🔰نگاهی به کتاب «قتل خانواده سلطنتی»؛
فرجام تراژیک خاندان رومانوف
مهمترین و جنجالیترین گزارشهای بازپرسی در تاریخ مدرن
🔸«قتل خانواده سلطنتی» به عنوان یکی از مهمترین گزارشهای بازپرسی در تاریخ مدرن شناخته میشود، به بررسی دقیق و قضایی فرجام خاندان رومانوف میپردازد. نویسنده که خود بازپرس ویژه دادگاه بود، در این اثر تلاش کرده است تا با رویکردی علمی و جرمشناسانه، پرده از یکی از جنجالیترین وقایع قرن بیستم بردارد.
🔸کتاب «قتل خانواده سلطنتی» نوشته نیکالای ساکالوف بیش از شصت و پنج سال همچون کتابی ممنوعه در اختیار شمار اندکی از مردم روس بود؛ آنها با احتیاط درباره این کتاب با هم سخن میگفتند و ناامیدانه به دنبال آن میگشتند. مقامات کشور شوروی اجازه انتشار این کتاب را نمیدادند، آن را پنهان میکردند و نوشتههای آن را دروغ میشمردند ولی با این حال این کتاب به حیات خود ادامه میدهد؛ همانگونه که خاصیت هر «حقیقتی» این چنین است.
🔸ژانر این اثر تاریخ مستند و تحقیقات قضایی است و به دلیل ماهیت دستاول بودن دادههایش، منبعی بیبدیل برای مورخان و پژوهشگران به شمار میرود. ایده مرکزی کتاب بر محوریت بازسازی مستند و بازپرسی دقیق از روزهای پایانی و نحوه قتل تزار نیکلای دوم، خانواده و همراهان آنها در سال هزار و نهصد و هجده استوار است.
🔸نقاط قوت کتاب در ارزش تاریخی بیبدیل و دقت روششناختی آن نهفته است. ساکالوف در زمانی که هنوز تکنولوژیهای پیشرفته امروزی وجود نداشت، از روشهای نوین نقشهبرداری جنایی و تحلیل فیزیکی استفاده کرد که اعتباری علمی به کار او میبخشد. اگر فداکاری و سرعت عمل او در جمعآوری شواهد پیش از بازگشت ارتش سرخ نبود، بخش بزرگی از حقیقت برای همیشه مدفون میماند. با این حال، کتاب محدودیتهایی نیز دارد. بزرگترین ضعف تحقیقات او عدم کشف مدفن اصلی اجساد بود؛ او به اشتباه تصور میکرد که تمامی اجساد کاملا نابود شدهاند، در حالی که دههها بعد مشخص شد بقایا در مکانی دیگر دفن شده بودند که ساکالوف موفق به یافتن آن نشد. همچنین، گرایشهای سیاسی او به عنوان مأمور ارتش سفید میتواند لایهای از سوگیری ضدبلشویکی به متن اضافه کند، گرچه این موضوع بر ارزش فیزیکی شواهد گردآوریشده سایه نمیاندازد.
ibna.ir/x6JVM
@ibna_official
🔰نگاهی به کتاب تازهی محمد الداهی؛
مقاومت در برابر استعمار با قدرت کلام مکتوب
🔸کتاب ««زخمهای روایت: شوکِ دیگریبودگی و پاسخ با نوشتن» نوشتهی محمد الداهی، پژوهشی دربارهی رابطهی استعمار، حافظه و روایت است؛ اثری که نشان میدهد ادبیات چگونه میتواند در برابر روایتهای مسلط بایستد و تجربهی جوامع استعمارشده و بهحاشیهراندهشده را دوباره روایت کند.
🔸«العربی الجدید» در معرفی این کتاب، آن را بخشی از پروژهی فکری الداهی میداند که در آن روایت بهعنوان ابزاری برای مواجهه با زخمهای استعمار و سیاست بررسی میشود. بر اساس این خوانش، نوشتن برای نویسندهی کتاب صرفاً کنشی ادبی نیست؛ نوشتن میتواند امکان سخن گفتن قربانیان، ثبت تجربههای سرکوبشده و ترمیم بخشی از آسیبهای تاریخی را فراهم کند.
🔸کتاب از رویکردهایی مانند مطالعات پسااستعماری، مطالعات تروما و نشانهشناسی بهره میگیرد و مفهوم حافظه را در مرکز بحث خود قرار میدهد. مسئلهی اصلی این است که استعمار چگونه گذشته را روایت میکند و چگونه میتوان با بازگشت به روایتهای دیگر، آن تصویر تثبیتشده را به چالش کشید.
🔸کتاب «زخمهای روایت» این پرسش را به زمینهی استعمار و پساستعمار میبرد و نشان میدهد که مبارزه بر سر قدرت، در سطح روایت و حافظه نیز جریان دارد. در این نگاه، ادبیات صرفاً بازتاب تاریخ نیست؛ خود میتواند در ساختن حافظهی تاریخی و تعیین چگونگی بهیادآوردن گذشته دخالت کند.
ibna.ir/x6JQ7
@ibna_official
🔰درباره بازگشت ادبیات کلاسیک به زندگی نسل Z؛
وقتی کلاسیکها دوباره جوان میشوند
🔸شاید عجیب به نظر برسد؛ در روزگاری که ویدئوهای چندثانیهای جای بسیاری از حوصلههای قدیمی را گرفتهاند، رمانهایی که گاهی بیش از صد سال از تولدشان میگذرد، دوباره خوانده میشوند
🔸کتاب دیگر فقط چیزی نیست که در سکوت و تنهایی خوانده شود؛ به تجربهای اجتماعی تبدیل شده است.
🔸شاید یکی از رازهای موفقیت بوک تاک همین باشد: مخاطب احساس نمیکند با یک تبلیغ روبهروست. کسی که کتابی را معرفی میکند، شبیه دوستی است که هیجانزده میگوید: «این را بخوان؛ من با این شخصیت زندگی کردم.»
🔸و ناگهان رمانی که سالها در قفسه کتابخانه خاک میخورده، دوباره دیده میشود. چرا هنوز الیزابت بنت را دوست داریم؟ پاسخ را شاید بتوان در شخصیتهای کلاسیک پیدا کرد. الیزابت بنت، قهرمان «غرور و تعصب»، متعلق به انگلستان قرن نوزدهم است؛ اما استقلال، شوخطبعی و مقاومت او در برابر انتظارات اجتماعی هنوز برای خواننده امروز آشناست.
🔸کتاب از خواننده نمیخواهد فقط نگاه کند و رد شود. از او میخواهد بماند. شاید به همین دلیل است که بسیاری از خوانندگان جوان، مطالعه ادبیات کلاسیک را تجربهای آرامکننده و متفاوت از مصرف بیوقفه محتوای کوتاه میدانند.
🔸نسلها عوض میشوند، فناوری تغییر میکند و شیوه پیدا کردن کتابها دگرگون میشود؛ اما انسان همچنان عاشق میشود، اشتباه میکند، از قضاوت دیگران میترسد، با خانوادهاش اختلاف پیدا میکند و آرزو دارد زندگی خودش را بسازد. شاید به همین دلیل است که الیزابت بنت هنوز زنده است، جو مارچ هنوز رویا دارد و آن شرلی هنوز خیالپردازی میکند.
ibna.ir/x6JPf
@ibna_official
🔰استقبال از کتابخانه فانتزی چین؛
کتابخانهای فانتزی در چین ۲۰۰ هزار بازدیدکننده جذب کرد
🔸یک کتابخانه در استان جیانگشی چین، تنها ۲۰ روز پس از افتتاح نزدیک به ۲۰۰ هزار بازدیدکننده داشته است. این کتابخانه با معماری الهامگرفته از آثار آنتونی گائودی و تلفیق عناصر معماری سنتی هویژو، به یکی از جاذبههای گردشگری منطقه تبدیل شده است.
🔸طراحی متفاوت ساختمان، یکی از مهمترین عوامل استقبال از این کتابخانه است. «وانگ وانبین»، مدیر طراحی پروژه شیانگائو سیتی، میگوید ایده طراحی بنا از آثار «آنتونی گائودی»، معمار مشهور اسپانیایی، الهام گرفته است.
🔸️در داخل کتابخانه نیز طراحی فانتزی ادامه پیدا میکند. کتابهایی درباره تاریخ محلی، میراث فرهنگی ناملموس و ادبیات در این مجموعه قرار گرفتهاند و یک راهپله سنگی مارپیچ، نورپردازی گرم و جلوههای حبابی که در فواصل زمانی ایجاد میشوند، فضای متفاوتی برای بازدیدکنندگان به وجود آوردهاند.
ibna.ir/x6JSw
@ibna_official
🔰افزایش قیمت کتابخوان رنگی آمازون؛
آیا کتابخوان آمازون در سال ۲۰۲۶ هنوز ارزش خرید دارد؟
🔸افزایش قیمت کتابخوان رنگی آمازون، کیندل کالرسافت، به ۲۸۹ دلار و حضور رقبای ارزانتر و مجهزتر، جایگاه این محصول را در بازار سال ۲۰۲۶ با چالش مواجه کرده است؛ هرچند این دستگاه همچنان برای کاربران اکوسیستم آمازون گزینهای مناسب به شمار میرود.
🔸آمازون اخیراً قیمت این محصول را از ۲۴۹ دلار به ۲۸۹ دلار افزایش داده است؛ اقدامی که در شرایط رقابتی بازار، جذابیت کالرسافت را کاهش داده است.
🔸یکی از مهمترین رقبای این محصول، کلارا کالر کوبو (Kobo Clara Colour) است که با قیمت ۱۷۹ دلار و ۹۹ سنت عرضه میشود و اغلب با تخفیف نیز به فروش میرسد. مدل دیگر این شرکت، لیبرا کالر کوبو (Kobo Libra Colour)، با قیمت ۲۵۹ دلار و ۹۹ سنت و نمایشگر هفت اینچی عرضه میشود. این دستگاه علاوه بر نمایشگر هماندازه کالرسافت، به دکمههای ورقزدن صفحه، دو برابر حافظه ذخیرهسازی و قابلیت استفاده از قلم مجهز است.
🔸خرید کیندل کالرسافت پس از افزایش قیمت اخیر، بیش از هر چیز به نیاز و وابستگی کاربران به اکوسیستم آمازون بستگی دارد. برای افرادی که از سرویس کیندل نامحدود (Kindle Unlimited) استفاده میکنند یا مجموعه بزرگی از کتابهای خریداریشده از فروشگاه آمازون دارند، کالرسافت همچنان یکی از سادهترین و هماهنگترین گزینهها برای مطالعه محتوای رنگی محسوب میشود.
ibna.ir/x6JWQ
@ibna_official
🔰در یک پژوهش اثبات شد؛
سواد سلامت و تنظیم هیجان دو رکن ارتقای کیفیت زندگی بیماران قلبی
🔸کتاب «کیفیت زندگی مرتبط با سلامت در بیماران قلبی» با اتکا به دادههای پژوهشی، تأثیر سواد سلامت و الگوهای مدیریت هیجان را بر بهبود شاخصهای زیستی و روانی بیماران عروقی بررسی میکند.
🔸کتاب «کیفیت زندگی مرتبط با سلامت در بیماران قلبی» تألیف ملیکا دستاری، سحر محرابیپری و سمیرا محرابیپری، به بررسی پیوند میان سواد سلامت و سازوکارهای روانشناختی در ارتقای کیفیت زیست این دسته از بیماران میپردازد. هدف اصلی مؤلفان در این اثر، پیشبینی کیفیت زندگی مرتبط با سلامت بر اساس «سواد سلامت» و «سبکهای تنظیم هیجان» در افراد مبتلا به بیماریهای قلبی است.
ibna.ir/x6JQn
@ibna_official
🔰در ایتالیا؛
انقلابی خندان، روایتهایی از زندگی و زمانه رهبر شهید
🔸کتاب «انقلابی خندان»، روایتهایی از زندگی و
زمانه رهبر شهید امام خامنهای، توسط نیکولا دی کولا به ایتالیایی ترجمه و منتشر شد
🔸تاریخ ملتها تنها در صفحات تقویم رقم نمیخورد؛ بلکه در لحظاتی سرنوشتساز شکل میگیرد که اراده، ایمان و کرامت انسانی در برابر ظلم، تجاوز و بیعدالتی قد برمیافرازند و از دل رنجها و فداکاریها، حماسهای ماندگار متولد میشود. حادثه تلخ و جانکاهی که در پی تجاوز نظامی آمریکا و رژیم صهیونیستی به جمهوری اسلامی ایران در 28 فوریه 2026 رخ داد و به شهادت رهبر جمهوری اسلامی ایران ، جمعی از فرماندهان برجسته نیروهای مسلح و تعداد زیادی از مردم بیدفاع بویژه 168 دانش آموز مدرسه شجره طیبه میناب انجامید، زخمی عمیق بر وجدان بشری و ضمیر آزادگان جهان بر جای گذاشت. این رخداد، صرفاً فقدان شخصیتهایی بزرگ نبود؛ بلکه آزمونی برای سنجش میزان پایبندی انسانها به ارزشهای والای عدالت، استقلال، آزادی و حرمت انسان محسوب میشد. در چنین روزهای اندوهبار و سرنوشتسازی، دفتر یادبودی که از سوی سفارت جمهوری اسلامی ایران در ایتالیا گشایش یافت، به کانونی برای تجلی همدلی، همبستگی و وجدان بیدار انسانی تبدیل شد. شخصیتهای سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، دانشگاهی، اجتماعی و نیز شهروندان شریف ایتالیا، فارغ از تفاوتهای فکری و گرایشهای گوناگون، با نگارش پیامهایی سرشار از احساس، اخلاق، احترام و انسانیت، همراهی خود را با ملت ایران ابراز کردند.
ibna.ir/x6JVs
@ibna_official
🔰گزارش تفصیلی ایبنا از نشست بازخوانی «آسیا در برابر غرب»؛
شایگان در بوته نقد
🔸حسین شیخ رضایی گفت: کتاب محل تلاقی سه ایده ناهمگون است، همان چیزی که شایگان از آن بدش میآید که چیزها با هم قاطی شوند. یک رویه حرفهای فردیدی است که غرب رو به زوال است، دیگری نصر است که میگوید سنت یکپارچه و خوب است و قدسیت دارد، اما آن بخش که سهم شایگان است دیگریسازی و شاید اهریمنیسازی از خودش و تمدن و فرهنگ شرقی است که تفاوتی ذاتی میان شرق و غرب قائل میشود و به شدت اروپامحور و غربستاست. شایگان نمیتواند میان غربی که موضوع مطالعه است و غربی که معیار همه چیز است، تمایز بگذارد.
🔸حس کلیای که از خواندن کتاب گرفتم، حس مواجه شدن با روشنفکری عمومی است که راجع به همه چیز حرف میزند. امروزه کمتر چنین روشنفکری میبینیم. این تحول مهمی است. امیدوارم بعد از چند دهه این طور شده باشد که روشنفکرهای ما در حوزههایی تخصصیتر حرف بزنند. در این کتاب میبینیم که شایگان راجع به همه چیز حرف میزند، بدون این که گاهی دانشش را داشته باشد، مثلا راجع به ژاپن، چین، تفکر سنتی در ایران، کلیسا، معماری، هنر، نهیلیسم، ادبیات و ... صحبت میکند. این الگوی نگارش در آل احمد و بسیاری از روشنفکران آن دوره دیده میشود. ما روشنفکرانی عمومی داشتیم که راجع به همه چیز صحبت میکردند و تصور داشتند که میتوان راجع به همه چیز به طور خلاصه و کوتاه حرف زد و تکلیفش را روشن کرد.
🔸از نظر نویسنده غفلت مضاعف مربوط به کسی است که تصور کند غرب مثل یک سوپرمارکت است که میتوان بخشی از آن را برداشت و بخشی را خیر. مضاعف بودن به این معناست که تصور کند، میتوانیم هویت فرهنگی خودمان را حفظ کنیم. یعنی دو چیز خوب را همزمان داشت. هم خوبیهای غرب را گرفت و هم سنت را حفظ کرد. شاید شایگان در دوردست نوع کسانی را میبیند که بعد از انقلاب ۵۷، تحت عنوان روشنفکران دینی یا نواندیشان دینی شناخته شدند، یعنی کسانی که تصور میکنند میتوانیم از غرب گزینش کنیم و ضمنا هویت فرهنگی خودمان را حفظ کنیم.
🔸️شایگان میگوید ما احتیاج به متفکران ذووجهین داریم. امروزه شاید بتوان آنها را متفکران مرزی خواند، یعنی متفکرانی که در دو جهان زندگی کردهاند. من فکر میکنم شایگان احتمالا خودش را از این جنس متفکران میدید، کسانی که به شکل بسیار عمیقی تمدن غربی و نهیلیسم را میشناسند، اما دو ساحتی هستند و میتوانند آن را کنار بگذارند. از سوی دیگر تمدن شرقی و اسلامی و عرفان را میشناسند و میتوانند به ریشههای خودمان پی ببرند. آن گاه اینها راجع به این وضعیت تامل میکنند که چه میشود کرد. من با این بخش مشکلی ندارم. اما با آن مقدمات قرار نیست این تامل راه به جایی ببرد، زیرا آن قدر تفاوتها عمیق و ذاتی و غیرقابل گذر است که فقط میتوان راجع به آن تامل کرد.
🔸حامدزارع:فردید اصطلاح «غربزدگی» را در توضیح نسبت تاریخ دوره جدید ایران با تجدد غربی وضع کرد و روشنفکران بسیاری نظیر آلاحمد، رضا داوری، احسان نراقی، داریوش آشوری و داریوش شایگان را تحت تاثیر خود قرار داد. «نزدیکی شایگان به حلقهی فردید چنان بود که بسیاری از عبارات کلیدی این اثر مانند غربزدگی، نیستانگاری، امانت، دورهی فترت، تقدیر تاریخی، تفکر تطوری، امر مضاعف، رند حافظ و غیره، از اصطلاحات فردیدی هستند. اما این همه ماجرا نیست و باید رد پای متفکری عمیقتری از فردید را در طرح بحث درباره غربزدگی به میان آورد.
🔸 «آسیا در برابر غرب» بیش از آنکه صرفاً کتابی درباره تفاوت شرق و غرب باشد، تلاشی است برای فهم یک بحران تاریخی: آسیا در مواجهه با تمدن جدید غرب چه چیزی را از دست داده و چه چیزی را هنوز نتوانسته به دست آورد؟ شایگان مسئله را از تجربه تاریخی جوامع آسیایی آغاز میکند. غرب با انقلاب علمی، صنعتی و سیاسی، جهان تازهای ساخت؛ جهانی که بر عقلانیت علمی، تکنولوژی، فردگرایی، دولت مدرن و نوع تازهای از فهم تاریخ استوار بود. در مقابل، بسیاری از جوامع آسیایی همچنان درون دستگاههای فکری و فرهنگی سنتی خود زندگی میکردند. نتیجه این مواجهه، صرفاً عقبماندگی اقتصادی نبود؛ نوعی شکاف در خودآگاهی تاریخی بود. از نگاه شایگان، مشکل اصلی آسیا این نیست که چرا مانند غرب نشده است؛ مسئله این است که در برخورد با غرب، هنوز نتوانسته نسبت خود را با سنت خویش و جهان جدید روشن کند.جامعهای که از یک سو به تکنولوژی و نهادهای مدرن نیاز دارد و از سوی دیگر در لایههای عمیق فرهنگی و ذهنی خود با جهان پیشامدرن زندگی میکند، دچار وضعیتی دوگانه میشود.
ibna.ir/x6JWJ
@ibna_official
🔰با حضور اهالی فرهنگ و هنر؛
دهمین نمایشگاه کتاب کردستان در سنندج گشایش یافت
🔸دهمین نمایشگاه بینالمللی کتاب کردستان با حضور جمعی از مسئولان، ناشران و اهالی فرهنگ و هنر در سنندج گشایش یافت.
🔸مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان کردستان ادامه داد: کتاب از قدیمیترین ابزارهای انتقال علم و فرهنگ بوده و همچنان یکی از منابع مهم برای آگاهی، فهم و دانایی به شمار میرود؛ هرچند امروز جایگاه کتاب در سبد خانوارها کمرنگ شده و فضای مجازی بخش قابل توجهی از این جایگاه را به خود اختصاص داده است.
🔸وی با بیان اینکه استفاده نادرست از فضای مجازی میتواند خانوادهها و نسل جوان را با آسیبهایی مواجه کند، افزود: اگر به کتاب و آموزههای دینی و فرهنگی خود مراجعه کنیم، بسیاری از مسائل و مشکلات خانواده، میتواند با آگاهی و دانایی بیشتری مدیریت شود. کتاب میتواند در برابر آسیبهایی که از فضای مجازی متوجه خانوادهها و جوانان است، نقش مهمی ایفا و به تقویت بنیان خانواده کمک کند.
🔸این دوره از نمایشگاه با حضور حدود ۳۰۰ ناشر و عرضه ۲۱ هزار عنوان کتاب در ۹۰ هزار جلد برگزار میشود. همچنین ۹ ناشر از اقلیم کردستان عراق در این رویداد فرهنگی حضور دارند و ۲۱ غرفه و بخش جنبی نیز برای ارائه فعالیتهای فرهنگی و هنری در نظر گرفته شده است.
ibna.ir/x6JX5
@ibna_official