1 (2).mp3
16.67M
📻نشست علمی معنویت سکولار؛ آب یا سراب
🎙 سخنران: حجت الاسلام و المسلمین آقای دکتر حسین مظفری، عضو هیئت علمی گروه عرفان مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
📝ناقد: حجت الاسلام و المسلمین آقای دکتر محمد جعفری هرندی، عضو هیئت علمی گروه کلام مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
🔷 توجه اندیشمندان غربی به مسئله #معنویت و رونق معنویت گرایی در جوامع مدرن، در نگاه نخست به عنوان واکنشی به مادیگرایی افراطی و بازگشتی به گذشته قلمداد شده است؛ اما با مطالعه دقیق این پدیده روشن میشود معنویت نوظهور دقیقا بر اساس مبانی فکری و زیرساختهای نظری #مدرنیته پی ریزی شده است. بنابراین برای شناخت کامل و مواجهه صحیح با آن، توجه به مولفههای مدرنیته و تاثیر آن در ساختار معنویت جدید ضروری است.
•┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈•
#معنویت_سکولار #معنویت_نو_ظهور #معنویت_بدون_دین
🔻 کانال رادیو فکرت:
🆔 rubika.ir/radiofekrat
🆔 eitaa.com/radiofekrat
💠 کانال و سایت مؤسسه امام خمینی(ره)
🔰 https://eitaa.com/iki_ac_ir
🔰 https://iki.ac.ir
☎️ 02532113627
🔲 #یادداشت | #معنویت_سکولار
✅ انقلاب اسلامی؛ مصاف معنویت دینی با معنویت سکولار
🖋حجت الاسلام محمد جعفری، دانشیار مؤسسه امام خمینی(ره)
▪️افزایش و گسترش اطلاعات درباره دینهای شرقی، پیدایش فرا روانشناسی و داروهای روانشناسی انسانگرایانه سهم چشمگیری در تشدید و رواج معنویتهای نوظهور داشته است.
▪️زوال اشتراك اجتماعی در جوامع صنعتی و پرتحرك نوین، عامل مهمی برای شكلگیری جنبشهای معنوی است. پیوند نزدیك، همدلی و حس مشترك اجتماعی كه برآمده از عضویت در گروههای معنوی و برنامههای جمعی است، برای جوانان جاذبهای قابل توجه دارد.
▪️عدهای نظیر همیلتون جامعهشناس برجسته دین، جنبشهای معنوی را به بحران ارزشها یا هنجارها در جوامع صنعتی غرب به ویژه ایالات متحده نسبت داده و آن را مهمترین وجه تكوّن این جنبشها میدانند.
▪️عرفانهای نوظهور با سياست تساهل و مدارا، پيروان خود را به سمت يک پلوراليته و تکثر فرهنگي و عقيدتي کشانده و زمينه پيدايش آراء و افکار باطل را فراهم ميآورند.
🖇 مطالعه یادداشت در «وبگاه فکرت»
⏰ زمان مطالعه: ۶ دقیقه
☑️@Fekrat_Net 🆔@meshkatnoor
💠 کانال و سایت مؤسسه امام خمینی(ره)
🔰 https://eitaa.com/iki_ac_ir
🔰 https://iki.ac.ir
☎️ 02532113627
🔲 #یادداشت | #معنویت_سکولار
✅ خودتحقیری در پروژه معنویتِ ملکیان
🖋دکتر جواد گلی، عضو هیئت علمی موسسه امام خمینی(ره)
▪️مشکلات عمده جوامع اسلامی که موجب شده آنها از جهت شادی ظاهری در ردههای پایین جدول قرار بگیرند، چند عامل دارد: عامل نخست شرایط نامساعد اقتصادی و اجتماعی و سیاسی است که دهها سال است استعمارگران غربی و مستبدان وابسته به آنها در جهان اسلام ایجاد کردهاند.
▪️ادعای این که کشورهای اسکاندیناوی شادترین مردم دنیا هستند با توجه به شواهدی مخدوش است: مردان فنلاندی حدود 5 برابر ایران خودکشی میکنند، زنان آنها 2.5 برابر زنان ایران خودکشی میکنند و چهار برابر ایران مردان و زنانش خودکشی میکند، با این حال شادترین کشور دنیا اعلام شده است!
▪️چگونه میتوان باور کرد مردمی که برای نجات از افسردگی بیشترین مصرف قرصهای ضد افسردگی در جهان را دارند، شادترین مردم جهان هستند و آرامش دارند.
🖇 مطالعه یادداشت در «وبگاه فکرت»
⏰ زمان مطالعه: ۴ دقیقه
☑️@Fekrat_Net
💠 کانال و سایت مؤسسه امام خمینی(ره)
🔰 https://eitaa.com/iki_ac_ir
🔰 https://iki.ac.ir
☎️ 02532113627
🔘#گفتوگو | #معنویت_سکولار
✅ کامیابی و کارآمدی معنویت در دوران مدرن
حجتالاسلام دکتر محمد جعفری، دانشیار و عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امامخمینی (ره)
▪️در چند سال اخير شاهد بودهايم که در قالب ورزشهای فکری و روانی نظير يوگا، کتابهاي تکنولوژی ذهن و عشق درمانی، فيلمهای مستند و سينمايی، موسيقی، انرژی درمانی، رُمانهای بی سر و ته که در آن جادو و خرافه، تقديس میشود.
▪️معنويت جدید خود را ملتزم به مؤلفههای اجتناب ناپذير مدرنيته میداند؛ مدرنيتهای که سکولار و ليبرال است و بديهی است که وقتى عقلانيت محض حاكم شود، زندگى كاملاً تحت محاسبه درمىآيد؛ اخلاق، سودجويانه شده و نهايتاً به روانشناسی تأويل برده میشود.
▪️معناداری زندگی دایرهای وسیعتر از معنویت خواهد داشت. امًا اگر هدف از زندگی متوجه حیات معنوی باشد، در این معنا از «معنای زندگی» به معنویت دینی نزدیک میشویم.
🖇مطالعه کامل گفتوگو در «وبگاه فکرت»
📲 وبگاه | بله | ویراستی | اینستاگرام | تلگرام
📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛
☑️@Fekrat_Net
💠 کانال و سایت مؤسسه امام خمینی(ره)
🔰 https://eitaa.com/iki_ac_ir
🔰 https://iki.ac.ir
☎️ 02532113627