eitaa logo
اینجا ایــران است 🇮🇷 🇵🇸🏴
602 دنبال‌کننده
18.5هزار عکس
10.1هزار ویدیو
522 فایل
‌ ‌‌ ‌ ‌ ‌ ‌معاویه: قوی تر از ذوالفقار علی سراغ داری؟ عمروعاص: آری، جهل مردم ... ‌ ‌ ‌ ‌ ‌‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 ‌ هم در جریان حَکمیَّت و حَکَم قرار دادنِ ابوموسی اشعری به ظاهر کردند، ولی این اشتباه، تحمیلِ مردمی بود که به امامِ امت اعتماد نکردند و ایشان را مجبور به پذیرش و اشعری به عنوان حَکَم، کردند! . ✍ مهزیار خاکی
📍اشعث ابن قیس بعد از ماجرای حکمیت ابوموسی اشعری، خطاب به امیرالمؤمنین علی علیه‌ السلام گفت: 🔹 یا علی!! ما خوردیم؛ تو چرا را پذیرفتی؟! 🔻برخی‌ها حالا🔻 خب روحانی و دولت‌اش داشتند می‌کردند، خب چرا اجازه دادند؟! خب نباید اجازه می‌دادند؟! 🔻سؤال:🔻 اگر رهبری، اجازه نمی‌دادند و مخالفت می‌کردند و مانع می‌شدند از انجام توافق برجام، آن‌گاه شما نمی‌گفتید این دیکتاتوری است و سیل انواع توهین‌ها را نثار ایشان نمی‌کردید؟! فضای کشور را ملتهب نمی‌کردید؟! آن‌هم وقتی‌که دولت یازدهم، خزانه خالی را فریاد کرد و به جهانیان پیغام فلاکت اقتصادی را مخابره کرد؛ ماجرای توزیع خفت بار که یادتان نرفته؟! و یادتان نرفته که او، حل تمام مشکلات کشور حتی آبِ‌ خوردن‌مان را به گره زده‌بود؟! یادتان رفته به و حتی نمایندگان مجلس چنین باورانده بودند که خسارت تأخیر اجرای برجام، روزانه حدود یک‌صد میلیون دلار است؟! یعنی باور کنیم که جنگ روانی جدیدی نمی‌ساختید؟! همه‌جا جار نمی‌زدید که ما می‌خواستیم کشور را از تحریم های ظالمانه و مشکلات_اقتصادی خلاص کنیم، اما اجازه نفرمودند؟! این‌ها را نمی‌گفتید؟! تا را علیه بشورانید..؟!
@injairanast ⭕️ ۴ گونه ولایتمداری از تا 🔹زمانی که پیروزی سپاه اسلام بر معاویه نزدیک بود عمروعاص نیرنگ‌باز پیشنهاد سازش و را پیش کشید، فشار سپاه حضرت علی(ع) به ایشان مذاکره و سپس فرستادن اشعث بجای مالک را تحمیل کردند روایت رفتار سپاهیان حضرت در آن زمان و پس از آن، ۴ گونه و عاقبت آن را نشان میدهد: 1⃣ گروه اول امثال " " ها بودند که " " داشتند و با امید به دشمن و تذبذب در اطاعت از ولی دنبال ظاهر سازی و گرفتن موافقت ولی با نظرات خود بودند. اینها در دفاع از جایگاه ولی ثابت قدم نبودند و در سوابقشان گاهی در فکر پیوستن به معاویه بودند و گاهی رشادت در سپاه حضرت نشان میدادند و با ساده‌لوحی در لحظات حساس وا میدادند و بدنبال همراه کردن ولی با نظرات خود بودند نه همراه شدن با ولی و وعده‌های پوچ دنیوی نظیر اتمام جنگ به مردم میدانند تا با تحریک آنان، مسیر مدنظر خود را به حضرت تحمیل کنند و در عمل دست حضرت را بسته و در پازل دشمن بازی میکردند؛ خیلی از این جمع بعدا به معاویه پیوستند و نفاقشان نابودشان کرد. امثال اینها در زمان ما هم گفتند باید رفت با کدخدا بست و با ساده‌لوحی دنبال توافق با آمریکا بودند و با تبلیغ و وعده پوچ بهبود اقتصاد مسیر سازش و را تحمیل کردند. 2⃣ گروه دوم امثال " " بودند که قبل از شکستن بیعت، " " داشتند. اینها نه تنها علیه جریان اشعث افشاگری نمیکردند بلکه زمینه‌ساز بروز آنها بودند و خود مسیر سازش را به حضرت پیشنهاد میدادند اما پس از حکمیت و گول خوردن اشعث از عمروعاص، تغییر موضع داده و بابت کوتاهی خودشان از حضرت طلبکار بودند که ما نمیدانستیم تو چرا جلوی ما را نگرفتی و حضرت را تکفیر میکردند؛ مساله سکونت ابن ملجم در منزل اشعث در شب قبل از شهادت حضرت، نشانی از پیوند پنهانی خشک مغزی با نفاق است. خوارج زمان ما هم وقتی در قدرت بودند بخاطر نفسانیت و الهامات عرفان کاذب، با رها کردن کشور و حاشیه‌سازی زمینه‌ساز حضور واداده‌ها در قدرت شدند و درحالیکه خود دنبال شکستن قبح بودند و در ایام انعقاد برجام سکوت کرده بودند پس از روشن شدن ابعاد این خیانت‌نامه، وقیحانه آنرا را پروژه آقای خامنه‌ای میخوانند! خوارج فعلی در حالی به استناد سوابق خود دنبال سهمند و خود را درون انقلاب تصور میکنند که یادشان رفته خوارج صدر اسلام در ماه صفر ۳۷ ه.ق در سپاه حضرت در جنگ صفین بودند و ماه صفر ۳۸ ه.ق در نهروان مقابل حضرت بودند؛ یعنی تنها یک سال فاصله از حق محض تا ! 3⃣ گروه سوم یاران " " حضرت بودند که دنبال " " بودند و خود را دنباله‌روی ولی معرفی کرده و ولایت‌بسندگی را ترویج میکردند و همه چیز را به شخص ولی ارجاع میدادند؛ اگر اشعث از حکمیت میگفت به حضرت ارجاع میدادند اگر عمار از مقاومت میگفت باز به حضرت ارجاعش میدادند؛ دنبال تحلیل نبودند و به اسم اطاعت، عقل را کنار میگذاشتند و در عمل سربار حضرت میشدند؛ اینها عمدتا از ولایت حضرت خارج نشدند اما توجیه‌گر مسیر اشعث‌ها شده و تحت اثر تبلیغات آنها مقهور شده و آنرا مصلحت میخواندند! در جامعه امروز ما هم این مدل بشدت ترویج میشود و بعضی از خطبا و تریبون داران خواسته یا ناخواسته بجای اینکه خود را سپر بلای ولی کنند؛ پشت حضرت آقا پنهان میشوند؛ در منابر به تکرار جملات حضرت آقا اکتفا کرده و هیچ هزینه‌ای برای جریان انقلابی پرداخت نمیکنند. در سالهای اخیر جزء ساکتین برجام و بودند و زمان انتخابات از آقا برای کسب رای مایه میگذارند اما بعدا بنام مسیر خائنانه واداده‌ها را تایید، تصویب و تکمیل میکنند. 4⃣ گروه چهارم امثال " و " بودند که دنبال " " بودند. این بزرگان کُنه نظرات حضرت را درک کرده و با روشنگری دنبال جلوگیری از پذیرش حکمیت و فرستادن اشعث بودند؛ امثال مالک پس از جنگ ضمن اطاعت از حضرت در اجرای نتیجه حکمیت، وقوع آنرا نتیجه کم‌کاری خود میدانستند و تماما خود را وقف روشنگری موانع حضرت در تحقق کامل حکومت اسلام میکردند و مردم را برای انتخاب مسیر مدنظر ولی تشویق کرده و آنچه حضرت در مقام امام در بیان و عملش معذوریت داشتند این بزرگواران شرح داده و تبلیغ میکردند و در یک کلام بدنبال ولی بودند تا عدالت و حقوق مردم احیا شود. فریاد "این عمار" حضرت علی(ع) قبل از شهادت که با یادآوری صفین به زبان آوردند و تکرار آن عبارت در زمان فعلی توسط حضرت آقا در برجام و فتنه، نشانگر آنست که اولا چگونه در لحظات تاریخی، ولایتمداری عافیت‌طلبانه، طلبکارانه و منافقانه بهم میرسد و درمقابل ولایتمداری روشنگرانه قد علم میکند ثانیا تنها راه یاری کردن امام زمانه، ولایتمداری روشنگرانه است و سایر ولایتمداری‌ها تنها تکمیل است. ✍ امید نیکو
🔘 اینجا ایران است 🇮🇷 http://eitaa.com/joinchat/609288192C7f2d99bc90 ⭕️ همیشه مقصر است؟ گناه از مسولین، پاسخگویی با رهبر! اینکه این روزها نوک‌پیکان کم کاری و ندانم کاری و و و بیش از ۴۰۰ هزار مدیر در سراسر کشور با اختیارات تام و میلیاردها بودجه به سمت رهبرانقلاب است و عده ای بجای ، مرجع پاسخگویی را به سمت انتقال میدهند امر عجیب و جدیدی نیست. در این موارد کمک حال ماست، در ماجرای و زیرکی عمروعاص که از جهل مردم بهره برد، گروهی در درون سپاه امیرالمومنین(ع) ایشان را وادار به پایان دادن به جنگ و پذیرش کردند تا جایی پیش رفتند که امام را محاصره و حضرت را به تهدید کردند. امام به ناچار را پذیرفت، همان کنشگران درون لشکر علی(ع) با ندانم کاری و یا نفاق، شیخ ساده لوح نافهم در سیاست را علیرغم‌مخالفت امیرمومنان(ع) به نمایندگی خود برگزیدند. هنگامی که در مسجد عمروعاص توانست با ابوموسی را فریب دهد، همان جماعتی که او را به علی(ع) تحمیل کرده بودند فریاد "وا اسلاما" سر دادند. به سوی امام رفته و از ایشان خواستند بخاطر این "گناه" کند! گناه و تقصیر با دیگران بود، اما توبه و پوزش با علی(ع)، ایشان هم در پاسخ به فرمودند: من مرتکب خطایی نشده ام تا کنم. این سیر و روش مسولان برای فرار از پاسخگویی و سپر قرار دادن امامِ جامعه داستان پرتکرار تاریخ اسلام است. علیرضا زادبر
🔘 اینجا ایران است 🇮🇷 http://eitaa.com/joinchat/609288192C7f2d99bc90 ⭕️ توصیه های جلیلی به فعالان انقلابی سبزوار : فرق «مالک» با «اشعث» در این بود که مالک تمام تلاشش را کرد تا کار به نرسد . 🔹اولویت سنجی در فعالیت های فرهنگی نیروهای انقلابی یک مسئله جدی است. پس از تشخیص اولویت ها نیز میبایست وسع خود را شناخت و آن را به کار گرفت؛ آنجاست که سکوت یا صحبت، حضور و یا غیبت یک عنصر انقلابی معنی دار میشود. 🔹 باید مراقب بود که در کشف اولویت ها و طرح دغدغه ها به مباحث انتزاعی اکتفاء نکنیم؛ سمینار ها، همایش ها و اردوهای فرهنگی اگر منتهی به یک عملیات تمیز فرهنگی در چهارچوب اخلاق و قانون نشود، بهره کافی نخواهد داشت. 🔹زمانیکه امیرمومنان(ع) حکمیت را پذیرفتند، مالک اشتر با اینکه پشت خیمه بود، به دستور حضرت برگشت اما فرق مالک ها با اشعث ها در این بود که مالک تمام تلاشش را کرد تا باور عمومی جامعه به لزوم پذیرش حکمیت نرسد و امثال اشعث با اینکه از مسئولین جبهه حضرت امیر(ع) بود، سعی کرد تا حکمیت شکل بگیرد. 🔹کار گفتمانی یعنی تلاش برای تاثیرگذاری بر باور عمومی جامعه؛ در بسیاری از بزنگاه ها باور عمومی جامعه است که نتیجه را رقم میزند. اگر امروز جریان انقلابی نگرانی و دغدغه یک موضوع را دارد،ابتدا باید از خود بپرسد که برای رساندن باور عمومی جامعه خود به واقعیت ها و حقایق به اندازه کافی تلاش کرده است یا نه؟! 🔹تشکیل جلسات هم‌افزایی برای عملیات های تمیز فرهنگی و آتش به اختیار در چهارچوب قانون در هیچ شهرستانی نباید معطل بماند. نیروی انقلابی باید به سان موجی باشد که آسودگی اش، عدم آن باشد. 🔹باید به برخی دوستان گفت هم چنانکه در سیاست خارجی، «فشار ایمیلی» و «توئیتری» نمیتواند به تنهایی موثر واقع شود در داخل هم کار تبیینی موثر با «فشار پیامکی» شکل نمیگیرد بلکه باید با تبیین درست و مستمر موضوعات و تحلیل صحیح از روند حرکت انقلاب، رفتار دوستان و باور عمومی جامعه را به حقایق و آنچه که صحیح است نزدیک کرد تا دشمنان نتوانند مطالب غلط را القاء کنند. سعید جلیلی
اینجا ایــران است 🇮🇷 🇵🇸🏴
🔘 اینجا ایران است 🇮🇷 http://eitaa.com/joinchat/609288192C7f2d99bc90 ⭕️ همچنان به دشمن « گرا » میده
‍ 🔘 اینجا ایران است 🇮🇷 http://eitaa.com/joinchat/609288192C7f2d99bc90 ⭕️ همچنان به دشمن « گرا » میدهند. 👈 بن قیس سردسته منافقان در عصر خلافت علی (ع) بود، و در میان اصحاب امیرمؤمنان،همچون در میان اصحاب پیامبر(ص) به شمار می رفت.هر دو سردسته منافقان بودند. ابن ابی الحدید معتزلی درباره نقش خیانت بار او می نویسد: " کل کان فی خلافه علی علیه السلام و کلّ حدث، فاصله الاشعث . تمام پیش آمدهای ناگوار، و تباهی ها که در خلافت علی( ع) پیش می آمد، و هر اضطراب و که روی می داد، اصل و ریشه آن، اشعث بود". او سردسته فتنه طلبی خوارج و مغلوبه کردن جنگ پیروز بود. 👈امام در خطبه 19 میفرماید :" إِنَّ امْرَأً دَلَّ عَلَى قَوْمِهِ السَّيْفَ وَ سَاقَ إِلَيْهِمُ الْحَتْفَ لَحَرِيٌّ أَنْ يَمْقُتَهُ الْأَقْرَبُ وَ لَا يَأْمَنَهُ الْأَبْعَدُ . آن كس كه شمشیر دشمن را به سوی قوم خود دلالت و راهنمایی كند و خاندان خويش را به كشتن دهد، سزاوار است نزديكان و خویشان اورا دشمن شمارند و غريبه ها از او ایمن نباشند". 👈اشعث های امروز که تهدید را به داخل می کشانند و به دشمن می دهند تاضربات موثر بزند چه کسانی هستند؟ گرای را کدام فرستادگان در مهر 88 به مقامات آمریکایی دادند و امروز آدرس ارکان قدرت ایران را برای ضربه زدن در اختیار دشمن قرار می دهند؟ چه کسانی می خواهند جنگ پیروز ما با جبهه شیطان بزرگ مغلوبه شود؟ چه کسانی در بحبوحه تهاجم دشمن ، آرایش سلم و صلح و سازش و تسلیم می گیرند؟