📣 فراخوان پذیرش دانش پژوه در مرکز تخصصی فقه و حقوق ولی عصر(عج) / سال تحصیلی 1402-1401 👤تحت اشراف استاد صادق آملی لاریجانی ☎️ تلفن پاسخگویی: 025.37849358 از ساعت 14 تا 18 🆔 @ijtihad

🔔 نشست علمی «حکم حاکم به ثبوت هلال» 🎙باحضور اساتید محترم: محسن فقیهی و رضا مختاری ⏰ زمان: دوشنبه ۲۹ فروردین، ساعت ۲۲ 📎لینک ورود به جلسه: http://adcserver.mozooshenasi.ir/hh 🆔 @ijtihad

💢استفتائات جدید از رهبر انقلاب + احکام رمضانیه ✔️جدیدترین استفتائات (اسفند ۱۴۰۰ و فروردین ۱۴۰۱) مطابق با فتوای حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در موضوع عبادات و معاملات توسط بخش استفتائات دفتر مقام معظم رهبری منتشر شد. 🔹حق طلاق 🔸خمس ابزار کسب‌ و کار 🔹وقف سهام 🔸محروم کردن از ارث 🔹فروش لایک و فالوور 🔸تاکسی اینترنتی 🔹خمس پول پیش 🔸خمس واحدهای اضافی منزل 🔹خمس فروش هدیه و ارث 🔸معاوضه طلا با طلای دیگر 🔹روزه پیرمرد و پیرزن 🔸روزه با وجود ضرر یا خوف ضرر 👈 اینجا بخوانید: https://b2n.ir/t15333 🆔 @ijtihad

💢فقه و تحلیل‌های علمی اقتصاد؛ نقد و بررسی ✔️پس از برگزاری نشست اساتید اقتصاد اسلامی با رئیس‌جمهور، حجت‌الاسلام دکتر محمدرضا یوسفی، یادداشتی با عنوان «فقه و تحلیل‌های علمی اقتصاد» نگاشت و تصریح کرد: روش بررسی علم فقه نیز بهره‌گیری از روش‌های عقلی، نقلی، زبانی با اتکاء از منابع در دسترس است در حالیکه علم اقتصاد بر روش‌های تجربی متکی است. بنابراین فقه و علم اقتصاد دو علم کاملاً متمایز به لحاظ هدف، موضوع، روش و کارکرد هستند لذا انتظار از دانش فقه باید با توجه به نکات چهارگانه باشد در غیر این صورت باری بر دوش فقه گذارده شده که از تحملش خارج است و در نهایت به دلیل بر نیاوردن انتظارات به تخریب ذهنیت عمومی نسبت فقه منجر‌‌ می‌شود. ✔️از این‌سو حجت‌الاسلام دکتر غلامعلی معصومی‌نیا، نقدی نوشت و این‌ پرسش را مطرح کرد که کسانی که همت خود را مصروف به اثبات ناتوانی فقه در پاسخگویی به نیازهای جامعه امروز و به‌ویژه اقتصاد کرده و می‌کنند باید توضیح دهند که این همه اقتصاددان و دانشکده اقتصاد چرا نتوانسته‌اند تاکنون یک مدل بومی برای اقتصاد ایران که مبتنی بر روش علمی مورد نظر خود این آقایان است ارائه دهند؟ این استاد حوزه معتقد است: بخش عمده‌‌ای از هجوم‌ها از سوی داعیه‌داران لزوم طراحی مدل‌های علمی به فقه صورت گرفته در حالی که در قسمت عمده برنامه‌های کشور تاکنون نظرات همین افراد مبنای سیاستگزاری بوده و متأسفانه ثمربخش هم نبوده است. سپس دکتر یوسفی به نقد استاد معصومی‌نیا پاسخ داد که در ذیل متن آن و نیز دو یادداشت اولیه را می‌خوانید. 👈 در «شبکه اجتهاد» بخوانید: https://b2n.ir/t20559 🆔 @ijtihad

🔔جستجوی اخلاق و معنویت در فقه 🎙ارائه: استاد مجتبی الهی خراسانی 📅 زمان: امروز دوشنبه، ۲۹ فروردین، ساعت ۲۲ 🌐پخش زنده از اینستاگرام 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔روش شناسی اعتبارسنجی حدیث با تاکید برتوقیعات 🎙استاد: حجت‌الاسلام والمسلمین محمدحسن ربانی بیرجندی ⏰ زمان: ۳٠ فروردین، ساعت ۱۳:۲٠ 🔗لینک مستقیم وبینار: https://rejal.lms2.hozehkh.com/ws/ti5eqa8ra43 📜از بهترین نوشتاری که در قالب یک مقاله علمی به تقریر یا نقد این نشست بپردازد، تقدیر می‌شود و جوائز نفیس اعطاء خواهد شد. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

✅فراخوان جشنواره آثار موضوع شناسی احکام فقهی در جهان اسلام؛ نیم قرن اخیر 1351 - 1400 ✔️کتاب - پایان‌نامه - مقاله - صوت 🔹 مبانی نظری موضوع شناسی 🔸روش شناخت موضوعات 🔹موضوعات فقه مضاف 📎 ثبت نام و ارسال آثار: https://b2n.ir/k33809 ☎️ تلفن: 32936045-025 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢راه‌اندازی کانال «دروس فقهی آیت‌الله سید محمدهادی میلانی(ره) ✔️مدرسه مبارکه امام صادق (ع) مشهد و مؤسسه «الميلاني لإحياء الفكر الشيعي» در راستای یاد و بزرگداشت مقام شامخ فقیه وارسته مرحوم آیت‌الله سید محمدهادی میلانی (رحمه الله علیه) و جامه عمل پوشاندن به حفظ و نشر آثار این مرجع فقید، كانال «دروس فقهی آیت‌الله میلانی(ره)» را برای بهره‌برداری طلاب مستعد و علاقه‌مند در فضای پیام‌رسان ایتا و تلگرام راه‌اندازی کردند. 📖مجموعه دروس خارج فقه به‌جا‌ مانده از این فقیه مبرز به همراه فهرست هر درس، مجموعاً ۱۲۷۷ جلسه است که به تدریج و مستمراً در کانال‌ها بارگذاری می‌شود. 👈 علاقه‌مندان می‌توانند برای عضویت در کانال ایتا به آدرس https://eitaa.com/dorosefeghhemilani و در کانال تلگرام به آدرس https://t.me/almilani_lectures مراجعه کنند. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢حل مسئله فقهی زیارت امام حسین (ع)، استحباب یا وجوب؟ ✔️استاد سیدمحسن حسینی‌فقیه: 🔻در مساله زیارت امام حسین(ع) حداقل چهار محتمل وجود دارد؛ اگر نگویم قول که بعضی قائل هم دارد. 🔹اول: زیارت حضرت وجوب عینی دارد، بر هر فردی واجب است حداقل در تمام عمرش یک‌بار زیارت حضرت مشرف بشود، چیزی شبیه حج تمتع. 🔹دوم: زیارت حضرت وجوب کفایی می‌‌باشد. 🔹سوم: استحباب مؤکد است. 🔹چهارم: وجوب است علی الاحوط. 🔻ادله موجود در مساله عمدتاً روایات هست که به شش دسته از روایات اشاره می‌شود. 🔸اول: روایاتی هست که این زیارت را تعبیر به واجب فرض کرده‌اند. 🔸دوم: روایاتی که می‌‌گویند حتی در حال خوف و تقیه هم این زیارت تعطیل نشود. 🔸سوم: روایاتی که وعید در ترک زیارت داده‌اند مثلاً می‌‌گویند اهل النار است یا تعبیری از امام صادق(ع) داریم: مُنتَقَصَ الدِّینِ، مُنتَقَصَ الإیمانِ. 🔸چهارم: روایاتی که ترک زیارت حضرت را جفای در حق ایشان دانسته‌اند. 🔸پنجم: روایاتی که بین غنی و فقیر تفصیل‌های مختلفی داده‌اند. 🔸ششم: روایاتی که در زیارت ترغیب و ثواب عظیم زیارت را بیان کرده‌اند. ✂️آیت‌الله سید عبدالأعلی سبزواری، می‌گوید: بعضی از روایات حتماً دال بر وجوب زیارت دارد اما چه کنیم مشهور اعراض کردند و فتوی ندادند، ولی اگر ما باشیم و برداشت خودمان باشد، وجوب است. علامه مجلسی در بحارالانوار می‌گوید: «ان زیارته صلوات الله علیه واجبه مفترضه مامور بها» بعد ایشان در ملاذ الاخیار می‌گوید: ممکن است بگوییم وجوب عینی، ولی چه کنیم، لم یقل له احد. 👈 بخوانید: بررسی روایات: https://b2n.ir/u95148 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢اخباری‌گری شکاف عمیقی بین شیعه و سنی ایجاد کرد ✔️حجت‌الاسلام عبدالکریم بی‌آزار شیرازی: 🔹با تلاش و قدرت نادرشاه جلسه‌ای با عنوان وحدت میان شیعه و سنی برپا و نماز جمعه‌ای در صحن حضرت امیرالمؤمنین (ع) برگزار کردند و مردم مراسم جشن و سروری برای وحدت و تقریب نادری گرفتند. 🔹در دوره قاجار نیز تلاش‌هایی برای ادامه تلاش‌های تقریبی نادرشاه صورت گرفت و البته به نتیجه مطلوب نرسید اما باعث شد فقهای شیعه مطالعه کنند و به نقاط ضعف و قوت یکدیگر بنگرند و ببینند چه شد که تقریب نادری مورد توافق واقعی قرار نگرفت و شیعه و سنی فقط به شکل ظاهری جشنی برپا کردند. 🔹این باعث شد نهضت علمای اصولی در برابر فقهای اخباری شکل گیرد و این نهضت یک گام بسیار مهم و بلندی برای تقریب میان مذاهب بود و توانستند با قدرت استدلال مذهب شیعه را از حالت اخباری‌گری به اصول‌گرایی تغییر دهند. 🔹امروزه نیز دارالتقریبی که در کشور مصر پیدایش یافته در واقع نهادی در برابر فقه اخباری‌گری است چراکه این اخباری‌گری بود که شکاف عمیقی در میان مسلمانان شیعه و اهل سنت ایجاد کرد. 👈 حافظه تقریبی: https://b2n.ir/f12076 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📚روش نقد لفظی احادیث در جواهرالکلام 📖کتاب «روش نقد لفظی احادیث در جواهرالکلام» از سوی مرکز پژوهش‌های دانشگاه علوم اسلامی رضوی منتشر شد. نویسندگان کتاب «روش نقد لفظی احادیث در جواهرالکلام» کوشیده‌اند با بررسی تمام مجلدات جواهر الکلام، روش مرحوم نجفی در نقد لفظی احادیث را شناسایی و تحلیل کنند. اینان پس از بیان مقصود خود از «روش» و نیز تبیین جایگاه نقد متن حدیث، اهمیت نقد لفظی را یادآور می‌شوند و شیوه‌های این‌گونه نقد را در کتاب جواهر الکلام می‌جویند و روش مرحوم نجفی در نقد لفظی احادیث و مبانی آن را می‌شناسند. 👈 معرفی: https://b2n.ir/a67349 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢دستکاری فقه به اسم «فقه نو» درست نیست ✔️استاد محمدمهدی شب زنده دار: 🔹فقه ما همان فقهی است که از رسول خدا (ص) وائمه هدی (ع) به دست ما رسیده است، اینکه در راه رسیدن به این احکام نوآوری و تسریعی صورت بگیرد خوب است، اما نباید فقه را به عنوان یک فقه جدید دستکاری کرد. 🔸فقه نو اصلا معنا ندارد، فقه همانی است که وحی شده، روش‌های رسیدن به فقه قدیمی و اصیل بجاست، اما اینکه دستکاری کنیم، درست نیست. 🔹مقام معظم رهبری توصیه کردند، باید از فقه و احکام دینی تبعیت کنید و در برابر مسائلی که خلاف دین و فقه است هیچ ملاحظه‌‌ای نکنید و وظیفه خودتان را عمل کنید و در شورای نگهبان نسبت به احکام فقهی و دینی تعصب داشته باشید. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad