🖼#عکس_نوشت| ادبیات سرخ پوستی در زمان استعمار آمریکا لاتین 🔻 افسانه های مربوط به پیدایش جهان که در فرهنگ بومی آمریکای لاتین وجود دارد و نیز گزارش های مربوط به کشف و فتح قاره جدید که سرگرم کننده، پر مفهوم و خوش ساخت بودند، ادبیات پیش از استقلال این سرزمین را تشکیل می دهند. ⛔️دستگاه تفتیش عقاید انتشار و خواندن رمان را در مستعمرات آمریکای لاتین ممنوع اعلام کرده بود و آن را برای ایمان روحی و سرخ‌پوستان و رفتار اخلاقی و سیاسی جامعه خطرناک می‌دانست. 📖برگرفته از فانوس سحر انگیز خیال، نوشته حمید عبداللهیان و اعظم عبداللهیان #برشی_از_کتاب 🆔 @iictchannel

🔻 دوره مجازی آموزش word پیشرفته (ویژه پژوهشگران) 🔹 در این دوره ما word درس نمی‌دهیم،‌ بلکه مشکلات شما در ورد را حل می‌کنیم 🎙 مدرس: استاد علی کسراییان 📆 زمان: شنبه و یکشنبه، ۲۵ و ۲۶ تیرماه، ساعت ۱۸، آنلاین (اسکای‌روم) 📦 هزینه سرمایه‌گذاری شما برای دو جلسه: فقط ۳۹ هزار تومان با #تضمین کیفیت آموزش (بازگشت وجه در صورت عدم رضایت) ♨️ کد تخفیف ۲۰ درصدی ویژه اعضای کانال پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی: iictchannel 📈 مناسب برای: پژوهشگران و طلاب و دانشجویانی که قصد نگارش مقاله و پایان نامه دارند 🌿 ظرفیت محدود 🌿 مهلت ثبت نام: ۲۳ تیرماه 🌿 کارشناس ثبت نام: @mroyesh 🌐 لینک کانال اطلاع‌رسانی دوره: https://eitaa.com/mroyesh_ir 🌐 لینک سایت #ثبت_نام و توضیحات بیشتر: www.mroyesh.ir 🏢 برگزارکننده: مدرسه مجازی رویش با همکاری پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و برخی مراکز علمی کشور 🆔 @iictchannel

▫️نقش سنّت‌های الهی در ساختن آینده مطلوب انقلاب اسلامی 🔸 حجت الاسلام والمسلمین #محسن_مهاجرنیا عضو هیأت علمی گروه سیاست پژوهشگاه در نشستی مطرح کرد: ▪️برای ساختن آینده مطلوب انقلاب اسلامی یک سری عناصر قطعی وجود دارد که تأثیرگذارند و یکی از عوامل مهم «سنّت های الهی» هستند. سنّت‌های الهی، همین متافیزیک عالم هستند. #سخنرانی 🆔 @iictchannel

🖼#عکس_نوشت|آغاز جادوی خیال در ایران 💢 همه چیز با ترجمه صد سال تنهایی مارکز به وسیله بهمن فرزانه و انتشار آن در سال ۱۳۵۳ شروع شد. البته پیش از او احمد میرعلایی با ترجمه آثار بورخس هم این نویسنده عجیب و هم جریان رو به گسترش رئالیسم متفاوت آمریکای لاتین را به ایرانی ها معرفی کرده بود. ✖️ترجمه های میرعلایی و فرزانه گر چه با استقبال مواجه شدند، ولی مدت ها طول کشید تا به ساحت تقلید در آیند. با اینکه ترجمه فرزانه از زبان ایتالیایی بود، تا سال ۵۷ چهار بار تجدید چاپ شد که نشان میداد جامعه ادبی ایران کتاب را پذیرفته و دریافته بود. پس از انقلاب، ترجمه فرزانه مجوز انتشار نیافت، اما ناشران آثار ممنوعه چاپ های نازل آن را به وسیله دست فروشان کنار خیابان انقلاب به دست خوانندگان مشتاق می رساندند. 📖برگرفته از فانوس سحر انگیز خیال، نوشته حمید عبداللهیان و اعظم عبداللهیان #برشی_از_کتاب 🆔 @iictchannel

▫️بدحجابی، به معنای مخالفت با نظام نیست 💢 به مناسبت ۲۱ تیرماه و روز عفاف و حجاب 🔸 در گفتگو با #مهدی_جمشیدی عضو هیأت علمی گروه فرهنگ پژوهی پژوهشگاه عنوان شد: ▪️بسیار خطاست اگر تصوّر کنیم که بخش بزرگی از بدحجابی‌ها، نوعی مخالفت سیاسی نسبت به حاکمیّت است. بسیاری از زنان که بدحجاب هستند، یا سیاسی نیستند، یا حتّی همراه با حاکمیّت هستند و تعارض خاصی ندارند. #مصاحبه #حجاب_عفاف 🆔 @iictchannel

➕#عکس_نوشت|دولت اسلامی نباید در برابر بدحجابی منفعل باشد 👤 آقای #مهدی_جمشیدی عضو هیات علمی گروه #فرهنگ_پژوهی پژوهشگاه 🔻 بدحجابی در جامعه، همچون یک آموزش عمومی و تبلیغ جمعی است که موجب گرایش‌یافتن دیگران نیز خواهد شد و چه‌بسا این اقلیّت هنجارشکن به اکثریّت تبدیل شوند. ازاین‌رو، دولت اسلامی نباید نسبت به بدحجابی در عرصه عمومی، بی‌موضع و منفعل باشد و درباره روند فزاینده آن، عاقبت‌اندیشی نکند. به این جهت است که باید نسبت به بدحجابی، حسّاس بود و آن را فرعی و غیرمهم قلمداد نکرد. #مصاحبه 🆔 @iictchannel

🖼#عکس_نوشت| چیستی پسا استعمار ◼️پسااستعماری، تحلیل فرهنگی است که شیوه سلطه جویانه غرب را در نگرش به موضوعات، مورد نقد و اعتراض قرار می دهد؛ به طرفداری از طبقات فرودست و به حاشیه رانده جامعه می پردازد و سعی در شنواندن فریاد آنان دارد. فرانتس قانون از بزرگان اندیشه پسااستعماری بر این عقیده است که در پی استعمار کشورهای جهان، بومیان استعمارشده برای غلبه بر حس تحقیر خود به تقلید از استعمارگر می‌پردارند. 📖برگرفته از فانوس سحر انگیز خیال، نوشته حمید عبداللهیان و اعظم عبداللهیان #برشی_از_کتاب 🆔 @iictchannel

🏢 مدرسه تابستانی شبهه‌پژوهی عفاف و حجاب ⭕️ با حضور اعضای هیات علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی ▫️ #ابوالقاسم_مقیمی_حاجی ➖کارکرد عرف در تشخیص حکم و چگونگی حجاب ▫️ #سعید_داوودی ➖حجاب گریزی و عفاف پذیری ▫️ #علی_محمدی_جورکویه ➖حجاب حکم شرعی یا عرفی تبعات عرفی سازی حجاب ▪️به صورت مجازی ▪️همراه با صدور گواهی پایان دوره ▪️ویژه اساتید حوزه و دانشگاه، طلاب سطح۳، ۴، دانشجویان دکتری 🗓 چهار شنبه ۲۲ و پنجشنبه ۲۳ تیرماه 🕓 ساعت ۱۶ تا ۲۰ 🔻 ثبت نام از طریق: 🔹 formafzar.com/form/piew7 #حجاب_عفاف 🆔 @iictchannel

▫️مجموعه مقالات جریان‌شناسی و نقد اعتزال نو به ترکی استانبولی ترجمه شد 🔸 مجموعه مقالات جریان‌شناسی و نقد اعتزال نو اثر حجت الاسلام عرب صالحی پس از ترجمه به ترکی استانبولی در کشور ترکیه به چاپ رسید. ▪️این اثر ارزشمند که توسط حجت الاسلام والمسلمین محمد عرب صالحی عضو هیات علمی گروه منطق فهم دین پژوهشکده حکمت و دین پژوهی تدوین شده است پس از چند چاپ به زبان فارسی هم اینک با لوگوی مشترک پژوهشگاه و جامعة المصطفی‌العالمیه در دو جلد و حجم قریب به هزار صفحه به زبان ترکی استانبولی ترجمه و توسط نمایندگی جامعه الصطفی در ترکیه به چاپ رسیده است. #تعاملات_بین_المللی 🆔 @iictchannel

🖼#عکس_نوشت|هر احساسی عشق نام ندارد 👤 احساس نیاز به جنس مخالف برخی از نوجوانان را به کنجکاوی ترغیب می کند و میل به ایجاد و داشتن رابطه با جنس مخالف را در آنها بر می انگیزد و نوجوان با رفتارهای خود، سعی در برانگیختن احساسات و جلب نظر جنس مخالف دارد که با توجه به نوع شخصیت و عقیده و دیدگاه هایی که دارد، فردی را مورد پسند قرار می دهد و شبانه روز به او فکر می کند که این حالات شدت و ضعف دارد. 🚫 نوجوان عاشق چنین تصور می کند که معشوق از حالات او آگاهی دارد، در حالی بسیاری از موارد، فرد مقابل در بی خبری است. این گونه حالات عشقی در است و بعد از مدت زمان کوتاهی، از این معشوق دل می کند و مجددا عاشق فرد دیگری می شود و عشق قبلی خود را واقعی نمی داند. در حقیقت زیر بنای این قبیل وایستیدا جاذبه و کشش های جنسی است که آن را نمی توان عشق نامید. 📖برگرفته از کتاب عشق در وسط خیابان، نوشته ابراهیم سالاروند #برشی_از_کتاب 🆔 @iictchannel

🖼#عکس_نوشت|آزادی اجتماعی یک آزادی توحیدی است 🔙 شهید بهشتی براساس آگاهی هایی که در فطرتش زمینه دارد و در پرتو تجربه وعمل بارور می شود و قدرت گزینشی آزاد که به او داده شده است، جهت این پویش سازنده را آزادانه و آگاهانه برمی گزیند و در جهتی که خود انتخاب و اختیار کرده است، رشد کرده، جلو می رود و ساخته می شود. 💠 ویژگی اساسی انسان همین خودسازی و محیط سازی آگاهانه و آزادانه او است. پس این نکته مهم است که آزادی در نگاه شهید بهشتی یک آزادی فطری است و با انسان خلق می شود. در عین حال که این آزادی فطری است، توحیدی هم هست. این مبنای مهمی در نگاه شهید بهشتی است. 📖برگرفته از کتاب مواضع بهشتی، نوشته ایمان صفرآبادی فراهانی، محمد شهیدی #برشی_از_کتاب 🆔 @iictchannel

📣 🇹🇷 ترجمه مجموعه مقالات جریان‌شناسی و نقد اعتزال نو به ترکی استانبولی ✍ به قلم حجت الاسلام و المسلمين #محمد_عرب_صالحی رئیس پژوهشکده حکمت و دین پژوهی پژوهشگاه 📚1⃣ جلد اول این مجموعه در پی یافتن پاسخ به پرسش های زیر است: ⬅️ این دستگاه نوبنیاد را چگونه باید تعریف کرد و حوزه جغرافیایی از جهان اسلام که سخنان این گروه در آن رشد یا نفوذ پیدا کرده، کدام است؟ ⬅️ تقسیمات و گروه بندی هایی که برای این گروه به حسب تمایز افکار آنان می توان نمود، خاستگاه یا خاستگاه های مختلف این گروه در پیمودن این راه چه بوده است؟ ⬅️ آیا درد دین داشته اند یا صرفاً به خاطر غرب زدگی و تقلید از الگوهای غربی پس از رنسانس و به خصوص پس از مدرنیته کپی برداری کرده اند؟ #تعاملات_بین_المللی 🆔 @iictchannel