eitaa logo
پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
6هزار دنبال‌کننده
13.5هزار عکس
687 ویدیو
154 فایل
🔶 مجالی برای #نواندیشی_دینی 🔶 ارتباط با مدیر کانال و تبادل: @public_relation 🌐 پایگاه رسمی اطلاع رسانی: ▶️ www.iict.ac.ir ❇️ ایتا / سروش / بله / آپارات: ▶️ @iictchannel 💢 اينستاگرام: ▶️ instagram.com/iict_ac_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
🔸کرسی علمی ترویجی دولت اعتدال (فلسفه سیاست) 🔰 توسط گروه سیاست با همکاری گروه معرفت شناسی و علوم شنا
🔴 هم اکنون در حال برگزاری 🔸 کرسی علمی ترویجی دولت اعتدال (فلسفه سیاست) 🎙 با حضور: 🏢 تهران و قم، سالن جلسات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 📡 حضور مجازی از طریق: 🌐 skyroom.online/ch/iict/nezamha 🆔 @iictchannel
۳۰ مرداد ۱۴۰۲
◽️ تبعیت از دولت اعتدال مانع از عدم تعادل در جامعه می شود 🔸 دکتر عضو هیأت علمی گروه معرفت شناسی و علوم شناختی پژوهشگاه در کرسی "دولت اعتدال (فلسفه سیاست)" مطرح کرد: 🔻 دولت اعتدال بر مبانی اساسی‌ای همچون جهان‌بینی، انسان‌شناسی، و حقوق و اصول عام و خاص مبتنی است، و به آثار و لوازمی رهنمون می‌شود که می‌توانند به حلّ و فصل بهتر بحران‌های بشری و سیاسی معاصر مبادرت ورزیده و در بهبود و نزدیکی جوامع مختلف بشری راهگشا باشند. ➕ در ذات گرایی جدید، ریشه های اعتدال پای در ریشه های مشترک دارد. فلسفه اسلامی و ذات گرایی جدید می توان از دولت اعتدال بحث کرد و نه دولت رفاه. برای گذر کردن از اشکالات دولت رفاهی، باید دولت اعتدال را طرح کنیم. تبعیت از دولت اعتدال می تواند جامعه ما را از عدم تعادل جلوگیری کند. 🔍 ادامه را اینجا بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/eetedal-2 🆔 @iictchannel
۳۱ مرداد ۱۴۰۲
◽️دولت تعادل؛ فلسفه سیاست 🔸 نوشتاری از دکتر عضو هیات علمی گروه معرفت‌شناسی و علوم شناختی پژوهشگاه؛ 💢 لیبرالیسم، سوسیالیسم، و دولت رفاه، مهم‌ترین نظام‌های سیاسی‌ای هستند که در دهه‌های اخیر بر کشورها حکمرانی می‌کنند. لیبرالیسم از آزادی‌های بیش از حدّ افراد؛ سوسیالیسم از محدودیت‌های بیش از حدّ افراد؛ و دولت رفاه از مسئولیت‌های بیش از حدّ دولت نسبت به افراد دفاع کرده است. 🔻اما رهاورد لیبرالیسم آزادی‌های بی حدّ و حصر افراد و ظهور قشر اندکی از ابرثروتمندان و قشر انبوهی از فقیران؛ رهاورد سوسیالیسم مالکیت دولت بر بیشتر سرمایه‌های کشور، و عدم آزادی‌های انسانی؛ و رهاورد دولت رفاه رفاه‌زدگی مردم و بدهکاری بیش از حدّ دولت است. 🔺 پیشنهاد جدیدی است که، با نظر به تعادلی که طبیعت، جسم آدمی، و روح آدمی، در ذات خود، به آن گرایش دارند 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/dtaadol 🆔 @iictchannel
۲۵ مهر ۱۴۰۲
◽️ دولت تعادل 🔺 واقع‌بینانه‌ترین نظریه در فلسفه سیاست و مدیریت دولت است ✍️ نوشتاری از دکتر عضو هیأت علمی گروه معرفت شناسی و علوم شناختی پژوهشگاه؛ 🏷 خطاب به منتخب محترم ریاست جمهوری، دکتر مسعود پزشکیان 🔹 شاید اولین انتظاری که از دوستداران و کارشناسان داشته باشید طرح بازاندیشی نحوه مدیریت دولت است. اینجانب در جایگاه دکتری فلسفه از دانشگاه تهران، و به تبع آن در جایگاه محقق پژوهشگاهی فلسفه علم و فلسفه سیاست، آخرین، ناشناخته‌ترین، و واقع‌بینانه‌ترین نظریه‌ای را که می‌تواند در عرصه فلسفه سیاست و مدیریت دولت وجود داشته باشد، از باب عرضه‌ای کارشناسانه، به استحضار جنابعالی و عموم اندیشمندان احزاب و سیاست می‌رسانم.... 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/taadol 🆔 @iictchannel
۲۴ تیر ۱۴۰۳
◽️ تفکر فلسفی ما سیاست‌ورزی واقع‌بینانه و انسانی را تجویز می کند 🔻 گفتگو با دکتر ، عضو هیأت علمی گروه معرفت‌شناسی و علوم شناختی پژوهشگاه؛ 🔹 این تفکر فلسفی ما است که به ما می‌گوید باید چطور سیاست‌ورزی داشته باشیم که هم واقع‌بینانه باشد و هم انسان‌بینانه باشد و هم آینده را انسانی ترسیم کند. 🔍 ادامه را اینجا بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/tafakor 🆔 @iictchannel
۲۹ مرداد ۱۴۰۳
📥 فلسفه اسلامی نیازمند بروزرسانی است 🏷 بهره‌برداری از ذات‌گرایی جدید در عین نقد و بررسی آن لازم است و اگر این کار را کنیم می‌توانیم فلسفه اسلامی قرن ۲۱ را بسازیم که بسیار پویاتر از فلسفه‌های معاصر مغرب‌زمین است که ضد واقع‌گرا یا غیر واقع‌گرا است. 🟠 آن وقت فلسفه اسلامی معاصر می‌تواند در کلیه مباحث اعم از علوم انسانی، علوم طبیعی، امور اجتماعی، اقتصاد، سیاست، سبک زندگی اسلامی، تمدن نوین اسلامی پژوهش‌های واقع‌بینانه و توضیحات درست و واقع‌بینانه به دست بدهد. 🎙 📖 برای مطالعه متن کامل کلیک کنید... 🆔 @iictchannel
۵ شهریور ۱۴۰۳
◽️ کرسی علمی- ترویجی فلسفه علم اسلامی: چیستی و امکان 🔰 توسط گروه معرفت شناسی و علوم شناختی پژوهشگاه به مناسبت هفته پژوهش برگزار می‌شود: 🎙 با حضور: ✍️ دبیرعلمی: 📅شنبه ۱۵ دی‌ماه ۱۴۰۳، ساعت۱۰ 🏢 قم، سالن جلسات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 📡 حضور مجازی از طریق: 🌐 skyroom.online/ch/iict/hekmat 🔍 مشروح خبر👇 🌐 iict.ac.ir/falsafeelmeslami I سایت I ایتا I بله I آپارات I اینستاگرام 🆔 @iictchannel
۸ دی ۱۴۰۳
پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
◽️ کرسی علمی- ترویجی فلسفه علم اسلامی: چیستی و امکان 🔰 توسط گروه معرفت شناسی و علوم شناختی پژوهشگاه
◽️ فلسفه علم اسلامی بر پایه ذات‌گرایی و واقع‌گرایی استوار است 🔹 دکتر عضو هیأت علمی گروه معرفت شناسی و علوم شناختی پژوهشگاه در کرسی علمی تاکید کرد: 🔸 فلسفه علم اسلامی با تکیه بر ذات‌گرایی، به وجود ذوات و خواص ذاتی اشیاء باور دارد و آن‌ها را جوهره و حقیقت اشیاء می‌داند. ➕ این فلسفه همچنین بر واقع‌گرایی تأکید می‌کند و معتقد است که تحلیل‌های علمی باید بر اساس واقعیت و ذات اشیاء باشد. 💢 در تقابل با فلسفه‌های مدرن که ذات‌گرایی و واقع‌گرایی را رد می‌کنند، فلسفه علم اسلامی به دنبال ارائه‌ای از علم است که با واقعیت تطابق کامل دارد. 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/elmeslami سایت I ایتا I بله I آپارات I اینستاگرام 🆔 @iictchannel
۱۸ دی
▫️کتاب ذات گرایی علمی 🔰 اثر برایان الیس توسط پژوهشگاه و با ترجمه منتشر شد. 🔹«فلسفه» و «فلسفه علم‌» سه جریان را پشت سرگذاشته‌اند: ذات‌گرایی پیشانیوتنی، ضدّذات‌گرایی مابعدنیوتنی، و ذات‌گرایی مابعدکوانتومی. جریان نخست جریانی ارسطویی- اسلامی است. جریان دوم از زمان نیوتن تا قبل از چهل سال اخیر یکه‌تاز میدان فلسفه و فلسفه علم بود و در چهل سال اخیر منشاء فراموشی جریان سوم شده است. جریان سوم در چهل سال اخیر به ظهور رسیده و به «ذات‌گرایی جدیدی» رهنمون شده است. ➕ بی‌خبری ایران معاصر از جریان سوم، عمدتاً منشاء سیطره نسبی غیرواقع‌گرایی مابعد‌نیوتنی بر مجامع علمی و آکادمیک است. در جریان سوم، لاجرم فلسفه معاصر، فلسفه علم معاصر و فلسفه معاصر ایران، که عمدتاً تحت‌تأثیر جریان دوم قرار دارند باید جهت خود را تغییر دهند. کتاب حاضر با معرفی جریان سوم، بینش خواننده را واقع‌بینانه‌تر می‌کند. 🏷 اطلاعات بیشتر و سفارش کتاب: 🛒 poiict.ir/product/k-13746 🔍 متن کامل خبر👇 🌐 iict.ac.ir/zatgaraei-2 سایت I ایتا I بله I آپارات I اینستاگرام 🆔 @iictchannel
۱۱ اسفند