eitaa logo
مساجد همراه استان البرز(امامان محله منتخب استان)
247 دنبال‌کننده
2هزار عکس
799 ویدیو
235 فایل
☆تبلیغات برنامه های مساجد منتخب استان ☆انتشار محدود گزارشات ☆ارتقای سطح فعالیتهای مساجد ☆ارائه محتوا ویژه مناسبت های مختلف ☆ارتباط وارسال گزارشات: @Mojahed8
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ نگاهی به آمار نهایی لبیک در گام اول مهرواره اوج . 🔹مهرواره اوج برای به به اوج رسیدن خدمت‌رسانی مساجد و شکوفایی مسجد محله است و بسیاری از ائمه جماعات در استان‌های مختلف تلاش کردند که خدمت رسانی در مسجد خود را به اوج برسانند. 🔹 بر اساس آمار نهایی لبیک که گام اول مهرواره بود، ائمه جماعات مساجد استان البرز رتبه چهارم کشور را در اعلام همراهی و لبیک به اوامر رهبر معظم انقلاب داشتند . مهرواره اوج با همت بنیاد هدایت سازمان تبلیغات اسلامی در سراسر کشور در حال برگزاری می‌باشد. . 🔆 مهرواره‌ی اوج، تلاشی فراگیر و ملی برای «ارتقاء خدمت‌رسانیِ مساجد» . #️⃣ https://eitaa.com/joinchat/831979555Cf5acda1a7a @idoalborz_masajede_hamrah
7.74M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢 پیروزی ما برای اداره است... 💠از باید امور اداره بشود... ~~~~~~~~~ 🔴سخنانی کمتر شنیده شده از امام خمینی(ره) ⏳۱ دقیقه @idoalborz_masajede_hamrah
8.19M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔻باز نشر 💢 ای ملت های خودتان را حفظ کنید 🔴سخنانی کمتر شنیده شده از امام خمینی ره 🔻ببینید و نشر دهید ... ⏳۱ دقیقه 🔸🔸🔸🔸🔸 @idoalborz_masajede_hamrah
🎥 که بچه‌های را وارد دنیای فیلم‌سازی کرده است. 〽️ این امام محله با راه اندازی گروه سرود سلیمانی‌ها و استفاده از ظرفیت نوجوانان توانسته است اتفاقات مبارکی را در عرصه سرود بچه‌های مسجد رقم بزند و در عرصه فیلمسازی هم ورود تخصصی داشته اند. 🔹گروه سلیمانی ها پیش از این در حوزه تولید آثار صوتی فعال بود و تولیدات صوتی خود را در اختیار ارگان ها و نهادهای مرتبط قرار می داد یا نهایتا این آثار را در مراسم ها و همایش ها یا برنامه های استانی یا سراسری رسانه ملی اجرا می کرد اما از حدود یک سال قبل و به منظور تصویری کردن تولیدات و تهیه محتوای مسجدی، به عرصه فیلمسازی هم ورود تخصصی داشته است، ورودی که اگرچه از عمر آن خیلی نمی گذرد اما توانسته منشأ اثر باشد. 🔸نخستین کار تصویری گروه به منظور شرکت در جشنواره استانی «حبیب» و با عنوان «آرمان» تولید شد و توانست در جشنواره مذکور رتبه سوم استانی را کسب کند؛ این اثر به زودی و به مناسبت ایام شهادت این طلبه شهید، رونمایی می شود. 📎https://bonyadehedayat.com/34465/langrod-5/ •┈┈••••🔸•••┈┈• 📌ستاد راه یاری بنیاد هدایت تبلیغات اسلامی استان البرز 👇 https://eitaa.com/idoalborz_masajede_hamrah
⚠️ خطر بزرگ دزدها و ! 🔰سید ناصر میرمحمدیان ، در جمع مدیران گروههای تبلیغی :👇 🔻ما برای فعالیتهای تبلیغی و فرهنگی ، «نقشه راه» و تصوری از نقش خودمون در مسیر تمدن نوین اسلامی و عصر ظهور نداریم. 🔻گاهی برای نگه داشتن و تثبیت یک پارچه روی زمین، چهار گوشه آن را میخ می‌زنیم تا چروک نشود! 🔸خدا هم با تعیین نقاطی به نام در زمین به عنوان کانون حضور و فعالیت مردم،زمینه‌ساز تثبیت جامعه روی زمین و باعث دوام پیوندهای ولایی، خویشاوندی و همسایگی شده. 🔻ما در هیئت، مدرسه و کوچه و... چقدر فرد و سرمایه و... جمع‌آوری می‌کنیم و به علت نداشتن و به تبع آن پراکندگی مکان فعالیتها، موضوع و مخاطب برنامه‌ها و... همه را از دست می‌دهیم؟ 🔸مثل یک جنگ و غنائمش! که اگر جای امنی قرار ندهیم، دزد و راهزن از ما می‌برند! 🔻پس از جذب، مخاطب‌ها را کجا وصل کنیم بهتر از مسجد؟ اگه به مسجد وصل نکنیم، در فرصتهای دیگه، دزدان شیاد و راهزن‌های فرهنگی میان مخاطبان و قلب و فکرشون را می‌دزدن و می‌برن! 🔸مثلا اگر شما یه گروه فرهنگی تبلیغی برای خدمت مشاوره خانواده به مردم هستید، باید این خدمت را بر مبنا و‌ محور مسجد در مقیاس محله توزیع کنید تا هم باعث تقویت پیوند مردم با مسجد شوید، هم زمینه‌ساز تقویت پیوند ولایی مومنین با هم. 🔸اینطوری شما و مخاطبان هم، همیشه همدیگر را راحت‌تر پیدا می‌کنید! کجا؟ مسجد! •┈┈••••🔸•••┈┈• 📌ستاد راهیاری بنیاد هدایت تبلیغات اسلامی استان البرز 👇 https://eitaa.com/idoalborz_masajede_hamrah
🔖 جنگ، جامعه، مسجد (نگاهی به مسئولیت ما در جهاد با اسرائیل) 🔹 بیش از اینکه مستقر و متمرکز بر ادوات و امکانات باشد، متمرکز و مستقر بر اراده‌هاست. و نکته‌ای که تعیین‌کننده در است، واحدهای انسانی است. تمرکز دشمن به این سمت خواهد رفت که نسبت جامعه‌ی جنگ‌پذیر با امتداد جنگ را دچار اخلال کند تا نتواند ایستادگی و مبارزه را ادامه دهد. وظیفه و این است که به میدان نبرد بروند و سرنوشت جنگ را پیش ببرند، ولی ما نیز در پشت دارای وظایف جدی هستیم. نحوه و و ما به این نحو است که باید جنگ و بسازیم و ما نیز باید در یک میدان مستقر باشیم؛ یکی از زوایای جهاد، ایستادن ما در است که چند لایه است. 🔹 انسجام اجتماعی لایه اول هماهنگی، همگرایی و انسجام اجتماعی است. مردم در سختی در جامعه اسلامی بیش از آنکه دنبال باشند، دنبال هستند. دنبال توزیع منفعت‌اند. من کمتر از امکانات بهره ببرم که دیگران نیز در این امکانات شریک باشند. از این رو باید در جامعه را، جامعه‌ای منسجم کنیم. باید هر اتفاقی، کنشی و رفتاری که باعث ، و به جان هم افتادن مردم شود، با آن فاصله بگیریم و مقابله بکنیم. 🔹 مهربانی اجتماعی در گام دوم باید را توسعه دهیم. مردم در سختی باید بیش از دوران آسایش و عادی همدیگر را دوست بدارند. این دوست‌داشتن و غم‌خوار یکدیگربودن را باید نسبت به همدیگر ابراز بکنند. این ابراز باعث می‌شود که واحدهای اجتماعی نسبت به هم منسجم، متماسک و دارای عِرق شوند. جامعه باید به این ادراک برسد که ما دارای یک هستیم. سوار بر یک کشتی شدیم و در این کشتی با یکدیگر به پیش می‌رویم. این سرنوشت مشترک در گِرو هماهنگی، مهربانی و پشتیبانی ما از یک سخن واحد است که آن هم حرف و سخن واحد و است. 🔹 مواسات و رسیدگی به محرومین گام سوم، به معنای رسیدگی مضاعف به است. به این معنا که وقتی شرایط تغییر می‌کند، امکان محرومین برای تامین مایحتاجشان طبیعتا کمتر می‌شود. ما در این‌جا باید خدمت‌رسانی را توسعه دهیم. 🔺 کنشگری اجتماعی در راستای ایجاد روحیه و عزم دلسوزی مردم برای همدیگر است. این بزرگترین دستاوردی است که می‌شود تصویر کرد. ما کاری کنیم که مردم دلسوز یکدیگر باشند و این دلسوزی را نسبت به همدیگر ابراز کنند. برای این دلسوزی هزینه و کاری بکنند. همین کارکردن و فعال‌شدن این‌ها خودش سوق جامعه و وجهه جامعه را تغییر می‌دهد. 🔹مسجد و روحانیت، کانون و محور مواسات برای تولید انسجام و مهربانی اجتماعی و یا به تعبیر قرآنی و اسلامی مواسات، ما نیاز به یک محور و کانون داریم. مهم‌ترین کانون، نهادهای دین‌پایه ما همچون مساجد، هیئات و کانون‌های این‌چنینی‌اند و مهم‌ترین محور است؛ لذا ما باید بتوانیم مساجد را کانون تولید آرامش در محل بکنیم. 🔻 روحانیت و به‌ویژه ائمه جاعات و امامان جمعه در هر شهر باید کنشگری اجتماعی آن‌ها هم تغییر کند و هم اتصال و ارتباط اجتماعی آن‌ها تصاعد پیدا کند و هم تعاملات مردمی آن‌ها با اقشار مختلف توسعه پیدا کند. 🔺 این توسعه در ارتباط باید برای آن خلق معنا شود؛ هم خلق مدل شود و هم خلق معنا. اولا تعیین شود که ما در این ارتباط چه چیزی را می‌خواهیم انتقال دهیم یا چه هدفی را دنبال می‌کنیم و ثانیا این هدف را در چه قالبی دنبال کنیم. اینکه مسجد امروز در شرایط جنگی چه محوریت و عملکردی داشته باشد، موضوعی است که باید جداگانه در مورد آن گفتگو بکنیم. 🔹 در محله باید در این ایام کانون باشد. باید کانون و و باشد. نباید در این ایام فعالیت مسجد منحصر شود در ساعات نماز، بلکه بایستی مسجد با محوریت و معتمدین محل، در ساعات پویایی اجتماعی و ساعاتی که محل رفت و آمد مردم است، بیرون از مسجد به‌نحوی حضور زنده و پویای خودش در محله را نشان دهد. براساس موقعیت‌ها و مناسبت‌های مختلف. 🔹 مساجد باید باشند؛ سازماندهی کمک‌های مردمی به نیازمندان؛ سازماندهی رسیدگی به افرادی که در فرآیند حملات آسیب دیدند؛ کانون سرزدن به خانواده‌های شهدا؛ کانون ثبت‌نام برای اعزام به جبهه‌های مقابله با اسرائیل (حتی نمادین) اکنون باید از انواع ایده‌هایی که می‌شود برای فعال‌کردن مسجد و واحدهای کوچک اجتماعی و ایجاد حس در آن‌ها نسبت به این پدیده و مسئولیت در آن‌ها استفاده کرد، بهره برد. 🔹 کارکرد دیگر مسجد، تبدیل‌شدن به کانون و جهت‌دهی به است. ما باید بتوانیم در مسجد حماسه و سوگ را همزمان و با هم پیش ببریم. ـــــــــــــــــــــــ شمع شبکه ائمه جماعات کشور @shabake_emamat313