌کنند، بلکه بستر فوق‌العاده‌ای فراهم می‌آورند تا مهارت‌های شناختی از جمله تمرکزِ شنیداری و قدرتِ درک مطلب در ذهنِ کودک خردسال، به شکلی کاملاً پویا و لذت‌بخش جوانه بزند. ibna.ir/x6Htp @ibna_official

🔰تبیین سازوکاری اجتماعی در گفت‌وگو با محمدعلی صفرپور؛ در ستایش شرم شرم انسجام جمعی را تضمین می‌کند 🔸به‌گفته صفرپور: «در این کتاب، روش شناسایی و نقد روایت‌ها را با بهره بردن از مهارت‌های تفکر نقادانه فرا می‌گیریم و سعی می‌کنیم روایت‌های ناکارامد را تغییر دهیم. شناسایی خطاهای شناختی ذهن که سوگیری ما را نسبت به این روایت‌ها تشدید می‌کنند بخش دیگری از این فرایند است». 🔸احساس شرم چنان درون ما انسان‌ها ریشه دوانده که دشوار می‌توان تصور کرد این احساس، ذاتیِ ما انسان‌ها نبوده و محصول سازوکارهای اجتماعی بوده باشد. مقایسه‌ی بین احساسات و رفتارهای تارزان، به‌عنوان نمادی از انسانی ناآشنا با زندگی اجتماعی و روابط پیچیده‌ی تمدنی، با احساسات و رفتارهای ویلیامز، به‌عنوان نمادی از یک انسان کاملاً درگیر در تمدن، برای نشان دادن همین امر است. برای تارزان احساس شرم، تجربه‌ای ناشناخته است؛ اما برای ویلیامز شرم تجربه‌ای‌ست که کاملاً با گوشت و پوست و خون او آمیخته شده است. 🔸بسیاری از روایت‌هایی که حس دردناک شرم و خودسرزنش‌گری را به ما تحمیل می‌کنند از باور به معیارهایی سربرمی‌آورند که الزاماً کارآمد و منطقی نیستند. برای مثال، معیارهایی که برای موفقیت افراد تبلیغ می‌شود، عموماً معیارهایی تحقیق‌نشده، بازاری و نامتناسب با ویژگی‌های شخصی افراد است. افراد بر اساس همین معیارها خود را ارزیابی می‌کنند و روایت سرافکندگی و بی‌ارزشی خود را می‌سازند. روایت‌هایی نظیر اینکه اگر نتوانم فلان مدرک را بگیرم، یا اگر فلان شغل را به دست نیاورم، یا اگر تا فلان سن ازدواج نکنم عیبی در من وجود دارد و بی‌ارزشم، نه‌تنها اساس و منطق مشخصی ندارد، کارآمد هم نیست. 🔸در این کتاب، روش شناسایی و نقد این روایت‌ها را با بهره بردن از مهارت‌های تفکر نقادانه فرا می‌گیریم و سعی می‌کنیم روایت‌های ناکارامد را تغییر دهیم. شناسایی خطاهای شناختی ذهن که سوگیری ما را نسبت به این روایت‌ها تشدید می‌کنند بخش دیگری از این فرایند است. ibna.ir/x6Hty @ibna_official

🔰جهان پر آشوب نمایشنامه‌های مک‌گینس در گفت‌وگو با حمید دشتی؛ شباهت‌های فرهنگی ایران و ایرلند در نمایشنامه‌های مک‌گینس آشکار است 🔸حمید دشتی، مترجم، معرفی آثار خوب را جزو اولویت‌هایش برای ترجمه می‌داند و می‌گوید: «مک‌گینس از نمایشنامه‌نویس‌های برجسته در ایرلند است که کارهای قابل تأملی دارد اما به دلیل سختی‌های زبانی، کسی به دنبال ترجمه‌ی آثارش نمی‌رود.» 🔸مترجمان ما خیلی کم سراغ کارهای ایرلندی می‌روند. چون معمولاً نمایشنامه‌های آمریکایی، انگلیسی و استرالیایی را انتخاب می‌کنند، و آخرین جایی که به ذهنشان می‌رسد ایرلند است. شاید متن را بخوانند، از آن لذت ببرند، ولی سختی‌های زبانی‌اش آنها را از ترجمه بازمی‌دارد و برایشان چالش‌برانگیز است. ترجمه‌ی آثار بکت یک استثناء کلاسیک است. 🔸مترجمان ترجیح می‌دهند که اثر کم‌پرسوناژ و سبک باشد و بتوانند زودتر ترجمه‌اش را به اتمام برسانند. مک‌گینس در کنار خانم مارینا کار و برایان فریل، جزو سه نمایشنامه‌نویس معاصر بزرگ ایرلند است. 🔸مفهوم جنگ در آثار شاخص مک‌گینس در خط مقدم موضوع قرار دارد، ولی جلوتر که می‌رویم انگار جنگ دستمایه‌ای شده تا به جنگ درونی‌تر و جدی‌تری بین انسان‌ها اشاره کند. در آثار غیرجنگی‌‌اش هم به غیر از «آشپزخانه‌ی دالی وست» یا «پسران اولستر...» یک جور درگیری و جنگ را داریم و شخصیت‌ها دیالوگ‌های بسیار گزنده و تندی نسبت به هم دارند که نمونه‌اش در «کسی مراقبم خواهد بود» وجود دارد. ibna.ir/x6HtC @ibna_official

🔰بچه‌ها به خاک می‌افتادند اما از زمین دست نمی‌کشیدند فتح تل آویو در امجدیه در یک نبرد بی‌امان بچه‌ها به خاک می‌افتادند اما زمین دست نمی‌کشیدند 🔸کتاب «فتح تل آویو در امجدیه» شرحی بر مسابقه فوتبال ایران و اسرائیل در جام ملت‌های آسیا ۱۳۴۷ تالیف امیرحسین احمدی در نشر خوب منتشر شده است. 🔸هیاهوی این پیروزی در روزهای بعد همچنان باقی بود و منجر به اتفاقات مختلفی در تهران شد. فردای مسابقات عده‌ای منتسب به اسلامیون مخالف اسرائیل به دفتر هواپیمایی اسرائیل موسوم به «ال- عال» در تهران حمله کردند و بمبی در مجاورت آن منفجر شد که اسدالله لاجوردی به اتهام طراحی و اجرای این حمله بازداشت شد... فردای پیروزی در مدح آن و فتح جام بازار تهران چراغانی شد و از ساعت ۴ تا ۶ در تیمچه حاجب‌الدوله بازار جشنی برگزار شد و پشت شیشه مغازه‌ها عکس غرورآفرینان را چسبانده بودند. در مقابل خانه‌هایشان در محلات جشن و قربانی و شیرینی و رقص برقرار بود. ۳۰ اردیبهشت از طرف سازمان تربیت بدنی و تفریحات سالم جشن ملی ورزشی اعلام شد. ویگن و دلکش، از خواننده‌های بنام آن دوران، سرودهایی ضبط کردند و مردم در بسیاری از برنامه‌های تلویزیونی چهره قهرمانان ایران را می‌دیدند. چیزی در آن عصر بهاری فرزندان فوتبال ایران به مردم خویش هدیه کردند، میراثی برای به یاد آوردن و لبخندی از سر غرور به لب آوردن بود. 🔸پس از این مسابقه تیم‌های فوتبال از ایران و اسرائیل باز هم به مصاف هم رفتند، اما فضای آن روز و شعارهای سیاسی آن عصرگاه هرگز تکرار نشد. در سال‌های بعد و در اثر مخالفت کشورهای عرب با حضور اسرائیل در مسابقات، تیم فوتبال این کشور عضو یوفا شد تا دیگر در خاورمیانه مقابل تیمی صف‌آرایی نکند. ibna.ir/x6rB8 @ibna_official

🔰یادداشت؛ به وقت کتابفروشی‌ 🔸محمود هاشمی، کتابفروش معتقد است؛ در روزهای دشوار جنگ مردم شریف و فرهنگ‌دوست کشورمان به سنگر کتاب و مطالعه پناه آورده‌اند و این همراهی ارزشمند نشان می‌دهد، کتاب همچنان جایگاه رفیع خود را در دل جامعه حفظ کرده است. 🔸ما کتابفروشان به‌خوبی شاهد بوده‌ایم که در روزهای دشوار جنگ مردم شریف و فرهنگ‌دوست کشورمان به سنگر کتاب و مطالعه پناه آورده‌اند. این همراهی ارزشمند نشان می‌دهد که کتاب همچنان جایگاه رفیع خود را در دل جامعه حفظ کرده و چراغ دانایی حتی در سخت‌ترین شرایط نیز روشن مانده است. ibna.ir/x6GFf @ibna_official

🔰با حضور شخصیت‌های دینی و فرهنگی ایران و جهان عرب؛ تفرقه و جنگ از نقاط تاریک ادیان است 🔸«هم‌باوران»؛ بازخوانی پیوندهای فرهنگی، دینی و انسانی ایران و جهان مسیحی آیت‌الله سید مصطفی محقق داماد گفت: ما به متدین بودن خود افتخار می‌کنیم، اما در برابر غیرخودی‌ها موضع دشمنی می‌گیریم و این اتهامی است که به پیروان ادیان وارد شده است. تنها راهی که حاصل تجربه ۸۰ ساله من است، ترویج رواداری میان فرقه‌ها و ادیان دیگر است و راه تحقق رواداری نیز گفت‌وگوی بین‌ادیانی است. 🔸«اگر نمی‌خواهیم متهم باشیم که عامل خونریزی هستیم، باید از تاریخ ادیان دیگر آگاه باشیم. دنیای امروز از جدل و غلبه بر دیگری عبور کرده و به دنیای گفت‌وگو و درک متقابل رسیده است. تنها راه موفقیت در این مسیر، آگاه شدن از یکدیگر از طریق گفت‌وگوست.» 🔸صالحی یکی از مزیت‌های ایرانی بودن و شاید رمز ماندگاری ایران را حکمت‌ورزی این ملت دانست و گفت: «از ابتدا این ملت اهل حکمت بوده است؛ از زمان کوروش تا امروز چنین بوده و این مزیت بزرگی است که از منظر الهی نیز در زمره موحدان بوده‌ایم.» 🔸غلامرضا امیرخانی: پیوندهای ایران و لبنان ریشه‌ای دیرینه دارد و می‌توان بخشی از پیشینه آن را در دوره صفویه و مهاجرت عالمان جبل عامل به لبنان جست‌وجو کرد؛ پیوندی که در گذر زمان استمرار یافته و روزبه‌روز استحکام بیشتری پیدا کرده است.» 🔸مارثاوفیلوس جورج صلیبا، کاردینال ارتدکس سریانی لبنان: «ما به تمدن ایرانی افتخار می‌کنیم؛ تمدنی که یکی از تمدن‌های کهن در کنار تمدن‌های بابل، آشور، آرام، کلدانی، فینیقی و فراعنه مصر است. در هر زمان و مکانی، خداوند انواعی از تمدن‌ها را آفریده است که میراثی ماندگار برای بشریت بر جای گذاشته‌اند.» ibna.ir/x6Htv @ibna_official

🔰جعفریان در رونمایی«ریاکاری‌های بنی‌عباس و شهادت امامان معصوم(ع)»؛ نباید نگاه سیاه و سفید به تاریخ داشت 🔸استاد تاریخ دانشگاه تهران گفت:‌ تاریخ عباسیان چیزی حدود ۵۰۰ سال را شامل می‌شود. به همین جهت ما وقتی با نگاه مذهبی تاریخ را می‌نویسیم، نباید نگاه سیاه و سفید به این موضوع داشته باشیم.  🔸جعفریان با اشاره به اهمیت کتاب «ریاکاری‌های بنی‌عباس و شهادت امامان معصوم(ع)» در پاسخ به این خلأ تاریخی بیان کرد: در این کتاب اطلاعات بسیار مفیدی درباره دوران عباسی با نگاه شیعی بیان شده است. 🔸یکی از نکات خوب در کتاب «ریاکاری‌های بنی‌عباس»، استفاده از روش علمی و متدیک در تاریخ‌نگاری است. ما با اینکه در زمینه تاریخ‌نگاری همواره با ضعف روبه‌رو بوده‌ایم، اما این اثر به‌خوبی توانسته منابع و ارجاعات را در متن مشخص کند و این امر را باید از ویژگی‌های مثبت کتاب دانست. 🔸امیرخانی:دوره بنی عباس بسیار مهم و نیازمند به تحقیق بیشتر است. همچنان موضوعات مربوط به ائمه اطهار(ع)در این دوره، نسبت به آن دسته کارهایی که اهل سنت انجام می‌دهد، خیلی کمتر است و باید آثاری از این دست را قدر دانست. از دشواری‌های پرداختن به تاریخ بنی‌عباس، توجه به همه جوانب امر است؛ اینکه چگونه هم این دستاوردهای تمدنی در جهان اسلام را برشمرد و هم اینکه ظلمی که علیه خاندان اهل بیت(ع) و شیعیان مرتکب شدند را نشان داد. یقینا کتاب دکتر صلواتی گام مهمی برای انجام این کار مهم خواهد بود. ibna.ir/x6HtM @ibna_official

🔰نگاهی به پدیدارشناسی فوتبال و هویت در گفت‌وگو با شمیم شهلا؛ اسطوره‌های فوتبال در قاب داستان‌های کوتاه 🔸آیا می‌توان فوتبال را یک «تعزیه مدرن» دانست؟ در این مصاحبه، نویسنده با تکیه بر تجربه فیلمنامه‌نویسی‌اش، از چرایی انتخاب چهره‌هایی مثل مارادونا و عابدزاده برای قصه‌هایش می‌گوید و معتقد است فوتبال، پیش‌بینی‌ناپذیرترین روایتِ هویت‌بخش برای انسان معاصر است. 🔸در هر جای این جهان که باشیم ممکن است یک‌سری آیین و سنت مذهبی، تاریخی، فرهنگی برایمان باارزش و مقدس باشند. از این نظر همه با هم اشتراک داریم، فقط در نوع آن آیین، چگونه برپایی آن با هم تفاوت داریم. بنابراین می‌توان فوتبال را هم یک آیین دانست. یک آیین جهانی که برای اکثر مردم جهان مهم و محبوب است. شما همین جام جهانی را در نظر بگیرید، جدای از اینکه از سال‌ها قبل برگزارکنندگان و مجریان اصلی این مراسم درگیرودار مهیاکردن آن بودند و هستند، از آن طرف هم هر چقدر به تاریخ برگزاری آن نزدیک می‌شویم، مردم نیز شور و شوق بیشتری نشان می‌دهند و شاید بتوان گفت لحظه‌شماری می‌کنند برای شروع این تورنومنت. وقتی تکه‌های این پازل را کنار هم می‌چینیم و از دور به این قاب می‌نگریم، می‌توانیم بگوییم با آیین و سنتی روبرو هستیم که برای اهالی فوتبال مهم و گاه حیاتی است. 🔸دل‌بستن به فوتبال می‌تواند نجات‌دهنده باشد. از لحاظ فلسفی اگر بخواهیم فوتبال را تفسیر کنیم که تا چه حد با سرنوشت ما انسان‌ها گره خورده، می‌توانم دوباره همان جمله‌ی اولم را تکرار کنم که فوتبال خودِ زندگی است. همان قدر پیش‌بینی ناپذیر. هر چقدر که ما برنامه‌ریزی کنیم، رویا ببافیم، باز ممکن است یک اتفاق مسیر زندگی‌مان را تغییر دهد. درست شبیه فوتبال که همین پیش‌بینی‌ناپذیر بودنش جذابش کرده. در زندگی گاه با وجود تلاش‌های مکرر و متعدد و طاقت‌فرسا ممکن است نتیجه‌ی خوب و مطلوبی عایدمان نشود. فوتبال هم همین طور است که با یک خطا، با یک اشتباه در کسری از ثانیه، نتیجه تغییر می‌کند و سرنوشت تیم و بازیکنان مثل ورق برمی‌گردد. 🔸معتقدم اتمسفر و فضای فوتبال صرفا مردانه نیست و با چنین رویکردی سراغ روایت داستان‌هایی رفتم که زنان در آن نقش داشتند. البته لازم به گفتن این نکته است که در این چند داستان کوتاه تمرکز اصلی روی شخصیت مردان است، اما زنان هم در زندگی این مردان نقش داشتند و بابت فوتبال مسیر سرنوشت‌شان تعییر کرده است. ibna.ir/x6Hpn @ibna_official

🔰راه‌های تازه برای خواندن کلاسیک‌ها: چگونه دوباره با رمان‌های کلاسیک آشتی کنیم؟ 🔸برخی می‌گویند هنوز به رمان‌های کلاسیک علاقه دارند، اما شیوه خواندن در زندگی امروز تغییر کرده است. کتاب صوتی، خواندن تدریجی یا حتی خواندن جمعی، راه‌هایی است که برای بازگشت به این آثار پیشنهاد شده است. 🔸درر واکنش به مقاله‌ای از ایوان مارک جونز، برخی افراد درباره تجربه خود از خواندن رمان‌های کلاسیک دیدگاه‌هایی مطرح کرده‌اند. جونز در آن مقاله از چگونگی بازگشت به رمان‌های کلاسیک نوشته بود؛ و توضیح می‌دهد که در نوجوانی این کتاب‌ها را با اشتیاق می‌خوانده، اما اکنون در فضایی پر از حواس‌پرتی‌های دیجیتال، از شبکه‌های اجتماعی گرفته تا انبوه پیام‌ها و متن‌های کوتاه ــ تمرکز بر رمان‌های طولانی برایش دشوار شده است. او در آن مقاله این پرسش را مطرح می‌کند که آیا می‌توان دوباره شیوه خواندن عمیق و طولانی را یاد گرفت. ibna.ir/x6HrN @ibna_official

🔰اقامتگاه‌هایی برای عاشقان کتاب بهترین هتل‌های جهان برای کتاب‌خوان‌ها؛ اقامتگاه‌هایی برای عاشقان ادبیات 🔸در گوشه‌وکنار جهان، هتل‌هایی وجود دارند که سفر را برای کتاب‌خوان‌ها به تجربه‌ای متفاوت تبدیل کرده‌اند؛ از اتاق‌هایی که ردپای نویسندگان بزرگ را در خود حفظ کرده‌اند تا کتابخانه‌هایی که مهمانان را به ماندن و خواندن دعوت می‌کنند. این اقامتگاه‌ها نشان می‌دهند برای برخی مسافران، بهترین مقصد جایی است که بتوان در آرامش، میان صفحات یک کتاب زندگی کرد. 🔸هتل‌های ویژه کتاب‌دوستان، تجربه‌ای متفاوت ارائه می‌دهند؛ جایی که مهم‌ترین امکانات، نه فقط چشم‌انداز زیبا یا خدمات لوکس، بلکه سکوت، آرامش و فرصت غرق شدن در دنیای کتاب‌هاست. 🔸یک صندلی راحتی کنار پنجره‌ای بارانی، کتابخانه‌ای آرام در گوشه‌ای از لابی یا بالکنی که تنها صدای ورق خوردن صفحات کتاب با آواز پرندگان رقابت می‌کند؛ این‌ها همان جزئیاتی هستند که یک اقامت معمولی را برای یک کتاب‌خوان به تجربه‌ای فراموش‌نشدنی تبدیل می‌کنند.. ibna.ir/x6HqY @ibna_official

🔰در سالگرد جنگ دوازده روزه؛ گزارش بی‌پایان از نادانسته‌های یک جنگ هشتاد درصد گفته‌های یک نظامی که قابل انتشار نیست 🔸نویسنده اگر محدودیت زمان و عجله برای نوشتن را فدای به دنیا آوردن کتاب «تقویم تاریک» نمی‌کرد ما شاهد یک وقایع‌نگاری تماشایی و البته ایرانی‌الاصل از یک جنگ ناجوانمردانه می‌شدیم؛ اثری که شاید می‌توانست از وقایع‌نگاری‌های الجزایر آلبر کامو هم بهتر باشد یا حداقل به خاطر شرایط پیچیده ایرانی‌ها در این جنگ، از نظر مستند و انسانی بودن، با آن برابری کند. 🔸شاید کتاب «تقویم تاریک» اثری نباشد که بتواند در سطح جذب مخاطب جهانی و تغییر نگاه‌ها به ایران، چنگی به دل بزند اما حداقل برای داخلی‌ها، مرور دوازده روزِ عجیب و دردآلود است که خواندنش خالی از لطف نیست؛ هرچند که نویسنده اگر محدودیت زمان و عجله برای نوشتن را فدای به دنیا آوردن کتاب تقویم تاریک نمی‌کرد ما شاهد یک وقایع‌نگاری تماشایی و البته ایرانی‌الاصل از یک جنگ ناجوانمردانه می‌شدیم؛ اثری که شاید می‌توانست از وقایع‌نگاری‌های الجزایر آلبر کامو هم بهتر باشد یا حداقل به خاطر شرایط پیچیده ایرانی‌ها در این جنگ، از نظر مستند و انسانی بودن، با آن برابری کند! 🔸زبان امیری، ایدئولوژیک و بی‌پرواست و روایتش از جنگ دوازده روزه با همین سبک پیش می‌رود. او می‌نویسد اما نمی‌ترسد. جلو می‌رود و به پشت سرش نگاه نمی‌کند و سرک می‌کشد تا بداند. آن‌قدر که گاهی تازگی اطلاعات بخش‌هایی از کتاب، چشم‌های مخاطبی را که از مرور مطالب تکرار شده کانال‌ها از نفس افتاده، دوباره گرد می‌کند: «نزدیک ستاد هستم که دام‌پزشک خبر قبلی را تایید می‌کند: «ترور فرمانده جدید قرارگاه مرکزی خاتم، سردار علی شادمانی. تنها چهار روز از انتصاب او گذشته که ترور می‌شود.» بعدها دختر شهید شادمانی می‌گوید پدرش در تعقیب و گریز ماموران موساد در تهران شهید شده است.» ibna.ir/x6rZF @ibna_official