eitaa logo
مسجد امام سجاد (علیه‌السلام)
512 دنبال‌کننده
5.8هزار عکس
2.1هزار ویدیو
132 فایل
❁ ﷽ ❁ 🔊 رسانه مسجد امام سجاد (عَلَیْہ‌ِٱلْسَّلَام) 🔰 پایگاه مقاومت بسیج شهید کاظم خدادادی(رَحْمَۃ‌ُٱللّٰہ‌ِعَلَیْہ) 📍قم، پردیسان، هزاره نهم‌ و دهم، خیابان شهید ایمانی 📲 ارتباط با ما : @Montazer63 امام جماعت مسجد۰۹۳۵۲۳۱۹۲۶۹
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از احکام روز
✅ انواع ✳️ سوال ؛ ما چند نوع وطن داریم ؟ که انسان در آنجا نمازش تمام و روزه اش صحیح است ؟ ✳️ پاسخ ؛ شش نوع وطن داریم. 1) ؛ جائیکه انسان در آنجا متولد می شود و وطن والدین اوست و او در آنجا مدتی زندگی و رشد و نمو کند حداقل به مدت یکی دو سال. 2) ؛ جائی است که انسان برای وطن دوم انتخاب می کند به شرط آنکه قصد همیشگی زندگی کردن در آنجا را داشته باشد یا مدت طولانی (سی یا چهل سال ) قصد زندگی در آنجا را داشته باشد 🔻انسان می تواند دو وطن اتخاذی داشته باشد به شرط آنکه سالی نود روز در هر کدام زندگی داشته باشد. 3) ؛ جائی است که انسان به مدت یکسال کامل آنجا زندگی کند و آنجا وطن او نیست بلکه حکم وطن را برای او دارد و نماز او در آنجا تمام و روزه اش صحیح است البته بعد از مستقر شدن او در آنجا، مثل دانشجویان و معلمین البته اینها 9 ماه هستند باید یکسال کامل باشند. یا قصد زندگی برای هفت یا هشت سال را داشته باشد مثل طلابی که برای تحصیل علم به مدت نامعلوم به شهر مقدس قم می آیند. 4) ؛ جائی است که انسان مدت طولانی بدون قصد همیشه ماندن زندگی کند که قهرا به او مقیم بگویند.مثلا چهل سال. 5_) ؛ جائی است که انسان در آنجا ملک و املاک بخرد و مدت مثلا شش ماهی زندگی کند بعد از آنجا برود ولی خانه و املاکش باقی باشند. (مقام معظم این مورد را قبول ندارند) 🔹منبع ؛ 👇👇 مکارم https://b2n.ir/32670 رهبری https://b2n.ir/06120 ❤️ @ahkamerouz احکام روز
هدایت شده از احکام روز
 ✅ حکم ، ، اساتید در سفر به فتوای آیت الله . 1- چنانچه به یا براى مدّت قابل ملاحظه اى، مثلا یا بیشتر ادامه پیدا کند در است و و در آن تمام مى باشد، ماندن ده روز پى در پى در آن شرط نیست. 2ـ کسانى که از خود هفته اى یا بیشتر به مى روند و این کار براى مدّت قابل ملاحظه اى ( مثلا یک سال یا بیشتر ) ادامه دارد، آن محلّ نیز به حکم وطن آنها است. 3ـ کسانى که براى تحصیل به محلّى مى روند و باز مى گردند، نماز و روزه آنها است. 4ـ هرگاه در براى انجام کارهاى دیگرى غیر از تحصیل، به محلّ تحصیل برود، همان احکام بالا درباره او جارى مى شود. 5ـ کسانى که یا حدّاقل به محلّ تحصیل یا تدریس مى روند، یعنى صبح به محلّ تحصیل یا تدریس مى روند و عصر باز مى گردند و این کار مدّتى ادامه مى یابد، محسوب مى شوند و نماز و روزه آنها در آن محل و به هنگام تمام است. 6ـ کسانى که به مدّت یا بیشتر همه روزه به جایى به اندازه مى روند و باز مى گردند، حکم کثیرالسّفر را دارند. 7ـ دانشجویان یا معلّمان مشمول بند یک و دو، در صورتى که بخواهند روزه آن روزى که به محلّ تحصیل یا تدریس سفر مى کنند درست باشد، یا باید طورى بروند که به محلّ تحصیل یا تدریس برسند، و کنند، یا بعد از ظهر از وطن خود حرکت کنند، تا روزه آنها مشکلى پیدا نکند. 8 ـ بعد از فراغت از تحصیل یا تدریس و کارهاى مربوط به امتحان و پایان نامه و امثال آن، در صورتى که به آن محلّ بروند، دیگر حکم وطن آنها را ندارد، مگر این که قصد داشته باشند در آن جا اقامت مستمر کنند. 🔹منبع : https://b2n.ir/573049 ❤️ @ahkamerouz احکام روز