🔰ایبنا از بازار ملزومات تولید کتاب گزارش می‌دهد؛ ثبات شکننده بازار چاپ و نشر؛ چسب گران شد 🔸بازار مواد اولیه صنعت چاپ و نشر، دومین هفته از دومین فصل سال، اگرچه در اغلب ملزومات با ثبات نسبی قیمت‌ها همراه بود، اما افزایش نرخ چسب صحافی، برخلاف روند سایر اقلام، توجه فعالان را به خود جلب کرده است. 🔸بررسی جدیدترین قیمت مواد اولیه صنعت چاپ و نشر نشان می‌دهد که بازار پس از نوسانات ماه‌های گذشته، در بسیاری از کالاهای اصلی به آرامش نسبی رسیده است. ثبات قیمت کاغذ، مرکب و زینک، در کنار کاهش التهاب بازار، می‌تواند به برنامه‌ریزی بهتر ناشران و چاپخانه‌داران کمک کند؛ هرچند رشد قیمت چسب، به‌عنوان یکی از ملزومات اصلی صحافی، همچنان یکی از عوامل افزایش هزینه‌های تولید به شمار می‌رود. 🔸در مجموع، روند معاملات بازار مواد اولیه چاپ و نشر نشان می‌دهد که ثبات نسبی قیمت کاغذ، مرکب و سایر اقلام مصرفی، شرایط قابل پیش‌بینی‌تری را برای فعالان این صنعت فراهم کرده است؛ با این حال، ادامه افزایش قیمت برخی ملزومات مصرفی از جمله چسب، همچنان یکی از دغدغه‌های تولیدکنندگان و ناشران به شمار می‌رود ibna.ir/x6HMN @ibna_official

🔰محرم به روایت آیین و ادبیات/ آذربایجان غربی؛ چگونه ارومیه و میراث خلیلان، شاهد تحول آیین‌های عاشورا بودند؟ 🔸 پژوهشگر ارومیه‌ای معتقد است که بررسی تاریخی آیین‌های عاشورا نشان می‌دهد این شهر، با پیشینه‌ای کهن در تشیع و وجود آرامگاه محمد بن خلیلان، یکی از کانون‌های مهم در شکل‌گیری و تداوم سنت‌های سوگواری در شمال‌غرب ایران بوده است. 🔸ارومیه در قرن چهارم هجری شهری آباد و از نظر فرهنگی غنی بود. در این میان، محمد بن خلیلان که از تبار قریش و ذریه عبد مناف (جد پیامبر اسلام) است، شخصیتی برجسته محسوب می‌شود که نامش در آثار عالمان بزرگ شیعه همچون شیخ حر عاملی، سید هاشم بحرانی، علامه مجلسی و عبدالله بحرانی اصفهانی به نیکی یاد شده است. مضجع شریف ایشان بیش از هزار سال است که در ارومیه قرار دارد و بنای بقعه کنونی که یادگاری از عصر صفوی است، تنها اثر باقی‌مانده از قبرستان تاریخی شهر است که به نام ایشان شهرت دارد. 🔸واقعه عاشورا، به‌ویژه نهضت حضرت امام حسین(ع)، از درخشان‌ترین فرازهای تاریخ اسلام راستین است؛ قیامی که با هدف حفظ حقیقت و احیای مکتب اسلام شکل گرفت و به همین دلیل، همچنان الهام‌بخش جنبش‌های شیعی و علوی در طول تاریخ بوده است. پیام عاشورا، پیام حق‌طلبی، عدالت‌خواهی و ایستادگی در برابر ظلم است و به همین سبب، هرچه زمان می‌گذرد، ابعاد معنوی و اجتماعی آن پررنگ‌تر می‌شود. ibna.ir/x6HCR @ibna_official

🔰بازخوانی «جهاد اقتصادی»در بیانات رهبر شهید(ره)؛ اقتصاد به‌‌مثابه راهبردی تمدنی 🔸اقتصاد در سال‌های اخیر بیش از هر زمان دیگری به یکی از محورهای اصلی سیاست‌گذاری در جمهوری اسلامی ایران تبدیل شده است. از نام‌گذاری سال‌ها تا طرح مفاهیمی همچون «جهاد اقتصادی»، «اقتصاد مقاومتی» و «تولید ملی»، مجموعه‌ای از مفاهیم اقتصادی در ادبیات رسمی کشور شکل گرفته که فهم آن‌ها بدون مراجعه به مبانی نظری و سخنان رهبر انقلاب اسلامی دشوار است. کتاب «جهاد اقتصادی» با گردآوری موضوعی بیانات آیت‌الله خامنه‌ای درباره اقتصاد می‌کوشد تصویری منسجم از این منظومه فکری ارائه کند. 🔸به‌نظر می‌رسد برخلاف بسیاری از کتاب‌های اقتصادی که از زاویه نظریه‌های رایج اقتصاد یا تحلیل‌های آماری به مسائل می‌پردازند، این اثر اقتصاد را صرفاً مجموعه‌ای از شاخص‌های تولید، تورم یا رشد نمی‌بیند، بلکه آن را بخشی از پروژه کلان پیشرفت جمهوری اسلامی ایران معرفی می‌کند. در این نگاه، اقتصاد صرفاً ابزاری برای افزایش رفاه نیست، بلکه عرصه‌ای برای تحقق استقلال، عدالت، اقتدار ملی و حتی هویت فرهنگی است. 🔸️کتاب نشان می‌دهد که از منظر آیت‌الله خامنه‌ای، اقتصاد زمانی معنا پیدا می‌کند که در خدمت اهدافی چون استقلال، عدالت، پیشرفت و عزت ملی قرار گیرد. بنابراین، بسیاری از مفاهیم اقتصادی رایج در این کتاب با بار ارزشی و هنجاری همراه هستند و صرفاً در قالب شاخص‌های فنی یا محاسبات اقتصادی تعریف نمی‌شوند. همین رویکرد، کتاب را به متنی فراتر از یک اثر اقتصادی تبدیل کرده است. در واقع، «جهاد اقتصادی» بیش از آنکه کتابی درباره اقتصاد باشد، کتابی درباره فلسفه حکمرانی اقتصادی در جمهوری اسلامی است که تلاش می‌کند میان دین، سیاست، فرهنگ و اقتصاد پیوند برقرار کند. 🔸کتاب کوشیده‌ طیف گسترده‌ای از بیانات رهبر انقلاب درباره اقتصاد را در یک مجموعه گرد آورد و همین امر، کتاب را به منبعی مناسب برای پژوهشگران، دانشجویان و علاقه‌مندان به اندیشه سیاسی و اقتصادی جمهوری اسلامی تبدیل کرده است. مزیت دیگر کتاب، نظم موضوعی آن است. دسته‌بندی مطالب بر اساس موضوع، مطالعه را بسیار آسان‌تر از مراجعه به مجموعه‌های چندجلدی سخنرانی‌ها کرده است و امکان مقایسه دیدگاه‌ها درباره موضوعات مختلف را فراهم می‌کند. ibna.ir/x6HNw @ibna_official

🔰برگرفته از کتاب خون دلی که لعل شد؛ پشت‌پرده سال‌های مبارزه؛ قدردانی آیت‌الله خامنه‌ای از همسر مقاومش 🔸همسرم هرگز از من درخواست خرید لباس نکرده است، بلکه نیاز خیلی ضروری خانواده به لباس را به من یادآور می‌شد و خود می‌رفت و می‌خرید. هیچ‌وقت برای خود زیورآلات نخرید. 🔸️عنوان بامسمای این کتاب منعکس‌کننده‌ موضوع و محتوای آن است و مربوط به سال‌های سخت مبارزه و خون دل خوردن‌های آیت‌الله خامنه‌ای، تا رسیدن به سال‌های پیروزی و به‌ثمرنشستن عذاب‌ها، دردها و شکنجه‌های دوران پیش از انقلاب ۵۷. به بیانی دیگر، انقلاب اسلامی همان گوهر و لعلی است که از دل تمامیِ ناملایمات گذشته سر برآورده است. کتاب به شرح دوران طلبگی و اسارت آیت‌الله خامنه‌ای و شروع انقلاب تا پیروزی آن اختصاص دارد. در گزارش زیر صفحاتی مربوط به سپاسگزاری رهبر شهید از همسرش منعکس شده است. 🔸بحمدالله خانه‌ ما همواره تاکنون از زوائد زندگی و زر و برق‌های دنیوی ـ که حتی در خانه‌های معمولی مردم یافت می‌شود ـ به دور مانده است و همسرم در این امر، بالاترین سهم و مهم‌ترین نقش را داشته است. 🔸این رهایی از قید و بند زوائد زندگی، بیشترین تأثیر را در زندگی من داشته است. همین زوائد بیرون از حد ضرورت است که انسان را به بردگی می‌کشاند. ibna.ir/x6HPk @ibna_official

🔰حمیدرضا نوربخش، مدیرعامل خانه موسیقی: رهبر شهید، موسیقی‌شناسی صاحب‌نظر و منتقدی دقیق بود 🔸مدیرعامل خانه موسیقی ایران با اشاره به اشراف رهبر شهید بر موسیقی، از شناخت عمیق ایشان نسبت به آثار شاخص، مباحث فقهی موسیقی و ضرورت حفظ انسجام ملی پس از روزهای سخت کشور سخن گفت. 🔸دیدار معروف اهالی موسیقی با رهبری در دهه ۷۰، به وضوح نشان داد که ایشان یک موسیقی شناس حرفه‌ای بودند. حتی به آثار شاخص موسیقی جهان اشاره می‌کردند که نشان می‌داد شناختی دقیق از این حوزه دارند، اصل و فرع را به‌خوبی تشخیص می‌دهند و یک شنونده حرفه‌ای موسیقی هستند. 🔸 دیدگاه‌های ایشان در سال‌های اخیر و به‌ویژه در درس خارج فقه درباره مبحث «غنا» نیز از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. به گمان من، در تاریخ مرجعیت شیعه کمتر سابقه داشته که یک مرجع دینی تا این اندازه گسترده و دقیق به این موضوع پرداخته باشد. ibna.ir/x6HP6 @ibna_official

🔰کتاب‌های تقریظ‌شده رهبر شهید در استان‌ها؛ فارس در قاب تقریظ؛ از «آخرین فرصت» تا «خانوم ماه» 🔸 ادبیات پایداری استان فارس در سال‌های اخیر با دو اثر شاخص «آخرین فرصت» و «خانوم ماه» توانسته در فهرست کتاب‌های مورد تققد و تقریظی رهبر شهید انقلاب قرار گیرد. آثاری که با تکیه بر روایت‌های زنانه، تاریخ شفاهی و زندگی روزمره خانواده‌های شهدا، تصویری متفاوت از سال‌های جنگ و مقاومت ارائه می‌کنند. 🔸بررسی این دو اثر نشان می‌دهد که مهم‌ترین ویژگی مشترک آنها تکیه بر تاریخ شفاهی است. هر دو کتاب از دلِ گفت‌وگوهای طولانی با خانواده شهدا شکل گرفته‌اند و تلاش کرده‌اند روایت‌هایی را ثبت کنند که در منابع رسمی کمتر دیده می‌شوند. 🔸به اعتقاد کارشناسان، تاریخ شفاهی در سال‌های اخیر به یکی از مهم‌ترین حوزه‌های فعالیت نویسندگان فارس تبدیل شده است. وجود خانواده‌های شهدا، جانبازان و رزمندگان متعدد در استان، امکان ثبت روایت‌های فراوانی را فراهم کرده که بسیاری از آنها هنوز مکتوب نشده‌اند. آنچه آثار موفقی مانند «آخرین فرصت» تا «خانوم ماه» را متمایز می‌کند، توجه به جزئیات زندگی است. مخاطب امروز بیش از آنکه به دنبال روایت‌های شعاری باشد، می‌خواهد بداند آدم‌های آن دوران چگونه زندگی می‌کردند، چه دغدغه‌هایی داشتند و چگونه با بحران‌ها مواجه می‌شدند. 🔸️امروز «آخرین فرصت» و «خانوم ماه» را می‌توان نمونه‌های موفق این جریان دانست؛ آثاری که از دل زندگی مردم فارس برخاسته‌اند اما توانسته‌اند مخاطبانی در سراسر کشور پیدا کنند. کتاب‌هایی که نشان می‌دهند روایت‌های محلی، اگر با دقت و صداقت ثبت شوند، می‌توانند به بخشی از حافظه ملی ایرانیان تبدیل شوند. تقریظ رهبر انقلاب بر این آثار نیز در واقع تأکیدی بر همین اهمیت است؛ اهمیت ثبت تجربه‌های انسانی، روایت‌های خانوادگی و خاطراتی که در کنار تاریخ رسمی، تصویر کامل‌تری از گذشته معاصر ایران ارائه می‌کنند. ibna.ir/x6HNh @ibna_official

🔰رضا اسماعیلی به ایبنا پاسخ داد؛ دلیل توجه خاص رهبر شهیدمان به شعر و ادبیات چه بود؟ 🔸رضا اسماعیلی، از شاعران آیینی کشورمان گفت: امین شعر انقلاب، شعر را ثروتی ملی و رسانه‌ای تاثیرگذار و قدرتمند برای ترویج و تبلیغ آموزه‌های وحیانی و قرآنی و بیان مفاهیم بلند عرفانی می‌دانستند. 🔸با بازخوانی و تامل در اشعاری که تا کنون از رهبر شهید انقلاب منتشر شده است، می‌توان گفت که حضرت آقا به خاطر تعلق خاطر و ارادتی که به قله های بزرگ شعر و ادب پارسی داشتند، در عرصه شعر و شاعری بیشتر متاثر از شاعران سبک عراقی و هندی بودند، شاعرانی چون عطار، مولانا، سعدی، حافظ و از شاعران سبک هندی صائب تبریزی و بیدل دهلوی. ایشان با نگاهی ستایش‌آمیز به صائب نگاه می‌کردند و در مورد این شاعر بزرگ در یکی از دیدارهایی که با شاعران داشتند، فرموده بودند: «بعد از حافظ، هیچ غزل‌سرایی به عظمت صائب نیامده است. بعد از رودکی، هیچ شاعری به تعداد صائب شعر نگفته است؛ دویست هزار بیت شعر دارد. البته شاعر حسابی که بشود روی شعرش ایستاد و از شعرش دفاع کرد، مورد نظر است.» 🔸در اکثر دیدارهای نیمه رمضان توفیق حضور داشتم و خاطرات بسیاری از این دیدارها دارم که بعضی از این خاطرات را به صورت پراکنده لابه‌لای یادداشت‌هایی که به انگیزه دیدار سالانه رهبری با شاعران نوشته‌ام، بیان کرده‌ام. یکی از شیرین ترین خاطراتی که از این دیدارها دارم، شیوه برخورد رهبر شهید با یکی از شاعران جوان در آن سال‌هاست. در یکی از این دیدارها محمدجواد آسمان که در آن سال‌ها شاعری جوان با موهایی بلند و پریشان بود، حضور داشت. وقتی هنگام شعرخوانی ایشان فرا رسید، آسمان قبل از شعرخوانی به حضرت آقا گفت: اجازه هست قبل از شعر اصلی، یک شعر عاشقانه بخوانم؟ رهبر شهید بعد از شنیدن درخواست آقای آسمان، پس از مکثی کوتاه با تبسمی شیرین فرمودند: «بخوان، عاشقانه بخوان». ibna.ir/x6HLN @ibna_official

🔰نگاهی به کتاب «صلح امام حسن(ع)» با ترجمه رهبر شهید؛ پرشکوه‌ترین نرمش قهرمانانه تاریخ 🔸حضرت آیت‌الله خامنه‌ای درباره ماجرای ترجمه کتاب «صلح امام حسن(ع)» چنین گفته است: «این کتاب ترجمه اثر ارزشمند «صلح الحسن» مرحوم شیخ راضی آل یاسین است. من در مطالعاتم درباره صلح امام حسن(ع) یک ایده‌ای پیدا کردم و در طول زمان آن را پرورش دادم؛ بعد هم تصمیم گرفتم آن را روی کاغذ بیاورم... در میان منابع کتاب رسیدم به این کتاب، آن را مطالعه کردم دیدم اگر من خودم این کتاب را بنویسم و مطالب این کتاب را در آن نیاورم خیلی کتاب ناقص و بیخودی خواهد بود... به همین دلیل تصمیم به ترجمه آن گرفتم. » 🔸کتاب «صلح امام حسن علیه‌السلام؛ پرشکوه‌ترین نرمش قهرمانانه تاریخ» با گفتاری نسبتا مفصل از علامه عبدالحسن شرف‌الدین، رهبر شیعیان لبنان در نیمه دوم قرن گذشته هجری قمری و پیشگفتار کوتاه نویسنده درباره تحقیق و کتابش آغاز می‌شود و پس از پرداختی کوتاه به زندگی‌نامه و سیره و سیمای حضرت امام حسن علیه‌السّلام به سراغ محور اصلی بحث یعنی زندگی سیاسی پرفراز و نشیب ایشان می‌رود. 🔸اگر کسی در مطالب این کتاب به دقت بنگرد و حالات حسن علیه‌السلام و معاویه را بررسی کند، خواهد دانست صحنه پیکار میان آن دو، یک صحنه تازه به وجود آمده نبود، بلکه هر یک در جبهه خود جایگزین و جانشین میراث بر دو خلق و خوی متناقض و متضاد بودند. خوی حسن علیه‌السلام، خوی کتاب و سنت بود یا بگو خوی محمد و علی و خوی معاویه، خوی «بنی‌امیه» بود یا بگو خوی ابوسفیان و هند... درست نقطه مقابل و آن کس که تاریخ این دو دودمان و سیره قهرمانان هر یک را، چه زن و چه مرد به طور کامل بررسی کرده باشد، این مطلب را با همه وجود حس می‌کند. چون اسلام پدید آمد و خدا برای بنده و پیامبرش آن پیروزی و گشایش درخشان را فراهم آورد، شعله شرارت و فساد «باند اموی» فرونشست و تمایلات ابوسفیان و یارانش منکوب و مقهور گشت و به برکت فرقان حکیم و صراط مستقیم و هم شمشیر برای محمد که هر مقاومتی را درهم می‌شکست، حجاب بطلان از چهره حقیقی که پیامبر از جانب خداوند آورده بود، کنار رفت. این جا بود که ابوسفیان و فرزندان و یارانش چاره‌ای به جز تسلیم ندیدند. چه، بدین وسیله می‌توانستند جان خود را که در صورت مقاومت بر باد می‌رفت، حفظ کنند. این بود که به ظاهر ایمان آوردند، ولی دلشان از دشمنی محمد مالامال و سینه‌شان از آتش کین وی جوشان بود و پیوسته دسیسه‌ها و کینه‌ها بر ضد او فراهم می‌آوردند.» 🔸مولف کتاب «صلح امام حسن علیه‌السلام؛ پرشکوه‌ترین نرمش قهرمانانه تاریخ» شیخ راضی آل‌یاسین (۱۳۱۴-۱۳۷۲ق) از علما و محققان شیعه اهل عراق است. خاندان شیخ راضی از خانواده‌های مشهور در کاظمین و بزرگان آن، اهل علم و تقوا بوده‌اند. از استادان او می‌توان به برادرش محمدرضا آل‌یاسین و محمدکاظم شیرازی نام برد. شیخ راضی، تألیفاتی در موضوعات مختلف دارد که کتاب صلح الحسن، مورد توجه بسیاری از اندیشمندان قرار گرفته است. ibna.ir/x6HMX @ibna_official

🔰تحلیل «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن» به روایت نجف لک‌زایی؛ نوآوری‌های تفسیری رهبر شهید 🔸بازخوانی مکتب اجتماعی اسلام به گفته نجف لک‌زایی:‌ رهبر شهید در «طرح کلی»، بر بازگشت به «مرجعیت علمی قرآن» تأکید ویژه‌ای دارد. ایشان قرآن را نه به‌عنوان یک کتابِ نمادین که صرفاً باید خوانده و ثواب برده شود، بلکه به‌عنوانِ یک «برنامه عملیاتی» و «کتابِ زندگی» معرفی می‌کند. 🔸آنچه این کتاب را به نقطه عطفی در تاریخ تفکر اسلامی تبدیل می‌کند، ضرورت بازگشت به منابع اصلی دین با رویکردی کاربردی و اجتماعی است؛ چنان‌که مؤلف در پیش‌گفتار بر سه اصل اساسی تأکید می‌کند: پیوند میان مباحث نظری و عمل روزمره، ارائه ساختاری منسجم برای تعالیم اعتقادی و اتکا به قرآن و احادیث معتبر به‌عنوان تنها منابع قطعی. 🔸نوآوری رهبر شهید در این مباحث این بود که «اسلام را به مثابه یک مکتب اجتماعی» بازتعریف کرد. لک‌زایی تأکید می‌کند که وقتی از مکتب سخن می‌گوییم، به معنای یک «نظام فکری منسجم» است. در این دیدگاه، اسلام صرفاً مجموعه‌ای از احکام پراکنده نیست، بلکه یک «ایدئولوژی» (به معنای نظامِ بایدها و نبایدها) است که برای تمامِ ساحت‌های زندگی بشری، از اقتصاد و سیاست گرفته تا مناسبات خانوادگی، برنامه دارد. 🔸رهبر شهید در «طرح کلی»، بر بازگشت به «مرجعیت علمی قرآن» تأکید ویژه‌ای دارد. ایشان قرآن را نه به‌عنوان یک کتابِ نمادین که صرفاً باید خوانده و ثواب برده شود، بلکه به‌عنوانِ یک «برنامه عملیاتی» و «کتابِ زندگی» معرفی می‌کند. لک‌زایی در تبیین این رویکرد اشاره می‌کند که اگرچه در کنار قرآن از روایات صحیح نیز بهره گرفته شده است، اما مبنای اصلی، «نصِ قرآن» است. ibna.ir/x6HMQ @ibna_official

🔰«آی باکلاه، آی بی‌کلاه» و ارجاعاتی که رهبر انقلاب به آن داشت نمایشنامه‌ای که روشنفکران را به محاکمه کشید 🔸«آی بی‌کلاه، آی باکلاه» یکی از انتقادی‌ترین و کنایی‌ترین آثاری است که وضعیت و عملکرد روشنفکران در جامعه را نقد می‌کند. در این نمایشنامه شخصیت «آقای روی ایوان» به یکی از ماندگارترین نمادهای روشنفکری منفعل در ادبیات نمایشی ایران تبدیل شده است. 🔸️اهمیت این نمایشنامه زمانی بیش از پیش آشکار می‌شود که رهبر انقلاب نیز در یکی از دیدارهای مردمی، برای تبیین تفاوت میان روشنفکر منزوی و روشنفکر مسئول، به یکی از شخصیت‌های همین نمایشنامه اشاره می‌کند؛ همان شخصیت معروف «آقای روی ایوان» که از بالا فقط نظاره‌گر است، سخن می‌گوید و هشدار می‌دهد، اما هرگز به میان مردم نمی‌آید. 🔸️ایشان در دیدار اعضای ستاد نکوداشت آیت‌الله طالقانی در اسفند سال ۱۳۸۹، با مثالی از نمایشنامه «آی بی‌کلاه، آی باکلاه» به انتقاد از عملکرد منفعلانه برخی روشنفکران می‌پردازند و می‌گویند: «من یک وقت از یک نمایشنامه‌ای نقل کردم آقای روی ایوان [را] که پائین نمی‌آید توی مردم نمی‌آید... بالای ایوان می‌نشیند تماشا می‌کند حرف می‌زند!... خیلی از روشنفکرهای دینی اینجوری بودند؛ اما آقای طالقانی نه، اهل عمل بود؛ یعنی توی میدان بود.» 🔸️رهبر انقلاب در سال ۱۳۹۱ نیز با اشاره به این نمایشنامه از روشنفکرانی که خودشان را از مردم نمی‌دانند و حساب‌شان را از مردم کوچه و خیابان جدا می‌کنند، انتقاد کرده بود. ibna.ir/x6HPJ @ibna_official

🔰ایبنا مرور کرد؛ تاکید رهبر شهید درباره تولید کاغذ و کتاب ارزان 🔸رهبر شهید در بازدیدهای مختلف از نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران، همواره یکی از مهم‌ترین دغدغه‌های حوزه نشر را موضوع کاغذ دانسته‌اند؛ از توصیه به چاپ مردمی کتاب‌ها روی کاغذ کاهی تا تأکید بر صرفه‌جویی، بازیافت و توسعه تولید داخلی کاغذ. 🔸نخستین تأکید جدی ایشان بر این موضوع به ۱۹ اردیبهشت ۱۳۶۹ و بازدید از سومین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران بازمی‌گردد. آیت‌الله خامنه‌ای در گفت‌وگو با خبرنگار صدا و سیما، ضمن توصیه به ناشران برای عرضه نسخه‌های ارزان‌قیمت کتاب، فرمودند: «یک سفارش دیگر هم به ناشرین بکنم. کتاب را اگر چه در کاغذها و جلدهای اعلا خوب است که چاپ کنند، امّا بعضی از کتاب‌هایی که مشتری زیادی دارد، چاپ عمومی و مردمی هم برای آن داشته باشند؛ البتّه چاپ باید خوانا و خوب باشد؛ امّا روی کاغذ کاهی به میزان زیادی بزنند تا افراد متعدّدی، افراد زیادتری بتوانند از آن‌ها استفاده کنند و بتوانند ارزان‌تر بخرند آن‌ها را.» 🔸موضوع تولید داخلی کاغذ، سال‌ها بعد نیز در سخنان ایشان تکرار شد. آیت‌الله خامنه‌ای در ۱۷ اردیبهشت ۱۳۹۱ و در جریان بازدید دو ساعت و نیمه از بیست‌وپنجمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران، با تأکید بر رفع موانع تولید و نشر کتاب فرمودند: «وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی باید با کمک دولت، این موانع، به‌ویژه موضوع گرانی کاغذ را برطرف کند.» 🔸ایشان همچنین تولید کاغذ را ازجمله تولیدات راهبردی کشور دانسته و خاطرنشان کردند: «مهم‌ترین تولید ملی، تولید امتداددار است و با برطرف شدن مشکلات کارخانه‌های کاغذ، قطعاً راه برای کتابخوانیِ بیشتر و ارزان شدن قیمت کتاب باز می‌شود.» ibna.ir/x6HLg @ibna_official

🔰در آستانه تشییع رهبر شهید؛ حوضِ خون خیابان کشوردوست  🔸شهر رخت‌خوابش را تکانده و به خیابان‌ها آمده. از در و دیوار و پنجره و همه جایش، پارچه‌های عزا آویزان است‌. چیزی تا تشییع رهبر نمانده و همه از خودشان بیرون زده‌اند در جست‌وجوی خاکی که روی تابوت دردهایشان بریزند تا شاید آرام بگیرند. 🔸حوضِ خون؟ به جلد سُرخش دست می‌کشم. چه اسم دلخراشی برای کتابی با این حجم از صفحات فراوان. شاید نویسنده‌اش می‌خواهد دست ما را بگیرد و بکشاند تا پای قتلگاه! به ساعتم نگاهی می‌اندازم. شهر رخت‌خوابش را تکانده و به خیابان‌ها آمده. از در و دیوار و پنجره و همه جایش، پارچه‌های عزا آویزان است‌. چیزی تا تشییع رهبر نمانده و همه از خودشان بیرون زده‌اند در جست‌وجوی خاکی که روی تابوت دردهایشان بریزند تا شاید آرام بگیرند. 🔸کتاب سطر به سطر، روایتی سیال و گاهی مواج است؛ از غم و اشک و صبر و زنانگی. چه کسی باورش می‌شود در آن سر خوزستان، در یک شهر کوچک، شصت و چهار زن، چنان شاهدانِ عینیِ یک فاجعه باشند که هر مخاطبی با خواندن کتاب‌شان از غصه به خودش بپیچد؟ و از خودش بپرسد «آیا این حوض‌های خون تمام شد؟» 🔸کتاب را از هر فصلش که باز می‌کنم بند دلم می‌لرزد. روایت‌ها کاملا انسانی و زنانه‌اند اما با زجرهایی عمیق و اتفاقا کاملا قابل لمس. کنار یک خانه فرو ریخته در خیابان انقلاب می‌ایستم. تیرآهن‌هایش توی هم رفته و از پهلوهای دیوار شکم زده‌اند. مرد همسایه می‌گوید: «خودم تیکه‌های له شده بدن ساکنای خونه رو با امدادگرا از زیر آوار کشیدم بیرون.» تعجب نمی‌کنم. بعد از حمله اسرائیل و آمریکا دیگر کدام دهه از نسل فرزندان ایران است که رد گوشت و پوست و استخوان متلاشی انسان را روی در و دیوار ویرانه‌ها ندیده باشد؟ رسیده‌ام جلوی ایستگاه صلواتی دختران نوجوان. یک لیوان شربت آب‌لیمو تعارف می‌دهند. دختری که پذیرایی می‌کند چشمش به کتاب می‌افتد. می‌پرسم: «خوندیش؟» سینی را روی پیشخوان می‌گذارد و گوشی‌اش را باز می‌کند: «فقط تا صفحه بیست و شیش. اونجا دیگه نتونستم ادامه بدم. شبا فقط کابوسش رو می‌دیدم!» ibna.ir/x6HPm @ibna_official