🌙 دفتر آیت‌الله سیستانی در نجف اشرف اعلام کرد که فردا سه شنبه ۹ اردیبهشت ۱۴۰۴ اول ماه ذى القعده خواهد بود. 🔺أعلنَ مكتبُ سماحة السيد السيستاني (دام ظلّه) في النجف الأشرف أن يوم غدٍ الثلاثاء الموافق (29-4-2025م) هو الأول من شهر ذي القعدة لعام 1446 للهجرة. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔نشست هم‌اندیشی اشراق اندیشه مطهر 🔻موضوع: تبیین حکم فقهی مقاومت عامه 🎙آیت‌الله سید احمد علم الهدی (نماینده ولی فقیه در استان خراسان رضوی و استاد خارج فقه حوزه علمیه خراسان) 🔻موضوع: ماهیّت مقاومت اسلامی «با تأکید بر دیدگاه شهید مطهری» 🎙حجت‌الاسلام المسلمین و سید سجاد ایزدهی، (استاد تمام پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی) 📆 زمان: چهارشنبه ۱۰ اردیبهشت، ساعت ۱۰ الی ۱۴ 🏢 مکان: مشهد مقدس، دانشگاه فردوسی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، سالن شهید عبدالکریمی 🔗لینک مجازی نشست: https://vroom.um.ac.ir/theology 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢مرجعیت، آیینه‌ی درد مردم و صدای عدالت تأملی در پیام‌های مراجع عظام پیرامون حادثه بندر شهید رجایی ✍️ محمد باقری حادثه‌ی تلخ آتش‌سوزی در بندر شهید رجایی بندرعباس اندوهی عمیق بر دل‌ها نشاند، اما بار دیگر نقش بی‌بدیل مرجعیت شیعه را در لحظات بحران نمایان ساخت. واکنش‌های دقیق و چندبعدی مراجع عظام نشان داد که مرجعیت دینی، تنها به تسلی قلوب بسنده نمی‌کند، بلکه در برابر مسئولیت‌های اجتماعی، دفاع از حقوق مردم، و نقد بی‌تعارف کاستی‌ها نیز ساکت نمی‌ماند. تأمل در این واکنش‌ها، تصویری روشن از پیوند عمیق مرجعیت و دغدغه‌های واقعی جامعه را ارائه می‌دهد. 📝 متن یادداشت تحلیلی: http://ijtihadnet.ir/?p=77888 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🌙 گزارش استهلال ماه ذی القعده ۱۴۴۶ ه‍ . ق 🔻الف- مشخصات نجومی هلال در شامگاه دوشنبه ۸ اردیبهشت (۲۹ شوال ۱۴۴۶) زمان مقارنه ماه و خورشید: ساعت ۱ و ۲۳ دقیقه روز یکشنبه ۷ اردیبهشت ۱۴۰۴ زمان غروب خورشید: ساعت ۱۸:۴۸ زمان غروب ماه: ساعت ۱۹:۵۳ ارتفاع ماه: ۱۰.۶ درجه مدت مکث ماه بعد از غروب خورشید: ۶۴ دقیقه سن ماه: ۱۹ ساعت و ۴۷ دقیقه فاصله زاویه ای ماه و خورشید: ۱۱.۵ درجه 🔻ب ـ پیش‌بینی تقویم و نظر کارشناسان رؤیت هلال تقویم رسمی کشور مستخرج مرکز تقویم وابسته به مؤسسه ژئوفیزیک دانشگاه تهران، پیش‌بـینی کرده‌ است هـلال ماه ذی القعده در کشور قابل رؤیت است. بنابراین ماه شوال ۲۹ روزه بوده و اول ماه ذی القده ۱۴۴۶ روز سه شنبه ۹ اردیبهشت ماه خواهد بود. 🔻ج ـ گزارش‌های رسیده در همین راستا ستادهای استهلال و گروه‌های رصدی در سراسرکشور به همراه تجهیزات رصدی درغروب روز دوشنبه اقدام به استهلال نمودند که نتیجه آن به قرار ذیل است. 📌۱. مناطقی که هلال با چشم عادی رؤیت شد: استان فارس: بوانات استان آذربایجان شرقی: تبریز استان چهارمحال بختیاری: بروجن استان اصفهان: بوستان شهدای گمنام درچه اصفهان، شهرضا 📌۲. مناطقی که هلال با چشم مسلح رؤیت شد: استان یزد: یزد استان فارس: لامرد استان بوشهر: گناوه استان مرکزی: اراک استان خراسان رضوی: قوچان 📌3. مناطقی که هوا غالباً ابری و یا غبارآلود بود و هلال رؤیت نشد: استان خراسان رضوی: مشهد، طلاب رصدگر، درگز، بردسکن، نیشابور، بجستان، گلبهار استان سیستان و بلوچستان: سراوان، چابهار، زابل استان خراسان جنوبی: بیرجند، خضری، بشرویه استان ایلام: دهلران، آبدانان، ایلام، ایوانغرب استان خوزستان: دزفول، خرمشهر استان خراسان شمالی: بجنورد استان تهران: فرهنگسرای بهمن استان یزد: اردکان، میبد استان قم: قــم، پردیسان استان هرمزگان: بنـدرلنگه استان گلستان: گرگان استان زنجان: زنجان 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📽 #گزارش_ویدیویی | رونمایی از منشورات (چکیده مقالات ارسال شده) اجلاس بین‌المللی حقوق بشر در رهیافت شرقی 🔺در مراسم افتتاحیه از ۴ جلد کتاب به زبان‌های فارسی، عربی و انگلیسی در قالب دو مجموعه «چکیده مقالات اجلاس حقوق بشر در رهیافت شرقی» و «گزارش پیش نشست‌های اجلاس حقوق بشر در رهیافت شرقی» رونمایی شد. #حقوق_بشر_در_رهیافت_شرقی 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📽 #گزارش_ویدیویی | مراسم افتتاحیه اجلاس بین المللی حقوق بشر در رهیافت شرقی ✔️این مراسم با حضور «حجت‌الاسلام والمسلمین محمدمهدی ایمانی‌پور»، رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، «دکتر محسن اسماعیلی» معاون راهبردی و مجلس رئیس جمهوری، «امین حسین رحیمی» وزیر دادگستری دولت چهاردهم، «حجت‌الاسلام والمسلمین سید احسان رفیعی علوی» رییس دانشگاه باقرالعلوم(ع) و جمعی از مهمانان داخلی و خارجی صورت گرفت. #حقوق_بشر_در_رهیافت_شرقی 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢بیانیه دفتر آیت‌الله شبیری زنجانی درباره لزوم تبیین و حراست از اصول اعتقادی مکتب شریف امامیه ✔️با توجه به اهمیت تبیین مبانی اعتقادی مذهب حقه‌ی امامیه و ضرورت صیانت از اصول ریشه‌دار این مکتب نورانی، دفتر آیت‌الله سیدموسی شبیری زنجانی بیانیه‌ای صادر کرد که بدین شرح است: ✍بسم الله الرحمن الرحیم الحمد لله ربّ العالمین، و الصلاة و السلام علی سیدنا محمد و آله الطاهرین، و اللعن علی أعدائهم أجمعین إلی یوم الدین. قال رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌وآله): «شِيعَةُ عَلِيٍّ هُمُ الفائزُونَ يَومَ القِيامَةِ» اعتقادات شیعه‌ی امامیه، بر بنیان‌های استوار و ریشه‌های محکمی چون براهین عقلیه، محکمات کتاب الهی، مسلمات دین مبین اسلام، احادیث متواتر، و روایات محفوف به قرائن قطعی و مؤید به حقایق مسلم تاریخی استوار است. در رأس این مبانی، اعتقاد به امامت و وصایت بلافصل امیرالمؤمنین علی بن أبی‌طالب (علیه‌الصلاة‌والسلام) و پس از ایشان، امامت و ولایت ذریه‌ی طاهره‌ی ایشان قرار دارد که حقیقتاً ستون ایمان و اساس دیانت راستین به شمار می‌آید. همچنان‌که حضرت صدیقه‌ی شهیده، فاطمه زهرا (سلام‌الله‌علیها) در خطبه‌ی خود در مسجد پيامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) - پس از رحلت آن حضرت - پیروی از خاندان عصمت (علیهم‌السلام) را مایهٔ نظام امت اسلامی و گوهر امامت را عامل اتحاد و امان از هرگونه افتراق و تشتت معرفی فرمود. در طول قرون متمادی، علمای اعلام و محققان بزرگ، از شیخ صدوق و شیخ مفید و سید شریف مرتضی و شیخ طوسی گرفته تا علامه حلی و خواجه طوسی و تا میر حامد حسین هندی (رضوان‌الله‌علیهم)، به تبیین این اصول اعتقادی همت گماشتند و با نگارش آثار فاخر و گران‌سنگ و از راه استدلال و اقامه‌ی برهان، حجت را بر همگان تمام کردند و مسیر هدایت را برای جویندگان حقیقت، هموار ساختند؛ آثاری که خود، گواهی روشن بر حقانیت مکتب اهل‌بیت عصمت و طهارت (علیهم‌السلام) است. بر این اساس، بر عهده‌ی عالمان، اندیشمندان و صاحبان قلم است که با بهره‌گیری از منابع متقن و مستند، به تبیین، ترویج و دفاع از معارف حقه‌ی اهل‌بیت (علیهم‌السلام) پرداخته، و حقیقت نورانی شجرهٔ طیبهٔ ولایت را در ابعاد گوناگون، به روشنی آشکار سازند؛ چه آن‌که اسلام حقیقی، بدون اعتقاد به ولایت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام)، قالبی تهی از معنا و فاقد حقیقت خواهد بود. علمای مذهب به پیروی از ائمه‌ی هدی (علیهم‌السلام) و سفارش ایشان، همواره بر دوری از فتنه و نزاع تأکید کرده‌اند، اما همان‌گونه که ایجاد فتنه میان مسلمانان روا نیست، تضعیف باورهای حق نیز خطایی بزرگ و خسارتی جبران‌ناپذیر است. و مایه‌ی بسی تأسف است که در مملکتی که مفتخر به پیروی از مکتب نورانی اهل‌بیت عصمت (علیهم‌السلام) و پرچم‌دار ولایت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) است، هر از گاه مطالبی موهن که با اساس اعتقادات مذهب ناسازگار است منتشر می‌شود و حقیقتی از معارف دین، تحریف یا کتمان می‌گردد و قلب مقدس امام عصر (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) و دل‌های عموم شیعیان را لبریز از اندوه می‌سازد. لازم است متولیان رسانه، رویه‌ی غلط سطحی‌نگری و مسامحه در معرفی عقاید مسلم شیعه‌ی اثنی‌عشری را اصلاح کنند و با بهره‌گیری از نظر متخصصان فهم دین و صاحبان اندیشه، مسئولیت خویش را در برابر کیان اعتقادی شیعه بشناسند و با طریق علمی استوار، برنامه‌ریزی مناسب و به‌کارگیری ظرافت لازم، کوتاهی‌های صورت‌گرفته را جبران نمایند. روشن است که باب گفت‌وگوی علمی بر پایه‌ی مستندات کتاب و سنت، آنچنان که بزرگانی مانند آیت‌الله العظمی بروجردی (رحمة‌الله‌علیه) مروج آن بودند، پیوسته گشوده است و حوزه‌های علمی شیعه همواره آمادگی خود را برای بحث و گفت‌وگو در جهت تبیین معارف اسلام اعلام داشته‌اند. از درگاه خداوند متعال مسئلت داریم که همگان را در پاسداری از دین الهی و نشر معارف ناب اهل‌بیت (علیهم‌السلام) موفق و مؤید بدارد و ما را در زمره‌ی پیروان راستین ایشان قرار دهد. والسلام علی من اتبع الهدی دفتر آیت‌الله العظمی شبیری زنجانی (مدظله) اول ذیقعدة الحرام ۱۴۴۶ 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢فتوای علمای ارشد عربستان: «حج بدون مجوز رسمی، گناه شرعی است» ✔️شورای علمای ارشد عربستان سعودی اعلام کرد که انجام مناسک حج بدون دریافت مجوز رسمی، از نظر «شریعت اسلامی» گناه محسوب می‌شود. این شورا بر لزوم رعایت مقررات صدور مجوز توسط تمامی زائران تأکید کرده و آن را الزامی دانسته است. شیخ فهد المجید، دبیرکل شورای علمای ارشد، با اعلام این فتوا، تصریح کرد که این حکم بر پایه ادله و اصول شریعت اسلامی صادر شده است. وی گفت: «در شریعت، تسهیل در انجام عبادات و کاهش مشقت برای مسلمانان اصل است و سیستم مجوز حج نیز در همین راستا طراحی شده است.» او افزود: «ساماندهی جمعیت عظیم زائران و تضمین امنیت، سلامت و آرامش آن‌ها از اهداف مشروع شریعت است و نظام مجوزدهی به حج با همین اهداف تطابق کامل دارد.» شورای علمای ارشد همچنین اعلام کرد که رعایت این الزام به معنای اطاعت از ولی امر مشروع است. در ادامه، شورا با هشدار نسبت به پیامدهای نادیده گرفتن این مقررات، اعلام کرد که عدم دریافت مجوز می‌تواند باعث بروز خطرات قابل توجهی شود؛ از جمله تهدید سلامت و ایمنی زائران، کاهش کیفیت خدمات رفاهی، و اختلال در مدیریت حمل‌ونقل و جمعیت میان اماکن مقدس. شورا تأکید کرد که انجام حج بدون مجوز، تنها به زائر متخلف آسیب نمی‌زند، بلکه دیگر زائرانی را که قوانین را رعایت کرده‌اند نیز متضرر می‌کند. از دیدگاه شریعت اسلامی، آسیبی که به دیگران سرایت کند، از آسیبی که تنها به فرد محدود می‌شود، شدیدتر و ناپسندتر است. / شفقنا 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔺درباره خط روایت نرمال از مبارزه ریشه‌ای شیخ موسس ✍️دیدگاه و نظر / حمیدرضا میررکنی اسفندماه ۱۴۰۱ و کمی بعد از برپایی مجالسی در قم به مناسبت یکصدسالگی حوزه علمیه متن مفصلی نوشتم درباره ماجرای تاسیس حوزه علمیه قم بدست شیخ موسس؛ مرحوم آشیخ عبدالکریم حائری یزدی. در آن نوشته توضیح دادم که به‌خلاف تقریر برخی سندپژوهان نظیر اقای رسول جعفریان و یا برخی مدرسین علوم اسلامی نظیر اقای محقق داماد، طرح تأسیس حوزه علمیه، چیزی صرفا از برای درس و بحث نبود؛ بلکه یک طرح عمیقا سیاسی بود. در آن نوشته استناد کردم به نامه‌‌ای که فرزند شیخ موسس و نوه او آن را از اسناد خانوادگی‌شان می‌دانند. در این سند آمده است که شیخ موسس گفت: «ایران رو به تباهی و فساد می‌رود و باید در ایران برای مبارزه با فساد، حوزه‌ای به‌وجود آید.» این جمله مختصر گویای آن است که اتفاقا مرحوم شیخ عبدالکریم به خلاف قول محقق داماد به دنبال این نبود که طلبه صرفا دنبال درس و بحثش باشد؛ بلکه مسئله او «مبارزه با فساد» بود. همینطور پیدا است که طرح کلی آقای جعفریان در سه‌جلد منتشر شده از مجموعه صدسالکی حوزه علمیه قم، طرحی نادقیق و سطحی از برنامه عمیق و ریشه‌ای و یک‌مبارزه سیاسی بود. ما به میزانی که طرح سیاسی شیخ موسس را بدانیم و باور کنیم، تصدیق خواهیم کرد که او مدبّری رادیکال و ریشه‌ای و مبارزی بزرگ در تاریخ ما بوده است. طرح‌هایی که می‌خواهند تندی و لبه‌دار بودن شخصیت شیخ عبدالکریم را با برچسب‌های سبکی نظیر «تدبیر و مدارا» بپوشانند، دنباله طرح‌های سیاسی هستند که در صدد استحاله ماهیت سیاسی و مبارزاتی حوزه علمیه قم‌اند. کتابی که اخیرا درباره شیخ به‌چاپ رسیده هم در تبویب و طرح کلی -چنانکه از نامش هویدا است- دنباله همین طرح است. دیگر وقت آن رسیده است که دلسوزان حوزه عظیم‌القدر قم در برابر اینگونه طرح‌های سیاسی که در صورت شبه علمِ «تاریخ شفاهی حوزه» در حال نیرو‌گرفتن است، جدا بایستد و از نوامیس‌ و آبروداران تاریخ حوزه قم دفاع کند. این‌ها می‌خواهند حوزه قم را نرمال کنند! 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📣 فراخوان بیست و هفتمین همایش کتاب سال و نهمین جشنواره مقالات علمی حوزه 🔻آثار تولید شده سال 1403 همانند: ▫️کتاب‌های پژوهشی، ترویجی، فرهنگی تبلیغی، ادبی داستانی، ترجمه و... ▫️پایان‌نامه‌های سطح۴ یا دکتری دفاع شده ▫️مقالات علمی پژوهشی و علمی ترویجی حوزویان ▫️پژوهش های دیجیتال و فناوری نوین ⏳ مهلت ارسال آثار: پایان خرداد ماه 1404 🌐 ثبت‌نام اینترنتی: https://ketabehowzeh.ismc.ir/ 📞 02533133445 📞 02533133446 📞 02533133447 📞 02533133448 📍نشانی پستی: قم، جمکران، بلوار انتظار، مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه، دبیرخانه همایش کتاب سال حوزه صندوق پستی: 3433-37185 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📝 فراخوان مقاله دوفصلنامه علمی- پژوهشی «آئین حکمرانی» 🗂 محورهای ارسال مقالات: ◻️ ماهیت و مولفه های حکمرانی اسلام ◻️ حکمرانی و نظام های معرفتی اسلامی ◻️ حکمرانی و تجربه نظام جمهوری اسلامی ◻️ حکمرانی مجازی 🌐سایت فصلنامه: aeinehokmrani.iict.ac.ir 📱دریافت اطلاعات بیشتر: ۰۹۳۰۵۷۵۲۷۱۵ (علیرضایی) 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔 مراسم رونمایی از درگاه جامع فقه معاصر 📚 صفحات درگاه: 1️⃣ کتابخانه دیجیتال فقه معاصر 2️⃣ دانشنامه فقه معاصر 3️⃣ نشست‌های علمی فقه معاصر 4️⃣ مجلات الکترونیکی فقه معاصر 5️⃣ دروس خارج فقه معاصر 6️⃣ سایت پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر 📌با حضور: اساتید، پژوهشگران، مسئولان مراکز آموزشی و پژوهشی حوزوی 🗓 زمان: چهارشنبه، ۱۰ اردیبهشت ماه، ساعت ۲۰ 🏛مکان: قم، خیابان شهید فاطمی (دورشهر)، کوچه ۳۰، شماره ۵۳، پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر 🆔 https://eitaa.com/ijtihad