♨️ هنوز حادثهها در پیش داریم!...
✔️ گزیدهای از سخنان آیتالله خامنهای در مصاحبه با خبرنگار واحد مرکزی خبر در بیمارستان پس از حادثهی تروریستی مسجد ابوذر تهران
🗓 ششم تیر ماه ؛ سالروز سوءقصد به جان رهبر معظّم انقلاب توسّط گروهک تروریستی فرقان
🔹مسأله این است که این انقلاب، انقلابی است که با اسلام مردم سر و کار دارد و این هست که مردم را در صحنه نگه میدارد. علت این که امام این همه روی اسلام و احکام اسلامی در انقلاب تکیه میکنند، این است. حواسشان را جمع کنند بر مسئولین. همیشه زمان امروز نیست.
🔺ما مقاومتها داریم هنوز داریم. ما هنوز کارها داریم. هنوز این قدر حوادث در پیش داریم، در همهی این حوادث مردم باید تصمیم بگیرند. حواس مردم جمع باشد که از آن نکتهای که، مَمرّی که از آن دستگاههای خارجی و دشمنان این انقلاب میخواهند اسلام را از متن این انقلاب بگیرند، از او غافل نمانند. این خیلی چیز مهمی است.
🔹بایستی اسلام در این انقلاب بماند و احکام اسلام به عنوان محور این انقلاب بماند و مردم حواسشان جمع باشد که در این مورد فریب نخورند و این همان چیزی است که در حقیقت تضمینکنندهی این هست که مردم در صحنه باقی بمانند.
👈 مطالعه بیشتر: https://khl.ink/f/20163
🎥 فیلم کامل مصاحبه: https://khl.ink/f/20083
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
🔔 نشست علمی «روش موضوع شناسی مسائل مستحدثه با تطبیق بر بازیهای رایانهای»
👤 ارائه دهنده: حجتالاسلام والمسلمین محمدعلی خادمی کوشا
👤ناقد اول: حجتالاسلام والمسلمین محمدرضا کدخدایی
👤 ناقد دوم: حجتالاسلام والمسلمین علی اکبریان
⏰ زمان: امروز دوشنبه، ششم تیرماه، ساعت ۱۸
🏢مکان: بلوار جمهوری، کوچه۲، ساختمان انجمنهای علمی حوزه
🖇لینک پخش زنده: https://noo.rs/r2esb
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
📚کتاب «عصری سازی افعال پیامبر(ص)» منتشر شد
✔️ الگو گیری از رفتار پیامبر(ص) همیشه آسان نیست و گاه بهرهگیری از افعال ایشان به دلیل محدودیتهای تاریخی دشوار مینماید. ازاینرو، برای الگو گیری از افعال پیامبری که چهارده قرن با مخاطب امروز فاصله دارد، میباید اقتضائات عصر جدید را در نظر گرفت و رفتارهای ایشان را متناسب بافرهنگ زمانه «عصریسازی» کرد؛ موضوعی که با توصیف متون رفتارشناسانه پیامبر(ص) پدید نمیآید و نیازمند تحلیل و پردازش نمونههای روایی است.
📖 حجتالاسلام مهدی مردانی در کتاب حاضر کوشیده است تا با تبیین مبانی نظری و تشریح مراحل عملی، چگونگی عصریسازی افعال پیامبر(ص) را نشان دهد و زمینه بهرهگیری از افعال تاریخی پیامبر(ص) را فراهم آورد.
📒این کتاب در سه فصل «مبانی عصریسازی افعال پیامبر(ص)»، «مراحل عصری سازی افعال پیامبر(ص)» و «تحلیل نمونههای افعال پیامبر(ص)» را موردبررسی و واکاوی قرار داده است.
👈 اطلاعات بیشتر: https://b2n.ir/f62783
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢مواجهه با موضوع آب براساس مباحث عقلی و به زبان عقلانی باشد، نه صرفاً زبان فقهی و حقوقی/ مقاصد شریعت میتواند باعث ایجاد گفتمان بینالمللی در مسئله «حقوق آب» شود
✔️استاد علیدوست: حل فقهی مسئله حقوق آب، باید با قوت و متانت صورت گیرد. ابعاد فقهی مسئله حقوق آب دارای ابهاماتی است؛ لذا باید با حفظ هنجارهای فقهی و همچنین استفاده از نگاههای نو مانند نگاه اجتماعی، این موضوع دنبال شود. نگاه به موضوع آب را، نباید تنها با پیگیری روایات اسلامی پیش برد، بلکه ادبیات عقلی مانند مقاصد شریعت میتواند باعث ایجاد گفتمان بین المللی در این مسئله شود، بر همین اساس پیشنهاد میشود، نسبت به موضوع آب، یک پرونده در دو قسمت سنتی (نگاه فقهی و روایی) و غیر سنتی (نگاه عقلی) تشکیل شود.
✔️دکتر حکمتنیا: مواجهه با موضوع آب باید بر اساس مباحث عقلی و به زبان عقلانی باشد و نه صرفاً زبان فقهی و حقوقی. همچنین مواجه با مردم در مسئله آب، باید بر اساس حقوق نرم (ضمن ارائه جایگزین) باشد و نه حقوق سخت (مقابله سخت گیرانه با مردم). باید به این سوالات پاسخ داده شود: میزان حق بشر (نسل حاضر و نسل آینده) بر آب سالم تا چه اندازه است؟ انواع آب و سیاستها نسبت به آن چیست؟ وظیفه حاکمیت در تهیه آب سالم و بهداشتی تا چه اندازه است؟ (ایجاد دسترسی توسط دولت یا تهیه و در اختیار گذاشتن آب)، وظیفه دولت در تدبیر مسئله آب چیست؟
👈 گزارشی از یازدهمین جلسه شورای علمی گروه حقوق مرکز تحقیقات اسلامی مجلس: https://b2n.ir/s07815
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢برخی با قصد و غرض در پی اختلاف افکنی هستند/ میخواهند شکاف میان مذاهب و ادیان همیشگی باشد/ بر مشترکات تکیه کنید
🔹آیتالله مکارم شیرازی در دیدار مدیر حوزه با بیان اینکه یکی از مشکلات میان ادیان، تفاوت اندیشهها و اختلاف فکرها است، گفت: با این گونه رفت و آمدها و دیدارها، میتوان کمرنگ و مرتفع ساخت. باید بر مشترکات تکیه کرده و از موارد اختلافی دوری کنیم. سفر شما به نمایندگی از حوزههای علمی شیعی برای برطرف کردن بعضی نسبتهای خلاف که به شیعیان داده میشد، اثرگذار بود.
🔸ایشان، برقراری ارتباط میان عالمان شیعه و اهل سنت را نیز ضروری دانست و افزود: اگر ارتباط با علمای اهل سنت بیشتر شود، میتوانیم سم پاشیها را خنثی کنیم.
🔹معظمله سکوت در مقابل سمپاشیها را علت گسترش اختلافات برشمرد و خاطرنشان ساخت: ما سالیان سال در مقابل گفتههای آنان سکوت کردیم و دفاع جانانه نکردیم، اما این سفرها سبب میشود که بخشی از این سمپاشیها، برچیده شود.
👈 بیشتر بخوانید: https://b2n.ir/x40650
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢اعتبارسنجی کتاب کافی و روایات آن بر اساس معیارهای حدیثی قدما
✔️حجتالاسلام سیدمحمدجواد سیدشبیری:
🔹بحث در روایات کتاب کافی در دو بخش اعتبارسنجی روایات بر اساس موازین محتوایی و نقد حدیث از جهت متن و نیز اعتبارسنجی روایات کافی از باب سند و قرائن صدوری قرار میگیرد.
🔸برای بررسی معیار حدیث قدمایی، سه شاخصه در نظر قدما بوده است و ازاینرو صحیح قدمایی ناظر به هر سه شاخصه سند، مفهومگرایی و قرائن صدوری و محتوایی است؛ حال با توجه به آن معیارها این اعتبارسنجی معنا پیدا میکند.
🔹گاهی اوقات صحت صدور، ثابت است ولی نمیتوان به آن فتوا داد، چون ناقلان در مقام تقیه بودهاند؛ بنابراین در مسلک وثوق صدوری، قصد اعتماد به اصل صدور میکنیم، نه کیفیت دلالت.
👈 ادامه مطلب: https://b2n.ir/f23312
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
📗«رفیق دیرین» در یک نگاه + دانلود
🔖 ویژهنامه بزرگداشت مقام استاد سیدهادی خسروشاهی از یاران دیرین حضرت امام(ره) و رهبر معظم انقلاب اسلامی با عنوان «رفیق دیرین» با حضور استاد محسن اراکی، عضو شورای عالی حوزههای علمیه در مراسمی رونمایی شد.
👈 آنچه در این ویژهنامه میخوانید + فیلم مراسم رونمایی: https://b2n.ir/b34960
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢برخی معاملات بورس و رمزارزها قمار است
✔️حجتالاسلام مهدی خطیبی، عضو هیئت علمی گروه اقتصاد مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)، با بیان اینکه مجموعه حاکمیت اسلامی باید بازار رمزارز و فیوچرز و بورس را دائما رصد کند و در این راستا وظیفه شرعی دارد، تاکید کرد: برخی معاملات بورس و رمزارزها قمار است. متاسفانه چون این رصد انجام نشد سهامدارن خرد ضررهای زیادی متحمل شدند.
👈 گزارش نشست بررسی فقهی معاملات آتی»: https://b2n.ir/t76870
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢حوزه و پدیدههای نوظهور مجازی؛ متاورس
✍️حجتالاسلام احمد اولیایی
🔹متاورس هنوز یک فرضیه است و بهعنوان پدیدهای غالب بر جوامع شناخته نمیشود. متاورس، نسل بعدی اینترنت خواهد بود. در فضای مجازی فعلی که فضای مجازیِ دوبعدی است، دو حس بینایی و شنوایی انسان فعال است. متاورس قرار است به سراغ حواس دیگر انسان برود و آنجا حس لامسه هم موضوعیت پیدا میکند. حتی بویایی و چشایی انسان هم میتواند در این فضا فعال شود.
🔸در فقه، موضوعشناسی ما درباره متاورس کامل نیست. چند مسئله که باید در متاورس بحث شود، حریم خصوصی، مالکیت، و سلطه و سلطنت است. یکی دیگر از نکات در رابطه با متاورس، دایره تکلیف است.
🔹حریم خصوصی چند عنصر دارد که یکی از آنها قدرت سلطه است؛ این قدرت نیاز به مالکیت دارد. آیا مالکیت فقهی را میشود وارد فضای مجازی و متاورس کرد؟ متعلَّقِ مالکیت در فضای متاورس چیست؟ در متاورس، مالکیتها حرف اول را میزنند. این مالکیت در فضای متاورس چگونه است، یا چه حد و حدود و قوانینی برای آن متصور است؟ هنوز مشخص نیست.
👈به نظر میرسد حوزه در مواجهه با این پدیدهها چند مرحله را طی میکند: https://b2n.ir/s29686
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
📚انتشار کتاب «اصول عام تربیت»؛ یازدهمین جلد موسوعه فقه تربیتی استاد اعرافی
✔️اصل تربیتی بیانگر کیفیت و چگونگی انجام فعل و منشأ کنش و واکنش مربی و متربی بوده و آن دو را در موقعیتهای تربیتی، برای گزینش رفتار متناسب با اهداف تعیین شده، یاری میرساند. اصول تربیتی متعدد و متکثر هستند، برخی از این اصول در تمام ساحات تربیت و برخی در ساحت خاصی جریان دارند، آنچه در این نوشتار محور بحث و بررسی قرار میگیرد، اصول عام تربیت است.
📖بهتازگی جلد یازدهم از سلسله کتابهای موسوعه فقه تربیتی استاد علیرضا اعرافی با عنوان «اصول عام تربیت» منتشر شده است. در مجموعه کتب موسوعه فقه تربیتی، سه جلد به تبیین فقهی اصول عام تربیت پرداختهاند. از این سه جلد، نخستین جلد آن چاپ و منتشر گردید و دو جلد دیگر در حال تدوین آماده سازی است.
👈 معرفی تفصیلی اثر: https://b2n.ir/x19696
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
🔔نشست علمی «مقاصد شریعت و دیگر رویکردهای فقه معاصر؛ بستری برای گفتگو و همگرایی»
👤با حضور و سخنرانی:
🎙حجتالاسلام والمسلمین مجتبی الهی خراسانی، استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه خراسان
🎙شیخ اسماعیل احمدی، مدرس مدارس علمیه جنوب کشور
🎙مولوی سید یحیی فاضلی، مدرس مدرسه علوم دینی شورک ملکی
📆 زمان: سه شنبه، هفتم تیرماه، از ساعت 8 الی 10 صبح
💻 بخش زنده با اینترنت رایگان در: online.dmsonnat.ir/neshast
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢شرکت تعاونی ذیل شرکتهای فقهی و مدنی گنجانده نمیشود/ تعاونی سوپاپ اطمینان نظام سرمایهداری است
✔️حجتالاسلام دیانت: شرکت تعاونی ذیل شرکتهای فقهی و مدنی گنجانده نمیشود و بحث از لحاظ فقهی آنطور که توقع میرود پیش نرفته است. آیتالله بهشتی معتقد است مالکیت در شرکتهای تعاونی از جنس مالکیت مشاع است؛ حال آنکه اینطور نیست. شهید بهشتی میفرمایند تعاونی از قبیل شرکت عقدی عنان است. اصلاً شرکت تعاونی ذیل شرکتهای فقهی و مدنی گنجانده نمیشود! همچنین، حقوقدانان متفقند که شرکت حقوقی دارای شخصیت حقوقی است و لذا با شرکت فقهی صرفاً یک اشتراک لفظی دارد.
✔️حجتالاسلام نعمتی: شرکت تعاونی سوپاپ اطمینان نظام سرمایهداری در عرصه الگوی بنگاه تولیدی است. در تعاونی نیروی کار صدقهسر صاحب «سرمایه» شدن وضعش بهبود مییابد، نه بماهو نیروی کار. در الگوی اسلامی مضاربه، نیروی کار بدون اینکه سرمایه داشته باشد، «سهیم» در سود و همتراز صاحب سرمایه است. شهید صدر (ره) – فراتر از الگوی مضاربه – قائل است سود متعلق به کار است و سرمایه باید اجرت بگیرد.
🔺اینکه چهل سال است نتوانستهایم قانون تجارت اسلامی بنویسیم به خاطر این است که ما نتوانستهایم هسته سخت آن یعنی شرکت تجاری را نقد کنیم و الگوی بدیلی ارائه دهیم. مسئله شخصیت حقوقی از ویژگیهای شرکتهای قانون تجارت است که یک مسئله مستحدثه است و پیشنیاز اثبات الگوی تعاونی نیز هست و از لحاظ فقهی در این چهل ساله کار جدی روی آن صورت نگرفته است.
👈 بخوانید: نقد بنیانهای نظری تعاونی: https://b2n.ir/a79071
🆔 https://eitaa.com/ijtihad