#شاهنشاهی_ساسانی 🟣 رفتار شاپور دوم با مردم نُصَیبین - به روایت شاهنامه ابوالقاسم فردوسی روایت می‌کند که شاپور دوم شاهنشاه زرتشتی سلسلۀ ساسانی به روم تاخت، بسیاری را کُشت، دست‌ها و پاها بُرید و غنایم فراوان به دست آورد: از آن لشكر روم چندان بكُشت كه يك‌دشت سر بود، بى‏‌پاى‌ و پُشت به هامون سپاه و چليپا نماند به دژها صليب و سكوبا نماند 🔸 شاپور باج و خراجی سنگین بر اهل روم معیّن کرد و طبق یک معاهده، شهر نُصَیبین (Nusaybin) را از روم گرفت و به ایران بازگشت. نُصَیبین (Nusaybin) که رومیان آن را Nisibis می‌نامیدند، شهری در شمال بین النهرین بود که اکنون در جنوب ترکیه قرار دارد. این شهر، یکی از مراکز مهم مسیحیت در شرق و برای سالیانی دراز، موضوع مناقشه و درگیری شاهنشاهی ساسانی و امپراتوری روم بود. این شهر در برخی منابع به صورت نَصیبین نیز تلفظ شده است. 🔹 هنگامی که مردم نصیبین از معاهده آگاه شدند، سپاه ساسانیان را به شهر راه ندادند. مردم گفتند: شاپور دین مسیحا ندارد و ما نیز دین زرتشت را نمی‌خواهیم: كه دين مسيحا ندارد دُرُست همش كيش زردشت و زند است و اُست چو آيد ز ما بر نگيرد سخن نخواهيم اُستا و دين كهن‏ ▪️ شاپور فرمان جنگ داد. پس لشکریان ایران، بسیار اهل نصیبین را کشتند و بسیاری را اسیر کردند. آنان نیز ناگزیر، چیرگی و سروریِ ایران را پذیرفتند: به يک هفته آنجا همى جنگ بود در آن شهر از جنگ بس تنگ بود بكشتند زيشان فراوان سران نهادند بر زنده بند گران‏ 🔸 آیا مایل به مشاهده اسناد این نوشتار هستید؟ کلیک کنید. ▪️ بسیاری از زرتشتیان، نوزرتشتیان و باستان‌گرایان، اسلام را به #خشونت متهم می‌کنند. حال آنکه اولاً در منطق اسلام، همواره #صلح بهتر از جنگ است، چنان که در قرآن آمده است: «وَالصُّلْحُ خَيْرٌ» (نساء: ۱۲۸). آن موارد خشونت در اسلام نیز از سر ناچاری است. مانند جرّاح که ناچار است برای درمان بیماری، خون بریزد و البته این خشونت، از جنس محبّت است. ثانیاً جریان‌های نوزرتشتی، باستان‌گرا و... خود رکورددار خونریزی و #کشتار و نسل‌کشی هستند. روایت #شاهنامه از زندگی شاپور دوم، یک شاهد از این حقیقت است. @ir_bastan

#شاهنشاهی_ساسانی 🟣 رفتار شاپور دوم با مردم نُصَیبین - به روایت شاهنامه ابوالقاسم فردوسی روایت می‌کند که شاپور دوم شاهنشاه زرتشتی سلسلۀ ساسانی به روم تاخت، بسیاری را کُشت، دست‌ها و پاها بُرید و غنایم فراوان به دست آورد: از آن لشكر روم چندان بكُشت كه يك‌دشت سر بود، بى‏‌پاى‌ و پُشت به هامون سپاه و چليپا نماند به دژها صليب و سكوبا نماند 🔸 شاپور باج و خراجی سنگین بر اهل روم معیّن کرد و طبق یک معاهده، شهر نُصَیبین (Nusaybin) را از روم گرفت و به ایران بازگشت. نُصَیبین (Nusaybin) که رومیان آن را Nisibis می‌نامیدند، شهری در شمال بین النهرین بود که اکنون در جنوب ترکیه قرار دارد. این شهر، یکی از مراکز مهم مسیحیت در شرق و برای سالیانی دراز، موضوع مناقشه و درگیری شاهنشاهی ساسانی و امپراتوری روم بود. این شهر در برخی منابع به صورت نَصیبین نیز تلفظ شده است. 🔹 هنگامی که مردم نصیبین از معاهده آگاه شدند، سپاه ساسانیان را به شهر راه ندادند. مردم گفتند: شاپور دین مسیحا ندارد و ما نیز دین زرتشت را نمی‌خواهیم: كه دين مسيحا ندارد دُرُست همش كيش زردشت و زند است و اُست چو آيد ز ما بر نگيرد سخن نخواهيم اُستا و دين كهن‏ ▪️ شاپور فرمان جنگ داد. پس لشکریان ایران، بسیار اهل نصیبین را کشتند و بسیاری را اسیر کردند. آنان نیز ناگزیر، چیرگی و سروریِ ایران را پذیرفتند: به يک هفته آنجا همى جنگ بود در آن شهر از جنگ بس تنگ بود بكشتند زيشان فراوان سران نهادند بر زنده بند گران‏ 🔸 آیا مایل به مشاهده اسناد این نوشتار هستید؟ کلیک کنید. ▪️ بسیاری از زرتشتیان، نوزرتشتیان و باستان‌گرایان، اسلام را به #خشونت متهم می‌کنند. حال آنکه اولاً در منطق اسلام، همواره #صلح بهتر از جنگ است، چنان که در قرآن آمده است: «وَالصُّلْحُ خَيْرٌ» (نساء: ۱۲۸). آن موارد خشونت در اسلام نیز از سر ناچاری است. مانند جرّاح که ناچار است برای درمان بیماری، خون بریزد و البته این خشونت، از جنس محبّت است. ثانیاً جریان‌های نوزرتشتی، باستان‌گرا و... خود رکورددار خونریزی و #کشتار و نسل‌کشی هستند. روایت #شاهنامه از زندگی شاپور دوم، یک شاهد از این حقیقت است. @ir_bastan