🌹 روضه سوزناک شهادت حضرت علی اکبر علیه‌السلام به روایت رهبر انقلاب #همانند_ماه_در_میدان 🆔@icbsokerman

🎦 چرا آمار خودکشی در میان ژاپنی ها بالاست؟ 🇯🇵 زن ژاپنی علت آنرا در زیست بی خدایی هم وطنانش گزارش می‌کند که یکی از نتایج این نگرش هم بیهودگی آفرینش در چشم خود کشی شوندگان است. #زیست_دینی 🆔@icbsokerman

🔊 بیت رهبر| صدای انقلاب باشید 📌 انقلاب محتاج پیشرفت است، محتاج تحوّل روزبه‌روز است. شما [مداحان] میتوانید در این زمینه نقش ایفا کنید... فرهنگ‌سازی یعنی همین کاری که شما میتوانید بکنید. یک جا لازم است فضای کشور فضای استقامت در مقابل دشمن باشد، یک جا لازم است فضای هجوم به دشمن باشد، یک جا لازم است فضای پیروی از دانش و علم باشد، یک روز لازم است فضای تعقّل و تدبّر باشد؛ فضاسازی باید بشود. #مداحان_صدای_انقلاب_اسلامی 🆔@icbsokerman

✳️ یک نکته از این معنی| نه از عدد زیاد بترسید و نه از شکست #درس_زیست_دینی 🆔@icbsokerman

✨ در محضر علما|«عقل فقهی» در سیره امام حسین 🔰 نگاه به فقه و احکام شرعی و قوانین اسلامی به ویژه تکالیف اجتماعی ، بر دو گونه می باشد : نگاه سطحی و نگاه متعالی . تفاوت این دو گونه نگاه در موضوع بسیار ارزشمند «تزاحم» میان تکالیف شرعی و پدید آمدن «عذرهای شرعی» ، هویدا می گردد . راهکار دانشمندان فقه در این موضوع ، عمل به اهم است که تشخیص اهم از مهم و ارزش گذاری عذر را به عقل سپرده اند . اما پرسش بنیادین در اینجا ، این است : کدام عقل ؟؟؟ 🧠عقل ظاهر بین و منفعت طلب و عافیت طلب و محافظه کار یا عقل آرمان گرا و عاشق و جهادگر و پیشرو ؟ «عقل فقهی» کدام است ؟   🏴در مقام پاسخ سزاوار است به تحلیل سیره امام حسین علیه السلام در قیام کربلا بپردازیم تا بتوان پاسخ را یافت . امام در نهضت خود در عاشورا ، با تزاحم ها و عذرهای شرعی فراوانی روبرو گردید که هر یک می توانست هر انسان ظاهر بینی را از ادامه راه منصرف کند . برخی از اشخاص سرشناس هم در طول حرکت امام ، بارها نسبت به آن عذرهای به ظاهر موجه مانند همراهی نکردن مردم ، به امام تذکر می دادند و تلاش می کردند ، امام را به بیعت با یزید قانع سازند . ✳️ در صحرای کربلا نیز عذرهای به ظاهر موجهی در برابر قیام امام حسین پدید آمد که هر یک به تنهایی ، می توانست تکلیف را بردارد . امام می توانست بگوید زن و بچه ها در این صحرای سوزان با وجود تشنگی طاقت ندارند ، لذا باید تسلیم شد ، یا در روز عاشورا پس از شهادت اصحاب که عرصه بیشتر تنگ شده بود ، به جهت عذر کمبود امکانات ، امام می توانست دست از راه خود بردارد . یا هنگامی که امام تنها ماند و می دانست پس از شهادت ، اهل بیت توسط مردان بی سر و پایی به اسارت برده می شوند (مساله ناموس مطرح بود) ، در آن موقعیت ، می توانست تکلیف را ساقط بداند و عقب نشیند . اما پای امام حسین هرگز نلرزید و بی توجه به این عذرها ، به مسیر خود ادامه داد . اما چرا ؟؟؟ ✅امام حسین در بُعد نظری به آرمان های مقدس در جهان بینی توحیدی توجه داشت و تکلیفی به نام حفظ اسلام و مبارزه با دستگاه ظلم و فساد در رساله عملیه اش نمایان گشت که اهم از هر واجب دیگری مانند حفظ جان و آبرو و مال بود . لذا «عقل فقهی» امام ، آرمان گرا بود نه ظاهر بین 👈 امام حسین در بُعد عملی نیز تنها «توحید» را می دید که از راه مبارزه با دستگاه ظلم و ایجاد عدالت بدست می آید و در این راه تسلیم هیچ عذری حتی شکست ظاهری نشد . بنابراین ، «عقل فقهی» امام عاشق توحید و جهاد گر در عرصه عدالت بود نه عافیت طلب و منفعت طلب .  💠 منبع: حجت‌الاسلام موالی زاده/ کانال المحکمات #طلیعه_تمدن #درس_زیست_دینی 🆔@icbsokerman

🏴 هسته بسیج بین الملل دانشجویی کرمان فرارسیدن تاسوعای حسینی را خدمت تمامی عاشقان حسینی تسلیت عرض میکند 🆔@icbsokerman

📖 کتیبۀ این شب‌های بیت رهبری همزمان با جسارت به ساحت قرآن مجید 💠 «يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ» 🔰 سوره صف/آیه‌ هشت ✨ «می‌خواهند نور خدا را با دهان خود خاموش كنند و حال آنكه خداوند گر چه كافران را ناخوش افتد نور خود را كامل خواهد گردانيد.» #قرآن_جان_من 🆔@icbsokerman

✨ در محضر علما|تبیین قيام کربلا ✍علامه طباطبایی مراد از اين‏كه مى‏گوييم مقصد امام عليه السلام از قيام خود شهادت بود و خدا شهادت او را خواسته بود اين نيست كه خدا از وى خواسته بود كه از بيعت يزيد خوددارى نمايد، آن‏گاه دست روى دست گذاشته، به كسان يزيد اطلاع دهد كه بياييد مرا بكشيد و بدين‏طريق خنده‏دار وظيفه خود را انجام دهد و نام قيام روى آن بگذارد، بلكه وظيفه امام عليه السلام اين بود كه عليه خلافت شوم يزيد قيام كرده، از بيعت با او امتناع ورزد و امتناع خود را كه به شهادت منتهى خواهد شد، از هر راه ممكن به پايان رساند... #فهم_قیام_کربلا #طلیعه_تمدن 🆔@icbsokerman

💪 ما برای اینکه به جایی برسیم، نیت صالح کفایت نمی‌کند؛ قدم برداشتن و اقدام می‌خواهد 💎هر عمل و اقدامی را هم از ما نمی‌خرند؛قدم صدق را خریدارند!عمل و قدمی می‌خواهند که مطابق با وسع ما باشد، نه دارایی ما.چه‌بسا ما دارایی و امکانِ موجود، نداشته باشیم، ولی توانایی برای ایجاد امکانات در ما باشد و همین، مبنای تکلیف ماست. 💡پس گامی که برداشتی، باید مطابق با توانایی‌هایت باشد و ثابت‌قدم هم باشی و این را در محضر ربوبی ببینی و بیابی و این معنا در تو آمده باشد؛ «"ثَبِّتْ لِی قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَكَ مَعَ الْحُسَینِ وَاَصْحابِ الْحُسَینِ الَّذِینَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَینِ عَلَیهِ‌السلام." ✅کسانی هستند که جلو و پیشاپیش ولی خدا فدا می‌شوند و کسانی هستند که مثل زهیر، در راه می‌رسند و کسانی مثل حرّ، در روز عاشورا، و کسانی مثل توابین بعدها ... ✊اگر می‌خواهیم از کسانی باشیم که‌ پیشاپیشِ ولی، گُلی و سرخ رفته‌اند، باید به اقدام و صدق و ثبات برسیم و دیگر به نیّت، قانع نباشیم؛ که اقدام می‌خواهند و اقدامِ برابر و مطابق می‌خواهند و نه یک بار، که مستمر و همیشه می‌خواهند. 📚 کتاب خون خدا/حجت‌الاسلام والمسلمین صفایی حائری #ثبات_در_عاشورا 🆔@icbsokerman