◽️«جهاد تبیین» امام رضا(ع) در مناظرات علمی 🔻همزمان با ایام #دهه_کرامت و ولادت امام علی‌بن موسی‌الرضا علیه‌السلام؛ 🔸مصاحبه حجت‌الاسلام #محمد_باقر_پورامینی مدیر گروه #کلام پژوهشگاه، منتشر شده در خبرگزاری #مهر ◾️اکثر #مناظرات شکل گرفته از سوی حاکمیت عباسی و مامون بود و برای تضعیف امامت صورت پذیرفت لیکن تشکیل این مجالس علمی سبب اقبال بیشتر علما و مردم به فراگیری دانش از امام شد به گونه‌ای که محفل و خانه امام کانون رفت‌وآمد دوستداران حضرت گردید؛ همچنین امام زمینه نشر مکتب تشیّع را نیز ایجاد کردند. #مصاحبه #جهاد_تبیین 🆔 @iictchannel

📺 #ببینید 📚 #معرفی_کتاب «جستارهایی در فلسفه عرفان/ دفتر اول» ✍️ به قلم #علی_فضلی مدیر گروه عرفان پژوهشگاه 🔸 گروه عرفان پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 🆔 @iictchannel

✍️ فلسفۀ عرفان یک دانش نوپیداست که به دلیل علاقه وافر و نیاز شدید به درک تجربۀ معنوی و عرفانی، فرانگرانه به نظارت و سنجش عقلی و تفسیر و تبیین فلسفی بر عرفان پرداخته است. 🔹 در راستای استخراج و تحلیل دقایق مبانی عرفان از میراث ارباب سلوک و شهود در طول تاریخ گام برداشته؛ با توجه به نوع مکتب­‌ها، رویکردها و دغدغه‌­ها در غرب و شرق به تحلیل نشسته است؛ 🔸 از سوی خویش آثار بدیعی با روش­‌های تجربی، تحلیلی و استدلالی به جامعۀ علمی هدیه داده و زمینۀ برداشتن گامی بس بلند در جهت تحول عظیمی در عرفان به خصوص عرفان اسلامی – چه عرفان نظری و چه علم سلوک – فراهم ساخته که البته تلاش وافر و ورود جدی را به تمامی عرصه­‌های این دانش می­‌طلبد. 📦‼️ هم اکنون برای تهیه این اثر ارزشمند اقدام کنید: 🌐 poiict.ir/21676 🆔 @iictchannel

🔸 سیاست فرهنگی در سیره رضوی 🔹 یادداشتی از حجت الاسلام #محمد_ملک_زاده عضو هیأت علمی گروه #سیاست پژوهشگاه منتشر شده در روزنامه ایران 🔖 اساس تمدن اسلامی بر محور «مقاومت» شکل گرفته است. در عصر امام رضا(ع) آن حضرت الگو و چهره بارز مقاومت در جایگاه رهبر سیاسی ـ دینی امت بود... 📣 هم اکنون در صفحه #اندیشه روزنامه #ایران بخوانید: 🌐 b2n.ir/news7928 #در_رسانه_ها 🆔 @iictchannel

◽️گفتمان‌سازی با تمرکز بر نیازها ایجاد شود 🔻آنچه در نشست علمی «دانش حقوق، مسائل و اولویت‌های نظام اسلامی» مطرح شد؛ 🔸سخنرانی حجت‌الاسلام #ابوالقاسم_مقیمی_حاجی رییس پژوهشکده دانشنامه نگاری دینی پژوهشگاه ◾️با وجود اینکه پژوهش حول موضوعات مربوط به علوم بنیادین لازم بوده و هست، اما در زمینه پاسخگویی به مسائل جامعه و پژوهش‌های راهبردی و کاربردی هم نیازهایی جدی داریم؛ طبیعی است که پاسخ‌های اسلامی در مسائل روز جامعه از حوزه‌های علمیه انتظار می‌رود. #سخنرانی 🆔 @iictchannel

🔘 آیین نکوداشت علمی دکتر مسعود پورفرد 📸 گزارش تصویری از آیین نکوداشت علمی دکتر #مسعود_پورفرد، به پاس سه دهه مجاهدت علمی در عرصه #اندیشه_سیاسی اسلام 🏛 قم، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 📌 با ما همراه باشید... #نکوداشت #گزارش_تصویری 🆔 @iictchannel

💠هدف امام رضا(ع) از شرکت در مناظرات مامون تبیین حقیقت بود ☑️ حجت‌الاسلام محمدباقر پورامینی، عضو هیات علمی و مدیر گروه کلام پژوهشکده حکمت و دین‌پژوهی پژوهشگاه 🔹«تبیین حقیقت» و برداشت غبار از واقعیت‌ها و مقابله با جریان تحریف و بدعت و ارائه صحیح اسلام ناب محمدی را می‌توان از در زمره اهداف امام برای شرکت در مناظرات بر شمرد. امام با جریانی مواجهه بود که حقایق را وارونه جلوه می‌دادند و بدیهی است تنها ایشان می‌توانست در برابر این حرکت گمراه کننده که در درون و حتی برون جهان اسلام مانند خوره باور و اعتقاد مردم را به مخاطره انداخته بود بایستند و ابهامات موجود را برطرف کنند و معادلات دشمن را خنثی نمایند. مناظرات برای امام یک میدان جهاد بود تا در این عرصه حقایق تبیین شود و سره از ناسره تمییز داده شود. #مصاحبه 🆔 @iictchannel

🔰مولفه ها و عناصر جهان فرهنگی 🖋 سید حسین فخرزارع، عضو هیئت علمی گروه فرهنگ‌پژوهی پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتماعی پژوهشگاه 💢 مولفه‌ها و عناصری که جهان فرهنگی دارد شامل مولفه‌های ساختاری، معرفتی و شناختاری است. یعنی عمده مباحث آن بر شناختارها و معرفت‌ها استوار بوده و همچنین ذهنی و نظری است. 🔸 در توضیح بیشتر باید بگویم مبانی نظری، اصول فکری و مباحثی که از نوع عقلانیتی که در جهان فرهنگی قرآن در حوزه فرهنگ حاکم است در حوزه شناختاری جای می‌گیرد. یعنی یک برش کلی از مباحث جهان فرهنگی به حوزه شناختاری که اعم از مبانی، اصول فکری، نوع عقلانیت و … است تعلق دارد. ⭕️ یک برش دیگری از مباحث جهان فرهنگی قرآن، حوزه ساختاری و مولفه‌های وضعیتی است؛ یعنی چیزهایی که الان قابل مشاهده است و تقریبا می‌توان آن را به صورت ملموس اشاره کنیم. #مصاحبه 🆔 @iictchannel

✅ جرم یقه سفیدان در آموزه‌های دینی 🔻 حجت‌الاسلام والمسلمین #محمد_حسنی، عضو هیأت علمی گروه فقه و حقوق پژوهشگاه در نوشتاری بررسی کرد؛ 🔹 سخن از «جرایم یقه سفیدان» با نام ابداع کننده این اصطلاح یعنی ساترلند همراه است و ایشان بود که با تدوین کتابی با این نام، سبب گسترش این طبقه بندی از جرایم به جرایم یقه سفیدی و جرایم یقه آبی گشته است. 🔹 این طبقه بندی در متون دینی بویژه در بیان گهربار امیر بیان، امیر المومنین(علیه‌السلام) نیز وجود دارد. آن حضرت در نامه ۵۳ که منشور کارگزاری در یک جامعه اسلامی است، سیاست جنایی افتراقی در قبال دو طبقه مردم عادی و اشخاص دارای موقعیت بالای اجتماعی و سیاسی و فرهنگی را متذکر شده است. 🔹 گروه نخست؛ افرادی عادی هستند که حضرت از رفتار مجرمانه آنان با لغزش و بیماری اجتماعی یاد کرده است. 🔹 گروه دوم بطانة و یقه سفیدان هستند که بر اساس کلام حضرت علی(علیه‌السلام) در میان کارگزاران جامعه به‌طور طبیعی اشخاصی وجود دارد که از اصحاب سرّ وی محسوب می‌شوند. 🔹 این قشر خاص در تصمیم‌سازی برای کارگزار نقش اساسی دارند. اگر ویژگی‌های مثل ثروت‌اندوزی، خودکامگی و بی انصافی در ارتباط با مردم عادی؛ در وجود آنان رخنه کرده باشد؛ زمینه‌ساز گسترش فساد و جرایم اقتصادی خواهد بود. حضرت در این باره می‌فرماید: «ثُمَّ إِنَّ لِلْوَالِی خَاصَّةً وَ بِطَانَةً- فِیهِمُ اسْتِئْثَارٌ وَ تَطَاوُلٌ وَ قِلَّةُ إِنْصَافٍ فِی مُعَامَلَة.» 📝 متن کامل: iict.ac.ir/yaghesefid-2 #یادداشت 🆔 @iictchannel

🔰 موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع) با همکاری پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزار می کند: 💢 همایش ملی فقه نظام ساز (چیستی، ساختار و رویکردها) 🎙 با حضور: آیت الله #علی_اکبر_رشاد ✔️ همراه با: 🔹 ارائه مقالات برگزیده 🔹رونمایی از مجموعه آثار همایش 🔹 تقدیر از مقالات برتر 🕰 پنجشنبه 26 خرداد 1401، ساعت 8:30 🏢 قم- موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع) 🔻 برنامه به صورت حضوری برگزار می گردد. 📌 پخش زنده و مستقیم با ترافیک رایگان: 🌐 heyatonline.ir/irsi #تبلیغ 🆔 @iictchannel

◽️ حکمت یک حکم 👈🏻 درباره سیاست فرهنگی متکی به مردم‌سالاری دینی 📝 یادداشتی به قلم دکتر #فرشاد_مهدی_پور عضو هیأت علمی گروه فرهنگ پژوهی پژوهشگاه در بررسی دلالت‌های حکم انتصاب نماینده جدید ولی‌فقیه در روزنامه اطلاعات از دیدگاه #حکمرانی_فرهنگی 🔻 مردم به‌عنوان اصلی‌ترین شاخص تجلی جمهوری در ایران انقلابی، یک سطح مسطح و یکنواخت نیستند؛ مذهب (و بعضاً دین)، قومیت (و بعضاً نژاد)، جنسیت، تحصیلات، درآمد، لهجه (گویش و بعضاً زبان) و ... زیرساخت #فرهنگ و عرصه عمومی را فراهم می‌کند، همان‌گونه که قرآن می‌فرماید: «أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاکُمْ مِنْ ذَکَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاکُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا». 🔹 برخی در سه دهه اخیر به نادرستی تلاش کرده‌اند جامعه ایرانی را قطبی تحلیل کنند. قطبی‌کردن فرهنگ مردم، برآمده از تفکیک‌های سیاسی راست و چپ است که چندان با کنش سیاسی ایرانیان تطابق نداشته و ندارد و عرفاً یک برچسب/عنوان بوده است. تابع قطبی‌دیدن وضع مردم، تعارض و تضاد و تلاش برای حذف رقیب است و چه خسارت‌بار است چنین اندیشه‌ای! 🔹 باید سنخ‌شناسی مردم ایران را طیفی توصیف کرد؛ چون در پس‌زمینه همه آن‌ها، خداباوری به‌عنوان یک امر نهادینه‌شده و مفروض است و طیف‌بندی رنگی آن (برخلاف سیاه، سفید و خاکستری دیدن) با درنظرگرفتن غلظت و عمق خداباوری و تعلق خاطر به این ایده که قدرت از آن ذات اقدس اله است، محقق می‌شود. 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/َhekmathokm #یادداشت 🆔 @iictchannel

▫️چاپ دوم کتاب نظام مالکیت فکری 🔰توسط #سازمان_انتشارات پژوهشگاه و به قلم دکتر #محمد_حکمت_نیا تجدید چاپ شد. 🔹#نظام_مالکیت_فکری مجموعه‌ای از نهادهای حقوقی است که درصدد است روابط تولیدکننده علم و فناوری و صنعت و بازار مصرف را به‌گونه‌ای تنظیم کند تا هزینه تولید علم و فناوری را نه ازطریق دولت یا تولیدکننده علم و فناوری و یا تولیدکننده صنعت به‌طور مستقیم تأمین کند، بلکه این نظام می‌خواهد با تحلیل روابط صنعتی جدید، هزینه تولید را ازطریق بازار مصرف تأمین نماید؛ #تجدید_چاپ #معرفی_کتاب 🆔 @iictchannel