🖼 #عکس_نوشت | عدل الهی و مرگ 🔸 چرا انسان به دنیا می‌آید و پس از آنکه لذت حیات را چشید و آرزوی جاوید ماندن در او زنده شد، به دیار نیستی فرستاده می‌شود؟ اگر اشیاء اصلا به وجود نمی‌آمدند، نسبت به اینکه به این دنیا آورده شوند، در آسایش و سعادت بیشتری بودند. پس چنین آوردنی ظلم است و خدایی که این کار را می‌کند، عادل نیست؟ این اشکال از اینجا پدید آمده که مرگ را نیستی پنداشته‌اند و حال آنکه مرگ برای انسان نیستی نیست، بلکه گونه‌ای تحول و انتقال است. مرگ نیستی در این جهان است و هستی در جهان دیگر. 🔸 انسان مرگ مطلق ندارد، آنچه که ما مرگ می‌نامیم، در حقیقت از دست دادن یک حالت و به دست آوردن حالتی دیگر است. با بازنگری در نحوه نگرش انسان به هدف از هستی و زندگی دنیا خواهیم دید که پدیده مرگ نه تنها با هدفمندی اجزا و پدیده‌های جهان طبیعت، منافات ندارد، بلکه کاملا هم با آن هماهنگ است. دنیا اصلا جای ماندن نیست که مردن مخالف هدف آن باشد. دیدگاه قرآن درباره مرگ، حیات، اموال و فرزندان، روشن‌گر هدفمندی همه اینها است. 📖 برگرفته از کتاب عدل الهی، #سید_مصطفی_حسینی_نسب #برشی_از_کتاب 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/4316 🆔 @iictchannel

🖼 #عکس_نوشت | دین‌پژوهی و جامعه‌شناسی 🔹 جامعه‌شناسی از آغاز پیدایش پیوند نزدیکی با دین‌پژوهی داشته است، زیرا دین را یکی از مؤلفه‌های پیوند اجتماعی می‌دانستند؛ از این رو دین موضوعی برای مطالعات جامعه‌شناسان قرار گرفته است؛ به عبارت دیگر جامعه‌شناسان، دین را جنبه‌ای جداناشدنی از سازمان اجتماعی می‌دانستند و دین‌پژوهی را جنبه مهمی از نظریات‌شان درباره جامعه و رابطه انسان با جامعه قرار دادند و در تمام آثارشان به کارکرد دین در جامعه توجه داشتند. 🔹 امروزه توجه جامعه‌شناسان به دین نسبت به دو قرن گذشته عمیق‌تر شده است. مطالعات متعددی در زمینه‌های مختلف مانند رابطه اندیشه و رفتار دینی با طبقه اجتماعی، قومیت، ثروت و فقر، نظام‌های اقتدار و مرجعیت، دین و ایدئولوژی سیاسی، دین به عنوان منشأ انسجام و همبستگی اجتماعی و نیز تحول اجتماعی و انقلابی انجام شده است. 📖 برگرفته از کتاب جامعه‌شناسی دین، نوشته #قاسم_اخوان_نبوی #برشی_از_کتاب 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/5996 🆔 @iictchannel

▫️تفاوت آینده پژوهی اسلامی با آینده پژوهی سکولار 🔸 حجت الاسلام والمسلمین #محسن_مهاجرنیا عضو هیأت علمی گروه سیاست پژوهشگاه در نشستی عنوان کرد: ◾️ در آینده پژوهی سکولار فقط به یک جامعه توسعه یافته قوی با درآمد و سرانه بالا و با حقوق و آزادی های مادی و.... می اندیشند، ولی آینده پژوهی اسلامی علاوه بر اینها، یک سری آرمان های متعالی مثل حیات طیبه، سعادت و کمال نهایی دارد. #سخنرانی 🆔 @iictchannel

◽️ اربعین و قدرت نرم رسانه ای 📝 یادداشتی به قلم حجت‌الاسلام و المسلمین #محمد_عابدی عضو هیات علمی گروه #قرآن_پژوهی پژوهشگاه؛ ◾️ شعار «حب الحسین(ع) یجمعنا» گویای واقعیتی است که در مراسم پیاده‌روی اربعین گوشه‌هایی از آن رخ عیان کرده و مولود اجتماع اربعینی و از برکت‌های کوثر اربعین است. 🔻 اگر در ماهیت این کارکرد سیاسی اربعین دقت شود به روشنی علت اصلی حس خطری که دشمنان سامان‌یابی امت اسلامی از برگزاری مراسم اربعین بروز می‌دهند روشن خواهد شد. 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/arbaeiin-2 #اربعین #یادداشت 🆔 @iictchannel

💯 پیشنهاد ویژه ⚠️ #ببینید | پرسش های پیرامون حجاب 🔖 بخش دوم 💢 «اتفاق نظر همه مذاهب اهل سنت درباره محدوده حجاب زنان» 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین #سعید_داودی عضو هیأت علمی گروه قرآن پژوهی پژوهشگاه به شبهاتی پیرامون حجاب زنان پاسخ می دهد.... 💠 با ما همراه باشید... #حجاب_عفاف 🆔 @iictchannel

🖼 #عکس_نوشت | راه‌های متفاوت در کسب آگاهی 🔹 روش کسب آگاهی و کشف واقع، از منظر قرآن در یک روش منحصر بوده، بلکه طرق آن گوناگون و شامل علوم برخاسته از فعالیت حواس ظاهر از جمله تجربه و آزمون محسوس و نیز عقل و شهود باطن و نیز نقل و وحی می‌شود؛ بنابراین معیار اصلی علم، فهم صحیح واقع به شکل منطقی و وصول به یقین یا اطمینان است؛ حال چه با مشاهده حسی، یا با براهین عقلی یا شهود باطنی یا روش نقلی حاصل آید؛ بنابراین علوم انسانی اسلامی وحیانی هم تجربی وهم فرا تجربه‌ای است. 🔸 در قرآن گزاره‌های بسیاری یافت می‌شود که تعداد فراوانی از آنها را می‌توان از راه تجربه و آزمون، محک زد و میزان صحت آنها را بر اساس قواعد تجربی فهمید. 📖 برگرفته از کتاب مبانی قرآن‌شناختی علم دینی، نوشته #محمد_علی_اسدی_نسب، مدیر گروه قرآن‌پژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی #برشی_از_کتاب 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/22540 🆔 @iictchannel

🖼 #عکس_نوشت | معنای حکمت الهی 🔺 حکمت یعنی دریافت حقیقت. کارهای ما انسانها دو گونه است: کارهای بیهوده‌ای که در رساندن ما به سعادت واقعی تأثیری ندارند و کارهای عاقلانه‌ای که نتایج مفیدی به بار می‌آورند. گونه اول را کارهای لغو و باطل و گونه دوم را کارهای اصیل و حکیمانه می‌نامند. بنابراین حکیم به کسی گفته می‌شود که کار بیهوده و بی‌فایده انجام نمی‌دهد و هر کاری را به جهت مصلحتی انجام می‌دهد. 🔺 بین حکمت الهی با حکمت انسانی تفاوت وجود دارد. انسان، رفتاری حکیمانه انجام می‌دهد تا خودش سودی ببرد و به مالی برسد. اما حکمت در خداوند گام برداشتن در مسیر کمال انسانی و رسیدن به کمالاتی است که فاقد آنها است، اما حکمت در خداوند گام برداشتن در مسیر کمالات مخلوقات است نه کمالات خویش؛ چرا که خداوند ذاتا دارای تمامی کمالات هست. 📖 برگرفته از کتاب عدل الهی، #سید_مصطفی_حسینی_نسب #برشی_از_کتاب 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/4316 🆔 @iictchannel

🖼 #عکس_نوشت | پیشرفت تولید داخلی با وجود تحریم‌های جهانی ◼️ تحریم‌های اقتصادی یکی از تلاش‌های همیشگی دشمنان علیه نظام جمهوری اسلامی ایران بوده و هر روز بر شدت آن افزوده شده است. به‌رغم تحریم‌های گسترده، جمهوری اسلامی ایران پیشرفت‌های زیادی در حوزه‌های مختلف داشته است. استکبار جهانی برای مقابله با پیشرفت‌های روزافزون جمهوری اسلامی ایران، از وجود برخی ضعف‌ها و بی‌تدبیری‌ها در حوزه اقتصاد، سوء استفاده و برای رسیدن به اهداف شوم خود، جنگ تمام عیار اقتصادی را علیه ملت ایران آغاز کرد و اقتصاد و معیشت عموم مردم را مورد تهدید و حمله قرار داد. ◼️در برابر اقدامات خصمانه دشمنان، مقام معظم رهبری اقتصاد مقاومتی را مطرح و ستون فقرات آن را تقویت تولید داخلی و ملی تعیین کردند. زمانی تولید داخلی تقویت می‌شود که با حمایت از کالای ایرانی تقویت پایدار تولید داخلی اتفاق بیفتد. این موضوع آن اندازه اهمیت دارد که رهبری شعار سال ۱۳۹۷ را حمایت از کالای ایرانی تعیین کرد. 📖 برگرفته از کتاب بررسی فقهی اقتصادی حمایت از کالای ایرانی، نوشته #احمدعلی_یوسفی، دانشیار گروه اقتصاد اسلامی پژوهشکده نظام‌های اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی #برشی_از_کتاب 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/22543 🆔 @iictchannel

🖼 #عکس_نوشت | اصل تجرد قوه خیال ◼️ تجرد خیالی نفس انسان به این معناست که نفس در مرتبه ادراک خیالی، صوری را ادراک می‌کند که صرفا مجرد از ماده هستند، نه مجرد از لواحق عوارض ماده، در نتیجه، بر اساس سنخیت بین مدرِک و مدرَک، مدرِک این صور، یعنی نفس در مرتبه قوه خیال خود نیز دارای چنین تجردی خواهد بود. ◼️ مراد از تجرد خیالی نفس همین معناست، این نوع از مرتبه تجردی نفس را تجردی غیرتام می‌نامند و در قبال آن، تجرد نفس در مرتبه تعقل قرار دارد که دارای تجردی تام می‌باشد. به وجود چنین مرتبه‌ای در نظام ادراکی انسان، عالم خیال متصل یا مثال متصل نفس می‌گویند که در قبال آن، عالم خیال یا مثال منفصل نظام هستی قرار دارد. 📖 برگرفته از کتاب رابطه عمل و جزا، تبیین وحیانی عقلانی، نوشته #عزت_الله_جودکی #برشی_از_کتاب 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/4499 🆔 @iictchannel

🖼 #عکس_نوشت | روان‌شناسی دین ⏺ تجربه دینی یکی از مهم‌ترین مسائلی است که در روان‌شناسی دین، بررسی می‌شود. تجربه‌های دینی در همه فرهنگ‌ها، توصیفات مشترکی دارند، مانند قابل بیان نبودن، آغشتگی به استعاره‌ها و نمادهای متعدد و همراه‌بودن با شادی، شعف و هیجان‌های عمیق و مثبت. روان‌شناسی دین با پرداختن به تجربه دینی، زوایای متعدد آن را مورد کاوش قرار می‌دهد. ⬅️ ماهیت روان‌شناختی مراقبه، مفاهیم دینی در رویا، دگرگونی در حالت هشیاری، اثر داروها در تحریک تجربه دینی، تأثیر دین در آسیب‌شناسی روانی، شوریدگی، قدرت و اثر احساس بخشیده‌شدن و التيام اختلالات جسمانی و روان‌شناختی بر اثر تجربه دینی، از جمله موضوعاتی است که در تجربه دینی مورد مطالعه قرار می‌گیرد. 📖 برگرفته از کتاب جامعه‌شناسی دین، نوشته #قاسم_اخوان_نبوی #برشی_از_کتاب 📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید: ➡️ poiict.ir/5996 🆔 @iictchannel

◽️ اندیشه‌ها و خدمات علمی استاد محمود حکمت‌نیا بررسی می‌شود ❇️ عصرانه های علوم انسانی 🎙 با سخنرانی: #رحیم_پیلوار #فرج_الله_هدایت_نیا #احمد_احسانی_فر ⏰ چهارشنبه ۳۰ شهریورماه، ساعت ۱۶ 🏢 تهران، موسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی ⬅️ حضور مجازی از طریق: 🌐 b2n.ir/iscs 🔍 متن کامل این خبر را بخوانید: ➡️ iict.ac.ir/hekmatniaa #فعالیت_اعضا 🆔 @iictchannel

◽️ زیارت نامۀ اربعین، پلی به شاخص های عقل و جهل 📝 یادداشتی به قلم حجت‌الاسلام و المسلمین #عبدالحمید_واسطی عضو هیات علمی گروه #منطق_فهم_دین پژوهشگاه؛ ◾️ عبارت معروفِ «بذل مهجته فیک لیستنقذ عبادک من الجهاله و حیره الضلاله» در زیارتنامۀ اربعین، راهبردی برای تنظیم زندگی انسان هم در مقیاس فردی، هم خانوادگی، هم اجتماعی و هم حاکمیتی است. براساس این متن، همه موظف هستند برای «خروج از جهالت» اقدام کنند لکن خروج از جهالت، مفهومی است که برای عملیاتی شدن در زندگی نیازمند شاخص گذاری است. ✍️ در این یادداشت براساس روایت «جنود عقل و جهل»، جدولی عملیاتی از راهبرد «خروج از جهالت» ارائه شود. 🔍 برای دانلود متن و ترجمه روایت فوق به لینک زیر مراجعه نمائید👇 🌐 iict.ac.ir/zarbaeein #اربعین #یادداشت 🆔 @iictchannel