eitaa logo
محبان امام الرئوف (ع)
3.6هزار دنبال‌کننده
13.2هزار عکس
4.4هزار ویدیو
99 فایل
سبک زندگی رضوی 💠کانالی برای برطرف کردن نیاز های معنوی 💠یک‌کانال‌متفاوت‌باموضوعات↘️ 🌸انس با قــرآن کــــریم 🌸نهـج الـبــلاغه خوانی 🌸 چهارشنبه های رضوی 🌸پاسخ به شبهات https://eitaa.com/joinchat/2145189898C7cc2144b55 ارتباط با مدیر: @Zshiri000
مشاهده در ایتا
دانلود
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹ﻭَ ﻳُﻤَﻜِّﻨَﻜُﻢْ ﻓِﻲ ﺃَﺭْﺿِﻪ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌿ﻣﻦ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺭﻭﺯﻱ ﻫﺴﺘﻢ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺍﻣﻜﺎﻧﺎﺕ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﺧﺎﺻﻲ ﻋﻄﺎ ﻛﻨﺪ . 🌿ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻣﻲ‌ فرماید: ﻓﺮﺩﻱ ﺑﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ (ﺹ) ﺁﻣﺪ ﻭ ﮔﻔﺖ: ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﻴﻌﺖ ﻛﻨﻢ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺩﻫﻴﺪ، ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺁﻳﺎ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺑﻴﻌﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻲ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﭘﺪﺭﺕ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻣﻦ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﮔﻔﺖ :‌ ﻧﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺁﻳﺎ ﺑﻴﻌﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻲ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﭘﺪﺭﺕ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺧﻮﺩﺕ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﮔﻔﺖ:‌ ﻧﻪ ﺁﻥ ﻣﺮﺩ ﺭﻓﺖ ﻭ ﻣﺠﺪﺩﺍ ﺑﺮﮔﺸﺖ. ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺁﻳﺎ ﺑﻴﻌﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻲ ﭘﺪﺭﺕ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺗﻮ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﻮﺩ؟ ﮔﻔﺖ: ﺑﻠﻪ، ﺑﻴﻌﺖ ﻛﺮﺩ.ﺳﭙﺲ ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﻣﺎ ﻫﻴﭻ ﮔﺎﻩ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﻧﺨﻮﺍﻫﻴﻢ ﺩﺍﺩ ﻛﻪ ﭘﺪﺭﺕ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺗﻮ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﻓﻘﻂ ﺧﻮﺍﺳﺘﻴﻢ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺗﺒﻌﻴﺘﺖ ﺭﺍ ﺩﺭﻳﺎﺑﻴﻢ. 🌿ﺍﮔﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﭘﺬﻳﺮ ﻭ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﭘﺬﻳﺮ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﺑﺎ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺗﻌﺮﻳﺾ ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯ ﺍﻣﻮﺭ ﺯﻧﺪﮔﻴﻢ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻧﺨﻮﺍﻫﻢ ﻛﺮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻣﺮ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻓﻼ‌ﻥ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﺑﺎﻳﺪ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻛﻨﺪ ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﮔﻔﺖ: « ﺳَﻤِﻌْﻨَﺎ ﻭَ ﺃَﻃَﻌْﻨَﺎ » 🌿 ﻣﺜﻼ‌ً‌ ﺍﮔﺮ ﺣﻀﺮﺕ ﻇﻬﻮﺭ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻣﻌﻠﻢ ﺑﮕﻮﻳﻨﺪ : ﺗﻮ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﻨﺸﻴﻦ ﻭ ﻳﺎ ﺍﻣﺮ ﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺣﺘﻲ ﻳﻚ ﻛﻠﻤﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻧﻤﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﻲ ﺑﺮ ﺯﺑﺎﻥ ﺑﻴﺎﻭﺭﻱ ﺁﻳﺎ ﻗﺒﻮﻝ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﻳﺎ ﻧﻪ ؟ ﺍﮔﺮ ﻗﺒﻮﻝ ﻛﻨﻢ ﺁﻳﺎ ﺍﺟﺮﺍ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﻳﺎ ﺑﺎﻃﻨﺎ ﺑﺎ ﺁﻥ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻣﻲ‌ﻧﻤﺎﻳﻢ. ﺁﻳﺎ ﺍﺯ ﺣﻀﺮﺕ ﺗﻘﺎﺿﺎﻱ ﺗﺨﻔﻴﻒ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﻛﺮﺩ ﻳﺎ ﺳﺨﻦ  ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺪﻭﻥ ﻫﻴﭻ ﭼﻮﻥ ﻭ ﭼﺮﺍﻳﻲ ﻣﻲ ﭘﺬﻳﺮﻳﻢ؟! 🌿ﻣﺎ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺗﺮ ﺷﻮﻳﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﭘﺬﻳﺮﺵ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺁﻣﺎﺩﻩ‌ﺗﺮ ﺑﺎﺷﻴﻢ. ﻋﺪﺍﻟﺖ ﺩﺭ ﺳﻄﺢ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ‌ﺗﺮ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺟﻤﻊ،ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺳﺮﺯﻣﻴﻦ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺳﻄﺢ ﺟﻬﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ. ✍استاد شجاعی https://eitaa.com/joinchat/2145189898C7cc2144b55
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹ﻓَﻤَﻌَﻜُﻢْ ﻣَﻌَﻜُﻢْ ﻟَﺎ ﻣَﻊَ ﻋَﺪُﻭِّﻛُﻢْ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🍀 ﻣﻦ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﻢ ﻧﻪ ﺑﺎ ﺩﺷﻤﻦ ﺷﻤﺎ.   🍀ﻓﺎﺀ ﺩﺭ «ﻣﻌﻜﻢ» ﺑﻪ معنای این است که ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﺎﻳﺪ ﻫﻤﻴﻦ ﺍﻻ‌ﻥ ﺑﻪ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﭘﺎﻳﺒﻨﺪ ﺑﻤﺎﻧﺪ.  ﺍﮔﺮ ﺑﻴﺎﻥ ﻫﻤﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺗﻚ ﺗﻚ ﻣﺎ ﻣﺤﻘﻖ ﺷﻮﺩ ﺑﺎﻳﺪ ﺯﻣﺎﻥ ﺣﺎﻝ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﮔﺬﺭﺍﻧﺪ. 🍀 ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺣﺎﺿﺮ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺟﺪﺍ ﺑﺎﺷﺪ، ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺧﻮﺑﻲ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭﺵ ﻧﻴﺴﺖ. ﻣﻌﻴﺖ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻲ ﻫﻤﺮﺍﻫﻲ ﻭ ﻣﺼﺎﺣﺒﺖ ﺍﺳﺖ، ﻻ‌ﺯﻣﻪ ﻣﻌﻴﺖ ﻣﺤﺒﺖ ﺍﺳﺖ، ﺍﮔﺮ ﻣﺤﺒﺘﻲ ﺩﺭ ﺑﻴﻦ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﺟﺬﺏ ﻭ ﺍﻧﺠﺬﺍﺑﻲ ﻧﻴﺴﺖ، ﻣﻦ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﻻن امام زمانم ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺑﺪﺍﺭﻡ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺩﻭﺳﺘشاﻥ ﻣﻲ‌ﺩﺍﺭﻡ ﺗﻘﺎﺿﺎﻱ ﺑﻮﺩﻥ ﺑﺎ ایشان ﺭﺍ می کنم. 🍀یعنی امام من ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﻢ ﻭ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﻛﻨﻢ ﻣﻦ ﻫﻢ ﺩﻭﺳﺘﺘﺎﻥ ﺩﺍﺭﻡ. ﻫﻢ ﺍﻳﻦ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺭﺍ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﻭ هم ﺗﻤﺎﻡ ﺗﻼ‌ﺷﻢ ﺑﺮ ﺁﻧﺴﺖ ﻛﻪ ﻛﺎﺭﻱ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﻫﻢ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﻭﺳﺖ ﺑﺪﺍﺭﻳﺪ. 🍀 ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﻣﻌﻴﺖ، ﻣﻌﻴﺖ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻭ ﻣﻜﺎﻧﻲ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ﻣﺼﺎﺣﺒﺘﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﻤﺎﺩ ﻣﺤﺒﺖ ﺍﺳﺖ، ﺍﺻﻼ‌ ﻗﻮﺍﻡ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺑﺎ ﻣﺼﺎﺣﺒﺖ ﺍﺳﺖ. ﺍﻳﺴﺘﺎﺩﮔﻲ ﻭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻫﺮ ﻳﻚ ﺍﺯ ﻣﺎ ﺩﺭ ﻫﻢ ﺟﻮﺍﺭﻱ ﺑﺎ امام ﺍﺳﺖ، ﻣﻌﻜﻢ ﺑﺎﻟﻘﻠﺐ ، ﻣﻌﻜﻢ ﺑﺎﻟﻠﺴﺎﻥ. 🍀ﻣﻮﻻ‌ﻱ ﻣﻦ،ﻣﻦ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻡ ﺩﻋﺎ ﻛﻨﻴﺪ ﺗﺎ ﺩﺍﺋﻢ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﻢ ﻭ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ‌ﺍﻡ ﺍﺣﺴﺎﺱ، ﻛﻨﻢ، ﺁﻗﺎ ﺟﺎﻥ ! ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻭ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﻢ ﻧﻪ ﺑﺎ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺷﻤﺎ. ☘ﻣﻌﻜﻢ ﻣﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﻣﻌﻴﺖ ﺑﺎ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻳﺎ ﺑﺪﻭﻥ ﻭﺍﺳﻄﻪ. ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﻪ ﻣﻦ ﻳﺎ ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ی ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﻢ ﻳﺎ ﺑﺪﻭﻥ ﺁﻧﺎﻥ، ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺎ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﺷﻤﺎ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺩﺍﺭﻡ . ☘ ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻭﺻﻞ ﺑﺎﺷﻢ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻭﺻﻞ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﭘﺲ ﻣﻦ ﻫﻢ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﻢ، ﺍﻣﺎ ﮔﺎﻫﻲ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﻭ ﺣﺠﺎﺑﻲ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ ﺩﺳﺖ ﺷﻤﺎ ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺎ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻣﻦ ﻫﺴﺖ ﻭ ﻣﻦ ﻗﺪﺭﺕ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺑﻴﻨﻢ ﻭ ﺩﺳﺖ شخص ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻴﻢ ﻧﻤﻲ ﺑﻴﻨﻢ. ☘ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯ ﺷﺎﺭﺣﻴﻦ ﻣﻲ‌‌ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﻣﻌﻜﻢ ﺩﻭﻣﻲ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﻧﻴﺴﺖ ، ﺑﻠﻜﻪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻌﻜﻢ ﺍﻭﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭ ﻣﻌﻜﻢ ﺩﻭﻡ ﻓﻲ ﺍﻻ‌ﺧﺮﻩ ﺍﺳﺖ. ﻳﻌﻨﻲ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺗﻢ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﻢ. ☘ﻭﻗﺘﻲ ﻫﻤﻪ ﺍﻣﻮﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻣﺎﺩﻱ ﻭ ﻣﻌﻨﻮﻱ‌ﺍﻡ ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﺷﻤﺎ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺳﺎﻣﺎﻥ ﺑﮕﻴﺮﺩ، ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺗﻢ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺳﭙری ﻣﻲ‌ ﻛﻨﻢ. ☘ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﮔﻔﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ: ﻣﻌﻜﻢِ ﺍﻭﻝ ﺍﻻ‌ﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻌﻜﻢ ﺩﻭﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺟﻌﺖ. ﻳﻌﻨﻲ ﻣﻦ ﻫﻢ ﺍﻻ‌ﻧﻢ ﻭ ﻫﻢ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺟﻌﺘﻢ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﮕﺬﺭﺍﻧﻢ، ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺧﻮﺏ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻢ ﺑﻮﺩﻥ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﻦ ﻣﻌﻮﻧﻪ ﺩﺍﺭﺩ.ﺑﺎﻳﺪ ﺯﺣﻤﺖ ﺑکشم،ﺧﺴﺘﻪ ﺷﻮﻡ ﻭ ﺧﺮﺝ ﻛنم. ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﻣﺎﻝ ﻭ ﻣﻘﺎﻡ ﭼﺸﻢ ﺑﭙﻮﺷﻢ. ﺣﺘﻲ ﺷﺎﻳﺪ ﻻ‌ﺯﻡ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﺯ ﻫﻤﺴﺮ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﻢ ﺑﮕﺬﺭﻡ ﺗﺎ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﻢ. ☘ﺩﺭ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ امام هادی علیه السلام به ما ﺁﻣﻮﺯﺵ ﻣﻲ‌ﺩﻫﻨﺪ که ﻋﺸﻖ امام ﻣﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﭼﻨﺎﻥ ﺩﺭ ﺭﮔﻬﺎﻱ ﺯﻧﺪﮔﻲ مﺎﻥ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﻟﺤﻈﻪ ﻟﺤﻈﻪ ﺯﻧﺪﮔﻲ ما ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ. ﻫﻢ ﺳﺨﺘﻲ‌ﻫﺎﻱ ما ﻭ ﺧﻮﺷﻴﻬﺎﻳماﻥ ﺑﺎ امام زمانمان ﺳﭙﺮﻱ ﺷﻮﺩ. 🌸ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﺯﺍﺋﺮ ﺑﺎ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﻭ ﻳﺎ ﺑﺪﻭﻥ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﺑﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺳﺖ. ﻭﻗﺘﻲ ﻛﺴﻲ ﺑﺎ ﻧﺎﻳﺐ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺳﺖ ﮔﻮﻳﺎ ﺑﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺳﺖ. ﭼﻮﻥ ﻧﺎﻳﺐ ﺍﻣﺎﻡ ﺩﺭ ﺻﻒ "ﻣﻌﻜﻢ" ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ما "ﻻ‌ﻣﻌﻜﻢ" ﻣﻌﻨﺎﻳﻲ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﻧﻤﻲ ﺧﻮﺍﻫیم ﻫﺮﮔﺰ ﺑﺎ ﺩﺷﻤﻦ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﺷیم.ﺗﻨﻬﺎ ﺩﻭ ﮔﺰﻳﻨﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭﺳﺖ "ﻣﻌﻜﻢ ﻭ ﻻ‌ ﻣﻊ ﻋﺪﻭﻛﻢ" ، ﮔﺰﻳﻨﻪ ﺳﻮﻣﻲ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ. 🌸ﻗﺮﺁﻥ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺑﻌﻀﻲ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻪ ﮔﺮﻭﻩ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﻧﻬﺎﻳﺖ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﺳﻮﻣﻲ ﺑﺎﻗﻲ ﻧﻤﻲ‌ﻣﺎﻧﻨﺪ. ﻣﺆﻣﻦ ﻭ ﻛﺎﻓﺮ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﻣﻌﻜﻢ ﻭ ﻋﺪﻭﻛﻢ ، ﻻ‌ ﻣﻊ ﻋﺪﻭﻛﻢ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺩﺍﺭﺩ.اﻣﻜﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻛﺴﻲ ﻫﻢ ﺑﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﺷﺪ ﻫﻢ ﺑﺎ ﺩﺷﻤﻦ ﺍﻣﺎﻡ. 🌸ﻧﻜﺘﻪ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻧﻤﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ «ﻻ‌ﻣﻊ ﺍﻋﺪﺍﺋﻜﻢ » ﺑﻠﻜﻪ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ: «ﻣﻊ ﻋﺪﻭﻛﻢ» ﺯﻳﺮﺍ ﺳﺨﻦ ﺍﺯ ﺟﻨﺲ ﻋﺪﺍﻭﺕ ﺍﺳﺖ و ﺑﻪ ﺷﻤﺎﺭ ﺩﺷﻤﻦ ﻛﺎﺭﻱ ﻧﺪﺍﺭﺩ.ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍ ﺍﻳﻦ ﻧﻜﺘﻪ ﻛﺎﻣﻼ‌ ﻭﺍﺿﺢ ﻭ ﺭﻭﺷﻦ ﺍﺳﺖ. 🌸ما ﺩﺭ ﺍﺑﺘﺪﺍﻱ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍ ﺑﺮ ﻓﺮﺩ ﺧﺎﺻﻲ ﺗﻤﺮﻛﺰ ﻧداریم ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺮ ﻃﺮﺯ ﻓﻜﺮ ﺗﻤﺮﻛﺰ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ. ﻫﺮ ﻃﺮﺯ ﺗﻔﻜﺮﻱ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﺑﺎﺷﺪ ﺩﺷﻤﻦ ﺍﺳﺖ... ✍استاد شجاعی https://eitaa.com/joinchat/2145189898C7cc2144b55
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹ﺁﻣَﻨْﺖُ ﺑِﻜُﻢْ ﻭَ ﺗَﻮَﻟَّﻴْﺖُ ﺁﺧِﺮَﻛُﻢْ ﺑِﻤَﺎ ﺗَﻮَﻟَّﻴْﺖُ ﺑِﻪِ ﺃَﻭَّﻟَﻜُﻢْ ﻭَ ﺑَﺮِﺋْﺖُ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻋَﺰَّ ﻭَ ﺟَﻞَّ ﻣِﻦْ ﺃَﻋْﺪَﺍﺋِﻜُﻢْ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌸ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﻓﺮﺍﺯ ﻗﺒﻞ ( ﻣﻌﻜﻢ ﻣﻌﻜﻢ ﻻ‌ ﻣﻊ ﻋﺪﻭﻛﻢ) ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﺗﻮﻟﻲ ﻭ ﺗﺒﺮﻱ ﻣﻄﺮﺡ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. ﺁﻧﻜﺲ ﻛﻪ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺣضرات معصومین علیهم السلام ﺭﺍ ﭘﺬﻳﺮﺍ ‌ﺷﻮﺩ،ﻣﻴﺎﻥ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﻭ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﺁﻧﺎﻥ ﺗﻔﺎﻭﺗﻲ ﻗﺎﺋﻞ ﻧﻴﺴﺖ. 🌸ﻫﻤﺎﻥ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﻭﻻ‌ﻳﺘﻲ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻣیرالمومنین ﻗﺎﺋﻞ ﺍﺳﺖ ﻫﻤﺎﻥ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻣام زمان (ﻉ) ﻗﺎﺋﻞ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﻫﻤﻪ ﺩﺭ ﻳﻚ ﺭﺗﺒﻪ‌ﺍﻧﺪ. 🌸 ﺯﻳﺪ ﺷﺤﺎﻡ می گوید: ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴّﻼ‌ﻡ ﮔﻔﺘﻢ ﻛﻪ ﻛﺪﺍﻣﻴﻚ ﺍﺯ ﺣﺴﻦ ﻭ ﺣﺴﻴﻦ ﺍﻓﻀﻠﻨﺪ؟ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻓﻀﻴﻠﺖ ﺑﺮﺗﺮﻯ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﻣﺎ ﻣﻠﺤﻖ ﺑﻪ ﺑﺮﺗﺮﻯ ﻭ ﻓﻀﻴﻠﺖ ﺁﺧﺮﻯ ﻣﺎ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﻣﺎ ﻣﻴﮕﺮﺩﺩ.ﻫﺮ ﻛﺪﺍﻡ ﺭﺍ ﻓﻀﻠﻰ است... 🌸ﻋرض ﻜﺮﺩﻡ ﻓﺪﺍﻳﺖ ﺷﻮﻡ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺑﻔﺮﻣﺎﺋﻴﺪ ﺟﻮﺍﺏ ﺭﺍ ﺑﺨﺪﺍ ﻗﺴﻢ ﻣﻦ ﭼﻮﻥ ﺟﻮﻳﺎﻯ ﻓﻀﻞ ﻭ ﻣﻨﻘﺒﺖ ﺷﻤﺎ ﻣﻰﭘﺮﺳﻢ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻣﺎ ﺍﺯ ﺩﺭﺧﺖ ﻃﻴﺒﻪ ﻫﺴﺘﻴﻢ.ﺧﺪﺍ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻳﻚ ﻃﻴﻨﺖ ﻭ ﺳﺮﺷﺖ ﺧﻠﻖ ﻛﺮﺩﻩ. ﻓﻀﻞ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻋﻠﻢ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺍﻭﺳﺖ. ﻣﺎ ﺍﻣﻴﻦ ﺧﺪﺍ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺮﺩﻣﻴﻢ ﻭ ﺩﺍﻋﻴﺎﻥ ﺑﺴﻮﻯ ﺩﻳﻦ ﺧﺪﺍﺋﻴﻢ ﻭ ﻧﮕﻬﺒﺎﻧﺎﻥ ﻭ ﻭﺍﺳﻄﻪﻫﺎ ﺑﻴﻦ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻣﺮﺩﻡ. 🌸ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺁﻳﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﻮ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺑﺪﻫﻢ؟ ﻋﺮﺽ ﻛﺮﺩﻡ ﺁﺭﻯ.ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺳﺮﺷﺖ ﻣﺎ ﻳﻜﻰ ﻭ ﻋﻠﻢ ﻣﺎ ﻳﻜﻰ ﻭ ﻓﻀﻞ ﻣﺎ ﻳﻜﻰ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺩﺭ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍ ﻳﻜﺴﺎﻧﻴﻢ. 🌸ﻋﺮﺽ ﻛﺮﺩﻡ ﺑﻔﺮﻣﺎﺋﻴﺪ ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ؟ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻣﺎ ﺩﻭﺍﺯﺩﻩ ﻧﻔﺮﻳﻢ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﻋﺮﺵ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺩﺭ ﺍﺑﺘﺪﺍﻯ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﻣﺎ ﺍﻭﻝ ﻣﺎ ﻣﺤﻤّﺪ ﺍﺳﺖ ﻭﺳﻂ ﻣﺎ ﻣﺤﻤّﺪ ﻭ ﺁﺧﺮ ﻣﺎ ﻧﻴﺰ ﺑﻨﺎﻡ ﻣﺤﻤّﺪ ﺍﺳﺖ.‌ 🌸ﺩﺭ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ: ﻣﻦ ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺍﻣﻴﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ (ﻉ)‌ ﺭﺍ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻪ ﺍﻡ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ(ﻋﺞ) ﺭﺍ ﭘﺬﻳﺮﺍﻳﻢ. ✍استاد شجاعی https://eitaa.com/joinchat/2145189898C7cc2144b55
هزار نکته‌ی ... باریک تر زِ مو ؛ اینجاست بدون عشقِ تـ💚ـو ... بی‌شک صراط می‌لرزد سلام حضرت محبوبـ💔ـ .... http://eitaa.com/joinchat/2145189898C7cc2144b55
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹ﻭَ ﺑَﺮِﺋْﺖُ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺗَﻌَﺎﻟَﻰ ﻣِﻦْ ﺃَﻋْﺪَﺍﺋِﻜُﻢْ ﻭَ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺠِﺒْﺖِ ﻭَ ﺍﻟﻄَّﺎﻏُﻮﺕِ ﻭَ ﺍﻟﺸَّﻴَﺎﻃِﻴﻦِ ﻭَ ﺣِﺰْﺑِﻬِﻢ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 ◀️ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻧﺘﺎﻥ ﺑﻴﺰﺍﺭﻯ ﻣﻰ ﺟﻮﻳﻢ ﻭ ﻧﻴﺰ ﺑﻴﺰﺍﺭﻯ ﻧﻤﻮﺩﻡ ﺍﺯ ﺟِﺒﺖ ﻭ ﻃﺎﻏﻮﺕ ﻭ ﺷﻴﺎﻃﻴﻦ. ◀️ما ﺩﺭ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻣﻌﻴﺖ ﺑﺎ ﻣﻌصومین ﺭﺍ داریم، ﺗﻮﻟﻲ ﻭ ﺗﺒﺮﻱ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻧﻴﺰ ﺍﻋﻼ‌ﻡ می داریم، ﻭ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﺑﺮﺍﺋﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨیم. ◀️ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﺍﺯ ﺑﺎﻃﻦ ﺧﺒﻴﺚ ﺍﻋﺪﺍﺀ ﺍﻫﻞ ﺑﻴت ﭘﺮﺩﻩ‌ﺑﺮﺩﺍﺭﻱ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ، ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻌﻨﺎ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﺭ ﺷﻴﺎﻃﻴﻦ‌ﺍﻧﺪ.ﺁﻧﺎﻥ ﺣﺰﺏ ﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﻭ ﺗﺸﻜﻴﻼ‌ﺗﻲ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺑﺴﻴﺎﺭ سازماندهی شده. ◀️ﺑﻴﺰﺍﺭﻯ ﺟُﺴﺘﻦ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺧﺪﺍ ، ﺍﺯ ﻣﻬﻢ ﺗﺮﻳﻦ ﺍﺭﻛﺎﻥ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ.ﺩﺭ ﺣﺪﻳﺜﻰ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ : ﺭﻭﺯﻯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺍﺯ ﻳﺎﺭﺍﻧﺶ ﭘﺮﺳﻴﺪ : «ﺍﺳﺘﻮﺍﺭﺗﺮﻳﻦ ﺩﺳﺘﺎﻭﻳﺰ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﭼﻴﺴﺖ ؟» . ◀️ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ ﺍﻳﻦ ﭘﺮﺳﺶ ، ﻫﺮ ﻛﺲ ﭘﺎﺳﺨﻰ ﺩﺍﺩ . ﻳﻜﻰ ﮔﻔﺖ : ﺭﻭﺯﻩ . ﺩﻳﮕﺮﻯ ﮔﻔﺖ : ﺣﺞ ﻭ ﻋﻤﺮﻩ . ﻓﺮﺩ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﮔﻔﺖ : ﺟﻬﺎﺩ . ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩ :ﻫﺮ ﺁﻧﭽﻪ ﮔﻔﺘﻴﺪ ، ﻓﻀﻴﻠﺘﻰ ﺩﺍﺭﺩ ، ﺍﻣّﺎ [ﻣﻘﺼﻮﺩ ﻣﻦ] ﺁﻥ ﻧﻴﺴﺖ . ﻟﻴﻜﻦ ﺍﺳﺘﻮﺍﺭﺗﺮﻳﻦ ﺩﺳﺘﺎﻭﻳﺰ ﺍﻳﻤﺎﻥ ، ﺩﻭﺳﺘﻰ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺩﺷﻤﻨﻰ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ، ﻭ ﺩﻭﺳﺘﻰ ﻛﺮﺩﻥ ﺑﺎ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺑﻴﺰﺍﺭﻯ ﺟُﺴﺘﻦ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺧﺪﺍﺳﺖ . ◀️ﺍﺻﻮﻻ‌ً ﺩﻭﺳﺘﻰ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺧﺪﺍ ، ﺑﺪﻭﻥ ﺑﻴﺰﺍﺭﻯ ﺟﺴﺘﻦ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ، ﺍﻣﻜﺎﻥ ﭘﺬﻳﺮ ﻧﻴﺴﺖ ، ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ : ﺭﻳﺸﻪ ﺩﻭﺳﺘﻰ ، ﺑﻴﺰﺍﺭﻯ ﺍﺯ ﻏﻴﺮ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﺍﺳﺖ . ◀️ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺎﺱ ، ﺑﻴﺰﺍﺭﻯ ﺟﺴﺘﻦ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﻻ‌ﺯﻣﻪ ﺩﻭﺳﺘﻰ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻭ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﻣﻬﻢ ﺗﺮﻳﻦ ﻭ ﺍﺻﻠﻰ ﺗﺮﻳﻦ ﺍﺭﻛﺎﻥ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ . ﭼﻨﻴﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﻛﻴﻨﻪ ﺗﻮﺯِ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﻣﺤﻤّﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺭﺍ ﺩﺷﻤﻦ ﺑﺪﺍﺭ ، ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ ، ﺭﻭﺯﻩ ﺩﺍﺭ ﻭ ﺷﺐ ﺯﻧﺪﻩ ﺩﺍﺭ ﺑﺎﺷﺪ . ◀️ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺍﺯ «ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ» ، ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، «ﺟِﺒﺖ» ، «ﻃﺎﻏﻮﺕ» ﻭ «ﺷﻴﺎﻃﻴﻦ» ، ﻧﺎﻣﻴﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ ، ﺑﺪﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﻪ ﭘﻴﺮﻭﻯ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ، ﻋﺒﺎﺩﺕ ﺟِﺒﺖ ﻭ ﻃﺎﻏﻮﺕ ، ﻭ ﭘﻴﺮﻭﻯ ﺍﺯ ﺷﻴﺎﻃﻴﻦ ﺍﻧﺲ ﻭ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﻯ ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺘﻰ ﺍﺳﺖ ﻭ ﭘﻴﺮﻭﺍﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ، ﺑﻠﻜﻪ ﺍﺯ ﺍﺣﺰﺍﺏ ﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﻫﺎﻯ ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺳﺘﻢ ﺑﻪ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻭ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﺣﻘﻮﻕ ﺁﻧﺎﻥ ، ﻧﻘﺶ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺳﺮﭘﻴﭽﻰ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﻣﻴﺮﺍﺙ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ـ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎﻝ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﻭﺍﮔﺬﺍﺭ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ ـ ، ﻏﺼﺐ ﻛﺮﺩﻧﺪ ، ﺍﻇﻬﺎﺭ ﺑﺮﺍﺋﺖ ﻣﻰ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ . ◀️ﺑﺎ ﻣﻌﺮﻓﺖِ امام زمان ﻋﻠﻴه ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻴﺰﺍﺭﻯ ﻣﻰ ﺟﻮﻳیم؛ ﺑﻠﻜﻪ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺭﺍﻫﻰ ﺭﺍ ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ایشان ﺑﺮﺍﻯ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ، ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺩﺷﻤﻦ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻧﺒﺎﺷﻨﺪ ، ﺍﻇﻬﺎﺭِ ﺑﺮﺍﺋﺖ ﻣﻰ ﻛﻨیم ﻭ ﺩﺭ ﺯﻳﺎﺭﺕ می گوییم : «ﻣﻦ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺷﻤﺎ ، ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺷﻤﺎ ﻣﻨﺤﺮﻑ ﺷﺪﻧﺪ ، ﻭ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻛﺴﻰ ﺟﺰ ﺷﻤﺎ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺭﻫﺒﺮﻯ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﻭ ﺍﻃﺎﻋﺖ ، ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﻧﻴﺰ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﭘﻴﺸﻮﺍﻳﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﭘﻴﺮﻭﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ، ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﺁﺗﺶ ﺩﻭﺯﺥ ، ﺩﻋﻮﺕ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ، ﺑﻴﺰﺍﺭﻯ ﻣﻰ ﺟﻮﻳﻢ» . ✍استاد شجاعی http://eitaa.com/joinchat/2145189898C7cc2144b55
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹ﺍﻟﻈَّﺎﻟِﻤِﻴﻦَ ﻟَﻜُﻢ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🔸ﺁﻥ ﺳﺘﻢ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ... ⬅️ﺍﻭﻟﻴﻦ ﻇﺎﻟﻢ، ﻛﺴﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ﻧﻜﻨﺪ. ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﺑﻪ امام زمان ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﻣی داریم: ﻇﺎﻟﻢ ﻛﺴﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﺪﺍﺩﻩ. ⬅️ ﺍﮔﺮ ﻇﻠﻢ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺟﺎﺑﺠﺎﻳﻲ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﻨﻴﻢ ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﮔﻔﺖ:‌ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﻧﺪﺍﺩﻧﺪ ﻋﻠﻲ (ﻉ) ﺑﻪ ﺟﺎﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ (ﺹ) ﺑﺮ ﻣﻨﺒﺮ ﺑﻨﺸﻴﻨﺪ ﻭ ﻋﻠﻲ (ﻉ)‌ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺟﺎﻱ ﺍﺻﻠﻲ ﺧﻮﺩ ﺟﺎﺑﺠﺎ ﻛﺮﺩﻧﺪ. ⬅️ ﺍﮔﺮ ﻇﻠﻢ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻛﻢ ﮔﺬﺍﺷﺘﻦ ﺣﻘﻮﻕ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﻨﻴﻢ ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﮔﻔﺖ: ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﺗﻜﺮﻳﻢ ﻻ‌ﺯﻡ ﺭﺍ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺣﻘﻮﻕ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻢ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ.ﺑﻲ‌ﺗﻮﺟﻬﻲ ﺁﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﻧﻬﺎﻳﺖ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺷﺪ ﻛﻪ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺩﺭ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺧﺎﺹ ﻭﻻ‌ﻳﻲ ﺧﻮﺩ، ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺍﺳﻼ‌ﻣﻲ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻧﮕﻴﺮﻧﺪ. ⬅️  در دوران غیبت نیز،هر عملی از سوی فرد یا جامعه یا دولتمردان صورت گیرد که باعث شود ظهور حضرت و به دست گرفتن حکومت توسط ایشان به تاخیر بیفتد ظلم و جرم بزرگی محسوب می شود. 🌹ﺍﻟْﺠَﺎﺣِﺪِﻳﻦَ ﻟِﺤَﻘِّﻜُﻢْ🌹 ☘ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ. ﭼﻪ ﺁﻧﻜﻪ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﭼﻪ ﺁﻧﻜﻪ ﺣﻘﻮﻕ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻓﺪﻙ ﻏﺼﺐ ﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ  ﺍﻳﻦ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﻧﻬﺎﻳﺖ ﺑﻪ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﺷﻤﺎ ﻣﻨﺠﺮ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. ☘ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺍﻳﻦ ﮔﺮﻭﻫﻬﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ: 🌹ﻭَ ﺍﻟْﻤَﺎﺭِﻗِﻴﻦَ ﻣِﻦْ ﻭَﻟَﺎﻳَﺘِﻜُﻢْ ﻭَ ﺍﻟْﻐَﺎﺻِﺒِﻴﻦَ ﻟِﺈِﺭْﺛِﻜُﻢُ ﺍﻟﺸَّﺎﻛِّﻴﻦَ ﻓِﻴﻜُﻢُ ﺍﻟْﻤُﻨْﺤَﺮِﻓِﻴﻦَ ﻋَﻨْﻜُﻢْ ﻭَ ﻣِﻦْ ﻛُﻞِّ ﻭَﻟِﻴﺠَﺔٍ ﺩُﻭﻧَﻜُﻢْ ﻭَ ﻛُﻞِّ ﻣُﻄَﺎﻉٍ ﺳِﻮَﺍﻛُﻢْ ﻭَ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺄَﺋِﻤَّﺔِ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﺪْﻋُﻮﻥَ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻨَّﺎﺭ🌹 ☘ ﻣﻨﻜﺮﺍﻥ ﺣﻘّﺘﺎﻥ،ﻭ ﺧﺎﺭﺝﺷﺪﮔﺎﻥ ﺍﺯ ﻭﻻ‌ﻳﺘﺘﺎﻥ،ﻭ ﻏﺼﺐ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﻣﻴﺮﺍﺛﺘﺎﻥ،ﻭ ﺷﻚ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﺩﺭ ﺣﻘﺎﻧﻴﺘﺘﺎﻥ،ﻭ ﻣﻨﺤﺮﻑ ﺷﻮﻧﺪﮔﺎﻥ ﺍﺯ ﺣﻀﺮﺗﺘﺎﻥ،ﻭ ﺍﺯ ﻫﺮ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﻏﻴﺮ ﺷﻤﺎ ﻭﺍﺭﺩ ﺩﺭ ﺩﻳﻦ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺍﺯ ﺩﻳﻦ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﺍﺯ ﻫﺮ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺷﺪﻩﺍﻯ ﺟﺰ ﺷﻤﺎ،ﻭ ﺍﺯ ﺭﻫﺒﺮﺍﻧﻰ ﻛﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﺗﺶ ﺩﻭﺯﺥ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪ. 🌹ﻭَ ﺍﻟْﻤَﺎﺭِﻗِﻴﻦَ ﻣِﻦْ ﻭَﻟَﺎﻳَﺘِﻜُﻢْ🌹 ☘ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﺳﺎﺱ ﻭ ﺑﻨﻴﺎﻥ ﻣﻨﻜﺮ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻧﭙﺬﻳﺮﻓﺘﻨﺪ. 🌹ﺍﻟْﻐَﺎﺻِﺒِﻴﻦَ ﻟِﺈِﺭْﺛِﻜُﻢُ🌹 ☘ﻏﺼﺐ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﻣﻴﺮﺍﺛﺘﺎﻥ‌ ﻏﺼﺐ ﺍﺭﺙ ﺷﻤﺎ ﺍﺯ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﻓﺪﻙ ﺁﻏﺎﺯ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺗﺎ ﻛﻨﻮﻥ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺭﺩ. ﺍﻳﻦ ﮔﺮﻭﻩ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺣﻘﻮﻕ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻧﺎﺩﻳﺪﻩ ﮔﺮﻓﺘﻪ‌‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺯﻭﺭ ﻏﺼﺐ ﻛﺮﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ.   🌹ﺍﻟﺸَّﺎﻛِّﻴﻦَ ﻓِﻴﻜُﻢ🌹 ☘ﺷﻚ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﺩﺭ ﺣﻘﺎﻧﻴﺘﺘﺎﻥ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﻭﻻ‌ﻳﺘﺘﺎﻥ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺍﻟﻘﺎﻱ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﻛﺮﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ. ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻨﺤﺮﻑ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺯﺍﻭﻳﻪ‌ﺍﻱ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺷﻤﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ. ✍استاد شجاعی http://eitaa.com/joinchat/2145189898C7cc2144b55
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹ﻣِﻦْ ﻛُﻞِ ﻭَﻟِﻴﺠَﺔٍ ﺩُﻭﻧَﻜُْم🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🌿ما ﺍﺯ ﻫﺮ ﻭﻟﻴﺠﻪ‌ﺍﻱ ﺑﻪ ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﺑﺮﺍﺋﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨیم. ﻭﻟﻴﺠﻪ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺑﻄﺎﻧﻪ (ﭘﻴﺮﺍﻫﻦ ﭼﺴﺒﻴﺪﻩ ﺑﻪ ﺑﺪﻥ ﻳﺎ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺁﺳﺘﺮ ﻟﺒﺎﺱ ﺍﺳﺖ) 🌿ﺍﻳﻦ ﺍﺻﻄﻼ‌ﺡ ﺩﺭ ﺭﺍﺑﻄﻪ ﺑﺎ ﺧﻮﺍﺹ ﻭ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺭﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻴم ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﻣﻲ‌ﺭﻭﺩ. 🌿ﻣﻦ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻭﻟﻴﺠﻪ‌ﺍﻱ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ امام زمانم ﻗﺪ ﻋﻠﻢ ﻛﻨﺪ، ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﺑﺮﺍﺋﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ. ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻧﻤﻲ‌‌ﻛﻨﻢ، ﺑﻠﻜﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻣﻲ ﺷﻮﻡ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻧﺰﺩﻳﻚ‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻏﻴﺮ ﺷﻤﺎ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻧﻤﻲ‌ﺷﻮﻡ. 🌿 ﺍﻳﻦ ﺑﺤﺚ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﺑﺤﺚ ﻣﺮﺟﻌﻴت ﺭﺍ ﺯﻳﺮ ﺳﺆﺍﻝ ﺑﺒﺮﺩ؟ ﺯﻳﺮﺍ ﺑﺤﺚ ﻣﺮﺍﺟﻊ ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺍﺳﺖ.ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ ﭼﻨﻴﻦ ﺳﺆﺍﻻ‌ﺗﻲ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻣﺮﺟﻌﻴﺖ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﺩﺭ ﻋﺮﺽ ﺁﻥ، ﻋﻠﻤﺎﻱ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭ ﻣﺎ ﻧﺎﻳﺐ ﺍﻻ‌ﻣﺎﻡ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﺭ «دﻭﻧَﻜُﻢْ» ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ ﻫﻴﭻ ﮔﺎﻩ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ) ﻗﺮﺍﺭ ﻧﻤﻲ‌ﮔﻴﺮﻧﺪ ﻭ ﺳﺨﻨﻲ ﺑﺮ ﺧﻼ‌ﻑ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﻤﻲ‌ﮔﻮﻳﻨﺪ: ﺑﻠﻜﻪ ﺣﺮﻛﺘﺸﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺣﺮﻛﺖ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺍﺳﺖ. 🌹و کل مُطاع سواکم🌹 🍃مطاع به معنای کسی است که دیگران از او اطاعت می کنند. 🍃ﻣﻦ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺷﻤﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﺑﺮﺍﺋﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ.ﻫﺮ ﻛﺲ ﻣﻄﻴﻊ ﺷﻤﺎ ﻧﻴﺴﺖ ﻣﻦ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﻭ ﻣﻘﺎﻭﻣﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ. 🍃 ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺷﻤﺎ ﺍﻳﺴﺘﺎﺩﻥ ﻳﻌﻨﻲ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻧﺒﻮﺩﻥ.ﺗﻨﻬﺎ ﺩﺷﻤﻦ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻭ ﺩﺭ ﻋﺮﺽ ﺷﻤﺎ ﻣﻲ‌ﺍﻳﺴﺘﺪ.ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺷﻤﺎ ﻗﺪ ﻋﻠﻢ ﻛﺮﺩﻥ ﻳﻌﻨﻲ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺣﻘﺎﻧﻴﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻳﺴﺘﺎﺩﻥ. 🌹ﻭَ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺄَﺋِﻤَّﺔِ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻳَﺪْﻋُﻮﻥَ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻨَّﺎﺭ🌹 🍃ﺗﻤﺎﻡ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺷﻤﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻳﻚ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﺁﻥ ﻫﻢ ﻋﻨﻮﺍﻥ «ﻋﺪﻭ». 🍃ﺳﺮﺩﻣﺪﺍﺭﺍﻥ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻧﺘﺎﻥ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﻌﺼﻴﺖ ﻭ ﺷﺮﻙ ﻭ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑﺎ ﺣﻖ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ. 🍃یک ﻭﻇﻴﻔﻪ ی ﻣﻦِ شیعه ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ امام زمانم این ﺍﺳﺖ که ﺍﺯ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻛﻪ ﺩﺷﻤﻦ ایشان ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺯ ایشان ﺯﺍﻭﻳﻪ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﺗﺮﺩﻳﺪﻱ ﺩﺭ ﻭﻻ‌ﻳتشان ﺩﺍﺭﺩ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﺗﺒﺮﻱ ‌ﻛنم. 🍃ﺑﺮﺍﺋﺘﻢ ﺭﺍ ﻣﻦ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺯﻣﺎﻥ ﻭ ﻣﻜﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ایشان ﺩﺭ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﻭ ﻣﻜﺎﻥ ﺑﺎﺷﻨﺪ.ﺍﻳﻦ ﺑﺮﺍﺋﺖ ﺭﺍ  ﻣﻨﺤﺼﺮ ﺑﻪ ﮔﺮﻭﻩ ﺧﺎﺹ ﻧﻤﻲ‌ﺩﺍﻧﻢ ﺑﻠﻜﻪ ﺣﺮﻛﺖ ﺿﺪ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺭﺍ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺩﺍﺷﺖ. ﺟﺮﻳﺎﻥ ﻟﻌﻦِ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻫﻴﭻ ﮔﺎﻩ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﻗﻄﻊ ﺷﻮﺩ. ✍استاد شجاعی https://eitaa.com/joinchat/2145189898C7cc2144b55
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹ﻓَﺜَﺒَّﺘَﻨِﻲ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺃَﺑَﺪﺍً ﻣَﺎ ﺣَﻴِﻴﺖُ ﻋَﻠَﻰ ﻣُﻮَﺍﻻ‌ﺗِﻜُﻢْ ﻭَ ﻣَﺤَﺒَّﺘِﻜُﻢْ ﻭَ ﺩِﻳﻨِﻜُﻢ🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🍀ما ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩ ﺩﻋﺎ ﻣﻲ‌‌ﻛﻨیم.ﺩﻋﺎ ﺑﺎ ﺣﺮﻑ (ﻑ) ﺁﻏﺎﺯ ﺷﺪﻩ ﺗﺎ ﺑﻴﺎﻥ کند، ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺤﻘﻖ ﺷﺪﻥ ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ‌ﻫﺎ ﭘﻴﺸﻨﻴﺎﺯ ﻻ‌ﺯﻡ ﺍﺳﺖ. ﭘﻴﺸﻨﻴﺎﺯﻱ ﺍﺯ ﺟﻨﺲ ﺗﻮﻟﻲ ﻭ ﺗﺒﺮﻱ. 🍀ما ﻇﺎﻫﺮﺍ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ می کنیم ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺯﻧﺪﻩ ایم ﺛﺎﺑﺖ ﻗﺪﻡ ﺑﻤﺎﻧیم ﺍﻣﺎ ﺑﺎﻃﻨﺎ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫیم ﺗﺎ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺑﺮ ﻣﻮﺍﻻ‌ﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﻭ ﻣﺤﺒﺖ ﺁﻧﺎﻥ ﻭ ﺩﻳﻨﺸﺎﻥ ﺑﺎﻗﻲ ﺑﺎﺷیم. 🍀ما ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﺛﺒﻮﺕ ﻣﻲ‌ﻛﻨیم که ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮ ﺑﻪ ﺩﻭ ﻣﻌﻨﺎ ﺍﺳﺖ: 1⃣ﻣﻦ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺗﺜﺒﻴﺖ ﺷﺪﻩ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻡ ﺯﻳﺮﺍ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻡ ﻋﺎﺭﻳﺘﻲ ﺍﺳﺖ. ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ (ﻉ)‌ ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﺍﻳﻤﺎﻥ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﻣﺴﺘﻘﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﻣﺴﺘﻮﺩﻉ ﺍﺳﺖ. ﻣﺜﻼ‌ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺳﻠﻤﺎﻥ ﻣﺴﺘﻘﺮ ﻭ  ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺯﺑﻴﺮ ﻣﻮﻗﺘﻲ ﺍﺳﺖ. 2⃣ما ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨیم ﻛﻪ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺩﺭ ﺷﻤﺎ ﺛﺎﺑﺖ ﻗﺪﻣﺎﻥ ﭘﺬﻳﺮﺵ ﻭﻻ‌ﻳﺖ امام زمان ﺑﺎﺷیم ﺑﻠﻜﻪ ﺍﺯ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﺑﺮﺍﺋﺖ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ایشان ﻧﻴﺰ ﺑﺎﺷیم. 🍀 «ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺑﮕﻮ ﻛﻪ: ﺑﺎﺭ ﺧﺪﺍﻳﺎ ﻣﺮﺍ ﺍﺯ ﻋﺎﺭﻳﻪ ﮔﻴﺮﺍﻥ (ﺍﻳﻤﺎﻥ) ﻣﺪﺍﺭ ﻭ ﺍﺯ ﻣﻘﺼﺮﺷﻨﺎﺳﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻣﻴﺎﺭ، ﮔﻮﻳﺪ: ﮔﻔﺘﻢ: ﻋﺎﺭﻳﻪ ﮔﻴﺮﺍﻥ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺍﻧﺴﺘﻢ، ﺁﻥ ﻣﺮﺩﻯ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﻳﻦ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﺎﺭﻳﻪ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺭﻭﺩ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻭﺍﮔﺬﺍﺭﺩ، ...» 🍀در عصر ما که نگهداری از دین به نگهداشتن آتش در دست تشبیه شده است و همچنین به دلیل داغ بودن بازار شبهات در زمینه مهدویت و همچنین طولانی شدن مدت غیبت امام زمان عجل الله فرجه،وظیفه ی ما شیعیان طبق دعای غریق،در خواست تثبیت دین در قلبمان است. 🍀"یا الله یا رحمن یا رحیم،یا مقلب القلوب و الابصار،ثبت قلبی علی دینک»🍀 ✍استاد شجاعی https://eitaa.com/joinchat/2145189898C7cc2144b55
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹ﻭ ﻣﻦ ﺍﻻ‌ﺋﻤﻪ ﺍﻟﺬﯾﻦ ﯾﺪﻋﻮﻥ ﺍﻟﯽ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﺜﺒﺘﻨﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺑﺪﺍً ﻣﺎ ﺣﯿﯿﺖ ﻋﻠﯽ ﻣﻮﺍﻻ‌ﺗﮑﻢ ﻭ ﻣﺤﺒﺘﮑﻢ ﻭ ﺩﯾﻨﮑﻢ و وفقنی الله لطاعتکم و ارزقنی شفاعتکم🌹 🔸زیارت کبیره جامعه🔸 🍃ﻫﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﺧﻮﺩﺵ ﻣﺤﺸﻮﺭ ﻣﯽ ﺷﻪ.ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ (ﺱ) ﺍﺯ ﺩﻭ ﺑﻌﺪ ﺳﺮﺍﻍ ﻣﺎ ﻣﯿﺎﻥ : 1⃣ﺷﻔﺎﻋﺖ ﺭﻫﺒﺮﯼ:ﭼﻮﻥ ﺣﺮﻓﻬاشﻮﻥ ﺭﻭ ﮔﻮﺵ ﺩﺍﺩﯾﻢ ، ﺗﻮﯼ ﺩﻧﯿﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺕ ﺟﻠﻮﯾﯿﻢ ﻭ ﮐﺎﺭﻣﻮﻥ ﺟﻠﻮ ﻣﯽ ﺭﻩ . 2⃣ﺷﻔﺎﻋﺖ ﻣﺤﺒﺘﯽ:ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﻣﺤﺒﺘﯽ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ (ﺱ) ﯾﻪ ﻋﻠﻘﻪ ﺍﯼ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺩﺍﺭﻥ ﮐﻪ ﺗﻮﯼ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﺩﻧﺒﺎﻟﻤﻮﻥ ﻣﯿﮕﺮﺩﻥ ﻭ ﺳﺮﺍﻏﻤﻮﻥ ﺭﻭ ﻣﯽ ﮔﯿﺮن. ◀️ﻣﻮﺍﻻ‌ﺗﮑﻢ: ﻣﻮﺍﻻ‌ﺕ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﺗﺼﺎﻝ . ﺑﻌﻀﯽ ﺍﺯ ﻣﺎ ﺍﺗﺼﺎﻟﻤﻮﻥ ﺭﻭ ﻗﻄﻊ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ . ﻭﺻﻞ ﺑﻮﺩﻥ ﺑﻪ امام زمان ﯾﻌﻨﯽ ﺭﻭﺯﺍﻧﻪ ﺑﻪ ایشون ﺗﻮﺳﻞ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿم. ◀️ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﺎ ﺩﯾﺪﻧت ﺑﻔﻬﻤﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﻣﺎﻡ زمانی ﻫﺴﺘﯽ. ﺑﺎﯾﺪ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺑﺸﯽ ﻭ ﻗﯿﺎﻓﻪ ﺍﺕ ﺗﺎﺑﻠﻮ ﺑﺎﺷﻪ ﮐﻪ مهدوی ﻫﺴﺘﯽ . ◀️ﻣﻮﺍﻻ‌ﺕ ﯾﻌﻨﯽ ﺑﻬﻢ ﭘﯿﻮﺳﺘﮕﯽ . ﺍﮔﻪ ﯾﻪ ﻫﻔﺘﻪ ﺍﺭﺗﺒﺎﻃﺖ ﺭﻭ ﻗﻄﻊ ﮐﻨﯽ ، ﻭﺻﻞ ﺷﺪﻥ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﺧﯿﻠﯽ ﺳﺨﺖ ﻣﯽ ﺷﻪ . ◀️ ﻣﺤﺒﺘﮑﻢ: یعنی ﻣﺴﯿﺮ اماممونو ﮔﻢ ﻧﮑﻨﯿم.محبت واقعی یعنی پشت سر اونی که دوست داری حرکت کنی. ◀️ﺩﯾﻨﮑﻢ:ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﭼﮏ ﮐﺮﺩﻥ ﻣﻮﺍﻻ‌ﺕ ﻭ ﻣﺤﺒﺖ ﺳﺮﺍﻍ ﺩﯾﻨﺖ ﻣﯿﺎﻥ . ﻣﯽ ﮔﻦ ﺍﻭﻝ ﻭﻻ‌ﯾﺘﺶ ﺭﻭ ﭼﮏ ﮐﻨﯿﺪ ، ﺑﻌﺪ ﻣﺤﺒﺘﺶ ﺭﻭ ، ﺑﻌﺪ ﺩﯾﻨﺶ ﺭﻭ . ◀️ﻭ ﻭﻓﻘﻨﯽ ﻟﻄﺎﻋﺘﮑﻢ:ﺑﻌﺪ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺳﻪ ﮔﺰﯾﻨﻪ ﭼﮏ ﺷﺪ ، ﺗﻮﻓﯿﻖ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺑﻬﺖ ﻣﯿﺪﻥ . ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺕ ﻋﺪﻡ ﺭﻋﺎﯾﺖ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺗﻮﻓﯿﻖ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﺯﺕ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻣﯽ ﺷﻪ . ◀️ ﻭ ﺭﺯﻗﻨﯽ ﺷﻔﺎﻋﺘﮑﻢ:ﺑﻌﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺍﯾﻨﺠﺎ ﺭﺳﯿﺪﯾﺪ ، ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﻣﯽ ﺷﻪ . ◀️ﻧﺼﺐ ﺍﯾﻦ ﺳﯿﺴﺘﻢ ﺭﻭﯼ ﺯﻧﺪﮔی یعنی امام زمان ﺿﻤﺎﻧﺖ ﻣﯿﺪﻥ ﮐﻪ ﻣﺎ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﻧﺸﯿﻢ... ✍استاد شجاعی https://eitaa.com/joinchat/2145189898C7cc2144b55
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹ﻭَ ﺟَﻌَﻠَﻨِﻲ ﻣِﻦْ ﺧِﻴَﺎﺭِ ﻣَﻮَﺍﻟِﻴﻜُﻢُ ﺍﻟﺘَّﺎﺑِﻌِﻴﻦَ ﻟِﻤَﺎ ﺩَﻋَﻮْﺗُﻢْ ﺇِﻟَﻴْﻪ🌹 🔹زیارت جامعه کبیره🔹 🌿ﺩﺭ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻫﻢ ﻣﻌﺮﻓﺘﻲ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﭘﻴﺪﺍ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻴﻢ ﻭ ﻫﻢ ﺷﻨﺎﺧﺘﻲ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺗﻮﺍﻧﻤﻨﺪﻱ‌ﻫﺎﻱ ﺧﻮﺩ. 🌿ﺩﺭ ﺑﺨﺸﻲ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺁﻣﻮﺯﺵ ﺩﺍﺩﻩ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﺯﻳﺒﺎﺗﺮﻳﻦ ﻭ ﻛﺎﻣﻠﺘﺮﻳﻦ ﺩﻋﺎ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﻢ. ﻣﺜﻼ‌ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ‌ﻛﻨﻴﻢ: ﺧﺪﺍ ﻣﺮﺍ ﺍﺯ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺷﻤﺎ (ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ) ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﺪ. 🌿 ﺍﻟﺘَّﺎﺑِﻌِﻴﻦَ ﻟِﻤَﺎ ﺩَﻋَﻮْﺗُﻢْ ﺇِﻟَﻴْﻪ: ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺗﺒﻌﻴﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﭼﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺁﻥ ﺩﻋﻮﺕ ﻛﺮﺩﻩ‌ﺍﻳﺪ.  ﺁﻧﺎﻥ ﻧﻪ ﺍﻫﻞ افراطنﺪ ﻭ ﻧﻪ ﺍﻫﻞ ﺗﻔﺮﻳﻂ.ﺩﺭ ﺻﺮﺍﻁ ﻣﺴﺘﻘﻴمند ﻭ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﺪﻭﺍﻡ ﺭﻭ ﺑﻪ ﺭﺷﺪ ﻭ ﻛﻤﺎﻝ ﺩﺭ حرکتﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺳﻴﺮﺷﺎﻥ ﺭﻭ ﺑﻪ ﺻﻌﻮﺩ ﺑﻪ ﭘﻴﺶ ﻣﻲ‌ﺭﻭﻧﺪ ﻭ ﺗﻮﻗﻔﻲ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ.   🌿ﺣﻀﺮﺕ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﻧﻤﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ:‌ «ﻣﻮﺍﻟﻴﻜﻢ» ﻳﻌﻨﻲ ﺗﻨﻬﺎ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﺭ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﻫﺴﺘﻴﺪ. ﺑﻠﻜﻪ ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ « ﺧِﻴَﺎﺭِ ﻣَﻮَﺍﻟِﻴﻜُﻢُ » ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺯﻣﺮﻩ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﻣﺎ ﻫﺴﺘﻴﺪ. ﺍﻳﻦ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ اولا ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻳﻚ ﺍﺯ ﻣﺎ ﻗﺎﺑﻠﻴﺖ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻳﻢ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﺭ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺍماممان ﺑﺎﺷﻴﻢ، ﺛﺎﻧﻴﺎ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻣﺎ ﻓﺮﺩﻱ ﻛﻤﺎﻝ ﻃﻠﺐ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻳﻢ ، ﻳﻌﻨﻲ ﺍﺑﺪﺍ ﺑﻪ ﺳﻄﺢ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺭﺍﺿﻲ ﻧﻴﺴﺘﻴﻢ. 🌿 ﺩﺭ ﻧﺎﻣﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﺟﻮﺍﺩ ﺍﻻ‌ﺋﻤﻪ علیه السلام ﺑﻪ ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯ ﺩﻭﺳﺘﺎﻧﺸﺎﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺨﺎﻃﺒﻴﻦ ﻧﺎﻣﻪ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﺭ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﺷﺪﻩ‌ﺍﻧﺪ.ﻫﻤﻪ ﻛﺲ ﺩﺭ ﻣﺤﻀﺮ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻣﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﻃﻠﺐ ﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﺭ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺣﺘﻲ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﻭ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺑﺮﺗﺮﻫﺎﻳﻲ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ.ﻣﺜﻼ‌ ﺳﻠﻤﺎﻥ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﺑﻮﺫﺭ ﺍﻓﻀﻞ ﺍﺳﺖ ﻭ ما در این فراز ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫیم ﺍﻓﻀﻞ ﺑﺎﺷیم. ✍استاد شجاعی https://eitaa.com/joinchat/2145189898C7cc2144b55
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹ﻭَ ﺟَﻌَﻠَﻨِﻲ ﻣِﻤَّﻦْ ﻳَﻘْﺘَﺺُ ﺁﺛَﺎﺭَﻛُﻢْ🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 🍀ﻓﻌﻞ « ﻳَﻘْﺘَﺺُ» ﻫﻢ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺑﺎ ﻛﻠﻤﻪ ﻗﺼﻪ ﻭ ﻗﺼﺺ ﺍﺳﺖ. ﻋﻼ‌ﻣﻪ ﻃﺒﺎﻃﺒﺎﻳﻲ (ﺭﻩ) ﺩﺭ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻭﻝ ﺳﻮﺭﻩ ﻣﺒﺎﺭﻛﻪ ﻳﻮﺳﻒ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ: ﺭﺍﻏﺐ ﺩﺭ ﻣﻔﺮﺩﺍﺕ ﻛﻠﻤﻪ «ﻗﺺ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺟﺎﻱ ﭘﺎ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻭ ﺭﻓﺘﻦ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﻤﻠﻪ «ﻗﺼﺼﺖ ﺍﺛﺮﻩ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺭﺩ ﭘﺎﻱ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻛﺮﺩﻡ ﺍﺳﺖ. 🍀 ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻓﺮﺍﺯ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. ﺧﺪﺍﻳﺎ ! ﻣﺮﺍ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﺭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﺪﻩ ﻛﻪ ﺁﺛﺎﺭ ﻭ ﮔﻔﺘﻪ‌ﻫﺎﻱ امامشان ﺭﺍ ﭘﻴﮕﻴﺮﻱ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ. 🍀ﻗﺼﻪ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺭﺩﻳﺎﺑﻲ ﺍﺳﺖ. ﺗﺎﺑﻌﻴﻦ ﺭﺩ ﭘﺎﻱ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺟﻠﻮ ﻣﻲ‌ﺭﻭﻧﺪ ﻭ ﺩﻗﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻛﻪ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﺑﺮﺍﻱ ﻓﻼ‌ﻥ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﻭ ﻓﻼ‌ﻥ ﺍﻣﺮ ﭼﻪ ﻓﺮﻣﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﺻﺎﺩﺭ ﻛﺮﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺭﺩ ﭘﺎﺑﻲ ﻧﻈﺮﺍﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ « ﺍﻗﺘﺺ ﺁﺛﺎﺭﻛﻢ » ﺍﺳت. 🍀ﺍﻳﻦ ﺭﺩﻳﺎﺑﻲ ﻫﻢ ﺷﻨﻴﺪﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻫﻢ ﺍﺟﺮﺍ ﻛﺮﺩﻧﻲ.ﺑﻪ ﻋﺒﺎﺭﺗﻲ ﺩﻳﮕﺮ،ﻫﻢ ﻗﻮﻟﻲ ﻭ ﻫﻢ ﻓﻌﻠﻲ ﺍﺳﺖ. 🍀ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺮ ﮔﺎﻩ از امامش ﺳﺨﻦ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ ﻭ ﺩﺭ ﭘﻲ ایشان ﺣﺮﻛﺖ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺎﻃﻦ ﺍﻭ ﺭﻭ ﺑﻪ ﻛﻤﺎﻝ ﻣﻲ‌ﺭﻭﺩ ﻛﻪ ﮔﻮﻳﺎ ﺍﻳﻦ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﺩﺭ ﻇﺎﻫﺮﺵ ﻧﻴﺰ ﻫﻮﻳﺪﺍ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﺩ. 🍀ﺑﻮﻱ ﻭﺟﻮﺩ ﺗﺎﺑﻊ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ و ﺧﻮﺵ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﮔﻞِ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻧﺴﺎﻥ  ﺍﮔﺮ ﺑﺎ ﮔُﻞ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﻛﻨﺪ ﻋﻮﺽ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ. 🍀ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ علیه السلام:‌ «ﺍﻱ ﻓﻀﻞ !‌ ﺣﺮﻑ ﻣﺎ ﺩﻟﻬﺎ ﺭﺍ ﺯﻧﺪﻩ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ.» ﻫﺮ ﭼﻪ ﻛﻼ‌ﻡ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻣﺎ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺟﺎﺭﻱ ﺷﻮﺩ ﺩﻝ ﻣﺎ ﺯﻧﺪﻩ‌ﺗﺮ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﻛﺴﺎﻟﺖ ﻭ ﻣﺮﺩﮔﻲ ﺧﺎﺭﺝ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﺩ. 🍀ﺩﺭ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺳﺨﻦ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻲ‌ﺗﻮﺍﻥ ﮔﻔﺖ:‌ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ:‌ ﺍﮔﺮ ﻛﻞ ﺩﻧﻴﺎ ﺩﺭ ﻳﻚ ﻛﻔﻪ ﺗﺮﺍﺯﻭ ﻭ ﻳﻚ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻟﺴﺎﻥ ﻓﺮﺩ ﺻﺎﺩﻗﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻲ‌ﮔﺮﺩﺩ ﺩﺭ ﻛﻔﻪ ﺩﻳﮕﺮ ﺗﺮﺍﺯﻭ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﻴﺮﺩ. ﺑﺎ ﻫﻢ ﻗﺎﺑﻞ ﻗﻴﺎﺱ ﻧﻴﺴﺖ. ﺍﺛﺮ ﻳﻚ ﺣﺪﻳﺚ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻣﺎ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﺩﺍﺭﺍﻳﻲ ﻛﻞ ﺩﻧﻴﺎﺳﺖ. ✍استاد شجاعی https://eitaa.com/joinchat/2145189898C7cc2144b55
🔷معرفت مهدوی🔷 🌹ﻭَ ﻳَﺴْﻠُﻚُ ﺳَﺒِﻴﻠَﻜُﻢ🌹 🔸زیارت جامعه کبیره🔸 ☘ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻢ ﻣﺮﺍ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﺭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺭﺍﻩ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻃﻲ ﻛﻨﺪ. ☘ﻛﻠﻤﻪ «ﺳﺒﻴﻞ» ﺭﺍ ﺑﻪ ﻭﻻ‌ﻳﺖ امام ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻛﺮﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ. ﻭﻻ‌ﻳﺘﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺁﻥ ﻭﻻ‌ﻳﺖ، ﻋﻘﺎﻳﺪ ﺣﻘﻪ ﻭ ﺻﻔﺎﺕ ﺣﻤﻴﺪﻩ ﺩﺭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺟﻠﻮﻩ‌ﮔﺮ ﺷﻮﺩ. ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺍﺣﻜﺎﻡ ﺷﺮﻋﻴﻪ ﺩﺭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻇﻬﻮﺭ ﻧﻤﺎﻳﺪ. ☘ما ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻣﻲ‌‌ﻛﻨیم که ﺧﺪﺍ ما ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳﺒﻴﻞ ﻭﻻ‌ﻳﺖ امام زمان عجل الله فرجه ﺳﻠﻮﻙ ﺩﻫﺪ. ☘ ﺳﻠﻮﻙ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﺎ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺍﺯ امام ﻣﻌﺼوم ﺗﺒﻌﻴﺖ ﻛﺮﺩﻥ ﺍﺳﺖ،ما ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫیم ﻛﻪ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﺭ ﺗﺎﺑﻌﻴﻦ ﺣﻀرت ﻗﺮﺍﺭ ﮔﻴریم. ☘ﻣﺎ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﺎ اماممان ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺁﺷﻨﺎ ﻣﻲ‌ﺷﻮﻳﻢ ﺩﺭ ﻣﻲ‌ﻳﺎﺑﻴﻢ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻫﺮ ﻛﻤﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻧﺼﻴﺐ ﻣﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﺍﺳﺘﻘﻼ‌ﻻ‌ ﺍﺯ ﻧﺎﺣﻴﻪ ﺧﺪﺍﻱ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﺍﻣﺎ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﺁﻥ ﻛمال امام زمان است. ☘ﻧﺒﺎﻳﺪ ﮔﻤﺎﻥ ﺷﻮﺩ ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ  ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﺗﺒﻌﻴﺖ از امام ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻋﻤﻞ ﭘﻮﺷﺎﻧﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﻳﻦ ﺍﺟﺎﺑﺖ ﺍﺯ ﻧﺎﺣﻴﻪ ﺧﻮﺩ ﺻﻮﺭﺕ ﮔﺮﻓﺘﻪ ، ﺑﻠﻜﻪ ﻫﺮ ﭼﻪ ﻫﺴﺖ ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ امام زمان ﺻﻮﺭﺕ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﺩ. ☘ ﻛﺴﻲ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﺧﻴﺮﺍﺕ ﻓﺎﻋﻞ ﺑﺪﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩ ﻧﻘﺸﻲ ﻗﺎﺋﻞ ﺷﻮﺩ ، ﻣﺜﻼ‌ ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺧﻴﺮﻱ ﻧﺼﻴﺒﺶ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺳﺆﺍﻝ ﺷﻮﺩ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺍﻳﻦ ﺧﻴﺮ ﻧﺼﻴﺐ‌ﺍﺕ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺍﻭ ﺑﮕﻮﻳﺪ : ﺍﻳﻦ ﻓﻴﺾ ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﺗﻮﺳﻠﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺍﺷﺘﻪ‌ﺍﻡ ﻭ ﺩﻋﺎﻳﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ‌ﺍﻡ... ﭼﻨﻴﻦ ﻓﺮﺩﻱ ﻫﻨﻮﺯ ﻭﺍﺭﺩ ﻗﻠﻌﻪ ﻭ ﺧﻴﻤﻪ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﻧﺸﺪﻩ.ﺍﮔﺮ ﻫﻤﻴﻦ ﻓﺮﺩ ﺧﻴﺮﺍﺕ ﺭﺍ ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ ﺑﻪ ﻟﻄﻒ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﺴﺖ ﻭ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺷﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ (ﻋﺞ) ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﺍﻳﻦ ﻓﻴﺾ ﺭﺍ ﺍﻣﻀﺎ ﻛﺮﺩﻩ ﻣﺎﻧﺪﮔﺎﺭﻱ ﻭ ﺑﺮﻛﺖ ﻧﻌﻤﺖ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ بﻴﺶ ﺍﺯ ﭘﻴﺶ ﺑﻮﺩ. ☘ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﺩﺭ ﺩﻋﺎﻱ ﺭﻭﺯﺍﻧﻪ ﺧﻮﻳﺶ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﻨﺪ: « ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺍﺭْﺯُﻗْﻨَﺎ ﺗَﻮْﻓِﻴﻖَ ﺍﻟﻄَّﺎﻋَﺔِ ﻭَ ﺑُﻌْﺪَ ﺍﻟْﻤَﻌْﺼِﻴَﺔِ ﻭَ ﺻِﺪْﻕَ ﺍﻟﻨِّﻴَّﺔِ ﻭَ ﻋِﺮْﻓَﺎﻥَ ﺍﻟْﺤُﺮْﻣَﺔ »  « ﺧﺪﺍﻳﺎ، ﺗﻮﻓﻴﻖ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺑﺮﻯ، ﻭ ﺩﻭﺭﻯ ﺍﺯ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﻰ، ﻭ ﺩﺭﺳﺘﻰ ﻧﻬﺎﺩ ﻭ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻭﺍﺟﺒﺎﺕ ﺭﺍ ﺭﻭﺯﻯ ﻣﺎ ﺑﺪﺍﺭ » ✍استاد شجاعی https://eitaa.com/joinchat/2145189898C7cc2144b55