eitaa logo
🏴 اجتهاد 🇮🇷
8.7هزار دنبال‌کننده
12.9هزار عکس
1.3هزار ویدیو
403 فایل
💢پایگاه جامع رویداد‌ها، دیدگاه‌ها، گفتگوها، تازه‌های نشر و همایش‌های علمی فقه، حقوق و اقتصاد اسلامی 🌐 نشانی سایت: ijtihadnet.ir 📲ارتباط با دبیر خبر و مدیر کانال ارسال مطالب، نقد و پیشنهادات: @MBagherAryani
مشاهده در ایتا
دانلود
📚 استاد مهدی طائب در سال تحصیلی ۱۴۰۵-۱۴۰۴ 📗درس خارج فقه: ادامه مباحث کتاب الحدود 🗓 یکشنبه تا چهارشنبه 📕درس تاریخ تطبیقی: 🗓 شنبه‌ها ⏰ زمان: بعد از نماز مغرب و عشاء 🕌 مدرسه مبارکه فیضیه _ مدرس ساحلی 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
📚 استاد مرتضی ترابی در سال تحصیلی ۱۴۰۵-۱۴۰۴ 📘 درس خارج اصول: بحث اصول عملیه ابتداء اصل برائت 🗓یکشنبه تا چهارشنبه ⏰ ساعت: ۹ تا ۱۰ 📙درس خارج_فقه: بر اساس کتاب العروة_الوثقی، بحث کتاب الاجارة: فصل فی احکام العوضین 🗓شنبه تا سه شنبه ⏰ ساعت: ۱۰ تا ۱۱ 📗بررسی نظریه‌ های روابط بین الملل. 🗓چهارشنبه‌ها ⏰ ساعت: ۱۰ تا ۱۱ 🕌 مدرس حسینیه موسسه امام صادق علیه السلام، واقع در جنب دفتر آیت‌الله سبحانی 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
16.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 ببینید | رونمایی از کتاب «آیات الاحکام جهاد و دفاع در اسلام» ✔️از کتاب «آیات الاحکام جهاد و دفاع در اسلام» به قلم حجت‌الاسلام والمسلمین رضوی مهر با حضور استاد محسن فقیهی در خبرگزاری رسا رونمایی شد. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
📚جدیدترین شماره «مطالعات اعتبار سنجی حدیث» منتشر شد ✔️به همت گروه حدیث مرکز تخصصی حوزوی حضرت ولیعصر (ارواحنا فداه) چهارمین شماره از مجله مطالعات اعتبارسنجی حدیث منتشر شد. 🔻این شماره دارای شش مقاله و در ۲۳۰ صفحه منتشر شده است: 🔸اعتبار سنجی روایت عفو عبد الله بن سعد توسط پیامبر(ص) ✍️ سیدمحمدرضا حسینی نیا؛ صلاح الدین غلامی 🔹پژوهشی در «خلیفه» خواندن راویان حدیث در سنّت نبوی  ✍️ سید محمدصادق رضوی طوسی 🔸اعتبارسنجی روایت «مسخ بنی‌امیه به وزغ»   ✍️ غلامعلی جزینی 🔹بررسی انتساب «الإیضاح» به فضل بن شاذان و بازخوانی نام اصلی کتاب. ✍️ مرتضی آرپناهی؛ سید علی ابطحی 🔸بازخوانی اعتبار روایات «غُضّوا أبصارَکم» در منابع فریقین با تأکید بر نقد تضعیفات ابن جوزی ✍️ داود زارع؛ عباس مفید 🔹بررسی هویّت و وثاقت طلحه بن زید با تاکید بر توثیقات عام ✍️ محمد رضا خجسته رحیمی 🔗متن کامل مقالات در سایت مجله قرار داده شده است. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢ارزیابی نظام پولطلا از منظر مکاتب فقهی نجف و قم ✍️حجت‌الاسلام سید محمدصدرا متولی امامی اگر با عینک مکتب روشی نجف، به مسأله ماهیت پول و نظام پولی نگاه کنیم، مسأله پول، امری عرفی و عقلائی است و با توجه به این که نص صریح و یا ادله لفظی کافی برای ضرورت تأسیس نظام پولی طلاپایه وجود ندارد، در نتیجه در موضوع پول اعتباری، برائت جاری می‌کنیم و بنای عقلائیه موجود، در فقه مکتب نجف، با هیچگونه مخالفتی مواجه نخواهد شد. تنها مسأله‌ای که برخی شاگردان مکتب نجف در اعتراض به نظام بانکی در طول این چند سال مطرح کرده‌اند، نرخ بهره بانکی است! در مقابل، اگر با عینک مکتب قم و روش فقهی تجمیع ظنون به موضوع ماهیت پول و نظام پولی بنگریم، دایره گسترده‌تری از موضوعات و مبانی را می‌توانیم در مسیر اجتهاد خرج کنیم. مکتب قم، به دلیل میدان دادن به جولان عقل و درک مقاصدی از قرآن و شریعت، برای فقیه، درک ایجابی و نظام سازی ایجاد می‌کند. در مکتب قم، می‌توان از مقاصد شارع برای تشریع حکم زکات سخن گفت و می‌توان از اهمیت جایگاه زکات، به ضرورت اصلاح نظام پولی رسید. نظام پولطلا، یک نظام پولی مصلحت محور و مقاصد محور است. قطعاً مقاصدمحوری امثال شاطبی، انحراف است، اما محروم شدن فقه شیعه از مقاصدالشریعه، چالش‌های بزرگی برای حکومت اسلامی ایجاد می‌کند و ظرفیت تمدنی فقه از بین می‌برد. برای نمونه، در مسأله حکم زکات... 👈 مطالعه متن کامل یادداشت در «اجتهاد»: http://ijtihadnet.ir/?p=79254 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢 حضور و سخنرانی حجت‌الاسلام والمسلمین محمودرضا جمشیدی، عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، به نمایندگی از مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در اجلاس ادیان سن‌پترزبورگ روسیه 🆔 https://eitaa.com/ijtihad