eitaa logo
خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)
793 دنبال‌کننده
15.4هزار عکس
177 ویدیو
7 فایل
خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) Ibna.ir ارتباط مستقیم با تحریریه ۰۲۱۶۶۹۶۶۲۰۶ 📌 آدرس ایبنا در شبکه‌های اجتماعی: @ibna_official ارتباط با ادمین @ZA20241403
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰در یک پژوهش اثبات شد؛ سواد سلامت و تنظیم هیجان دو رکن ارتقای کیفیت زندگی بیماران قلبی 🔸کتاب «کیفیت زندگی مرتبط با سلامت در بیماران قلبی» با اتکا به داده‌های پژوهشی، تأثیر سواد سلامت و الگوهای مدیریت هیجان را بر بهبود شاخص‌های زیستی و روانی بیماران عروقی بررسی می‌کند. 🔸کتاب «کیفیت زندگی مرتبط با سلامت در بیماران قلبی» تألیف ملیکا دستاری، سحر محرابی‌پری و سمیرا محرابی‌پری، به بررسی پیوند میان سواد سلامت و سازوکارهای روان‌شناختی در ارتقای کیفیت زیست این دسته از بیماران می‌پردازد. هدف اصلی مؤلفان در این اثر، پیش‌بینی کیفیت زندگی مرتبط با سلامت بر اساس «سواد سلامت» و «سبک‌های تنظیم هیجان» در افراد مبتلا به بیماری‌های قلبی است. ibna.ir/x6JQn @ibna_official
🔰در ایتالیا؛ انقلابی خندان، روایت‌هایی از زندگی و زمانه رهبر شهید 🔸کتاب «انقلابی خندان»، روایت‌هایی از زندگی و زمانه رهبر شهید امام خامنه‌ای، توسط نیکولا دی کولا به ایتالیایی ترجمه و منتشر شد 🔸تاریخ ملت‌ها تنها در صفحات تقویم رقم نمی‌خورد؛ بلکه در لحظاتی سرنوشت‌ساز شکل می‌گیرد که اراده، ایمان و کرامت انسانی در برابر ظلم، تجاوز و بی‌عدالتی قد برمی‌افرازند و از دل رنج‌ها و فداکاری‌ها، حماسه‌ای ماندگار متولد می‌شود. حادثه تلخ و جانکاهی که در پی تجاوز نظامی آمریکا و رژیم صهیونیستی به جمهوری اسلامی ایران در 28 فوریه 2026 رخ داد و به شهادت رهبر جمهوری اسلامی ایران ، جمعی از فرماندهان برجسته نیروهای مسلح و تعداد زیادی از مردم بی‌دفاع بویژه 168 دانش آموز مدرسه شجره طیبه میناب انجامید، زخمی عمیق بر وجدان بشری و ضمیر آزادگان جهان بر جای گذاشت. این رخداد، صرفاً فقدان شخصیت‌هایی بزرگ نبود؛ بلکه آزمونی برای سنجش میزان پایبندی انسان‌ها به ارزش‌های والای عدالت، استقلال، آزادی و حرمت انسان محسوب می‌شد. در چنین روزهای اندوه‌بار و سرنوشت‌سازی، دفتر یادبودی که از سوی سفارت جمهوری اسلامی ایران در ایتالیا گشایش یافت، به کانونی برای تجلی همدلی، همبستگی و وجدان بیدار انسانی تبدیل شد. شخصیت‌های سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، دانشگاهی، اجتماعی و نیز شهروندان شریف ایتالیا، فارغ از تفاوت‌های فکری و گرایش‌های گوناگون، با نگارش پیام‌هایی سرشار از احساس، اخلاق، احترام و انسانیت، همراهی خود را با ملت ایران ابراز کردند. ibna.ir/x6JVs @ibna_official
🔰گزارش تفصیلی ایبنا از نشست بازخوانی «آسیا در برابر غرب»؛ شایگان در بوته نقد 🔸حسین شیخ رضایی گفت:‌ کتاب محل تلاقی سه ایده ناهمگون است،‌ همان چیزی که شایگان از آن بدش می‌آید که چیزها با هم قاطی شوند. یک رویه حرف‌های فردیدی است که غرب رو به زوال است،‌ دیگری نصر است که می‌گوید سنت یکپارچه و خوب است و قدسیت دارد، اما آن بخش که سهم شایگان است دیگری‌سازی و شاید اهریمنی‌سازی از خودش و تمدن و فرهنگ شرقی است که تفاوتی ذاتی میان شرق و غرب قائل می‌شود و به شدت اروپامحور و غرب‌ستاست. شایگان نمی‌تواند میان غربی که موضوع مطالعه است و غربی که معیار همه چیز است، تمایز بگذارد. 🔸حس کلی‌ای که از خواندن کتاب گرفتم، حس مواجه شدن با روشنفکری عمومی است که راجع به همه چیز حرف می‌زند. امروزه کمتر چنین روشنفکری می‌بینیم. این تحول مهمی است. امیدوارم بعد از چند دهه این طور شده باشد که روشنفکرهای ما در حوزه‌هایی تخصصی‌تر حرف بزنند. در این کتاب می‌بینیم که شایگان راجع به همه چیز حرف می‌زند، بدون این که گاهی دانشش را داشته باشد، مثلا راجع به ژاپن، چین، تفکر سنتی در ایران، کلیسا،‌ معماری، هنر،‌ نهیلیسم،‌ ادبیات و ... صحبت می‌کند. این الگوی نگارش در آل احمد و بسیاری از روشنفکران آن دوره دیده می‌شود. ما روشنفکرانی عمومی داشتیم که راجع به همه چیز صحبت می‌کردند و تصور داشتند که می‌توان راجع به همه چیز به طور خلاصه و کوتاه حرف زد و تکلیفش را روشن کرد. 🔸از نظر نویسنده غفلت مضاعف مربوط به کسی است که تصور کند غرب مثل یک سوپرمارکت است که می‌توان بخشی از آن را برداشت و بخشی را خیر. مضاعف بودن به این معناست که تصور کند، می‌توانیم هویت فرهنگی خودمان را حفظ کنیم. یعنی دو چیز خوب را هم‌زمان داشت. هم خوبی‌های غرب را گرفت و هم سنت را حفظ کرد. شاید شایگان در دوردست نوع کسانی را می‌بیند که بعد از انقلاب ۵۷، تحت عنوان روشنفکران دینی یا نواندیشان دینی شناخته شدند، یعنی کسانی که تصور می‌کنند می‌توانیم از غرب گزینش کنیم و ضمنا هویت فرهنگی خودمان را حفظ کنیم. 🔸️شایگان می‌گوید ما احتیاج به متفکران ذووجهین داریم. امروزه شاید بتوان آنها را متفکران مرزی خواند، یعنی متفکرانی که در دو جهان زندگی کرده‌اند. من فکر می‌کنم شایگان احتمالا خودش را از این جنس متفکران می‌دید، کسانی که به شکل بسیار عمیقی تمدن غربی و نهیلیسم را می‌شناسند، اما دو ساحتی هستند و می‌توانند آن را کنار بگذارند. از سوی دیگر تمدن شرقی و اسلامی و عرفان را می‌شناسند و می‌توانند به ریشه‌های خودمان پی ببرند. آن گاه این‌ها راجع به این وضعیت تامل می‌کنند که چه می‌شود کرد. من با این بخش مشکلی ندارم. اما با آن مقدمات قرار نیست این تامل راه به جایی ببرد، زیرا آن قدر تفاوت‌ها عمیق و ذاتی و غیرقابل گذر است که فقط می‌توان راجع به آن تامل کرد. 🔸حامدزارع:فردید اصطلاح «غرب‌زدگی» را در توضیح نسبت تاریخ دوره جدید ایران با تجدد غربی وضع کرد و روشنفکران بسیاری نظیر آل‌احمد، رضا داوری، احسان نراقی، داریوش آشوری و داریوش شایگان را تحت تاثیر خود قرار داد. «نزدیکی شایگان به حلقه‌ی فردید چنان بود که بسیاری از عبارات کلیدی این اثر مانند غرب‌زدگی، نیست‌انگاری، امانت، دوره‌ی فترت، تقدیر تاریخی، تفکر تطوری، امر مضاعف، رند حافظ و غیره، از اصطلاحات فردیدی هستند. اما این همه ماجرا نیست و باید رد پای متفکری عمیق‌تری از فردید را در طرح بحث درباره غرب‌زدگی به میان آورد. 🔸 «آسیا در برابر غرب» بیش از آنکه صرفاً کتابی درباره تفاوت شرق و غرب باشد، تلاشی است برای فهم یک بحران تاریخی: آسیا در مواجهه با تمدن جدید غرب چه چیزی را از دست داده و چه چیزی را هنوز نتوانسته به دست آورد؟ شایگان مسئله را از تجربه تاریخی جوامع آسیایی آغاز می‌کند. غرب با انقلاب علمی، صنعتی و سیاسی، جهان تازه‌ای ساخت؛ جهانی که بر عقلانیت علمی، تکنولوژی، فردگرایی، دولت مدرن و نوع تازه‌ای از فهم تاریخ استوار بود. در مقابل، بسیاری از جوامع آسیایی همچنان درون دستگاه‌های فکری و فرهنگی سنتی خود زندگی می‌کردند. نتیجه این مواجهه، صرفاً عقب‌ماندگی اقتصادی نبود؛ نوعی شکاف در خودآگاهی تاریخی بود. از نگاه شایگان، مشکل اصلی آسیا این نیست که چرا مانند غرب نشده است؛ مسئله این است که در برخورد با غرب، هنوز نتوانسته نسبت خود را با سنت خویش و جهان جدید روشن کند.جامعه‌ای که از یک سو به تکنولوژی و نهادهای مدرن نیاز دارد و از سوی دیگر در لایه‌های عمیق فرهنگی و ذهنی خود با جهان پیشامدرن زندگی می‌کند، دچار وضعیتی دوگانه می‌شود. ibna.ir/x6JWJ @ibna_official
🔰با حضور اهالی فرهنگ و هنر؛ دهمین نمایشگاه کتاب کردستان در سنندج گشایش یافت 🔸دهمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب کردستان با حضور جمعی از مسئولان، ناشران و اهالی فرهنگ و هنر در سنندج گشایش یافت. 🔸مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان کردستان ادامه داد: کتاب از قدیمی‌ترین ابزارهای انتقال علم و فرهنگ بوده و همچنان یکی از منابع مهم برای آگاهی، فهم و دانایی به شمار می‌رود؛ هرچند امروز جایگاه کتاب در سبد خانوارها کمرنگ شده و فضای مجازی بخش قابل توجهی از این جایگاه را به خود اختصاص داده است. 🔸وی با بیان اینکه استفاده نادرست از فضای مجازی می‌تواند خانواده‌ها و نسل جوان را با آسیب‌هایی مواجه کند، افزود: اگر به کتاب و آموزه‌های دینی و فرهنگی خود مراجعه کنیم، بسیاری از مسائل و مشکلات خانواده، می‌تواند با آگاهی و دانایی بیشتری مدیریت شود. کتاب می‌تواند در برابر آسیب‌هایی که از فضای مجازی متوجه خانواده‌ها و جوانان است، نقش مهمی ایفا و به تقویت بنیان خانواده کمک کند. 🔸این دوره از نمایشگاه با حضور حدود ۳۰۰ ناشر و عرضه ۲۱ هزار عنوان کتاب در ۹۰ هزار جلد برگزار می‌شود. همچنین ۹ ناشر از اقلیم کردستان عراق در این رویداد فرهنگی حضور دارند و ۲۱ غرفه و بخش جنبی نیز برای ارائه فعالیت‌های فرهنگی و هنری در نظر گرفته شده است. ibna.ir/x6JX5 @ibna_official