🔔نشست علمی «شرایط استنباط و استناد موضوعات علمی به گزاره‌های دینی» 🎙 ارائه: حجت‌الاسلام والمسلمین محمدصادق شجاعی 📆زمان: امروز پنج‌شنبه، ۲۳ تیرماه ساعت ۱٠ صبح 🏢مکان: حرم مطهر روضی، صحن امام حسن مجتبی (ع)، ساختمان شماره یک دانشگاه علوم اسلامی رضوی، مدرسه عالی فقاهت عالم آل محمد (ع) 🖇لینک حضور آنلاین: https://www.skyroom.online/ch/feghahat_aqr/feghahat 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢استفتائات جدید مطابق با فتوای آیت‌الله خامنه‌ای ✔️جدیدترین استفتائات (تیرماه ۱۴۰۱) مطابق با فتوای حضرت آیت‌الله خامنه‌ای منتشر شد. 🔺از «اطلاع دادن به صاحبخانه درباره نجاست خوراک و چیزهای دیگر» تا «تغییر و تبدیل کاربری وقف» و «انصراف از حج به‌خاطر افزایش ناگهانی هزینه‌‌‌‌ها» 👈 مشاهده کنید: https://b2n.ir/q31595 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢اندیشه‌های تمدنی میرزای نائینی ✔️حجت‌الاسلام امیرمحسن عرفان: 🔹میرزای نائینی درصدد پی‌ریزی عقلانیت دینی در نظام سیاسی اسلامی بوده است. امثال نهضت آزادی در ابتدای انقلاب و در مجلس تدوین قانون اساسی، نگارندگانی مانند آقای پرهام درصدد سکولاریزه کردن مرحوم نائینی هستند ولی آن عالم بزرگ درصدد پی‌ریزی عقلانیت دینی در نظام سیاسی بود. او فرهنگ سیاسی را به سه دسته محدود، مستبد و تبعی و منفعل تقسیم کرد. میرزا فرهنگ سیاسی معیار اسلام را مبتنی بر دو مقوله آگاهی و اختیار مردم می‌داند. 🔸عدم برجسته‌سازی برخی گزاره‌ها و به حاشیه‌رانی برخی دیگر از گزاره‌ها از جمله مؤلفه‌های مهم در بررسی وجوه تمدنی اندیشه میرزای نائینی است. اهمیت این مسئله از آن جهت است که در پژوهش‌های ما این اتفاق رخ داده است. 🔹نباید به متشابهات در بیانات و مکتوبات میرزای نائینی استناد کرد و متاسفانه این موضوع هم در پژوهش‌های کنونی دیده می‌شود و برخی درصدد سکولاریزه کردن اندیشه‌های مرحوم نائینی هستند و به متشابهات اندیشه وی استناد می‌کنند. 🔸سوگمندانه باید اعتراف کرد که بازنمایی ایده امت واحده از نظرگاه مرحوم نائینی زمینه‌ها و بسترهای زیادی برای پژوهش دارد ولی مورد تاکید واقع نشده است.مرحوم میرزا علت افول و ایستایی تمدنی را جهل و ناآگاهی مردم و سوءاستفاده خواص از جهل مردم می‌داند. 👈 ادامه مطلب: https://b2n.ir/n26729 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢دخالت دولت در قیمت‌ها برخلاف قاعده تسلیط است ✔️حجت‌الاسلام علی نعمتی: 🔹هرگونه مداخله دولت در قیمت‌ها آسیب‌هایی را به دنبال دارد که نمی‌توان به راحتی با تبعات منفی آن مقابله کرد، دست‌کاری در نظام قیمتی باعث می‌شود که تخصیص‌ها در بازار با مشکل مواجه شود و برهم زدن تخصیص‌ها یعنی اینکه منابعی را در جایی صرف کنیم که این منابع نباید در آنجا صرف می‌شود و صرف شدن این منابع در این خصوص مصداق اسراف خواهد بود. 🔸روایات اسلامی را زیرورو کنیم اصلاً موردی را پیدا نخواهید کرد که در آن حاشیه سود عادلانه برای فروش کالا تعیین شده باشد. محققین بسیار زیادی هم در این رابطه تحقیقات بسیاری انجام داده‌اند و به این نتیجه رسیده‌اند که مبنای اسلام در باب قیمت عادلانه یک سری شرایط و ترتیباتی را طراحی می‌کند که از دل این ترتیبات قیمت عادلانه بیرون می‌آید و این ترتیبات از نوع رقابتی است. 🔹اگر مشاهده می‌کنید صاحبان ملک قیمت‌های گزافی را برای اجاره املاک و مستغلاتشان تعیین می‌کنند، می‌توان با مالیات بر مستغلات انگیزه افزایش قیمت فراوان را در اینها یک مقدار کاهش داد. 🔸دخالت دولت در قیمتگذاری اجاره مسکن برخلاف قاعده «تسلیط» است. وقتی حکمران در نظام اقتصادی ترتیباتی را می‌چیند که زمین و مسکن گران شود، طبیعی است که قیمت رهن و اجاره آن هم افزایش پیدا کند و درصدی از ارزش شناخته‌شده آن دارایی باشد. 👈 بیشتر بخوانید: https://b2n.ir/a71468 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢حج با طعم عادی سازی؛ پیشقراول ارتباط با صهیونیست‌ها، سخنران روز عرفه در مکه! ✔️حکومت سعودی سالهاست با شعار ممنوعیت سیاسی کردن حج، از برگزاری بسیاری از برنامه‌های فرهنگی و اجتماعی در موسم حج و در سرزمین وحی جلوگیری‌ می‌کند و از همین رو بزرگترین اجتماع سالانه مسلمانان را عملا به یک تجمع عبادی و فردی صرف تبدیل کرده، و کارکرد سیاسی، فرهنگی و اجتماعی حج را به کمترین حد ممکن رسانده است. با روی کار آمدن محمد بن سلمان به عنوان ولیعهد در سال ۲۰۱۷، عربستان تحولات گوناگون و گسترده‌ای را در عرصه‌های مختلف شاهد بود. از قلع و قمع سران اسلامگرایان گرفته تا برداشتن گام‌های اساسی در عادی سازی روابط فرهنگی با رژیم صهیونیستی و سفر متقابل نخبگان دو طرف به عربستان و سرزمین‌های اشغالی و بازشدن آسمان عربستان به روی برخی پروازهای خطوط هوایی رژیم اشغالگر و… را شاهد بودیم. رویدادهایی که در سال‌های نه چندان دور، ظاهرا جزو خطوط قرمز حکومت سعودی به شمار‌ می‌آمدند و تخطی از آنان دشوار به نظر‌ می‌رسید. بن سلمان اما برای اجرای این سیاست‌های متهورانه و ساختار‌شکن بر روی همکاری و همراهی تعدادی از شخصیت‌ها بیش از دیگران حساب کرده است. یکی از این برجسته‌ترین این افراد “محمد بن عبدالکریم العیسی” است که انتخاب وی به عنوان سخنران روز عرفه امسال، اعتراضات بسیاری را نه تنها در عربستان بلکه در کشورهای مختلف عربی و اسلامی برانگیخت. 👈 متن گزارش: https://b2n.ir/r32945 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📚«امام ‌رضا (ع) و مخالفان»؛ با تکیه بر مبانی، اصول و تعامل امام ✔️دغدغه بسیاری چگونگی ارتباط با مخالفان است. این مشکلی است که جامعۀ انسانی یا خُردتر، جامعۀ اسلامی، با آن دست‌وپنجه نرم می‌کند. با تبدیل این مشکل به مسئله، پرسشی کلی به‌دست می‌آید: «چگونه با مخالفان رفتار کنیم؟». در این زمینه، پژوهش‌های درخوری لازم است تا ملاک‌های تعیین‌کننده‌ای در برخورد با مخالفان به‌‌دست آید. از آنجا که سیرۀ معصومان الگویی برای این‌گونه تعامل‌ها است، به‌تازگی طرح پژوهشی «امام‌رضا(ع) و مخالفان با تکیه بر مبانی، اصول و تعامل امام» اثر سید علی بهشتی وند از سوی بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی به چاپ رسیده است. نگارنده در این پژوهش سعی کرده به بررسی تعامل امام‌رضا(ع) با مخالفان بپردازد، زیرا درمیان معصومان، امام‌علی و امام‌رضا(ع) بیشترین تعامل با مخالفان را در مقایسه با سایر امامان داشته‌اند. دربارۀ رفتار امام‌علی(ع) مخالفان بسیاری دراین‌باره نگاشته شده ‌است، ازاین‌رو این نوشتار، تعامل امام‌رضا(ع) با مخالفان را بررسی کرده ‌است. 👈 معرفی اثر: https://b2n.ir/m96886 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢راه‌های تخلص از قرض ربوی در عقود بانکی ✔️استاد محمدتقی شهیدی در درس خارج «ربا در معاملات بانکی» راه‌های تخلص از قرض ربوی در قراردادهای بانکی را با قطع نظر از اشکال اساسی حیل ربا که توسط امام و شهید صدر مطرح شده است، بررسی کرد و راه‌هایی به عنوان طرق جایگزین قرض به شرط پیشنهاد داد. 👈 در «شبکه اجتهاد» بخوانید: https://b2n.ir/a97829 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📚«لمحات الأصول»، تقریرات امام از مباحث اصول ‌آیت‌الله بروجردی ✔️جایگاه علمی ‌آیت‌الله بروجردی چنان بود که با آغاز تدریس فقه و اصول در حوزه علمیه قم، علاوه بر فضلاء و طلاب جوان، اساتید برجسته و معروف آن دوره حوزه قم برای تکریم و نیز بهره‌گیری علمی از شاگرد برجسته آخوند خراسانی سال‌ها در درس او حاضر‌ می‌شدند. امام خمینی که در آن دوره خود استادی برجسته و و از چهره‌های بزرگ علمی حوزه علمیه قم بود به مدت شش- هفت سال در در درس‌های آن فقیه خبیر حاضر‌ می‌شده و درس‌های اصول ایشان را تقریر‌ می‌کرده است تقریرات حضرت امام از مباحث اصول ‌آیت‌الله بروجردی به همت پژوهشگران موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی با نام «لمحات الاصول» تنظیم و منتشر شده است. 👈 معرفی اثر: https://b2n.ir/m53422 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢انتقادها علیه «الفائق» دعوای زرگری است!/ اگر ضعیف است عالمانه نقد کنید ✍️ هادی چیت ساز خبر تغییرات و اصلاح کتب درسی برای رسانه‌های حوزوی که دغدغه تحول دارند، بسیار خبر خوبی بود و باید آن را به فال نیک گرفت. اما چند نکته درباره تغییر محتوای کتب: 1. مؤلفین این کتب به لحاظ علمی و اعتبار حوزوی جایگاه خوبی دارند و از بهترین و به‌نام‌ترین اساتید درس خارج قم هستند. بنابراین دغدغه بسیاری از طلاب و اساتید بخاطر وزانت علمی کتب رفع می‌شود. 2. اینکه چه کتابی جایگزین شود، قطعا همیشه مورد اختلاف خواهد بود. هر محقق و پژوهشگری نظر و مبانی خودش را بهترین نظریه می‌داند. پس انتظار اینکه همه فضلا و علما بر سر یک محتوا اجماع کنند، محال وقوعی است. اما می‌توان بر سر متنی به توافق رسید که اکثریت قبول دارند و این اتفاق نظر نسبی درباره الفائق و تألیفات دفتر فقه معاصر وجود دارد. 3. بی‌شک کتابهای جایگزین، دارای انتقادهایی هستند ولی باید توجه کرد حوزه علمیه در ابتدای این مسیر است. کسی ادعا نکرده این کتابها قرار است تا ۵۰ سال در حوزه تدریس شوند. جریان تحول متون اصلی، جریانی رو به رشد است که تازه آغاز شده و با محتواهای بهتر می‌تواند تغییر کنند. اما بدترین کار، لجبازی یا انتقادهای غیرعالمانه و متعصبانه است. باید از این جریان تحول علمی، حمایت کرد نه اینکه مانع بر سر راهش گذاشت. 4. برخی انتقادها علیه الفائق و محتواهای تازه، دعوای زرگری است. اینکه چرا این کتاب یا این محتوا جایگزین شده و چرا آن کتاب جایگزین نشده، شبیه اختلاف بر سر عنب و انگور است. به عنوان مثال، تا کنون نقدهای عالمانه برای الفائق ندیده‌ایم. اگر کسی واقعا این محتوا را ضعیف می‌داند، آن را عالمانه نقد کند نه اینکه به صورت کلی و سربسته بگوید این کتابها فایده ندارند یا ضعیف هستند؛ اثبات کند که محتوای خودش بهتر است و معیارهای کتاب جایگزین را دارد. 5. الفائق، یک نمونه موفق تغییر و اصلاح است. این کتاب در مدت کوتاهی بین اساتید حوزه جای خودش را باز کرده و بیش از ۱۰۰ نفر از اساتید آن را تدریس و بحث کرده‌اند. از سویی استقبال خوب طلاب از این کتاب، تأیید دیگری برای کتاب است. طلابی که الفائق خوانده‌اند، اکنون نسبت به اجتهاد وضع بهتری دارند. بنابراین کسانی که بدون نقد عالمانه، علیه این کتابها سیاه‌نمایی می‌کنند، در واقع خودشان را منزوی می‌کنند. 🌐مناهج 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔 هم‌اندیشی شبهه‌پژوهی؛ «غدیر و حکمرانی اسلامی» 👥 با حضور اساتید حوزه و دانشگاه: 🔻غدیر؛ مسئله شیعی یا اسلامی؟ 🎙استاد سیدمحمد غروی: ⏱زمان پخش: شنبه، ۲۵ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۱۲ الی ۱۳ 🔻غدیر و حکمرانی ولایی با رویکرد تطبیقی 🎙حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی امیدی: ⏱زمان پخش: یکشنبه، ۲۶ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۱۲ الی ۱۳ 🔻غدیر و آسیب‌های انحراف از آن در حوزه فردی و اجتماعی 🎙دکتر سیدحسین شرف الدین ⏱زمان پخش: دوشنبه، ۲۷ تیر ۱۴۰۱، ساعت ۱۲ الی ۱۳ 🖥 پخش با اینترنت رایگان در تلویزیون اینترنتی پاسخ: pasokh.tv 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔فراخوان مقاله همایش بانکداری اسلامی ✔️سی و دومین همایش بانکداری اسلامی مطابق سنوات گذشته و مقارن با هفته بانکداری اسلامی با عنوان «نظارت و تطبیق شرعی در بانکداری اسلامی؛ مبانی نظری، تجارب جهانی و توصیه های سیاستی» و همزمان با سالگرد تصویب قانون عملیات بانکداری بدون ربا در نیمه نخست شهریور ماه سال جاری و به صورت مجازی برگزار می‌شود. مخاطبان اصلی این همایش، مدیران، کارشناسان ارشد نظام مالی و بانکی کشور و اندیشمندان حوزه و دانشگاه هستند. علاوه بر این آخرین دستاوردهای مطالعات و پژوهش‌ها در حوزه علوم بانکداری و مالی اسلامی در قالب سخنرانی، ارائه مقاله و میزگرد تخصصی در این رویداد ارائه می‌شود. دستاوردهای علمی همایش، همه ساله به صورت کتاب مجموعه مقالات و سخنرانی‌ها در اختیار عموم علاقمندان قرار گرفته که مرجع ارزشمندی برای مطالعات و پژوهش‌های آتی است. 📌 علاقمندان می‌توانند برای کسب اطلاعات بیشتر در خصوص نحوه ارسال و پذیرش مقاله به پرتال سی‌ودومین همایش بانکداری اسلامی به آدرس conference.ibi.ac.ir مراجعه کنند. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📣فراخوان همایش بین‌المللی «فقه و تربیت» 🔻 محورهای همایش: 1. پیشینه و سیر تحول مطالعات فقه و تربیت 2. ظرفیت های تربیتی فقه 3. تعامل فقه و تربیت 4. تحلیل تربیتی موضوعات و ابواب فقهی ⏳مهلت ارسال مقالات: ۳۰ مرداد ماه ۱۴۰۱ 📝دبیرخانه همایش به نشانی http://hamayesh.miu.ac.ir/tarbiyt/fa یا www.j.e.co۱۴۰۰@gmail.com 📌گفتنی است، همایش بین المللی فقه و تربیت ۲۱ مهرماه ۱۴۰۱ برگزار می‌شود. علاقه مندان جهت کسب آگاهی بیشتر می‌توانند با شماره ۰۵۱۳۳۶۹۴۱۱۰ و ۰۵۱۳۳۶۹۴۱۱۲ داخلی ۱۱۹ تماس بگیرند. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad