💢سوژگی فقه در ابژه سکولاریزاسیون!/ نقدی بر یادداشت میلاد دخانچی ✍️ حجت‌الاسلام محسن قنبریان 🔻اصلاً فقه، همان که شما می‌گویید! گرایش سلطه‌گر نسبت به زن! زن گریز یا حتی زن ستیز! گریز از سوژگی و هیاهو و تشویق‌های زنانه تا همه آنچه شمرده‌اید! بحثش بماند برای بعد. به تصریح‌تان از ورزشگاه تا اقتصاد و فرهنگ و سیاست هم زیر چتر این فقه است که خسارت همه را برای او فاکتور کرده‌اید! و نوشته‌اید: «برای دفاع از الهیات خود دست به دامن فلفل می‌شود؛ بنابراین ماجرای فلفل، نه نتیجه عملکرد سهوی فلان کارگزار و یا بدسلیقگی در اجراست. فلفل اسلحه ایست که فقه زن گریز (اگر نگوییم زن ستیز) برای دفاع از کیان خود در دست می‌گیرد!» بنظرتان: فقه و بانیان آن مقصرند چون عقب ماندگی خود را با توسل به قوه قهریه دولت مدرن جبران می‌کنند، اینجاست که “فلفل” متولد می‌شود! از خود نپرسیدید: این فقهِ فهم شده شما با آن تسلطش بر فرهنگ و سیاست در ایران، چطور با اینهمه سوژگی زنان در رسانه ملی کاری ندارد و فقط به دیدن چند سانت ساق پای لخت مردان در نمای دور ورزشگاه و احیانا استماع چند فحش گیر داده است؟! با یک دست در اصلی ترین ابزار سوژگی (رسانه) فقه زدایی می‌کند و تماشاگر میلیونی می‌افزاید و با دستی دیگر پشت درب ورزشگاه، زنان را به جنگ فقه و مرجعیت فقهی می‌کشاند! 👈 ادامه یادداشت: https://b2n.ir/g52891 🆔 @ijtihad

💢از «روایت» تا «فَرا روایت»؛ منزلت اجتماعی روحانی ✍️عبدالحسین مشکانی: به‌نظر می‌رسد قاطبه روحانیون، متدینین و مخالفین و معاندینِ روحانیت، درباره روحانیت، به یک باور مشترک در طیف‌های گوناگون رسیده‌اند و آن‌هم «کاهش منزلت اجتماعی روحانیون» است. در این مرقومه، تلاش دارم تا نگاهی به نسبت بین این «روایت» و «سنجش‌ها»ی مستند آن، بیافکنم. 👈بخوانید: https://b2n.ir/j11069 🆔 @ijtihad

💢شمشیر یا نصحیت؛ مساله نهی از منکر مسلحانه در میان فِرَق اسلامی ✍️استاد رسول جعفریان 🔻یکی اختلاف نظرهای رایج میان فرق اسلامی، این است که برخی قائل به استفاده از شمشیر برای اصلاح جامعه هستند و شورش بر حکومت‌های فاسد را مجاز‌ می‌شمرند، شماری دیگر مخالف آن هستند. انقلابیون در میان فرقه‌های مختلف، اغلب از دسته اولند. در میان شیعه، گروه زیدیه قائل به خروج با شمشیر است، اما امامیه، از آغاز به موضع عکس آن شهرت داشته است. در اینجا، مروری بر این آراء خواهیم داشت و استدلال‌های هر کدام را مرور خواهیم کرد. گفتنی است که بخشی از این مساله به موضوع امر به معروف و نهی از منکر نیز باز‌ می‌گردد. 👈بخوانید: https://b2n.ir/h70357 🆔 @ijtihad

🎥 حقایقی درباره حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها در بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای 🔻جناب خدیجه(س) حقیقتاً مظلوم است؛ به‌خاطر اینکه شرف همسری پیامبر درباره ایشان دارای ارزش مضاعف است. دیگران مشرّف به شرف همسری پیغمبر شدند؛ لکن رنج‌هایی را که پیغمبر در عمده زمان رسالت به آنها مبتلا بودند، [دیگر همسران] این رنج‌ها را ندیدند، ده سال در مدینه بود، عزت بود، احترام بود و زندگی راحت نسبت به آن دوره بود. ...ایشان دوران رنج و سختی‌های پیغمبر را تحمل کرد. اولا نفس ایمان‌آوردن به پیغمبر که اولین کسی که ایمان آورد امیرالمؤمنین و حضرت خدیجه بودند؛ خود این یک امتیاز بزرگ و یک ارزش بسیار بالا است، آسان نیست عبور کردن و صرف‌نظر کردن از عقایدی که انسان‌ها با آنها سال‌های متمادی زندگی کرده، آسان نیست. برای ما چنین چیزی پیش نیامده تا بدانیم چقدر مشکل است. ...اینها مغفولٌ‌عنه مانده و حضرت مظلومه است. این بزرگوار واقعا مظلومه است. تعبیر کردند که غریب هستند؛ واقعا همین‌جور است؛ واقعا جناب خدیجه(س) غریب هستند. ...حالا شما می‌گویید مادر یازده امام، اما در واقع مادر دوازده امام است؛ ایشان مادر امیرالمؤمنین هم هست، ایشان امیرالمؤمنین را در دامان خودش، آغوش خودش و زندگی خودش پرورش داده است تا چند سالگی... 🆔 @ijtihad

🎥 بیانات ارزشمند آیت‌الله جعفر سبحانی در بزرگداشت مقام حضرت خدیجه سلام الله علیها 🆔 @ijtihad

🎥حضرت خديجه سلام الله علیها فرهنگ عقلانیت را در فضای جاهلی پیاده کرد 👆بیانات ارزشمند آیت‌الله‌ جوادی ‌آملی در همایش ملی صدف کوثر 🆔 @ijtihad

📲 دانلود برنامه اندرویدی «فقه و احکام رهبری» 📱نسخه اول این برنامه حاوی «رساله نماز و روزه» و «احکام نماز مسافر جامع» (جهت نیازمندی در ماه رمضان) می‌باشد و به مرور فتاوا و دیگر استفتائات به آن اضافه خواهد شد. 👈دانلود کنید: https://cafebazaar.ir/app/com.ahkamleader.ir 🆔 @ijtihad

🔔دورهمی فعالان و پژوهشگران عرصه فقه حکومتی 📅 زمان: سه‌شنبه ۲۳ فروردین‌ماه ۱۴۰۱، دهم ماه مبارک رمضان 🏢مکان: قم، بلوار غدیر، کوچه 10، ساختمان مفید 🆔 @ijtihad

📚کتاب «قاعده تقیه» منتشر شد ✔️امروز موضوعات بحث انگیز و اختلافی در حوزه معارف و احکام کم نیستند و چنانچه دامنه تقیه را شامل پیروان مذهب اهل بیت(ع) نیز بدانیم، گستره وسیعی از امور را در بر می‌گیرد و به دنبال آن سؤالات و شبهاتی پدید می‌آید که باید چاره ای بر آن‌ها اندیشید. از جمله این موضوعات «قاعده تقیه» است. قاعده تقیه در بعد اجتماعی و سیاسی کاربرد دارد و می‌توان آن را در شمار قواعد فقه سیاسی دانست؛ از این رو، می‌توان آن را در شمار «قواعد فقه سیاسی» دانست و از این منظر موضوع بحث و دقت نظر قرار داد. نوشتار حاضر درس‌های خارج «قواعد فقهی» استاد سید مجتبی نورمفیدی درباره قاعده یاد شده است که در مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) ایراد گشته و پس از بازنگری و تنظیم و ترتیب آن به قلم استاد، در پنج فصل سامان دهی شده است. 👈 ساختار اثر: https://b2n.ir/w76471 🆔 @ijtihad

📚بررسی «تعامل متقابل کتاب و سنت» در یک کتاب 🔻کتاب «تعامل متقابل کتاب و سنت» اثر استاد علی نصیری در ۱۷ فصل و ۶۴۸ صفحه، از سوی نشر وحی و خرد وابسته به موسسه معارف و خرد انتشار یافت. 🔹یکی از مباحثی که از دیر زمان توجه اندیشمندان را در کنار کنکاش‌های مستمر پیرامون قرآن و سنت، به خود جلب کرده ترسیم نوع رابطه آن‌ها نسبت به یکدیگر و نقش متقابل‌شان در عرصه دین شناخت بوده است. آیا قرآن و سنّت به عنوان دو رهنمود مستقل و جدا از یکدیگر ترسیم دین و شریعت را بر عهده دارند یا آن که با کمک و یاری یکدیگر به این مهم پرداخته‌اند؟! آیا اساساً می‌توان هر یک از آنها را به صورت مستقل برای دین شناخت کافی دانست یا نه؟ در صورتی که کتاب و سنّت با یکدیگر ارتباط و تعامل داشته باشند، این تعامل چگونه است و هر کدام از کتاب و سنت نسبت به دیگری چه نقشی را ایفا می‌کنند؟ در صورتی که نقش آن‌ها متقابل باشد، جامعیت دین چگونه به کمک آن‌ها ترسیم می‌شود؟ نویسنده در این کتاب سعی کرده است پاسخی برای این سوالات مطرح کند. 👈 معرفی کتاب + لینک خرید: https://b2n.ir/b18742 🆔 @ijtihad

💢سه عنصر کلیدی برای حکم شناسی در مسائل مستحدثه ✔️استاد محمد عندلیب همدانی: 🔹ما برای حکم شناسی نباید از این عناصر غافل باشیم: ۱. روح حاکم بر شریعت مرتبط با مساله ۲. احکام عقلانی و عقلایی برای خروج از بن بست‌‌ها ۳. نگاه مجموعی و کلان به ادله عقلیه و نقلیه. 🔸وارد گود مسائل مستحدثه شدن با همان اسلوبی که در مسائل معمولی وارد می‌شویم چندان نتیجه بخش نیست... در مسائل غیر تعبدی فقه می‌توان با استناد به عقل و ارتکازات عقلاء و با استشهاد به اصول کلی شریعت راه را مقداری هموار کرد. 🔹فقیه باید یک نگاه کلان، وسیع و گسترده به ادله داشته باشد. از بالا به ادله نگاه کند در عین حالی که تک تک ادله را سنداً و دلالاتاً بررسی می‌کند اما یک نگاه کلی داشته باشد. 👈تحلیلی عقلایی نسبت به خروج از بن بست‌‌های فقهی و حقوقی: https://b2n.ir/w67426 🆔 @ijtihad

🔔میزانِ قانون‌گذاری در اندیشهٔ صاحب ‌المیزان 👤اندیشهٔ تقنینی علامه ‌طباطبایی‹ره› درگفتگو با: دکتر سیداحمد حبیب‌نژاد؛ دانشیار دانشگاه تهران، عضو هیات ‌مدیره انجمن فقه ‌و ‌حقوق‌اسلامی‌حوزه ‌علمیه‌ 📆 زمان: سه شنبه، ساعت ۲۱:۳۰ ‌‌ 🌐 پخش از صفحه اینستاگرام: ‌http://instagram.com/allamehtabatabaei 🆔 @ijtihad