📸تصاویری از دومین همایش «واکاوی اصالت میراث حدیثی شیعه» ✔️دومین همایش «واکاوی اصالت میراث حدیثی شیعه» به همت موسسه امام‌هادی (ع) در سالن همایش‌های مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه برگزار شد. در این همایش علاوه بر سخنرانی اساتیدی چون ابوالقاسم علیدوست، رضا مختاری و سید محمدکاظم طباطبایی نژاد، از کتاب «زیارت عاشورا از آغاز تا امروز» رونمایی شد. همچنین تقریظ مرحوم آیت‌الله العظمی صافی گلپایگانی قرائت شد. 👈 مشاهده کنید: https://b2n.ir/m22945 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢 ارائه ۸۳ هزار جلسه تقریر دروس حوزوی در سایت مدرسه فقاهت ✔️مدیر پایگاه مدرسه فقاهت گفت: متن تقریر ۸۳ هزار و ۷۱۷ جلسه دروس سطوح عالی حوزه‌های علمیه در سایت مدرسه فقاهت به آدرس www.eshia.ir منتشر شده است. این دروس شامل ۳۵۴ عنوان درسی، نزدیک به ۱۹۶ نفر از مراجع معظم تقلید، اساتید شاخص و برجستگان علمی حوزه در موضوعات خارج فقه و اصول، تفسیر، فقه معاصر و مستحدثه، کلام و فلسفه، نهج البلاغه، رجال است. 👈 جزئیات بیشتر: https://b2n.ir/d56763 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📚القواعد الفقهیه و ضوابطها الخاصتان بفقه القضا و محاکمات الشرعیه ✔️«قواعد فقهی قضاوت» جدیدترین کتاب حجت‌الاسلام والمسلمین سید کاظم مصطفوی است که به زبان عربی تدوین‌ یافته و از سوی انتشارات حوزه‌های علمیه منتشر شد. 👈 معرفی اثر: https://b2n.ir/x16720 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢رویکرد نص‌گرایی موجب می‌شود فهم غلطی از دین داشته باشیم ✔️حجت‌الاسلام والمسلمین سیدسجاد ایزدهی 🔹هرگاه امکان تحقق حداکثری دین در جامعه به وجود آمد، فقها دست از تقیه برمی‌داشتند و در موضوعات سیاسی اظهاراتی را عرضه می‌کردند؛ مثل شیخ مفید در زمان آل‌بویه و محقق کَرِکی در زمان صفوی. اما در برهه ۲۰۰ ساله مربوط به صفویان به دلیل غلبه رویکرد «ظاهرگرایی» و «اخباری» در آن زمان امکان تحقق حداکثری دین وجود نداشت. عمده موضوعات در آن زمان نه اجتهاد و نوآوری، بلکه تنها نقل روایات بوده است. کنار گذاشتن اجتهاد، کنار گذاشن «مرجع تقلید» را حاصل می‌آورد و نبود مرجع تقلید هم به معنی انتفای موضوع ولایت فقیه است. اخباریان و نص‌گراها با تعطیل کردن عقل و به تبع آن کنار گذاشتن قرآن تنها به روایات رجوع کردند و در همان محدوده ماندند. 🔸وقتی رویکرد اخباری توسط مرحوم وحید بهبهانی شکست می‌خورد و اجتهاد جای نص‌گرایی را می‌گیرد، شاهد آن هستیم که موضوع ولایت‌ فقیه و حکومت دینی به شکل گسترده در بین علما مطرح می‌شود. به تعبیری باید گفت رویکرد نص‌گرا شیعیان را صرفاً در روایات محدود کرده و موجب می‌شود فهم غلطی از دین داشته باشیم که ما را برای رسیدن به اسلام حداکثری ناکام می‌گذارد. 🔹عده‌ای مثل مرحوم حکیمی باوجود این‌که با انقلاب همراه بود و از امامین آن دفاع می‌کرد به دلیل کنار گذاشتن منبع مهمی به نام عقل، عملا نمی‌توانست به یک نظریه جامع برای پاسخ‌دهی به نیاز‌های جامعه برسد. 👈بیشتر بخوانید: https://b2n.ir/e12049 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📸 دیدار علمای اهل‌سنت عراق با آیت‌الله اشرفی شاهرودی ✔️جمعی از علمای اهل‌سنت عراق با آیت‌الله حاج شیخ مصطفی اشرفی شاهرودی (از علمای حوزه علمیه خراسان و از شاگردان ممتاز امام خمینی و آیت‌الله خویی) دیدار و گفتگو کردند. 👈 مشاهده تصاویر در «شبکه اجتهاد»: https://b2n.ir/x34763 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢انتساب فتوای «عدم جواز اجبار همسر به حجاب» به آیت‌الله سیستانی، درست نیست/ اجماع فقها بر وجوب «الزام به حجاب» توسط حکومت ✔️استاد محمدتقی شهیدی: 🔹در وجوب پوشاندن غیر از صورت و کفین تردیدی نیست، بلکه اجبار بر آن توسط ولاه امر، مشروع و اجماع بر وجوب آن است. همان‌طور که در بحث نهی از منکر کتاب جواهر به‌صورت عام مطرح شده، هر منکری در جامعه رخ دهد بر «ولی امر» واجب است که منع از منکر کند، حتی مشهور هم قائلند که بر مکلفین هم واجب است، حتی اگر به حد ضرب برسد. اما اگر به حد جرح یا قتل برسد در مواردی بحث مصالح و مفاسد ولایتش با ولی امر است. بلکه ادعای اجماع شده است اگر به حد ضرب هم برسد بر مؤمنین نیز واجب است که منع از منکر کنند، مگر مفسده مهمی بر آن مترتب شود. مرحوم آیت‌الله خویی بیان می‌‌فرماید دلیلی بر وجوب منع عملی از منکر توسط افراد عادی نداریم، است نهی از منکر است و منع عملی از منکر واجب نیست. 🔸اینکه شایع شده طبق نظر آیت‌الله سیستانی مرد نمی‌تواند همسرش را به حجاب اجبار کند، درست نیست. اگر این مساله به حد جرح برسد است امرش به ید ولی‌امر است و شوهر حق ندارد برای منع از حجاب، مرتکب جرح شود. لکن منع عملی از منکر که اکراه عرفی بر حجاب است ولو با تضییع بر زن ولو بر اینکه درب را ببندد و نگذارد بیرون برود، قطعاً جایز است. 👈 ادامه مطلب: https://b2n.ir/k14553 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🌙گزارش استهلال ماه محرم الحرام ۱۴۴۴ ه‍ . ق ✔️الف- مشخصات نجومی هلال در شامگاه جمعه ۷ مرداد ۱۴۰۱ (۲۹ ذی الحجه ۱۴۴۳) زمان مقارنه ماه و خورشید: ساعت ۲۲ و ۲۶ دقیقه روز پنجشنبه ۶ مرداد ۱۴۰۱ زمان غروب خورشید: ساعت ۲۰:۱۱ زمان غروب ماه: ساعت ۲۱:۰۱ ارتفاع ماه: ۸.۳ درجه مدت مکث ماه بعد از غروب خورشید: ۵۰ دقیقه سن ماه: ۲۱ ساعت و ۴۷ دقیقه فاصله زاویه ای ماه و خورشید: ۱۰.۴ درجه ✔️ب ـ پیش‌بینی تقاویم و نظر کارشناسان رؤیت هلال تقویم رسمی کشور مستخرج مرکز تقویم وابسته به مؤسسه ژئوفیزیک دانشگاه تهران، و کارشناسان رؤیت هـلال، پیش‌بـینی کرده‌اند هـلال ماه محرم در غـروب روزجمعه در کشور قابل رؤیت است. بنابراین ماه ذی الحجه ۲۹ روزه بوده و غرّة ماه محرم الحرام ۱۴۴۴ روز شنبه ۸ مرداد ماه خواهد بود. ✔️ج ـ گزارش‌های رسیده در همین راستا ستادهای استهلال و گروه‌های رصدی در سراسرکشور به همراه تجهیزات رصدی درغروب روز جمعه اقدام به استهلال نمودند که نتیجه آن به قرار ذیل است. ۱. مناطقی که هوا صاف بود و هلال رؤیت شد: استان خراسان شمالی: ۲ نفر در ۲۵ کیلومتری جاده بجنورد هلال را با چشم عادی رویت کردند. استان خراسان رضوی: سبزوار با چشم مسلح استان ایلام: ایوانغرب با چشم مسلح کشور عراق: نجف اشرف با چشم مسلح استان اصفهان: فقط ثبت تصویر هلال با تلسکوپ در ساعت ۱۷:۱۴ استان زنجان: دانشگاه علوم پایه ۲. مناطقی که هوا غالباً ابری و یا غبارآلود بود و هلال رؤیت نشد: استان خراسان رضوی: مشهد، گروه طلاب، قوچان، نیشابور، گناباد، تربت حیدریه، درگز، طرقبه، گلبهار، بردسکن، خواف، باخزر، تایباد استان مرکزی: اراک، تفرش، خمین، کمیجان، ساوه، محلات استان خراسان جنوبی: بیرجند، خضری، بشرویه، سرایان استان خوزستان: خرمشهر، اهواز، دزفول استان سیستان و بلوچستان: زابل، نیک شهر استان ایلام: ایلام، مهران، آبادانان، دهلران استان سمنان: سمنان، دامغان استان آذربایجان شرقی: صوفیان استان فارس: شیراز، لامرد استان گلستان: گرگان استان تهران: تهران پرند استان چهارمحال بختیاری: بروجن استان یزد:یزد، میبد، اردکان استان قم: قم، پردیسان استان هرمزگان: بندرلنگه استان اردبیل: اردبیل منبع: ستاد استهلال دفتر مقام معظم رهبری 🔻گفتنی است، دفتر آیت‌الله سیستانی یک شنبه را در عراق، روز اول ماه محرم الحرام اعلام نموده است. بسم الله الرحمن الرحيم. لم تثبت رؤية الهلال بالعين المجردة في الليلة الماضية في منطقتنا بالرغم من سعة الفحص والتحري، ولذلك فإن يوم غدٍ الأحد هو أول أيام شهر المحرم الحرام عام 1444 للهجرة النبوية الشريفة. مكتب السيد السيستاني(دام ظله) ـ النجف الأشرف 👈 پیش بینی رویت هلال در «شبکه اجتهاد»: https://b2n.ir/w82664 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

◾️تسلیت رهبر انقلاب به مصیبت‌ دیدگان سیل‌های اخیر/ مسئولان تدابیر لازم را برای ترمیم آسیب‌های سیل بکار ببندند ✔️در پی حادثه خسارت‌بار سیل در بسیاری از نقاط کشور، رهبر انقلاب اسلامی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در پیامی ضمن تسلیت به مصیبت‌دیدگان، از حضور سریع مسئولان و تلاش گروههای امدادی برای کمک به سیل‌زدگان تشکر کردند و ادامه این اقدامات و تلاش‌ها را خواستار شدند. 📝 متن پیام رهبر انقلاب اسلامی به این شرح است: بسم الله الرحمن الرحیم حادثه‌ی مهیب و خسارتبار سیل در بسیاری از نقاط کشور، جمعی از مردم عزیزمان را دچار آسیبهای جانی و مالی و عاطفی کرده است. اینجانب با ابراز همدردی عمیق با همه‌ی آن عزیزان به مصیبت‌دیدگان این حادثه تسلیت عرض میکنم و از مسئولان محترم کشور تدابیر لازم را برای ترمیم آسیبها مطالبه مینمایم. لازم میدانم از حضور سریع مسئولان در مناطق سیل‌زده و نیز از تلاش گروههای امدادی مردمی یا موظف برای کمک به سیل‌زدگان تشکر کنم. ادامه‌ی این اقدامات خداپسند و تلاش مستمر برای کاهش آثار این حوادث دردناک وظیفه‌ی همه ی ما است. توفیقات همگان را از خداوند متعال مسألت مینمایم. سیّدعلی خامنه‌ای ۸ مرداد ۱۴۰۱ 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢هفت توصیه مهم و محرمی آیت‌الله مکارم شیرازی ✔️ به مداحان محترم و مخلص نیز توصیه می‌کنم ضمن بیان حماسه‌ها و رشادت‌های سالار شهیدان و دیگر شهدای مظلوم کربلا و توسل به امام زمان عجّل الله تعالی فرجه الشریف، بر آگاهی مردم بیفزایند و از اشعار موهن یا غلوّآمیز و یا سبک‌های نامناسب بپرهیزند و جلوی انحرافات احتمالی را بگیرند. ✔️عزاداران محترم و عاشقان اباعبدالله الحسین علیه السلام شایسته است از کارهایی که موجب وهن مذهب می‌گردد، جداً خودداری نمایند تا بهانه به دست مغرضان و دشمنان اهل بیت علیهم السلام ندهند. ✔️متولیان هیئات مذهبی ضمن پرهیز از اسراف با برگزاری ساده مجالس و مراسم پرخیر و برکت عزای حسینی، خلوص نیّت را بر هر چیز ترجیح دهند، اوقات نماز را محترم بشمارند تا مشمول تفضّلات الهی و عنایات خاصه‌ی آن حضرت گردند. ✔️اگرچه نابسامانی‌های اقتصادی و گرانی‌های افسارگسیخته به شدت مردم را رنج می‌دهد و همان‌طور که مکرراً متذکر شده‌ایم، لازم است متولیان امر نسبت به بهبود اوضاع معیشت مردم و مهار گرانی و تورم تلاش مضاعف کنند، ولی این مسائل نباید شور عزاداری‌های حسینی را تحت الشعاع قرار داده، از حرارت آن بکاهد. 👈 ادامه مطلب:https://b2n.ir/a96008 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📹 ببنید: توصیه‌های آیت‌الله وحید خراسانی به مبلغین برنامه این است: آيَةٌ مُحْكَمَةٌ، فَرِيضَةٌ عَادِلَةٌ، سُنَّةٌ قَائِمَة 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📚انتشار مجموعه‌ای چهارجلدی در شناخت دانشگاه الازهر مصر ✔️دانشگاه الازهر یکی از مهمترین مراکز علمی جهان اسلام شمرده می‌شود و بدون اغراق می‌توان آن را دروازه گفت و گوی میان شیعه و سنی شمرد. این دانشگاه علیرغم افت و خیزهایی که در طول تاریخ خود داشته است، همچنان جایگاه راهبری و پیشاهنگی خود را نسبت به سایر مراکز علمی جهان اسلام حفظ کرده و آرا و نظرات آن همچنان در جهان سنی از مقبولیت مناسبی برخوردار است. آنچه قابل توجه است این واقعیت است که هر چند در دهه‌های گذشته مراکز علمی مهمی همانند جامعه مدینه، جامعه ام القری، دانشگاه بین‌المللی اسلامی با سرمایه‌های کلانی در جهان اسلام تأسیس شده‌اند، اما هیچکدام نتوانسته است بر الازهر مصر پیشی گیرند و آوازه‌ای بالاتر از آن در جهان اسلام به خود اختصاص دهند.» 📖مجموعه الأزهر شناسی نوشته سید مهدی علیزاده موسوی در چهار مجلد از سوی مؤسسه البیان للتواصل و التأصیل منتشر شد. عناوین مجلدات این مجموعه از این قرار است: ۱- منبع شناسی الأزهر ۲- الأزهر و الشیعه ۳- الأزهر و التقریب المذاهب ۴- تاریخ الأزهر. 👈 معرفی اثر: https://b2n.ir/y39035 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢«رساله تقیّه» یکی از تصنیف‌های امام خمینی در موضوع قواعد فقهیه ✍️حجت‌الاسلام والمسلمین محمدکاظم تقوی یکی از ویژگی‌های مدرسه فقهی امام خمینی، اهتمام به «قواعد فقهیه»‌ می‌باشد. گرچه قواعد فقهیه در یکی دو قرن اخیر مورد اقبال و اهتمام فقها قرار گرفته و آثاری در قامت مجموعه قواعد فقهیه و یا تک نگاری‌هایی از بعضی از قواعد فقهیه، در ساحت فقاهت شیعی به عرصه آمده، ولی تأثیرگذاری و کارآمدی آنها در فرآیند اجتهاد و استنباط احکام از ادله مربوطه، چشمگیر و قابل توجه است. حضرت امام در میراث علمی برجای گذاشته خود، در بخش فقه و اصول، نشان داده که به قواعد فقهیه نگاه خاصی داشته و آن را دارای اهمیت و اثرگذاری‌ می‌دانسته است. تک نگاشته ایشان درباره «قاعده لاضرر» که با نام «بدائع الدرر فی قاعده نفی الضرر» منتشر شده و نیز پرداختن تفصیلی به چهار قاعده در بخش پایانی کتاب «الاستحصاب» آشنای با شخصیت و اندیشه فقهی ایشان را به این نکته واقف‌ می‌سازد که این فقیه اصولی که فقهی قرآن محور داشت، به «قواعد فقهیه» نیز اهتمام و اعتنای ویژه‌ای داشته است. یکی از تصنیف‌ها و نگاشته‌های امام خمینی در موضوع «قواعد فقهیه» «رساله تقیّه»‌ می‌باشد که ایشان در آن این موضوع را در قامت یک قاعده مورد بحث و بررسی قرار داده است. 👈 ادامه مطلب: https://b2n.ir/t01229 🆔 https://eitaa.com/ijtihad